克服孩子的個性弱點

1、-范文最新推薦 -克服孩子的個性弱點克服孩子的個性弱點隨著社會的發(fā)展，對孩子的素質(zhì)要求越來越高，與此同時，由于獨生子女特殊的生活環(huán)境，對獨生子女的教育在實踐中又存在著很多問題，困難雖然存在，但我們教育工作者決不能夠放棄對他們的教育，而是要考慮，如何用合理的、科學(xué)的方法進行教育。我們不得不承認，獨生子女在生活中存在著許多問題，諸如好勝、自私、獨立性小、依賴性大、寬容度小。這樣，在生活中遇到新的矛盾后，就很難單獨處理，而往往發(fā)生什么意外，不僅對孩子本身造成影響，而且還會對以后的教育留下后遺癥，因此，我們要針對具體情況，做具體分析，幫助孩子克服個性弱點。如我們住讀班孩子，經(jīng)濟條件好，因此孩子們熱情大

2、方，肯幫助別人，特別是經(jīng)濟上的支助。但他們有一個較為突出的缺點， 那就是特別小氣， 平時只要稍多說了一點關(guān)于他們?nèi)觞c的話，那就可能導(dǎo)致他暴跳如雷， 甚至做出不可思議的舉動。記得那是剛?cè)雽W(xué)不久， 孩子們正在外面玩耍， 其中一個孩子根據(jù)另一個孩子的長相特點，編了一句順口溜來唱，那個孩子聽完后，立即撲過去，要與編順口溜的孩子拼命似的，又哭又鬧，整個人氣得上氣不接下氣，非要那個孩子立馬道歉，否則誓不罷休。我極力勸說他們，暫平息了風(fēng)波。為此，我也看到了這些孩子致命弱點，如果這種心態(tài)1/11不加以教育引導(dǎo)，發(fā)展下去，將成為一個病，嚴重影響孩子今后的個性發(fā)展，所以，我經(jīng)常利用朝讀、隊會，組織住讀班讀報，并經(jīng)

3、常以他們所崇拜的球星、 歌星、名人軼事教育他們， 由于孩子們讀書多了，精神食糧豐富了，因此脾氣就好一些。 另外，我還注意孩子們的心理健康，有意識組織一幫一活動， 讓這部分孩子心中存在一種競爭的差距，一種崇拜的心理， 以達到教育目的。通過幾年潛移默化的教育，循循善誘的自導(dǎo)，孩子們逐步克服了特別小氣的心態(tài)，現(xiàn)在他們之間隨意開開玩笑，孩子們不在意了，這是一種進步。雖然孩子們身上還有諸多缺點，要我們正確的去引導(dǎo)，不忽視他們的隨習(xí)，就可以幫助他們克服個性弱點，走向個性的完善，做一個真正的強者。小學(xué)班主任工作總結(jié)：淺談小學(xué)生的自我管理21 世紀，不再是遙遠的召喚。我們正在踏上新世紀的門檻。21 世紀的生活

4、，并不單單只在時間上突然降臨， 它是人類曾經(jīng)有過的長久的憧憬，它是我們對于未來生活的苦苦構(gòu)思的展開。 重視人的全面發(fā)展，重視學(xué)生完整人格培養(yǎng)、 個性充分發(fā)展， 是 21 世紀教育的重要內(nèi)容，也是當今世界各國教育現(xiàn)代化的重要目標和共同趨向。實行素質(zhì)教育，創(chuàng)建一個良好的班集體，培育學(xué)生完整人格，這是班主任肩上責(zé)無旁貸的重任。我認為，班主任在有效地進行班級管理的過程中，不能僅靠一個或幾個教師嚴格管理， 關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個小學(xué)生做到既是管理的對象， 又是管理的主體，達到管，-范文最新推薦 -是為了不管的目的。一、學(xué)生自我管理的意義。所謂小學(xué)生自我管理是指小學(xué)生自己主動采取的用來

5、控制和協(xié)調(diào)班集體、小組、個人以及各種環(huán)境、 物質(zhì)因素的行為。 它主要有以下三個方面的重要意義。1、實行小學(xué)生自我管理是班集體教學(xué)的基本要求。自從捷克教育家夸美紐斯在他的 大教學(xué)論中提出班級授課制的集體教學(xué)形式以來，世界各國的各類教學(xué)活動基本上都采用了這一形式。 集體教學(xué)的優(yōu)點是可以提高工作效率， 但其不足之處是難以顧及到集體中每一位成員的具體情況。 自我管理是小學(xué)生自我教育的一個重要因素，它彌補了集體教學(xué)模式中管理上的不足?？梢哉f，班集體教學(xué)的順利進行離不開小學(xué)生的自我管理。數(shù)十名學(xué)生組成的一個班級，光靠班主任、 科任教師幾個人的力量，是無法取得較好的管理效果的。引導(dǎo)全班的每一位同學(xué)，發(fā)揚主人

