第1課_人類的形成

1、世界古代史世界古代史三四百萬年前三四百萬年前約公元約公元1515世紀(jì)世紀(jì) 上古上古中古中古指人類起源指人類起源到世界文明發(fā)源地到世界文明發(fā)源地誕生的時(shí)期誕生的時(shí)期指人類進(jìn)入指人類進(jìn)入封建社會時(shí)期。封建社會時(shí)期。第第1 1課課 人類的形成人類的形成人類的出現(xiàn)人類的出現(xiàn) （三、四百萬年前）（三、四百萬年前）氏族社會氏族社會南方古猿南方古猿（“正在形成正在形成中中 的人的人”）完全形成的人完全形成的人母系氏族母系氏族父系氏族父系氏族國家的產(chǎn)生國家的產(chǎn)生早期猿人早期猿人晚期猿人晚期猿人早期智人早期智人晚期智人晚期智人人種人種 關(guān)于人類的起源，你聽說過哪些傳說?俗說天地開辟，未有人俗說天地開辟，未有人民

2、，女媧摶黃土做人民，女媧摶黃土做人中國人說中國人說神說神說: :“要有光。要有光。”就有了光。就有了光。圣經(jīng)圣經(jīng)西方人說西方人說神就照著自己的形象造人。神就照著自己的形象造人。圣經(jīng)圣經(jīng) 人是從哪里來的？人是從哪里來的？ 物種不斷進(jìn)化、不斷改進(jìn)以適應(yīng)周圍的環(huán)物種不斷進(jìn)化、不斷改進(jìn)以適應(yīng)周圍的環(huán)境。境。 自然選擇寵幸那些具有生存和再生能力的自然選擇寵幸那些具有生存和再生能力的生物體，是新物種緩慢形成的首要機(jī)制。生物體，是新物種緩慢形成的首要機(jī)制。達(dá)爾文推斷人類達(dá)爾文推斷人類從遙遠(yuǎn)的、與類人猿從遙遠(yuǎn)的、與類人猿相似的祖先進(jìn)化而來，相似的祖先進(jìn)化而來，而不是像許多人錯(cuò)誤而不是像許多人錯(cuò)誤的想法那樣，從

3、現(xiàn)存的想法那樣，從現(xiàn)存的猴子或者類人猿進(jìn)的猴子或者類人猿進(jìn)化而來?；鴣?。它和我們有共同的祖先它和我們有共同的祖先進(jìn)進(jìn) 化化 人類到底是如何出現(xiàn)的呢人類到底是如何出現(xiàn)的呢？猿猿人人 非洲南方古猿頭骨復(fù)原非洲南方古猿頭骨復(fù)原南方古猿生活想象圖南方古猿生活想象圖 那么猿又是怎樣那么猿又是怎樣從猿變成人的呢？什從猿變成人的呢？什么在其中起了作用？么在其中起了作用？請你判斷一下，他們誰說得對？ 人類學(xué)家?guī)缀醵纪猓祟悓W(xué)家?guī)缀醵纪?，兩足兩足直立行走直立行走是人類進(jìn)化過程中具有是人類進(jìn)化過程中具有決定性的一步。決定性的一步。 學(xué)習(xí)制造和使用工具是區(qū)分學(xué)習(xí)制造和使用工具是區(qū)分人和猿的重要標(biāo)志。人和猿的重

4、要標(biāo)志。起來！不愿做猩猩的猿們。起來！不愿做猩猩的猿們。我們看見的只是一些不會說話的骨骼，不可能看見猿人的動作，考古學(xué)家怎么會知道他們是直立行走的呢？方法方法2：看看后腦勺：看看后腦勺 2.完全形成的人人類進(jìn)化過程圖人類進(jìn)化過程圖非洲非洲古猿古猿早期早期智人智人晚期晚期智人智人早期早期猿人猿人晚期晚期猿人猿人坦桑尼亞奧都威峽谷坦桑尼亞奧都威峽谷“能人能人” ” 北京人頭骨及頭部復(fù)原像北京人頭骨及頭部復(fù)原像 尼安德特人尼安德特人尼安德特人的葬禮 山頂洞人山頂洞人 法國克羅馬農(nóng)人法國克羅馬農(nóng)人德國尼安德特人頭蓋骨法國克羅馬農(nóng)人頭蓋骨中國丁村人牙齒化石 印尼爪哇猿人頭蓋骨北京人還原像山頂洞人還原像晚

