《陶行知教育名著》讀書參考心得

1、陶行知教育名著讀書參考心得陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探究新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。關(guān)于我們根底教育工作者來說，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，效勞于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了陶行知教育名著這本書，收獲頗豐。 “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是

2、受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的根底上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物?！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的老師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)覺，學(xué)生喜愛同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有親密聯(lián)絡(luò)的知識(shí)；學(xué)生喜愛能用生活的事件來解釋學(xué)科知識(shí)的老師。 陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深入，同時(shí)感慨教育家的前瞻性，這不確實(shí)是我們?nèi)缃癯珜?dǎo)的

3、素養(yǎng)教育嗎？老師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也確實(shí)是陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也確實(shí)是我們?nèi)缃袼瞥绲慕逃哪康?。按照他的思想，“生活即教育”確實(shí)是說“生活即教育”是人類社會(huì)原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育確實(shí)是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)展。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共一直的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說教。 擅長(zhǎng)發(fā)覺生活中的教育，擅長(zhǎng)開啟

4、學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探究的興致，老師是一個(gè)活的教科書，小孩從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。老師不僅要教給小孩知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)計(jì)算，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，后者性一個(gè)有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富本人，使本人有更高的燃燒值，更高的照亮度，如此才有可能在有限的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份本人的奉獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我接著前進(jìn)、感悟和探究 陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；第二，新的

5、法子必須依照學(xué)的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他本人的學(xué)咨詢聯(lián)絡(luò)起來。簡(jiǎn)而言之，確實(shí)是一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須依照學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我細(xì)心閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)絡(luò)我的教學(xué)，我感受陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)非常有道理?！敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。其含義極其豐富。主要表達(dá)在兩個(gè)方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！薄皬南壬鷮?duì)學(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)。”“從廣義的

6、教育觀點(diǎn)看，先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別。會(huì)的教人，不會(huì)的跟人學(xué)，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。因而，教學(xué)做是合一的?！逼浯危质欠椒ǖ恼f明。事情怎么樣做便怎么樣學(xué)，怎么樣學(xué)便怎么樣教，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。因而，教學(xué)做是以做為中心的?！敖虒W(xué)做合一”，是理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際在教學(xué)上的詳細(xì)運(yùn)用和開展。它改變了老師只管教，學(xué)生只管學(xué)的分割情況；改變了學(xué)生附屬于書本，是讀書的現(xiàn)象；改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，表達(dá)了老師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的嚴(yán)密結(jié)合，以生活為中心進(jìn)展教學(xué)，為理處理生活中提出的咨詢題而去學(xué)，教學(xué)的目的是為了制造新的生活。陶先生這種以生活為中心，實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進(jìn)人才的全面開展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的新一代人才。 總之，陶行知的教育思想和方法值