6、翁精神，個個都成為班集體管理工作的積極參與者，班集體方可能成為健康完整的有機體。2、引導(dǎo)小學(xué)生自我管理，可以提高他們自我教育的能力。從根本上說，兒童能否受到良好的教育，有內(nèi)外兩個方面因素的影響。而引導(dǎo)小學(xué)生自我管理正是其內(nèi)部因素發(fā)揮積極作用的重要途徑，使學(xué)生在更好的環(huán)境中接受教育。3、引導(dǎo)自我管理，可以培養(yǎng)兒童獨立的個性。教育的最終目的是培養(yǎng)社會所需要的合格人才。合格二字有著無比深廣的含義。怎樣才算是合格人才呢？那就是具備現(xiàn)代化的、合理的智能結(jié)構(gòu)， 還應(yīng)該具備獨立完善的個性的人才。獨立不僅指不依賴父母，有較強的生活自理能力，更重要的是指不迷信書本，具有3/11開拓創(chuàng)新的思維能力。 在班級管理中

7、有效地實行自我管理， 有利于兒童認識自我，了解他人，明確人與人之間的合作關(guān)系，為培養(yǎng)社會化人才打下了堅實的基礎(chǔ)。二、小學(xué)生自我管理的引導(dǎo)。班主任除了要鍛煉自己的班級管理能力外，還應(yīng)該善于引導(dǎo)小學(xué)生進行自我管理。1、強化小學(xué)生自我管理的意識。自我管理的直接動力來源于小學(xué)生自我服務(wù)，行為自律的需要。真正的自我服務(wù)、自我管理是兒童發(fā)自內(nèi)心的行動，具有明確的目的性和計劃性，因此，引導(dǎo)自我管理首先要強化自我管理的意識。一方面，我們要對小太陽們進行生活學(xué)習(xí)的獨立性教育。 我在朝會、少先隊活動中宣傳自己的事自己做，并舉行各類小競賽激趣，強化意識。課外，我又主動與家長聯(lián)系，使學(xué)生獲得更多的培養(yǎng)獨立性的機會，保

8、證了學(xué)校、家庭、社會影響的一致性。另一方面，我又愛護學(xué)生自我管理的積極性，經(jīng)常進行成就強化。 一般說來，少年兒童的心靈是純潔無暇的，他們樂于遵守紀律，樂于配合教師的工作，也樂于為集體服務(wù)。只要教育得法，每個孩子都會成為班級管理的積極參與者。 那么究竟該如何調(diào)動積極性呢？基本的途徑是給予正面強化。 例如我實行了每周兩天的無批評日制度， 使學(xué)生不斷體驗到成功的快樂， 鞏固了進行自我管理的意識。2、在活動中培養(yǎng)小學(xué)生自我管理的能力。引導(dǎo)自我管理，根本上在于培養(yǎng)自我管理的能力。 教育是要將捕魚的本領(lǐng)傳授給學(xué)生，不是直接將魚給他們，即通常所說的授之漁，而不是授之魚。培養(yǎng)自我管理的能力，必須要有一定的途徑

9、，在目前的小學(xué)教育中，正式的課堂教學(xué)一般不包含培養(yǎng)自我管理能力的要求，于是，-范文最新推薦 -豐富多彩的課外活動就成了培養(yǎng)自我管理能力的重要渠道。首先要制訂嚴密的活動計劃， 其次要充分調(diào)動學(xué)生活動的積極性，教師只能給予學(xué)生一定指導(dǎo)， 而不能一手包辦整個活動， 而且還應(yīng)該盡量使每一位學(xué)生都得到鍛煉的機會。 最后要重視對活動結(jié)果的評價。強調(diào)其活動的深遠意義，致使其長期發(fā)揮效力。 綜上所述，作為一名小學(xué)班主任，應(yīng)該認真抓好班級管理工作，充分發(fā)揚民主，讓全體學(xué)生積極參與管理，千方百計調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性， 培養(yǎng)他們獨立自主的精神和自我管理的能力，逐步完成由教師管理向?qū)W生管理的過渡，真正扮演好引路人

10、和協(xié)調(diào)者的角色。認識 - 情感 - 行為一、引言根據(jù)心理學(xué)研究證明： 任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學(xué)兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、 學(xué)校的道德教育和社會輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、 事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。責(zé)任感是現(xiàn)代人的標志， 培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感抓住了德育的核心，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責(zé)任感教育；從學(xué)生當前的實際狀況來看，需要責(zé)任感教育；從我國教育目標來看，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才5/11培養(yǎng)目標的落實； 從我校教育工作實際看， 責(zé)任感教育與我校素質(zhì)教育具

