經(jīng)濟(jì)學(xué)原理--讀書筆記

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書筆記經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是近代英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家， 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父阿爾費(fèi)列羅· 馬歇爾，他終身致力于經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究， 。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 是馬歇爾的代表著作之一，對(duì)近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立有著深遠(yuǎn)的影響， 它重點(diǎn)闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)、生產(chǎn)消費(fèi)與必需品的關(guān)系、 生產(chǎn)要素以及國(guó)民收入的分配。 其中更是對(duì) “均衡價(jià)值理論”做出了論證與引申。讀完之后，我做出了以下幾點(diǎn)結(jié)論：一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)馬歇爾認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的動(dòng)力和阻力， 動(dòng)力和阻力的數(shù)量可以用貨幣的形式大概得出。 由此可見：貨幣在近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上占有十分重要的地位。 并且，馬歇爾同樣指出， 經(jīng)濟(jì)學(xué)

2、對(duì)事物的評(píng)價(jià)和判斷都是建立在對(duì)金錢的精確衡量上， 它側(cè)重的是人們生活中真實(shí)的狀態(tài)， 而非虛幻的設(shè)想。古往今來，足夠的金錢都是維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)有效運(yùn)作下去所不可缺少的一部分，并且現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系更是建立在以金錢為基礎(chǔ)的資本之上。二、生產(chǎn)、消費(fèi)、勞動(dòng)和必需品自人類有意識(shí)以來， 便知道物質(zhì)本身是無(wú)法由人類創(chuàng)造的， 因?yàn)槿藗兩a(chǎn)和消費(fèi)的只是效用而已。 馬歇爾對(duì)此自是深信不疑， 并指出對(duì)于自然界的物質(zhì)， 人們能做兩方面的工作：其一，整理物質(zhì)，使他們具有使用價(jià)值；其二，努力使該物質(zhì)借助于自然的力量而變得對(duì)人類有用。1929-1933 年，由美國(guó)華爾街證券危機(jī)引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷了當(dāng)時(shí)世界上主要的西方資本主義國(guó)家，

3、通過馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析，主要原因就是生產(chǎn)、消費(fèi)、勞動(dòng)和必需品之間關(guān)系的不協(xié)調(diào)。沉痛的歷史教訓(xùn)告訴我們： 這四者的關(guān)系的協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的前提。更體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 這本著作在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中舉足輕重的地位。三、論需求及其滿足馬歇爾指出： 根據(jù)效用遞減規(guī)律， 一個(gè)人擁有一件東西的數(shù)量越大， 假如其他情況不變（即貨幣購(gòu)買力和他擁有的貨幣數(shù)量不變） ，他對(duì)此東西稍多付一點(diǎn)所愿付的價(jià)格就越小， 也就是說， 他對(duì)這件東西的邊際需求是遞減的。 經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中定義，消費(fèi)的目的是滿足需求，由此可見：需求是購(gòu)買欲望和價(jià)值的統(tǒng)一。為了滿足消費(fèi)者各形各色的欲望， 各制造產(chǎn)商由此在市場(chǎng)份額的占領(lǐng)道路上學(xué)習(xí)必備歡迎下

4、載八仙過海，各顯神通。美國(guó)福特汽車公司的創(chuàng)始人福特曾經(jīng)說過一句話： “不管別人的需求怎么樣，我的汽車總是黑的。 ”與之不同的是：通用汽車公司作了大量的市場(chǎng)調(diào)查，了解了不同消費(fèi)者的各色需求，于是在后來的競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)占鰲頭。四、生產(chǎn)要素馬歇爾提出了四要素即勞動(dòng)、 資本、土地和工業(yè)基礎(chǔ)， 從而在西方產(chǎn)業(yè)組織發(fā)展史上，首次提出了產(chǎn)業(yè)組織的概念。 馬歇爾認(rèn)為， 規(guī)模經(jīng)濟(jì)是與工業(yè)組織直接相關(guān)的。馬歇爾在探討規(guī)模經(jīng)濟(jì)發(fā)生的原因時(shí)， 提出了著名的 “馬歇爾沖突”。組織增大效率的學(xué)說是原來舊有的， 但亞當(dāng)· 斯密給了它新的生命。 生存競(jìng)爭(zhēng)對(duì)組織會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響， 很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家和生物學(xué)家都曾經(jīng)研究過。 最開

