關(guān)于經(jīng)典誦讀教學(xué)

1、關(guān)于經(jīng)典誦讀教學(xué)古詩(shī)文是文化的精粹，人類(lèi)文明的積淀，經(jīng)過(guò)歲月河流的淘洗依然光彩奪目，成了我們民族精神約定俗成的教科書(shū)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。兒童時(shí)期是“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”的黃金年代，開(kāi)展古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)也是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要組成部分，可以全面提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，為他們未來(lái)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)階段開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文的活動(dòng)就顯得尤為重要。如何帶領(lǐng)學(xué)生誦讀好經(jīng)典是擺在我們語(yǔ)文教師面前的一道重要課題。傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)模式是知詩(shī)人，解詩(shī)意，反復(fù)朗讀直至背誦記憶。學(xué)生學(xué)習(xí)和誦讀的積極性不高。這樣帶來(lái)的結(jié)果

2、是學(xué)生厭惡學(xué)古詩(shī)文，因?yàn)閱握{(diào)乏味的背誦讓他們覺(jué)得無(wú)趣，有一種被迫學(xué)習(xí)的傾向。經(jīng)典誦讀如何走出傳統(tǒng)教學(xué)的窠臼是我們語(yǔ)文教師亟待共同探討的問(wèn)題。最近有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于經(jīng)典誦讀的教學(xué)觀摩研討活動(dòng)，課后總結(jié)了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)供大家一起探討。首先，教師要提高自身的人文素養(yǎng)，特別是對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的感悟和誦讀能力。孩子都有一種向師性，教師對(duì)于經(jīng)典如果能夠信手拈來(lái)，并能充滿感情的讀之吟之，孩子定會(huì)向你投來(lái)羨慕和欽佩的目光，接下來(lái)的模仿肯定會(huì)有聲有色。教師只有身體力行的去實(shí)踐了，才能讓學(xué)生耳濡目染。語(yǔ)文教師自己先要有一桶水，才能給學(xué)生指引出一條河。其次，要更改以往一味地讓學(xué)生背來(lái)背去的做法，創(chuàng)造多種形式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)

3、行創(chuàng)造性體驗(yàn)。許多古詩(shī)文都有非常形象的意境描寫(xiě)，在閱讀過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)眼和關(guān)鍵詞，并開(kāi)啟他們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等多個(gè)感管通道，選擇合適的音樂(lè)和畫(huà)面同時(shí)作用于學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的豐富情感，讓學(xué)生徜徉在詩(shī)的海洋里樂(lè)此不疲。學(xué)生的誦讀興趣被激發(fā)了，他們就會(huì)給經(jīng)典的古詩(shī)配上節(jié)奏，即興來(lái)一段精彩的說(shuō)唱，或在優(yōu)美的音樂(lè)聲中深情吟唱，享受到了閱讀的審美境界。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)美妙的情境，學(xué)生便會(huì)如癡如醉地體驗(yàn)到 “水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”、“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”等美妙意境；用飽滿的激情吟誦 “五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”、“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”等詩(shī)詞，學(xué)生體驗(yàn)到的是詩(shī)中閃爍的愛(ài)國(guó)

4、主義思想；引導(dǎo)學(xué)生用惟妙惟肖的體態(tài)，盡情、大膽地表演“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、 “兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”，詩(shī)句便會(huì)深深地印在學(xué)生的腦海里揮之不去；創(chuàng)設(shè)和諧寬松的環(huán)境，讓學(xué)生大膽想象詩(shī)的意境，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”中梅花的多與少，“蓮動(dòng)下魚(yú)舟”中“下”的不同意思，“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”中天上是否真的有人的思考，都能讓課堂上出現(xiàn)激烈的思想交鋒，智慧的碰撞。另外，幫助學(xué)生樹(shù)立誦讀古詩(shī)文的自信心也是提高經(jīng)典誦讀水平的關(guān)鍵。古人作詩(shī)必要吟詩(shī)，吟詩(shī)的好處在于能把心中的情感酣暢淋漓的表達(dá)出來(lái)。但這種搖頭晃腦，抑揚(yáng)頓挫的吟詩(shī)方式大部分學(xué)生是不敢當(dāng)眾嘗試的。他們怕讀出來(lái)會(huì)被同學(xué)笑話。因此，幫

5、助學(xué)生樹(shù)立正確的讀詩(shī)觀是很重要的。要讓學(xué)生徹底消除這種膽怯心理，在班級(jí)營(yíng)造誦讀古詩(shī)文的良好氛圍。只有這樣，孩子們才能在一個(gè)寬松的語(yǔ)言環(huán)境中接受經(jīng)典詩(shī)文的熏陶感染，并充滿自信和激情地去誦讀。除此之外，教學(xué)中教師還要處理好詩(shī)歌和生活的關(guān)系。內(nèi)化為一點(diǎn)就是教師要帶領(lǐng)學(xué)生從文本中走出來(lái)。藝術(shù)源于生活，又高于生活。詩(shī)歌是提煉出來(lái)的生活語(yǔ)言，我們要把它還原回去。讀詩(shī)的目的，不僅在于積累語(yǔ)言，更在于指導(dǎo)生活。詩(shī)歌中有些是描寫(xiě)自然界美景的，如“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！保龑?dǎo)學(xué)生走出課堂感悟自然界的美。有些是抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷的，如“元師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！保プr(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。有些是表達(dá)朋友間深情厚誼的，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情?！?，要讓學(xué)生懂得友誼的珍貴在豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)中，特別是在作文教學(xué)中，鼓勵(lì)孩子們把自己理解的詩(shī)句靈活運(yùn)用到自己的作文中，一篇作文因?yàn)橛辛艘痪浠驇拙涔旁?shī)而更加精彩。古詩(shī)文的閱讀，不僅僅要用眼睛去感知，更要用情感、心靈，用生命全身心的感悟。因而，我提倡快樂(lè)閱讀，變革原有讀書(shū)方式，不能以背誦為宗旨?！把叛詡髡b文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。教師要充分利用古人留下來(lái)的精神財(cái)富，不斷挖掘經(jīng)典詩(shī)文的