文言固定句式(舉例版)

1、精選課件精選課件固定結(jié)構(gòu)固定結(jié)構(gòu) 所謂固定結(jié)構(gòu)，即指古漢所謂固定結(jié)構(gòu)，即指古漢語中一些相對固定的詞語組合。語中一些相對固定的詞語組合。這些固定用法大致可分為表示這些固定用法大致可分為表示疑問、表示反問、表示感嘆、疑問、表示反問、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種。它表示揣度和表示選擇五種。它們往往有相對固定的譯法。們往往有相對固定的譯法。精選課件一、表示疑問的句式一、表示疑問的句式精選課件1 1、“如何（何如）如何（何如）”、“奈何奈何”、“若何（何若何（何若）若）”連用，表詢問或商量語氣，連用，表詢問或商量語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的的“怎么樣（的）怎么樣（的）”、“為什么為什么”、“

2、怎么怎么”“”“怎怎么辦么辦”等。等。 取吾璧，不予我城，取吾璧，不予我城，奈何奈何？（？（廉頗廉頗藺相如列傳藺相如列傳） 非國家之利也，非國家之利也，若何若何從之？（從之？（左傳左傳襄公二十六年襄公二十六年） 譯：拿了我的璧玉，不給我城，譯：拿了我的璧玉，不給我城，怎么辦？怎么辦？ 譯：（對楚國作戰(zhàn)）不是從國家利益的角譯：（對楚國作戰(zhàn)）不是從國家利益的角度來考慮，度來考慮，為什么為什么要聽從這種主張要聽從這種主張呢？呢？精選課件 奈何奈何取之盡錙珠，用之如泥沙？取之盡錙珠，用之如泥沙？（阿房宮賦阿房宮賦） 孔明用如此人物，孔明用如此人物，如何如何不誤事？不誤事？ 吾欲之南海，吾欲之南海，何如

3、何如？譯：譯：為什么為什么搜刮人民的財物一分一厘都搜刮人民的財物一分一厘都不放過，揮霍時卻象泥沙一樣毫不珍惜不放過，揮霍時卻象泥沙一樣毫不珍惜呢？呢？ 精選課件2 2、此類結(jié)構(gòu)中間可插入賓語、此類結(jié)構(gòu)中間可插入賓語“之之”或各種短語，或各種短語，具體說出所疑。具體說出所疑。以君之力，曾不能損魁父之丘，以君之力，曾不能損魁父之丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如如土石土石何何？（？（列子列子湯問湯問）譯：憑你衰老的年紀(jì)和余力，還不能去掉山譯：憑你衰老的年紀(jì)和余力，還不能去掉山上的一草一木，能上的一草一木，能把把土和石頭土和石頭怎么樣

4、呢？怎么樣呢？（1 1）、）、“如如何何”連用，表詢問連用，表詢問，相當(dāng)于現(xiàn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的代漢語的“把把怎么樣怎么樣 。憑你的力氣，連魁父這座小山丘都不能削憑你的力氣，連魁父這座小山丘都不能削平，又平，又能能把把太行、王屋太行、王屋怎么樣呢？怎么樣呢？ 精選課件（2 2）、奈）、奈何。何。譯成譯成“怎么辦怎么辦”巫嫗、三老不來還，巫嫗、三老不來還，奈奈之之何？何？（史史記記滑稽列傳滑稽列傳）虞姬，虞姬，虞姬，虞姬，奈奈若若何？何？（史記史記項項羽本紀(jì)羽本紀(jì)）西門豹說：西門豹說：“巫婆、三老都不回來，怎么辦巫婆、三老都不回來，怎么辦？” 虞姬虞姬，我能怎么辦呢？虞姬虞姬，我能怎么辦呢？ 精選

5、課件（3 3）、若）、若何。何?？勺g為可譯為“對對怎么怎么辦？辦？”。 寇深矣，寇深矣，若若之之何何？（？（左傳左傳僖公十僖公十五年五年） 譯：譯：（已）（已）誘敵深入了，對他們誘敵深入了，對他們怎么辦？怎么辦？ 若若楚惠楚惠何何？（？（城濮之戰(zhàn)城濮之戰(zhàn)） 譯：對楚國的恩惠譯：對楚國的恩惠怎么辦？怎么辦？精選課件3 3、何、何焉為。焉為。譯為譯為“有什么有什么呢？呢？”。 夫子夫子何何命命焉為？焉為？（墨子墨子公輸公輸） 譯：先生譯：先生有什么有什么見教見教呢？呢？精選課件4 4、 何也（何何也（何也）也） 、 何哉（何何哉（何哉）哉） 連用，表詢問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的連用，表詢問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢

