人民大學(xué)出版社社會(huì)學(xué)概論新修復(fù)習(xí)提綱超級(jí)精簡(jiǎn)版_第1頁
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1、社會(huì)學(xué)概論復(fù)習(xí)提綱(大一下)1 社會(huì)學(xué)概論新修(第三版,鄭杭生主編)1.社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。p8 2.社會(huì)功能:( 1)整合的功能(2)交流的功能(3)導(dǎo)向的功能(4)繼承和發(fā)展的功能p54 3.試分析血緣,地緣,業(yè)緣關(guān)系?p65 血緣關(guān)系:指以血統(tǒng)的或生理的聯(lián)系為基礎(chǔ)而形成的社會(huì)關(guān)系。地緣關(guān)系:指人類社會(huì)的區(qū)位結(jié)構(gòu)關(guān)系或空間與地理的位置關(guān)系。業(yè)緣關(guān)系:指以人類廣泛的社會(huì)分工為基礎(chǔ)而形成的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。4.泰勒的文化定義:文化是一個(gè)復(fù)雜的整體,其中包括知識(shí),信仰,藝術(shù),道德,法律,風(fēng)俗以及人作為社會(huì)成員之一分子所獲得的任何技巧與習(xí)慣。p65 特

2、點(diǎn):它是人類后天習(xí)得的,它為人類所共同享有。5文化的特性(簡(jiǎn)答)(1)文化具有超生理性和超個(gè)人性;(2)文化的復(fù)合性;(3)文化的象征性;(4)文化的傳遞性;(5)文化的變遷性與文化墮距(簡(jiǎn)答)p68 6.文化的區(qū)分主文化:是在社會(huì)上占主導(dǎo)地位的,為社會(huì)上多數(shù)人所接受的文化。亞文化:指僅為社會(huì)上一部分成員所接受的或?yàn)槟骋簧鐣?huì)群體特有的文化。民族亞文化,職業(yè)亞文化,越軌亞文化。主文化:指在社會(huì)上占主導(dǎo)地位的,對(duì)現(xiàn)存社會(huì)秩序起著維護(hù),支持作用的文化。反文化:對(duì)現(xiàn)存秩序的背離和否定,是對(duì)現(xiàn)存主文化的抵制和對(duì)抗。7.文化的結(jié)構(gòu):文化特質(zhì),文化叢,文化模式。8.文化叢亦稱文化特質(zhì)叢,指因功能上相互聯(lián)系而

3、組合成的一組文化特質(zhì)。9.文化中心主義: 指各個(gè)國家, 各個(gè)民族都常有一種傾向,常易于將自己的生活方式,信仰,價(jià)值觀,行為習(xí)慣看成是最好的,是優(yōu)于其他人的。文化相對(duì)主義:它認(rèn)為各種不同的文化模式是不能評(píng)價(jià)和比較的,因?yàn)槿绻麖母鞣N不同的文化模式所賴以生存的環(huán)境看,每一種文化模式都有其存在的合理性,它們之間沒有優(yōu)劣之分。10.文化震驚:指生活在某一種文化中的人,當(dāng)他初次接觸到另一種文化模式時(shí)所產(chǎn)生的思想上的混亂與心理上的壓力。文化邊際:指文化的邊緣地帶,或兩種文化的交界地帶。p73 11.文化的規(guī)范體系:1 風(fēng)俗, 2 道德, 3 法律, 4 價(jià)值觀念。12.怎樣理解文化的社會(huì)功能?簡(jiǎn)答1 文化是

4、社會(huì)或民族分野的標(biāo)志;2 文化使社會(huì)有了系統(tǒng)的行為規(guī)范;3 文化使社會(huì)團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ);4 文化塑造了社會(huì)的人。p74-76 12.廣義的社會(huì)化:社會(huì)化不僅是一個(gè)從“生物人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變過程,而且是一個(gè)內(nèi)化社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)角色技能,適應(yīng)社會(huì)生活的過程。文化角度:社會(huì)化被看做是一個(gè)文化傳遞和延續(xù)的過程,社會(huì)化的實(shí)質(zhì)是社會(huì)文化(核心是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn))的內(nèi)化。社會(huì)學(xué)概論復(fù)習(xí)提綱(大一下)2 人格發(fā)展的角度:社會(huì)化被視為一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展的過程,社會(huì)人就是經(jīng)由社會(huì)化過程而形成有個(gè)性的人。社會(huì)結(jié)構(gòu)角度:社會(huì)化就是要使人變得具有社會(huì)性。社會(huì)化:指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)的互動(dòng)過程中,逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格,

