6.阿長(zhǎng)與山海經(jīng)ppt課件

1、12 她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)什么樣的人呢是一個(gè)什么樣的人呢? ?我們我們起來(lái)看課文。起來(lái)看課文。 在魯迅先生的散文從百草園到三味書(shū)屋里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾在魯迅先生的散文從百草園到三味書(shū)屋里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了先生之外，還寫(xiě)到了個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢? ? 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)3;.4識(shí)記字詞駭駭 惶急惶急 瘡疤瘡疤擄擄 渴慕渴慕 霹靂霹靂悚悚 詰問(wèn)詰問(wèn) 懼憚懼憚hi hung chung l m p l sng ji dn

2、孤孀孤孀shung562 2作者寫(xiě)了阿長(zhǎng)的哪些令作者寫(xiě)了阿長(zhǎng)的哪些令“我我”討厭的生活習(xí)慣？可看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？討厭的生活習(xí)慣？可看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？ 管管“我我”很?chē)?yán)，喜歡告狀、很?chē)?yán)，喜歡告狀、73 3長(zhǎng)媽媽懂得哪些長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？什么樣的性格特點(diǎn)？ 84 4我為什么對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了我為什么對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“特別的敬意特別的敬意”？這些描寫(xiě)可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的？這些描寫(xiě)可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？性格特點(diǎn)？ 9 課文前半部分，作者大寫(xiě)他如何課文前半部

3、分，作者大寫(xiě)他如何“憎惡憎惡”、“討厭討厭”阿長(zhǎng)，但在這些充滿貶意的文阿長(zhǎng)，但在這些充滿貶意的文字背后，你能感覺(jué)到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？這樣寫(xiě)是否矛盾？字背后，你能感覺(jué)到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？這樣寫(xiě)是否矛盾？ 阿長(zhǎng)的出身低下，因此她粗俗是情有可原的；她的管教雖不符合兒童的心阿長(zhǎng)的出身低下，因此她粗俗是情有可原的；她的管教雖不符合兒童的心理，但心是好的；她青年守寡，非常不幸，只能出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢求，只理，但心是好的；她青年守寡，非常不幸，只能出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢求，只求求“順順流流順順流流”。 不矛盾。不矛盾。 兒時(shí)的眼光兒時(shí)的眼光憎惡、討厭是兒時(shí)的心理。憎惡、討厭是兒時(shí)的心理。

4、 寫(xiě)作時(shí)的眼光寫(xiě)作時(shí)的眼光含蓄的，包含同情與懷念。含蓄的，包含同情與懷念。 105 5最讓最讓“我我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么事情？對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么事情？1112經(jīng)典圖讀山海經(jīng)封面經(jīng)典圖讀山海經(jīng)封面13山海經(jīng)山海經(jīng) 山海經(jīng)山海經(jīng)是我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作，又是我國(guó)是我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作，又是我國(guó)古代第一部神話傳說(shuō)的大匯編。古代第一部神話傳說(shuō)的大匯編。 全書(shū)共十八篇，分為全書(shū)共十八篇，分為山經(jīng)山經(jīng)和和海經(jīng)海經(jīng)兩個(gè)部分。兩個(gè)部分。山經(jīng)山經(jīng)即即五藏山經(jīng)五藏山經(jīng)五篇；五篇；海經(jīng)海經(jīng)包括包括海外經(jīng)海外經(jīng)四篇，四篇，海內(nèi)經(jīng)海內(nèi)經(jīng)四篇，四篇，大荒經(jīng)大荒

5、經(jīng)四篇和又一篇四篇和又一篇海內(nèi)海內(nèi)經(jīng)經(jīng)。它以描述各地山川為綱，記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f(shuō)。其中。它以描述各地山川為綱，記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f(shuō)。其中精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海、夸父逐日夸父逐日、共工怒觸不周山共工怒觸不周山、女?huà)z補(bǔ)天女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日后羿射日、大禹治水大禹治水、等神話傳說(shuō)，反映了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財(cái)富。等神話傳說(shuō)，反映了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財(cái)富。 146 6、當(dāng)阿長(zhǎng)問(wèn)、當(dāng)阿長(zhǎng)問(wèn)山海經(jīng)山海經(jīng)是怎么一回事時(shí)，我是怎樣想的？表現(xiàn)了是怎么一回事時(shí)，我是怎樣想的？表現(xiàn)了“我我”什么心什么心理？理？157 7、阿長(zhǎng)把、阿長(zhǎng)把山海經(jīng)山海經(jīng)買(mǎi)回時(shí)，買(mǎi)回時(shí)，

6、“我我”有什么反應(yīng)？體現(xiàn)了怎樣的心情？有什么反應(yīng)？體現(xiàn)了怎樣的心情？ 16文章寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)文章寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)山海經(jīng)山海經(jīng)的筆墨不多，用的是一種敘述語(yǔ)言。為什么不的筆墨不多，用的是一種敘述語(yǔ)言。為什么不詳寫(xiě)她是如何買(mǎi)到詳寫(xiě)她是如何買(mǎi)到山海經(jīng)山海經(jīng)的呢？的呢？ 不寫(xiě)阿長(zhǎng)是怎樣買(mǎi)到不寫(xiě)阿長(zhǎng)是怎樣買(mǎi)到山海經(jīng)山海經(jīng)的，給讀者留下了廣闊的想象空間，想象的，給讀者留下了廣闊的想象空間，想象她跑了多少路，費(fèi)了多少心，在想象中更覺(jué)得那真是一種她跑了多少路，費(fèi)了多少心，在想象中更覺(jué)得那真是一種“偉大的神力偉大的神力”。17 你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力確有偉大的神力”？ 18 文中哪些地方抒

