情商學(xué)校素質(zhì)教育的一翼

1、.情商，學(xué)校素質(zhì)教育的一翼榆次二中董文紅情商，學(xué)校素質(zhì)教育的一翼長期以來，在日常生活中，如果我們遇到一個聰慧的孩子，常會把他與以后一定有出息聯(lián)系起來。反之如果一個人活得很艱難，如果一個人看起來很愚笨，我們常常將之歸結(jié)為不聰明或者判定他很難成功。不幸的是，這種判斷一個人能否成功的方式，多少年來也一直表現(xiàn)在學(xué)校教育之中。我們過分地將成功神話，過分地執(zhí)著于影響成功的智商因素那種通常我們稱之為聰明的東西。然而，具有諷刺意味的是，一些帶著聰明桂冠張大的孩子，在學(xué)習(xí)工作中都是表現(xiàn)平平，而那些表現(xiàn)愚笨的孩子，有時卻另人刮目相看，至于那些像愛因斯坦、愛迪生、邱吉爾、達(dá)爾文式的孩子曾經(jīng)被學(xué)校視為弱智，會給家族丟

2、臉的學(xué)生，他們后來給人類做出的貢獻(xiàn)，更是把那些胸有成竹的預(yù)言者驚得大跌眼睛！面對許多千差萬別的成功實例，心理學(xué)家經(jīng)過了長期的辛勤研究發(fā)現(xiàn)，影響成功的因素除了智商外，還有情商一個比智商還更具影響力的因素。于是人們開始從智商決定成功論的神話走出來。研究者普遍認(rèn)為，在成功的因素中，智商起的作用約占20%，而情商的作用約占80%。許多個案研究和實例說明，一個人能否干出一番事業(yè)，能否成功，最關(guān)鍵的是情感智力，而不是智商。在智商相等的情況下，情商較高的人80%是成功者。作為一名教育工作者，我認(rèn)為情商的培養(yǎng)，應(yīng)該是學(xué)校素質(zhì)教育的一翼。在學(xué)校素質(zhì)教育中，情商高者應(yīng)該擁有堅強(qiáng)的意志，巨大的毅力和堅忍不拔的精神，

3、能以樂觀的情懷，去面對艱難的挑戰(zhàn)，有強(qiáng)烈的責(zé)任感、同情心，擁有較高的自尊心、自信心以及自主、自律的精神等等。在校學(xué)生的智商差別并非很大，而情商的差距卻使他們有了天壤之別，我們無力改變一個人的智商，那么我們可以在提高一個人的情商上大做文章，因此要努力提高學(xué)生的情商，使學(xué)生走出智商決定論的神話。于是在學(xué)校大力推行素質(zhì)教育的過程中，我加強(qiáng)了對學(xué)生的情商培養(yǎng)，具體表現(xiàn)在以下四方面：一、 自我認(rèn)識，人貴有自知之明自我認(rèn)識是指個人自己的情緒狀態(tài)，能有敏銳的覺察力。唯有敏銳地或及時地覺察出自己的情緒狀況，人才不至于被惡劣情緒感染或奴役，才能及時的把自己從消極的情緒氛圍中拽出來。學(xué)生最易受外界影響，受家長、老

4、師、同學(xué)的評價左右。因此，我告訴學(xué)生，我們的“自知之明”不能是否定自己、打擊自己、貶低自己，只能是要對自己充滿信心，確立“相信自己能”并用心去做，就會攻無不克的信念。不僅從意念上強(qiáng)化到學(xué)生內(nèi)心深處，而且用一點一滴的事實來證明。當(dāng)學(xué)生通過自身的努力，克服困難，鍥而不舍做好一件事時，就要及時指出，予以鼓勵。總之抓住一切時機(jī)使學(xué)生努力向一種境界發(fā)展：即別人能做到的，我能做到；別人做不到的，我也努力做到。但像眼睛能看到外在事物，卻難看見自己一樣，認(rèn)識自我是件不容易的事。不但教育學(xué)生要對自己充滿信心，更要教育學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行自我反省，即所謂“吾日三省吾身”，讓學(xué)生充分進(jìn)行自我認(rèn)識、自我教育、自我管理，使他們

