以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)PPT課件

1、李 斌以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì) “古劍”是指古代著名的龍泉寶劍。據(jù)傳是吳國干將和越國歐冶子二人，用昆吾所產(chǎn)精礦，冶煉多年而鑄成，備受時(shí)人贊賞。詩人借歌詠龍泉劍以寄托自己的理想和抱負(fù)，抒發(fā)不遇的感慨。名句導(dǎo)入關(guān)鍵詞：工匠精神龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕。唐郭震古劍篇 這兩句詩寫的景德鎮(zhèn)工匠來自四面八方，技藝精湛，眾人熱火朝天，大搞外貿(mào)生產(chǎn)，賺取外匯的狀況。工匠來八方，器成天下走。清沈嘉徵窯民行名句導(dǎo)入 精妙的藝術(shù)品需要在時(shí)間中慢慢醞釀，其實(shí)，各行業(yè)頂級的成果都逃不過時(shí)間的磨礪。 十日畫一水，五日畫一石。杜甫戲題王宰畫山水圖歌任正非說：任何成功都是與時(shí)間的硬仗。名句導(dǎo)入如何培育“工匠精神”PART

2、 03把握文章主旨PART 02了解文章的論證思路PART 01教學(xué)目標(biāo)2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中說，鼓勵企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”（工于形，匠于心。十年磨一劍，一劍傳古今。） 。“工匠精神”一詞迅速流行開來，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴(kuò)展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱“工匠精神”。本文就是4月30日發(fā)表在人民日報(bào)的一篇評論。背景解讀工匠精神，英文是Craftsmans spirit，是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取

3、向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛钡幕緝?nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。李克強(qiáng)總理在2016年政府工作報(bào)告中首提“工匠精神”，國務(wù)院常務(wù)會新聞通稿中首次使用“品質(zhì)革命 ”（一言以蔽之，推動“品質(zhì)革命”，惟靠改革。）這一提法。2016年12月14日，入選咬文嚼字公布2016年十大流行語。拓展知識時(shí)評指報(bào)刊上評論時(shí)事的文章。優(yōu)秀的時(shí)評一般選取社會生活中一些帶有全局性、代表性、傾向性的事件、問題和現(xiàn)象，及時(shí)準(zhǔn)確地加以剖析、闡釋、引導(dǎo)，既講明道理，又發(fā)表議論，解疑釋惑，情真意切，針砭時(shí)弊，激濁揚(yáng)清，體現(xiàn)出一股生氣、正氣、銳氣，涌動著一種社會輿論的正面力量。因此，它往往比一般的思想評論、雜文產(chǎn)生出更

4、加強(qiáng)烈的社會效果。染他人的力量。時(shí)評就應(yīng)該把“直面熱點(diǎn)、理性述評、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清”作為原則。文體常識時(shí)評墓志銘mng挑剔t雕琢zhu精湛zhn造詣y雍容yng鑄魂zh臻zhn字音辨識詣y造詣脂zh脂肪湛zhn精湛堪kn不堪殊sh特殊誅zh誅殺鑄zh鑄造疇chu田疇字形辨別不謀而合：事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。雕蟲小技：比喻小技或微不足道的技能。離開集體或群眾，過孤獨(dú)的生活。離群索居：爐火純青：道士煉丹，認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。廢寢忘食：顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。出類拔萃：超出同類之上。多指人的品德才能。巧奪天工：人工

5、的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。格物致知：窮究事物原理，從而獲得知識。成語積累整體把握1.閱讀文本，請概括本文的論證思路。本文開宗明義，點(diǎn)出時(shí)代需要工匠精神，接著引用說文解字觀點(diǎn)，點(diǎn)出什么是工匠精神，然后尋因溯果，層層深入，從“為什么”“怎么辦”的角度，闡明該怎樣，不該怎樣。最后聯(lián)系實(shí)際，回扣中心，升華主旨。文本研讀首先解釋“匠”的含義，接著從作家的話引出人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神有不同，最后指出工匠精神對于企業(yè)和國家的意義。2.請簡要概括第段論述思路。 文本研讀3.閱讀全文，思考：本文是如何充分運(yùn)用論據(jù)來論證自己的觀點(diǎn)的？本文的中心論點(diǎn)是時(shí)代需要工匠精神，所選用的理論論據(jù)都是圍繞這個(gè)論點(diǎn)展開論

6、述的。如引用說文解字觀點(diǎn)，點(diǎn)出了什么是工匠精神；接著從正反兩個(gè)方面分別論證了工匠精神的內(nèi)涵。文本研讀4.作者主要運(yùn)用了什么方法來論述自己的觀點(diǎn)？理論論證。作者引用企業(yè)家、作家和普通人的話，加以分析論證，論述我們的時(shí)代需要工匠精神，它體現(xiàn)出社會的品格和國家的形象。文本研讀這篇新聞評論結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點(diǎn)明其當(dāng)代價(jià)值，既批評了社會上存在的浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)，也廓清了對工匠精神的一些誤解，可以深化我們對勞動的認(rèn)識，激發(fā)我們尊重勞動、追求卓越的情感。主旨?xì)w納閱讀下面文段，回答問題。宋代以來，尤其是在明清時(shí)期，一些治經(jīng)史之學(xué)的文人，十分輕視文章評點(diǎn)，甚至對它進(jìn)行嚴(yán)厲批評。這種偏見影響