5、從生物人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人,并通過社會(huì)文化的內(nèi)化和角色知識(shí)的學(xué)習(xí),逐漸適應(yīng)社會(huì)生活的過程。13.社會(huì)化的類型:1 初始社會(huì)化2 預(yù)期社會(huì)化3發(fā)展社會(huì)化4 逆向社會(huì)化5 再社會(huì)化14.社會(huì)化的社會(huì)主體:1 家庭 2 學(xué)校 3 同齡群體4 工作單位5 大眾傳播媒介(解釋一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象)15.社會(huì)化的若干理論* 庫利的鏡中我理論:3 個(gè)階段 p91 米德的角色扮演理論:主我,客我;角色扮演的3 個(gè)階段:模仿階段,嬉戲階段,博弈階段;16.社會(huì)化的問題:1 早期社會(huì)化的困境2 社會(huì)化的偏差3 代差17.社會(huì)角色:指與人們的某種社會(huì)地位,身份相一致的一整套權(quán)利,義務(wù)的規(guī)范與行為模式,它是人們對(duì)具有特定身份的人的

6、行為期望,它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。18.角色集:這樣一組相互聯(lián)系,相互依存,相互補(bǔ)充的角色就是所謂角色集。19.角色距離:就是一個(gè)人自身的素質(zhì),能力,水平與他所要扮演的角色之間的差異現(xiàn)象。20.如何處理社會(huì)角色失調(diào)的問題?p119-122 角色失調(diào): 1 角色沖突, 2 角色不清, 3 角色中斷, 4 角色失敗。21社會(huì)互動(dòng):指社會(huì)上個(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與群體,群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會(huì)交往活動(dòng)。22社會(huì)互動(dòng)理論:1 符號(hào)互動(dòng)論2 角色理論3 參照群體理論4 戲劇理論5 社會(huì)交換論23.社會(huì)互動(dòng)的類型:從利益關(guān)系分:1 合作, 2 競(jìng)爭(zhēng), 3 沖突。從地位關(guān)系分:4

7、強(qiáng)制, 5順從與順應(yīng)(服從與平等協(xié)商)24:社會(huì)群體的特征:1 有明確的成員關(guān)系2 有持續(xù)的相互交往3 有一致的群體意識(shí)和規(guī)范4 有一定的分工協(xié)作5 有一致行動(dòng)的能力25.初級(jí)群體的正功能:1 承擔(dān)著社會(huì)化的任務(wù)2 滿足人們的情感需要有助于維護(hù)社會(huì)秩序。26.社會(huì)性別:作為社會(huì)與文化的構(gòu)成,通過社會(huì)化而學(xué)習(xí)到的,與兩種生物性別相關(guān)的,對(duì)于一整套規(guī)范的期望,以及落實(shí)了的行為。27.社會(huì)定軌:這樣的社會(huì)對(duì)于男人和女人設(shè)置了一整套文化模式,行為規(guī)范和評(píng)價(jià)體系,形成了性別的定軌。28.非正式群體的正功能:對(duì)工人來說: 1 減輕單調(diào),厭煩和疲勞;2 獲得非正式地位的機(jī)會(huì);3 情緒反映的充分表露;4 提供

8、獨(dú)立的機(jī)會(huì)對(duì)管理本身:1 有助于完成工作任務(wù);2 減輕管理者的工作負(fù)擔(dān)3 提供工作滿意感。p225 29.科層制:是一種以正式規(guī)則為主題的管理方式,這種組織具有細(xì)密的分工和復(fù)雜的規(guī)章制度體系。30. 科層制特點(diǎn): 1 明確的分工2 明確的職權(quán)等級(jí)3 明確的規(guī)章制度體系4 私人關(guān)系和公務(wù)關(guān)系的分離5 量才用人6 管理權(quán)力依附于職位。31.社會(huì)分層:指的是依據(jù)一定具有社會(huì)意義的屬性,一個(gè)社會(huì)成員被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí),層次的過程與現(xiàn)象。社會(huì)分層體現(xiàn)著社會(huì)不平等。32.社會(huì)分化:指社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)中原來承擔(dān)多種功能的某一社會(huì)地位發(fā)展為承擔(dān)單一功能社會(huì)學(xué)概論復(fù)習(xí)提綱(大一下)3 的多種不同社會(huì)地位的