6、語的 為什么為什么呢呢 、 什么什么呢？呢？ 、 怎么怎么呢？呢？ 而此獨以鐘名，而此獨以鐘名，何哉何哉？（？（石鐘山石鐘山記記）譯：但這座山單單用鐘命名，這又是譯：但這座山單單用鐘命名，這又是為什為什么呢？么呢？精選課件1 1）其它表示疑問的固定格式：）其它表示疑問的固定格式： A A、何以、何以？（根據(jù)什么？（根據(jù)什么？憑什么？憑什么？）？） 如：王曰：如：王曰：“何以知之？何以知之？” B B、何所、何所？（所？（所的是什么？）的是什么？） 如：問女何所思，問女何所憶？如：問女何所思，問女何所憶？ C C、何為、何為？（為什么？（為什么？）？） 如：君何為生我家？如：君何為生我家？你為什

7、么要生在我家！你為什么要生在我家！ 精選課件二、表示反問的固定結(jié)構(gòu)。二、表示反問的固定結(jié)構(gòu)。精選課件1 1、何以、何以為、何為、何為。為。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 用用做什么呢？做什么呢？ 、 要要干什么呢？干什么呢？ 、 為什么要為什么要呢？呢？ “何何”為疑問代詞，為疑問代詞，“為為”是語氣詞，表反問語氣。是語氣詞，表反問語氣。是社稷之臣也，是社稷之臣也，何以何以伐伐為為？ （崤之戰(zhàn)崤之戰(zhàn)） 項王笑曰：項王笑曰：“天之亡我，我天之亡我，我何何渡渡為為？”（項羽本紀(jì)項羽本紀(jì)）譯：顓臾是我們魯國的臣國，譯：顓臾是我們魯國的臣國，為什么為什么要攻打它要攻打它呢？呢？譯：項羽笑著說：譯：項

8、羽笑著說： 上天要滅亡我，我上天要滅亡我，我還要還要渡渡江江干什么呢？干什么呢？ 精選課件 身且死，身且死，何以何以貸貸為？為？（高考題）（高考題） 人方為刀俎，我為魚肉，人方為刀俎，我為魚肉，何何辭辭為？為？（鴻門宴鴻門宴）譯：譯：自己快要死了，自己快要死了，為什么為什么還要錢財還要錢財呢？呢？譯：現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀砧，我們就像譯：現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀砧，我們就像砧上待人宰割的魚肉，砧上待人宰割的魚肉，還要還要告辭告辭什么呢？什么呢？ 精選課件注意：上述句式中的注意：上述句式中的“何何”換成換成“奚奚”，意思是一樣的。意思是一樣的。 奚以奚以之九萬里而南之九萬里而南為？為？（逍遙逍遙游

9、游）譯：譯：為什么為什么要到九萬里高空再向南要到九萬里高空再向南呢？呢？精選課件2 2、“庸庸乎乎”，譯為譯為“哪管哪管嗎嗎”、“難道難道嗎嗎” 吾師道也，夫吾師道也，夫庸庸知其年之先后生知其年之先后生于吾于吾乎？乎？（師說師說）譯：我學(xué)的是道理，譯：我學(xué)的是道理，哪里管哪里管他的年歲他的年歲比我大還是小比我大還是小呢？呢？精選課件3 3、“豈豈哉（乎，耶，邪）哉（乎，耶，邪）”可譯為可譯為“哪里哪里呢？難道呢？難道嗎？怎么嗎？怎么呢？呢？” 則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈豈有悔有悔哉？哉？報任安書報任安書譯：譯：那么我就可以償還此前受辱的欠債，那么我就可以償還此前受辱

10、的欠債，即使一萬次被殺戮，即使一萬次被殺戮，難道難道我還會后悔我還會后悔嗎？嗎？精選課件 嗚呼嗚呼! !盛衰之理，雖曰天命，盛衰之理，雖曰天命，豈非豈非人人事事哉哉! !伶官傳序伶官傳序 沛公不先破關(guān)中，公沛公不先破關(guān)中，公豈豈敢入敢入乎？乎？鴻鴻門宴門宴譯：??！盛衰變化的規(guī)律，雖說是由天命決譯：??！盛衰變化的規(guī)律，雖說是由天命決定，定，難道不也是難道不也是與人事有關(guān)的與人事有關(guān)的嗎？嗎？譯：如果不是沛公先攻破關(guān)中，您譯：如果不是沛公先攻破關(guān)中，您怎么能怎么能輕易進關(guān)輕易進關(guān)呢！呢！精選課件4. 4. 其其乎（也、耶）乎（也、耶） 連用，表揣測、希連用，表揣測、希望、反詰等語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語