7、十分深遠(yuǎn)，直到今天依然還有很多人認(rèn)為，古代文章評點(diǎn)的主觀隨意性很大，缺乏科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、體系性等等。盡管如此，文章評點(diǎn)自宋代以后就一直十分興盛，流傳十分廣泛，深為廣大讀者所喜聞樂見，甚至傳播到日本、韓國等。 文中運(yùn)用日本刊刻并從事中國古代文章評點(diǎn)的事例，旨在證明什么觀點(diǎn)？旨在證明“中國古文點(diǎn)評的流傳十分廣泛”。拓展延伸材料一 缺乏“工匠精神”，損害的是國家利益，浪費(fèi)的是社會資源，惡化的是生活品質(zhì)。那么，怎樣培育“工匠精神”呢? 一是創(chuàng)造生長“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽(yù)為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在歷史一書中記載說：埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年，瑞士鐘表匠塔布克在游覽時(shí)石

8、破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細(xì)，各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得天衣無縫，建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。難以想象，一群有懈怠行為和對抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去?！比蝿?wù)群閱讀與實(shí)踐很長的時(shí)間，這一推論都被當(dāng)作一個(gè)笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會宣布：通過對吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個(gè)體潛能，調(diào)動個(gè)體積極性?！肮そ尘瘛睆哪膬簛砣蝿?wù)群閱讀與實(shí)踐材料二 讓心中駐進(jìn)“工匠”，需要心懷熱愛與欣賞。正如那個(gè)人們耳熟能詳?shù)脑⒀裕好?/p>

9、對同樣蓋房子的工作，在第一位工匠看來，只是在做砌磚的工作； 在第二位工匠看來，是在蓋房子，讓人有所居；在第三位工匠看來，自己的工作是為了讓這個(gè)城市變得更美麗，讓住進(jìn)房子的人能夠更開心、幸福。只有對自己所從事的工作心存熱愛，才能更長時(shí)間地堅(jiān)持與付出。讓心中駐進(jìn)“工匠”任務(wù)群閱讀與實(shí)踐材料三 我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。莊

10、子記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。任務(wù)群閱讀與實(shí)踐材料三 第二要樂業(yè)?！胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶?？鬃诱f：“知之者不如好之

11、者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。敬業(yè)與樂業(yè)任務(wù)群閱讀與實(shí)踐1.材料一中交代塔布克是瑞土鐘表匠身份的用意是什么？塔布克對金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料、新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者，以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字塔造得如此完美，詮釋了文章標(biāo)題。瑞士鐘表聞名于世，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念之可貴，使論證更充分。任務(wù)群閱讀與實(shí)踐2.簡要分析材料二的論證思路。首先，提出“讓心中駐進(jìn)工匠 ，需要心懷熱愛與欣賞”的觀點(diǎn)； 然后，選取三位工匠對待同樣蓋房子的工作的不同態(tài)度進(jìn)行具體論證； 最后，總結(jié)出只有愛自己的工作才能

12、更長時(shí)間地堅(jiān)持與付出。任務(wù)群閱讀與實(shí)踐3.李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出要打造“工匠精神”。藝術(shù)創(chuàng)作需要精雕細(xì)琢，產(chǎn)品質(zhì)量更要精益求精。結(jié)合“敬業(yè)、樂業(yè)”，談?wù)勀銓⑷绾呜瀼亍肮そ尘瘛?。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心無旁騖。凡職業(yè)都要達(dá)到孔子說的知之，好之，樂之的境界，并不懈努力追求，力爭獲得成功。作為學(xué)生對待學(xué)業(yè)更入腦、走心。任務(wù)群閱讀與實(shí)踐【佳作片段】片段1 提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食

13、物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。積累素材在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。 節(jié)選自中國的工匠精神將何去何從積累素材片段2 大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會的力量，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。

14、墨子尚賢中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且?，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng)，夢不會碎。 積累素材德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會給予他們的肯定，給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。 節(jié)選自夢的背后,是一張保護(hù)網(wǎng) 積累素材閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 舌尖3第一集器具篇。講述歷經(jīng)7道冷鍛，5道熱鍛，18遍火候，1000度高溫，敲打36000下直到鍋如明鏡，才煉造成一口險(xiǎn)些失傳的神奇工藝章丘鐵鍋。鐵鍋配上傳奇故事迅速躥紅網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)晚售價(jià)近千元的鐵鍋賣出近3000口，又突來