11、體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。 在品德教育工作實踐中，我在小學(xué)高段試行了認識 - 情感 - 行為的實踐模式，取得了一定的成效。情認識行為感二、思路。1、提高認識- 培養(yǎng)責(zé)任感的目標意識。道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應(yīng)的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件， 也是道德行為的先導(dǎo)。 要培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感，非常重要的就是小學(xué)生責(zé)任感的意識，強化其對責(zé)任感的認識。2、誘發(fā)情感 - 解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。 兒童有了正確的道德認識并不意味著

12、會立即接受它， 且自然而然地付諸行動， 還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。 只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感， 非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題， 以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。3、指導(dǎo)行為 - 形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。 道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、 不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式， 它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗 話說：習(xí)與性成、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵， 還是要在提高認識、 誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上

13、指導(dǎo)行為，使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后， 再外化為自己的道德-范文最新推薦 -行為。4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個整體。正如陶行知先生提出的行是知之始， 知是行之成的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長， 知識經(jīng)驗的豐富、 智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感特別是高段教育的過程中， 要重視從這樣的整體性角度去考慮。 （如前圖）三、做法。遵循知情意行統(tǒng)一性原則， 按認識 - 情感 - 行為的教育實踐模式， 我們在教育過程中把教育學(xué)生凡事考慮后果作為實驗的突破口， 側(cè)重研究以教育實踐活動為基礎(chǔ)的方法，力求把責(zé)任感教育真正落腳到導(dǎo)行之上。本學(xué)期是實驗的第一階段，

14、 側(cè)重從提高對責(zé)任感的認識和激發(fā)情感共鳴抓起。1、血的事實，讓孩子們猛醒。當今的小學(xué)生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風(fēng)順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學(xué)生對責(zé)任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學(xué)們推薦了是誰把他引向不歸路？這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓(xùn)。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢？激烈的討論開始了， 同學(xué)們不約而同地指責(zé)父母對他的嬌寵，指責(zé)公安機關(guān)的徇私舞弊。最

15、后，在老師的引導(dǎo)之下，學(xué)生認識到了他自己從小對自己的行為不負責(zé)才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn)，7/11使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學(xué)習(xí)的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學(xué)生最起碼的一種責(zé)任。 通過討論，學(xué)生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。 2、書海漫步，進行責(zé)任感的熏陶。 書是人類進步的階梯，書是啟迪學(xué)生責(zé)任感的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責(zé)任，在書海中漫步，不失為提高學(xué)生對責(zé)任感的認識、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，

16、我們開展了紅領(lǐng)巾讀書月活動。活動中，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動； 受外國人士白求恩堅守陣地、 救死扶傷的精神所陶冶， 被無數(shù)關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓舞 紅巖精神是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學(xué)生對紅巖知之甚少的現(xiàn)狀， 我們在讀書月活動中開展了紅巖系列教育五個一活動：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制；尋訪活動中同學(xué)們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生；故事會上大家慷慨

17、激昂， 聲情并茂；紅巖日記中，孩子們的真情流露，-范文最新推薦 -足以反映出他們的思考已進入了深的層次 蘇霍姆林斯基說：世界是通過形象進入人心和意識的， 兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。 書海漫步，促進和提高學(xué)生對責(zé)任感的理解和掌握， 達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。 3、社會調(diào)查，明確責(zé)任感之重要。 責(zé)任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢？學(xué)生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責(zé)任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力， 在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責(zé)任感呢？同學(xué)們通過討論，決定開展社會調(diào)查大行動。孩子們走向街頭巷

18、尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責(zé)任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學(xué)的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學(xué)們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個不能合閘的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓(xùn)都給同學(xué)們留下了深刻的印象。天災(zāi)無情人有情，抗洪精神駐我心！九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責(zé)任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責(zé)任感的最強音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學(xué)們被深深地感動了。 責(zé)任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要??！這是大家的心聲，也是同學(xué)們從小抓起，培養(yǎng)高度責(zé)

19、任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學(xué)生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。4、生活聚焦，深感責(zé)任感并非高不9/11可及。榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學(xué)生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向， 又能消除學(xué)生認為責(zé)任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是， 我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導(dǎo)，闡明如何盡到自己責(zé)任的目標；活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學(xué)生良好的具有責(zé)任感的行為；活動后重視總結(jié)， 倡導(dǎo)具有責(zé)任感的良好風(fēng)氣。半年來，班風(fēng)班貌得以很大改觀。捐資捐物獻愛心活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、快樂星期天活動、象征性長跑、 運動會中的翻身仗及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學(xué)具有高度責(zé)任感的烙印。 特別是王小艾及家人對社會和他人盡責(zé)、鄭橋同學(xué)文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學(xué)刻苦訓(xùn)練多次為校為班添光彩等典型事例令同學(xué)們有口皆碑，成了大家擁戴和學(xué)習(xí)的榜樣。為了進一步地鞏固學(xué)生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)， 并通過責(zé)