11、的望、反詰等語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 大概大概（恐怕）（恐怕）吧！吧！ 、 還是還是吧！吧！ 、 難難道道嗎？嗎？ 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其其皆出于此皆出于此乎？乎？（師說師說） 今其智乃反不能及，今其智乃反不能及，其其可怪也可怪也歟？歟？譯：圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，譯：圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概大概都是由于這個原因而引起的都是由于這個原因而引起的吧！吧！譯：譯：現(xiàn)在他們的聰明智慧反而不如這些人，現(xiàn)在他們的聰明智慧反而不如這些人，豈豈不是不是值得奇怪值得奇怪么！么！ 精選課件5.5.獨獨耶（乎、哉）？耶（乎、哉）？可譯為

12、可譯為“難道難道嗎？嗎？” 相如雖駑，相如雖駑，獨獨畏廉將軍畏廉將軍嗎？嗎？ 獨獨不憐公子姊不憐公子姊乎？乎？ 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，溺，豈豈獨伶人獨伶人也哉也哉? ?伶官傳序伶官傳序 譯：譯：難道難道僅是溺愛伶人才會造成禍患僅是溺愛伶人才會造成禍患嗎？嗎？譯：相如我雖然才能低下，譯：相如我雖然才能低下，難道難道就怕廉將軍就怕廉將軍嗎？嗎？譯：譯：難道難道公子你就不可憐您的姐姐公子你就不可憐您的姐姐嗎？嗎？精選課件6.“6.“不亦不亦乎乎”、“得無得無乎乎”。 這也是用以表示反問的習(xí)慣句式，這也是用以表示反問的習(xí)慣句式，不過語氣較為委婉，中間有一種

13、揣摩不過語氣較為委婉，中間有一種揣摩的意味，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的的意味，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不不是是嗎？嗎？”“”“不也不也嗎？嗎？”“”“不不會會吧？吧？ 精選課件 學(xué)而時習(xí)之，學(xué)而時習(xí)之，不亦不亦說說乎？乎？論語論語 求劍若此，求劍若此，不亦不亦惑惑乎乎？呂氏春秋呂氏春秋察察今今 覽物之情，覽物之情，得無得無異異乎？乎？岳陽樓記岳陽樓記 日食飲日食飲得無得無衰衰乎？乎？觸龍說趙太后觸龍說趙太后譯：像這樣求劍，譯：像這樣求劍，不是不是糊涂糊涂嗎？嗎？譯：譯：每天的飲食每天的飲食該不會該不會減少減少吧？吧？ 譯：他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，譯：他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，能沒能沒有有不同不同嗎？嗎？精選

14、課件7. 7. 不為不為乎乎 連用，表反問，相當(dāng)于連用，表反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的現(xiàn)代漢語的 不算是不算是嗎嗎？ 譯：這譯：這不算是不算是遠(yuǎn)的小而近的大遠(yuǎn)的小而近的大嗎？嗎？ 此此不為不為遠(yuǎn)者小而近者大遠(yuǎn)者小而近者大乎？乎？（列列子子湯問湯問）精選課件8.8. 何何之有之有 連用，是連用，是 有何有何的倒的倒裝，裝， 何何 是賓語。是賓語。 何何之有之有 表反問表反問，相，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 有什么有什么呢？呢？ 宋宋何何罪罪之有之有？（？（墨子墨子公輸公輸） 勾踐曰：勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，茍得聞子大夫之言，何何后后之有？之有？”勾踐滅吳勾踐滅吳譯：宋國譯：宋國有什么有什么罪罪

15、呢？呢？譯：勾踐回答說：譯：勾踐回答說：“如果能聽到大夫您如果能聽到大夫您的這番話，的這番話，怎么怎么能算晚能算晚呢？呢？”精選課件9.9.何如哉？何如哉？可譯為可譯為“該是怎樣的該是怎樣的呢？呢？” 其辱人賤行，視五人之死，輕重固其辱人賤行，視五人之死，輕重固何何如哉？如哉？五人墓碑記五人墓碑記 今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？何如哉？報任安書報任安書 譯：這些人的可恥人格，卑賤行為，與這譯：這些人的可恥人格，卑賤行為，與這五個人相比，輕重究竟五個人相比，輕重究竟怎樣呢？怎樣呢？譯：譯：少卿您看我對妻子兒

