國學(xué)詩經(jīng)之《國風(fēng)_鄭風(fēng)_風(fēng)雨》譯文和注釋

1、國學(xué)詩經(jīng)之國風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨譯文和注釋風(fēng)雨風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷。風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。譯文風(fēng)凄凄呀雨凄凄，窗外雞鳴聲聲急。風(fēng)雨之時見到你，怎不心曠 又神怡。風(fēng)瀟瀟呀雨瀟瀟，窗外雞鳴聲聲繞。風(fēng)雨之時見到你，心病怎會 不全消。風(fēng)雨交加昏天地，窗外雞鳴聲不息。風(fēng)雨之時見到你，心里怎能 不歡喜。注釋喈（ji e皆）喈：雞鳴聲。云：語助詞。胡：何。夷：平，指心中平靜。 膠膠：或作“嘐嘐”，雞鳴聲。瘳（ch ou抽）:病愈，此指愁思縈懷的心病消除?；蓿汉谝?。鑒賞蘊涵性的頃刻，包前啟后。在情境的選擇上，詩篇不寫未見之前 綿綿無盡的相思之苦

2、，也不寫相見之后載笑載言的歡聚之樂，而是重 章渲染“既見”之時的喜出望外之情。而這個頃刻，正是最富于蘊涵 性的頃刻。讀者透過這位女子難以形容的望外之喜，既能想見她在 “既見”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜間的“耿耿不 寐，如有隱憂”之情；也能想見在“既見”之后，夫婦間的“既見復(fù) 關(guān)，載笑載言”和“維士與女，伊其相謔”的融融之樂。以少許勝多 許，以頃刻蘊過程，這是構(gòu)思的巧妙。哀景寫樂，倍增其情。每章首二句，都以風(fēng)雨、雞鳴起興，這些 兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒冷陰暗、雞聲四起的背景。 當(dāng)此之時，最易勾起離情別緒。賦景之句，也確成寫情之語。風(fēng)雨交 加和夜不能寐之無聊；群雞陣啼和懷

3、人動蕩之思；雞守時而鳴與所期 之人盼而不至，可謂契合無間，層層映襯。不過，正在這幾乎絕望的 凄風(fēng)苦雨之時，懷人的女子竟意外地“既見”了久別的情郎；驟見之 喜，歡欣之情，自可想見。而此時凄風(fēng)苦雨中的群雞亂鳴，也似成了 煦風(fēng)春雨時的群雞歡唱了。這種情景反襯之法，恰如王夫之所說， “以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”（董齋詩話）。這 個手法，確實不唯見諸小雅采薇，而是詩經(jīng)中詩人的常用 之法。煉詞申意，循序有進。詩篇的結(jié)構(gòu)是單純的，三章疊詠；詩人的 易詞寫景卻是講究的，它細(xì)膩地表現(xiàn)出了人的不同感受。凄凄，是女 子對風(fēng)雨寒涼的感覺；瀟瀟，則從聽覺見出夜雨驟急；如夜的晦冥， 又從視覺體現(xiàn)眼前景象。易詞

4、寫景的這種微妙性，姚際恒詩經(jīng)通論 曾有精到的分析：“如晦正寫其明也。惟其明，故曰如晦。 惟其如晦，凄凄瀟瀟時尚晦可知?！痹娖谝自~申意的同 時，對時態(tài)的運動和情態(tài)的發(fā)展，又有循序漸進的微妙表現(xiàn)。關(guān)于時 態(tài)的漸進，姚氏說，“ 喈喈為眾聲和，初鳴聲尚微，但覺其眾和 耳。膠膠，同聲高大也。三號以后，天將曉，相續(xù)不已矣。”民 間尚有“雞鳴三遍天將明”之說；風(fēng)雨的三章相疊，或許正是以 此習(xí)慣規(guī)律為基礎(chǔ)的。隨著時態(tài)的發(fā)展，懷人女子“既見君子”時的 心態(tài)也漸次有進。“云胡不夷”，以反詰句式，語氣熱烈，言其心情 大悅；“云胡不瘳”，言積思之病，至此而愈，語氣至深；末章“云 胡不喜”，則喜悅之情，難以掩飾，以至

5、大聲疾呼了。天氣由夜晦而 至晨晦，雞鳴由聲微而至聲高，情感的變化則由乍見驚疑而至確信高 呼。方玉潤說：“此詩人善于言情，又善于即景以抒懷，故為千秋絕 調(diào)?！保ㄔ娊?jīng)原始）實當(dāng)此之謂。象征意象，一詩多解。風(fēng)雨的詩旨，今人或主“夫妻重逢”， 或主“喜見情人”；聯(lián)系詩境，前說更合情理。不過，漢代經(jīng)生的“亂世思君”說，卻在后世產(chǎn)生了積極的影響。毛詩序曰：“風(fēng)雨，思君子也。亂世則思君子不改其度焉。”鄭箋申發(fā)之曰： “興者，喻君子雖居亂世，不變改其節(jié)度。雞不為如晦而止不 鳴?！边@樣，“風(fēng)雨”便象征亂世，“雞鳴”便象征君子不改其度，“君子”則由“夫君”之君變成為德高節(jié)貞之君子了。這雖屬附會， 卻也有其文本依據(jù)。因為，“君子”，在詩經(jīng)時代，可施諸可敬、 可愛、可親之人，含義不定。所以，把賦體的白描意象理解為比體的 象征意象，就可能生發(fā)“亂世思君”的聯(lián)想；而把“風(fēng)雨如晦”的自 然之景，理解為險惡的人生處境或動蕩的社會環(huán)境，也符合審美規(guī)律。 故后世很多士人君子，常以雖處“風(fēng)雨如晦”之境，仍要“雞鳴不已” 自勵。南朝梁簡文帝幽縶題壁自序云：“梁正士蘭陵蕭綱，立身 行己，終始如一。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！惫魟?chuàng)作于五四運動退 潮期的