5、期猿人和智人頭骨比較晚期猿人和智人頭骨比較晚期智人階段，三大人種形成晚期智人階段，三大人種形成引引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)學(xué)生生認(rèn)認(rèn)真真觀觀察察圖圖片片后后，你你能能概概括括三三大大人人種種的的體體質(zhì)質(zhì)特特征征嗎嗎？哪哪些些因因素素造造成成了了不不同同人人種種體體貌貌特特征征的的差差異異？以以培培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)學(xué)生生的的觀觀察察概概括括能能力力。世世界界三三大大人人種種的的形形成成胡胡須須、體體毛毛鼻鼻型型眼眼睛睛頭頭發(fā)發(fā)膚膚色色黃黃種種人人黑黑種種人人白白種種人人人人種種發(fā)發(fā)達(dá)達(dá)鼻鼻梁梁高高而而窄窄較較淺淺較較淺淺較較淺淺較較少少鼻鼻子子寬寬而而扁扁黑黑色色黑黑而而卷卷曲曲黝黝黑黑最最少少鼻鼻梁梁低低黑黑色色或或深深

6、褐褐色色黑黑色色，粗粗且且直直黃黃色色思考：思考：有人認(rèn)為白色人種是天然的優(yōu)等民族，而有有人認(rèn)為白色人種是天然的優(yōu)等民族，而有色人種是天然的劣等民族，這種理論正確嗎？色人種是天然的劣等民族，這種理論正確嗎？ 生產(chǎn)水平低下生產(chǎn)水平低下聯(lián)合才能生存聯(lián)合才能生存 氏族，是按同一祖先的親屬關(guān)系氏族，是按同一祖先的親屬關(guān)系結(jié)合在一起的社會集團(tuán)，是原始人的結(jié)合在一起的社會集團(tuán)，是原始人的社會組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位。社會組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位。亂婚亂婚族內(nèi)群婚族內(nèi)群婚族外群婚族外群婚氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族胞族胞族 胞族胞族 胞族胞族 胞族胞族 部落部落 只知其母，只知其

7、母，不知其父不知其父既知其母，既知其母，又知其父又知其父婦女地位高婦女地位高采集采集 家務(wù)家務(wù)婚姻關(guān)系不穩(wěn)定婚姻關(guān)系不穩(wěn)定男子地位提高男子地位提高犁耕、畜牧業(yè)犁耕、畜牧業(yè)婚姻關(guān)系固定婚姻關(guān)系固定生產(chǎn)力的提高生產(chǎn)力的提高剩余產(chǎn)品剩余產(chǎn)品私有制、奴隸制私有制、奴隸制貧富分化貧富分化階級階級國家國家母系氏族社 會氏族社會父系氏族社 會男女 勞動地位 變化共同勞動共同消費(fèi)晚期產(chǎn)生私有制和階級進(jìn)進(jìn) 入入文明時(shí)代文明時(shí)代氏族公社母系氏族父系氏族“該亞”和“厄瑞斯忒”的傳說家庭私有財(cái)產(chǎn)、奴隸、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)出現(xiàn)原始社會解體人類的出現(xiàn)正在形成中的人氏族公社完全形成的人（能人猿人智人）母系氏族（婦女占主導(dǎo)地位）父系氏族（男子占主導(dǎo)地位）（南方古猿）進(jìn)化、勞動、使用和制造工具生產(chǎn)力和社會的進(jìn)步“該亞”和“厄瑞斯忒”的傳說家庭私有財(cái)產(chǎn)、奴隸、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)出現(xiàn)原始社會解體中國山頂洞人 （ ) 德國尼安德特人（ ）印尼爪哇人 （ ） 中國丁村人 （ ） 法國克羅馬農(nóng)人（ ） 中國元謀人和北京人 （ ）坦桑尼亞奧都威峽谷“能人” （ ）1、人人的歸屬的歸屬人類的