16、女少卿您看我對妻子兒女怎么樣呢怎么樣呢? ? 精選課件10. 10. 豈豈乎（哉）乎（哉） 連用，表感嘆或反詰，連用，表感嘆或反詰，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 難道難道嗎？嗎？ 、 怎怎么么呢？呢？ 日夜望將軍至，日夜望將軍至，豈豈敢反敢反乎乎！鴻門宴鴻門宴譯：我們?nèi)杖找挂古瓮棇④姷牡絹?，譯：我們?nèi)杖找挂古瓮棇④姷牡絹?，怎么怎么敢背叛他敢背叛他呢？呢？精選課件11.11.非非歟歟 連用，表示反問，相當(dāng)于連用，表示反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的現(xiàn)代漢語的 不是不是嗎嗎 。 譯：您譯：您不是不是三閭大夫三閭大夫嗎？嗎？ 子子非非三閭大夫三閭大夫歟歟？屈原列傳屈原列傳精選課件12. 12. 安安乎

17、乎 、 安安哉哉 連用表疑問，相連用表疑問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 怎么怎么呢呢 、 哪里哪里呢呢 然劉豫州新敗之后，然劉豫州新敗之后，安安能抗此難能抗此難乎乎？（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)） 燕雀燕雀安安知鴻鵠之志知鴻鵠之志哉哉？（？（史記史記陳涉陳涉世家世家） 譯：但是劉豫州剛敗之后，又譯：但是劉豫州剛敗之后，又怎么怎么能抵抗得能抵抗得住曹操的攻勢住曹操的攻勢呢？呢？ 譯：燕雀譯：燕雀哪里哪里知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢？呢？精選課件13. 13. 無乃無乃乎（歟）乎（歟） 連用，表揣度，相連用，表揣度，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 恐怕恐怕吧吧 。 遠(yuǎn)主備之，遠(yuǎn)主備之，無乃無乃

18、不可不可乎乎？（？（崤之崤之戰(zhàn)戰(zhàn)） 譯文：譯文：遠(yuǎn)方的國家又有準(zhǔn)備遠(yuǎn)方的國家又有準(zhǔn)備,(這樣這樣做做)恐怕恐怕不行不行吧吧?”。 今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃無乃后后乎乎?勾踐滅吳勾踐滅吳譯：譯：現(xiàn)在大王您退守到會稽山之后，才來尋求現(xiàn)在大王您退守到會稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，有謀略的大臣，恐怕恐怕太晚了太晚了吧？吧？”精選課件14. 14. 寧寧耶耶 連用，表示反問，相當(dāng)連用，表示反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的于現(xiàn)代漢語的 哪里（怎么）哪里（怎么）呢呢 。 寧寧知此為歸骨所知此為歸骨所耶耶？（？（祭妹文祭妹文） 譯：譯：哪里哪里會想到這里是掩埋你骸

19、骨會想到這里是掩埋你骸骨的地方的地方呢？呢？精選課件A A、何、何哉（也）？（怎么能哉（也）？（怎么能呢？）呢？）B B、安、安哉（乎）？（哪里哉（乎）？（哪里呢？）呢？）C C、如之何、如之何？（怎么能？（怎么能呢？）呢？）D D、顧、顧哉？（難道哉？（難道嗎？）嗎？）如：若為傭耕，何富貴也？如：若為傭耕，何富貴也？ 何可勝道也哉？何可勝道也哉？如：燕雀安知鴻鵠之志哉？如：燕雀安知鴻鵠之志哉？ 將軍迎操將安所歸乎？將軍迎操將安所歸乎？如：君臣之義，如之何其廢之？如：君臣之義，如之何其廢之？如：顧不如蜀鄙之僧哉？如：顧不如蜀鄙之僧哉？其它表示反問的固定格式：其它表示反問的固定格式：哪能說的完啊