7、寫(xiě)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之文中哪些地方抒寫(xiě)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情情? ?有感情地朗讀出來(lái)。有感情地朗讀出來(lái)。 最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。19齊讀課文最后兩段，齊讀課文最后兩段，理解作者對(duì)長(zhǎng)媽媽深沉的感情。理解作者對(duì)長(zhǎng)媽媽深沉的感情。 “ “我的保姆我的保姆”再次點(diǎn)明了長(zhǎng)媽媽的身份，再次點(diǎn)明了長(zhǎng)媽媽的身份，“長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽”是是“我的母親和許多別的人這樣我的

8、母親和許多別的人這樣稱呼她稱呼她 ”，“阿長(zhǎng)阿長(zhǎng)”是祖母和是祖母和“我我”憎惡她的時(shí)候的稱呼。這里不厭其煩地將三個(gè)憎惡她的時(shí)候的稱呼。這里不厭其煩地將三個(gè)稱呼羅列出來(lái)，一來(lái)是強(qiáng)調(diào)阿長(zhǎng)與稱呼羅列出來(lái)，一來(lái)是強(qiáng)調(diào)阿長(zhǎng)與“我我”非同一般的關(guān)系，二為后文非同一般的關(guān)系，二為后文“我我”抒發(fā)對(duì)阿抒發(fā)對(duì)阿長(zhǎng)深切的懷念之情打下基礎(chǔ)。長(zhǎng)深切的懷念之情打下基礎(chǔ)。 再一次交代再一次交代“我我”不知她的姓名、她的經(jīng)歷，也甚至不清楚她的身世，就是這樣不知她的姓名、她的經(jīng)歷，也甚至不清楚她的身世，就是這樣一個(gè)人，卻那樣善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子！一個(gè)人，卻那樣善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子！ 文末使用祈使句，表達(dá)了作者發(fā)自

9、內(nèi)心深處對(duì)阿長(zhǎng)永遠(yuǎn)的懷念之情以及對(duì)她良好文末使用祈使句，表達(dá)了作者發(fā)自內(nèi)心深處對(duì)阿長(zhǎng)永遠(yuǎn)的懷念之情以及對(duì)她良好的祝愿，祝愿她永遠(yuǎn)安息、萬(wàn)古長(zhǎng)存！的祝愿，祝愿她永遠(yuǎn)安息、萬(wàn)古長(zhǎng)存！20長(zhǎng)媽媽給你留下了怎樣的印象？長(zhǎng)媽媽給你留下了怎樣的印象？她是一個(gè)地位低下、饒舌多事、有許多麻煩的規(guī)矩、無(wú)知而又迷信的農(nóng)她是一個(gè)地位低下、饒舌多事、有許多麻煩的規(guī)矩、無(wú)知而又迷信的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，但又有著淳樸、善良、和關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子的美德。村勞動(dòng)?jì)D女，但又有著淳樸、善良、和關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子的美德。21 1926年秋，年秋， 45歲的魯迅先生久病初愈，離開(kāi)北京到廈門(mén)大學(xué)任教，非常孤獨(dú)和歲的魯迅先生久病初愈，離開(kāi)北京到廈門(mén)大學(xué)任

10、教，非常孤獨(dú)和寂寞。寂寞。“這時(shí)我不愿意想到目前；于是回憶在心里出土了這時(shí)我不愿意想到目前；于是回憶在心里出土了,寫(xiě)了十篇朝花夕拾。寫(xiě)了十篇朝花夕拾?！?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)這篇懷舊散文，讓魯迅感受到了一種來(lái)自童年的、社會(huì)底層的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)這篇懷舊散文，讓魯迅感受到了一種來(lái)自童年的、社會(huì)底層的力量和慰藉，也讓我們看到了底層人民的可貴精神和品格。力量和慰藉，也讓我們看到了底層人民的可貴精神和品格。探究寫(xiě)作背景，探究寫(xiě)作背景，進(jìn)一步理解作者對(duì)阿長(zhǎng)感情。進(jìn)一步理解作者對(duì)阿長(zhǎng)感情。22新的敬意新的敬意熱愛(ài)關(guān)心熱愛(ài)關(guān)心孩子孩子為為“我我”買(mǎi)買(mǎi)山海經(jīng)山海經(jīng)特別的敬意特別的敬意無(wú)知、淳樸無(wú)知、淳樸講講“長(zhǎng)毛長(zhǎng)毛”的故事的故事不耐煩不耐煩善良真誠(chéng)善良真誠(chéng)令人厭煩令人厭煩的規(guī)矩的規(guī)矩粗俗、粗俗、不拘小節(jié)不拘小節(jié)擺成擺成“大大”字字的睡相的睡相先先抑抑后后揚(yáng)揚(yáng)不大佩服不大佩服饒舌多事饒舌多事切切察察切切察察的毛病的毛病寫(xiě)作手法寫(xiě)作手法“我我”的感情變化的感情變化人物性格人物性格事事2324 拓展想象拓展想象 假設(shè)