9、過程。33. 社會(huì)分化類型:水平分化:依據(jù)某種社會(huì)屬性或特征,將社會(huì)成員分為不同類型的地位群體,這些群體從公認(rèn)的社會(huì)價(jià)值序列看不存在高低差別,即他們的生活境況,互動(dòng)影響力大體相等。垂直分化:指的是依據(jù)某種社會(huì)屬性或特征,將社會(huì)成員分為不同層次的地位群體,這些群體從公認(rèn)的社會(huì)價(jià)值序列看存在高低差別,即他們的生活境況,互動(dòng)影響力各不相同。*34. 社會(huì)分層的兩大理論系統(tǒng):1 馬克思主義階級(jí)理論:1 階級(jí)的含義2 階級(jí)的產(chǎn)生條件3 階級(jí)的內(nèi)部關(guān)系和發(fā)展4 私有制社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)5 階級(jí)的歷史發(fā)展趨勢(shì)6 階層分析是階級(jí)分析的具體化。2 韋伯的三位一體的分層模式:經(jīng)濟(jì),聲譽(yù),權(quán)力p225 35.社會(huì)流動(dòng):

10、指的是人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中從一個(gè)地位向另一地位的移動(dòng)。36社會(huì)流動(dòng)類型:1 流動(dòng)的方向:1 水平流動(dòng)2 垂直流動(dòng)(上向流動(dòng),下向流動(dòng))2 不同的參照基點(diǎn):1 一生中的流動(dòng)2 代際流動(dòng)3 流動(dòng)的原因:1 結(jié)構(gòu)性流動(dòng)2 自由流動(dòng)*37.合理的社會(huì)流動(dòng)是社會(huì)良性運(yùn)行的重要協(xié)調(diào)機(jī)制p247 1 合理社會(huì)流動(dòng)的一般標(biāo)準(zhǔn);2 合理社會(huì)流動(dòng)對(duì)社會(huì)運(yùn)行的協(xié)調(diào)作用。38 社會(huì)設(shè)置:是在特定的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域所創(chuàng)設(shè)和形成的一整套持續(xù)而穩(wěn)定的規(guī)范體系,它是制約社會(huì)行動(dòng)的重要結(jié)構(gòu)框架。(舉一個(gè)例子,簡(jiǎn)答題)39.社會(huì)設(shè)置的構(gòu)成:1 社會(huì)價(jià)值觀2 社會(huì)規(guī)范體系3 權(quán)威與地位結(jié)構(gòu)4 社會(huì)機(jī)構(gòu)與設(shè)施40.社區(qū):是進(jìn)行一定的社會(huì)

11、活動(dòng),具有某種互動(dòng)關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及其活動(dòng)區(qū)域。41.社區(qū)的特點(diǎn):1 社區(qū)十分強(qiáng)調(diào)共同的亞文化和共同的社區(qū)意識(shí)2社會(huì)不注重地域的概念3 社區(qū)中的各種關(guān)系比社會(huì)的關(guān)系更緊密4 社區(qū)的功能與社會(huì)相比具有更為明確和專門化的特征。42.虛擬社區(qū)的特征:1 交往具有超時(shí)空性2 人際互動(dòng)具有匿名性和徹底的符號(hào)性3 人際關(guān)系較為松散,社區(qū)群體的流動(dòng)較為頻繁4 自由,平等,民主,自治和共享的準(zhǔn)則。43.城市化:亦稱都市化,指伴隨人口集中,農(nóng)村地區(qū)不斷轉(zhuǎn)化為城市地區(qū)的過程。44.城市化的歷史起點(diǎn):城市化的歷史發(fā)端于18 世紀(jì) 60 年代英國的產(chǎn)業(yè)革命。45.生態(tài)隔離:城市里各人口集團(tuán)的分隔過程。(

12、專門化):指城市范圍內(nèi)某些特定地區(qū)被限于或集中了某種專業(yè)用途或特殊活動(dòng)的現(xiàn)象。46.禮俗社會(huì)與法理社會(huì)的區(qū)別:禮俗社會(huì)具有強(qiáng)烈的內(nèi)聚性,人們彼此關(guān)心,團(tuán)結(jié)一致,親密無間。法理社會(huì)的特點(diǎn)就是唯我獨(dú)尊,分崩離析,肆無忌憚的個(gè)人主義和自私自利,甚至是互相敵對(duì)。47.城市的社會(huì)文化特征:1 城市人口規(guī)模大,密度高; 2 城市人口的異質(zhì)性強(qiáng)3 城市社會(huì)分工復(fù)雜, 專業(yè)化程度高; 4 城市社會(huì)關(guān)系具有匿名性與非人情性5 城市社會(huì)活動(dòng)科層化6 城市社會(huì)階層結(jié)構(gòu)趨向開放,社會(huì)流動(dòng)性高7 城市文化世俗化8 城市生活方式現(xiàn)代化9 城市社會(huì)控制以正式手段為主,社會(huì)整合度低。48.社會(huì)現(xiàn)代化過程的基本特征1 社會(huì)結(jié)構(gòu)