5、始的物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰卻隨著時(shí)間而逐漸變得平和。 馬歇爾認(rèn)為： 當(dāng)重復(fù)性的工作變成習(xí)慣時(shí)，機(jī)器就可以取代人工進(jìn)行操作了， 由此，對(duì)機(jī)器的改造和進(jìn)行細(xì)致的分工是必須同時(shí)進(jìn)行的， 并且兩者之間存在這一定的聯(lián)系， 但這種聯(lián)系并不是息息相關(guān)的。五、均衡價(jià)格理論由所學(xué)知識(shí)可知， 價(jià)格圍繞著價(jià)值上下波動(dòng)。 在信用貨幣的制度下， 流通中的貨幣數(shù)量超過經(jīng)濟(jì)實(shí)際需要而引起的貨幣貶值和物價(jià)水平全面而持續(xù)的上漲稱之為通貨膨脹，早在 19 世紀(jì)末就由馬歇爾提出的均衡價(jià)格理論描述了這一現(xiàn)象。馬歇爾認(rèn)為：一切的穩(wěn)定均衡都具有一個(gè)特點(diǎn)：當(dāng)生產(chǎn)量處于均衡狀態(tài)時(shí)，需求價(jià)格比供給價(jià)格所高的那些數(shù)量，正好比均衡數(shù)量小的那些數(shù)量，反

6、過來也是如此。一般來說， 需求對(duì)價(jià)值的影響是隨著時(shí)期的增長(zhǎng)而減弱的；而生產(chǎn)成本對(duì)價(jià)值的影響是隨著時(shí)期的增長(zhǎng)而加強(qiáng)的。20 世紀(jì) 70 年代，一場(chǎng)滯漲危機(jī)卷席了西方幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家， 經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)通貨膨脹率和失業(yè)率的錯(cuò)誤認(rèn)知?jiǎng)t是這次危機(jī)的原因之一。 均衡價(jià)格理論深刻體現(xiàn)了生產(chǎn)量與價(jià)格之間動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系，是近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。六、國(guó)民收入的分配一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)收入， 在此便涉及到了利益分配的問題。在馬歇爾看來， 經(jīng)營(yíng)者會(huì)優(yōu)先并充分的使用生產(chǎn)要素， 由此便在國(guó)民收入的分配上占據(jù)了主動(dòng)權(quán)。 工人收入的來源便是工資， 由于競(jìng)爭(zhēng)的存在， 同一職學(xué)習(xí)必備歡迎下載業(yè)在不同時(shí)期的工資會(huì)有所不同， 并且同種職業(yè)同一時(shí)期的工資與工人的效率成一定比例，在這種社會(huì)條件的約束之下，國(guó)民收入便大量的流入經(jīng)營(yíng)者。然而，歷史的發(fā)展不會(huì)允許這種事情的發(fā)生， 于是各世界主要資本主義國(guó)家相繼出臺(tái)了關(guān)于國(guó)民收入的相關(guān)規(guī)定。 對(duì)此，馬歇爾認(rèn)為： 所有的生產(chǎn)要素之間具有某些雙重關(guān)系， 第一，為了被人類使用， 各種生產(chǎn)要素之間彼此競(jìng)爭(zhēng)； 第二，各種要素都給其余要素提供了使用場(chǎng)所。 隨著物質(zhì)資本的日益增多， 生產(chǎn)要素的使用范疇也隨之拓寬。 為了使某些新領(lǐng)域開辟和滿足貴重新機(jī)器的生產(chǎn)需要，