20、哪能說的完啊 (怎么能說完呢？怎么能說完呢？將軍將軍投降了曹操投降了曹操,想到回到哪里去呢想到回到哪里去呢? 君臣間的關(guān)系，怎么能廢棄呢？君臣間的關(guān)系，怎么能廢棄呢？ 你是給人家雇傭耕田的人，怎么能富貴呢？你是給人家雇傭耕田的人，怎么能富貴呢？精選課件三、表示選擇問的固定結(jié)構(gòu)三、表示選擇問的固定結(jié)構(gòu)精選課件這是在比較的前提下表選擇問的句式。原為這是在比較的前提下表選擇問的句式。原為“與與孰孰”的格式。的格式。 吾吾與與徐公徐公孰孰美？美？ 吾吾孰與孰與徐公美？（徐公美？（鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫） 沛公曰：沛公曰：“孰與孰與君少長？君少長？”（鴻門宴鴻門宴） 公之視廉將軍公之視廉將軍孰與孰

21、與秦王？秦王？廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳 您認(rèn)為廉頗您認(rèn)為廉頗將將軍和秦王軍和秦王誰更厲害誰更厲害 ?1 1、 “孰與孰與”“”“與與孰孰”，譯為，譯為“跟跟比較，哪一個比較，哪一個”。2 2、孰若。、孰若。譯為譯為“哪里比得上哪里比得上”與其與其坐而待亡，坐而待亡，孰若孰若起而拯之？起而拯之？精選課件3. 3. 不不則則 、 不不即即 連用，表選擇，相連用，表選擇，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語當(dāng)于現(xiàn)代漢語 不是（這樣），就是（那樣）不是（這樣），就是（那樣） 。 戰(zhàn)者，必然之勢也，戰(zhàn)者，必然之勢也，不不先于我，先于我，則則先于彼，先于彼，不不出于西，出于西，則則出于北。（出于北。（蘇軾蘇軾教戰(zhàn)守策教戰(zhàn)守

22、策 譯：發(fā)生戰(zhàn)爭，是必然的趨勢，譯：發(fā)生戰(zhàn)爭，是必然的趨勢，不是不是從我方發(fā)從我方發(fā)動，動，就是就是從敵方發(fā)動，從敵方發(fā)動，不是不是在西邊發(fā)生，在西邊發(fā)生，就是就是在北邊發(fā)生。在北邊發(fā)生。 方春，百姓方春，百姓不不耕耕即蠶即蠶，隙不可奪。（孫樵，隙不可奪。（孫樵書何易于書何易于）譯：。譯：。正當(dāng)春季，老百姓正當(dāng)春季，老百姓不是不是耕種耕種就是就是養(yǎng)蠶，養(yǎng)蠶，一點時間也分不出來一點時間也分不出來精選課件其它表示選擇的固定格式：其它表示選擇的固定格式： 如：與其坐而待亡，孰若起而拯之？如：與其坐而待亡，孰若起而拯之？ 如：先生在民間，審知故揚州閣部果死如：先生在民間，審知故揚州閣部果死耶，抑未死耶

23、？耶，抑未死耶？A A、與其、與其孰若孰若？（與其？（與其，哪，哪如如？）？）B B、歟（耶），抑歟（耶），抑歟（耶）？歟（耶）？（是（是，還是，還是？）？）精選課件四、表示感嘆的固定結(jié)構(gòu)四、表示感嘆的固定結(jié)構(gòu)精選課件1 1、何其、何其也。也。譯為譯為“多么多么啊啊”。 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其何其衰衰也也! !伶官傳序伶官傳序譯：譯：以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是濕了衣裳，又是多么多么的衰敗的衰敗??！?。?精選課件2 2、“一何一何”、“壹何壹何” ” 譯為譯為“多多么么啊啊” 吏呼吏呼一何一何怒，婦啼怒，婦啼一何一

24、何苦。（苦。（石壕石壕吏吏） 拔劍割肉，拔劍割肉，壹何壹何壯也！（壯也?。h書漢書東東方朔傳方朔傳） 羅敷前置詞，使君一何愚羅敷前置詞，使君一何愚 官吏吼叫得是官吏吼叫得是多么多么的兇惡，老婦啼哭得的兇惡，老婦啼哭得是是多么多么的凄苦。的凄苦。 拔劍割肉，拔劍割肉，多么多么壯觀！壯觀！ 精選課件3 3、“之謂也之謂也”、“其其之謂也之謂也”、“其其之謂乎之謂乎”。譯為譯為“說的就是說的就是??！??！”、“大概說的就是大概說的就是吧吧”。 聞道百，以為莫己若者，我聞道百，以為莫己若者，我之謂也之謂也。（莊子莊子秋水秋水） 譯：聽到了許多道理，就以為沒有人比譯：聽到了許多道理，就以為沒有人比得上自己