5、在老師的幫助下，對自己的行為和靈魂盡可能的認(rèn)識。教育學(xué)生凡事先從認(rèn)識自身開始，減少對客觀的埋怨，對別人的指責(zé)，在一種向上向善信念的驅(qū)使下相信自己，相信自己能戰(zhàn)勝一切困難，跌倒了可以爬起來，人生中可以有希望，也可以有失望，但不能有絕望。二、控制情緒，做駕馭心情的主人人在某種程度上來說是一種被情緒激活的動物，情緒是一把雙刃劍，它既可以成就一個人，也可以毀滅一個人。學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、交往的過程中，往往會遇到不如意的事，受到不良情緒的侵襲和騷擾，如恐懼、失望、擔(dān)心、憂愁、孤獨、膽怯、嫉恨、懊悔等等。問題的關(guān)鍵不在于有這些不良情緒的存在，而是怎樣合理的化解它。中學(xué)生更容易被情緒控制，因此必須讓學(xué)生試著做

6、駕馭心情的主人。作為班主任，我著重從三個角度入手：1、盡可能訓(xùn)練學(xué)生極大的忍耐力與承受力。尤其對于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生，教師不能試圖總維護(hù)，應(yīng)該交給一些其本身能力難以做好的事情，不斷的指點，讓其在改進(jìn)的過程中進(jìn)步，而不是遇挫折就心亂。教育學(xué)生所作所為得不到承認(rèn)甚至誤解時，都要有忍耐力與承受力。不斷介紹有關(guān)心理健康的文章、書籍給學(xué)生，讓其學(xué)會自調(diào)節(jié)，在對照中完善自己。要教會學(xué)生換個角度思考，一句俗話說得好：要想公道，打轉(zhuǎn)顛倒。進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，站在對方的角度看問題不僅能使思維開闊，更能使人性完善，不僅不會走進(jìn)情緒的犄角，反而心底無私天地寬。讓學(xué)生細(xì)數(shù)自己的幸福和所受的照顧。一個人情緒不好時，往往只能想自

7、己的委屈、痛苦，可教育學(xué)生每當(dāng)此時細(xì)數(shù)自己的幸福和所受的照顧，不想不明白，一想才知道：“哦，原來我如此幸運。”從而使壞心緒無立足之地。三、自主性，喚起心靈的自動力自主性是指自覺性和自動性，指的是個人從事某種活動的強(qiáng)烈的內(nèi)在驅(qū)動力。情商高的人，自主性較強(qiáng)。如果學(xué)生沒有自主性，被父母、老師逼著讀書，即使開始取得好成績，日后也難免“滑坡”，因此，給學(xué)生確定奮斗的目標(biāo)是“自我教育、自我管理、爭做學(xué)習(xí)的主人”這一切均喚起學(xué)生心靈的自動力，讓其在學(xué)習(xí)上向“不待揚鞭自奮蹄”飛躍。在情商理論指導(dǎo)下，教育學(xué)生要做自己的主人，班級的主人，學(xué)校的主人，要有強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感。要每個學(xué)生自己管理自己，有充分的角色意識

8、，要積極投入到學(xué)習(xí)生活中，要有學(xué)習(xí)熱情，要有“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”的樂觀、自信與豪邁。自主不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的主動，還有自己對自己負(fù)責(zé)的承諾，讓一些話深入學(xué)生內(nèi)心深處，如“原諒自己就是墮落的開始”“自己的錯誤，責(zé)任自負(fù)”等，不讓其有依賴、推托、等待、觀望的心理滋長蔓延。自主性可通過自我激發(fā)、自我誘導(dǎo)來培養(yǎng)。如確定奮斗目標(biāo)，給自己鼓掌，相信自己的潛能和可塑性等。我把猶太圣哲希勒爾告誡眾人的話轉(zhuǎn)給學(xué)生“如果我們不為自己努力，我們靠近誰？如果我們只為自己努力，我們成了什么？如果我們現(xiàn)在還不明白，我們要等到何時？”四、眼光放遠(yuǎn)，抵御眼前的誘惑當(dāng)一個人確定并朝著一定的目標(biāo)邁進(jìn)時，必然會遇到種種誘惑的挑戰(zhàn)，情商高的人，一般都能抵御眼前的誘惑，調(diào)節(jié)因誘惑刺激所引起的情緒波動。學(xué)生作為社會一分子，也不可避免地傳染上了一些“短視病”，因此要教育學(xué)生眼光放的遠(yuǎn)一點，即不能做孤陋寡聞的井底之蛙，還要對出現(xiàn)在眼前的種種誘惑，如吃穿、游戲機(jī)、過分迷戀足球等予以有效抵御。告訴學(xué)生在人生的不同時期有各自的側(cè)重點，明確在花季年齡中求學(xué)是最重要的，但非有堅韌的精神不可。這種堅韌包含著對目標(biāo)理想的執(zhí)著追求，忍耐常人無法承受的困難，抵御來自方方面面的誘惑，對心中的理想矢志不移等。總之，情商這一概念對當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多積極的啟示。它提醒我們應(yīng)當(dāng)多多關(guān)注教育過程