13、的日益分化和整合(個(gè)人角色的分化,社會(huì)組織的分化, 社會(huì)地位的分化)2 理性化 3 科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要意義4 經(jīng)濟(jì)持續(xù)而迅速的發(fā)展5城市化 6 人的現(xiàn)代化7 全球化社會(huì)學(xué)概論復(fù)習(xí)提綱(大一下)4 49.發(fā)展中國家的“遲發(fā)展效果”1 有目的,有計(jì)劃,趕超型的現(xiàn)代化過程2 異質(zhì)文化或外來模式的引入與接受。50.社會(huì)問題的構(gòu)成要素:1 必須有一種或數(shù)種社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生失調(diào)情況2 這種失調(diào)影響了許多人的社會(huì)生活3 這種失調(diào)引起了社會(huì)多數(shù)成員的注意4 這種失調(diào)必須運(yùn)用社會(huì)力量才能予以解決。*51.社會(huì)問題的理論研究(論述題)1 社會(huì)整合理論: (社會(huì)一體化)指社會(huì)不同的因素,部分結(jié)合成為一個(gè)協(xié)

14、調(diào)統(tǒng)一的社會(huì)整體的過程。 1 文化整合2 制度整合3 規(guī)范整合4 功能整合2 文化失調(diào)理論。文化墮距(文化滯后):文化中的物質(zhì)部分首先變遷,其次是文化的精神部分,最后是文化中的風(fēng)俗,習(xí)慣發(fā)生變遷。3 社會(huì)解體理論。社會(huì)解體:指社會(huì)規(guī)范對(duì)社會(huì)成員的約束力減弱,社會(huì)凝聚力降低,使原有的社會(huì)秩序無法維持和繼續(xù)下去,而逐漸被新的社會(huì)制度所替代的過程。4 價(jià)值沖突論:解決社會(huì)問題的方法:交涉,達(dá)成協(xié)議,使用權(quán)力。*52 環(huán)境問題的理論解釋:p379 1 結(jié)構(gòu)功能主義*2 社會(huì)沖突論模式3 建構(gòu)主義模式53.社會(huì)越軌:(越軌行為)指社會(huì)成員(包括社會(huì)個(gè)體,社會(huì)群體,社會(huì)組織)偏離或違反現(xiàn)存社會(huì)規(guī)范的行為。

15、54.社會(huì)越軌的類型:1 違法行為2 違警行為3 違規(guī)行為*55. 從社會(huì)學(xué)角度解釋社會(huì)越軌產(chǎn)生的原因*1 默頓的社會(huì)失范理論(看表18-1)2 賽林的文化沖突理論3 科恩的亞文化群理論56 社會(huì)政策:是除經(jīng)濟(jì),政治政策以外的各種政策,特別是針對(duì)社會(huì)問題的政策。它是國家或政府為解決社會(huì)問題,改善社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)公正與社會(huì)進(jìn)步而采取的原則和方針。57.社會(huì)政策制定的一般程序:1 確認(rèn)政策問題2 建立政策議程3 制定政策方案4 政策方案的選優(yōu) 5 政策的合法化58.社會(huì)保障:指政府通過立法,社會(huì)團(tuán)體,社區(qū)等通過政府授權(quán),以現(xiàn)金,物質(zhì),服務(wù)等形式向因遭受殘疾,年老,傷亡,疾病,失業(yè),貧困等等的個(gè)人及家屬提供旨在維護(hù)他們最基本生活水平的保障。59.社會(huì)保障的構(gòu)成:1 社會(huì)保險(xiǎn)2 社會(huì)救濟(jì)3 社會(huì)福利60.社會(huì)保障的基本模式:1 就業(yè)保障制2 普遍保障制3 以經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查為基礎(chǔ)的補(bǔ)償制4 儲(chǔ)蓄基金制5

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