25、，得上自己，說的就是說的就是我我呀。呀。精選課件其它表示感嘆的固定格式：其它表示感嘆的固定格式： 如：雖有君命，何其速也！如：雖有君命，何其速也！ 如：王曰：如：王曰：“不可，直不過百步耳！不可，直不過百步耳！” 如：吾已無事可辦，惟待死期耳！如：吾已無事可辦，惟待死期耳！ 如：且立石于其墓之門，以旌其所為。鳴如：且立石于其墓之門，以旌其所為。鳴 呼，亦盛矣哉！呼，亦盛矣哉！A A、何其、何其也?。ㄔ趺茨敲匆玻。ㄔ趺茨敲窗。。┌。。〣 B、直（特）、直（特）耳?。ㄖ徊贿^耳?。ㄖ徊贿^罷了?。┝T了！）C C、惟、惟耳?。ㄖ皇嵌。ㄖ皇橇T了?。┝T了?。〥 D、亦、亦哉?。ㄒ舱媸窃眨。ㄒ舱媸前。。┌?！

26、）雖有君命，何必那么快呢？雖有君命，何必那么快呢？ 旌旌(jng)：表揚。并且在他們的墓門之前豎立碑石，：表揚。并且在他們的墓門之前豎立碑石，來表彰他們的事跡。啊，來表彰他們的事跡。啊，也算是也算是盛大隆重的事情??！盛大隆重的事情啊！ 精選課件五、表示揣度的固定句式五、表示揣度的固定句式精選課件1.1.得無得無乎（耶、邪）乎（耶、邪） 連用，表測度語連用，表測度語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 該不會（恐怕、莫不該不會（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）是、只怕是、莫非）吧吧 。譯：成名一次又一次地思素，譯：成名一次又一次地思素，這莫非是這莫非是指指給我捉蟋蟀的地方給我捉蟋蟀的地方嗎？嗎？

27、 成反復(fù)自念，成反復(fù)自念，得無得無教我獵蟲教我獵蟲耶耶？（促織促織）得無楚之水土使民善盜耶？得無楚之水土使民善盜耶？ 難道是楚國的水土使人民善于偷盜了嗎？難道是楚國的水土使人民善于偷盜了嗎？ 精選課件2.2.無乃無乃乎（耶）？乎（耶）？譯為譯為“恐怕恐怕吧？吧？”（兼表反問）（兼表反問） 求，求，無乃無乃爾爾是是過過歟？歟？ 師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃無乃不可不可乎？乎？譯：譯：恐怕恐怕要責(zé)備你要責(zé)備你吧吧? ?譯：軍隊勞累不堪，力量消耗盡了，遠(yuǎn)方譯：軍隊勞累不堪，力量消耗盡了，遠(yuǎn)方的君主防備這我們，（這樣去攻打鄭國，）的君主防備這我們，（這樣去攻打鄭國，）恐怕恐怕不行不行吧

28、？吧？精選課件其它表揣度的固定結(jié)構(gòu)：其它表揣度的固定結(jié)構(gòu)： 如：吾王庶幾無疾病歟？如：吾王庶幾無疾病歟？ 如：若翁廉，若輩得無若貧乎？如：若翁廉，若輩得無若貧乎？ 如：其可怪也歟？如：其可怪也歟？A A、庶幾庶幾歟？（歟？（或許或許吧？）吧？）B B、得無、得無乎（耶）？（該不是乎（耶）？（該不是嗎？）嗎？）（兼表反問）（兼表反問）C C、其、其歟？（不是歟？（不是嗎？）（兼表反問）嗎？）（兼表反問）我們君王大概沒什么病吧我們君王大概沒什么病吧 ？(你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧？你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧？)這不是很奇怪嗎這不是很奇怪嗎? 精選課件六、其他固定句式六、其他固定

29、句式精選課件1 1、無以、無從。、無以、無從。多譯為多譯為“沒有用來沒有用來的的辦法辦法”。“無法無法” 壽畢，曰：壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中君王與沛公飲，軍中無以無以為為樂，請以劍舞。樂，請以劍舞?！保欓T宴鴻門宴） 家貧，家貧，無從無從致書以觀。致書以觀。送東陽馬生序送東陽馬生序 不積小流，不積小流，無以無以成江海。成江海。勸學(xué)勸學(xué)譯：祝酒畢，說道：譯：祝酒畢，說道：“大王與沛公飲酒，軍中大王與沛公飲酒，軍中沒沒什么用來什么用來助興助興的的，請允許我用舞劍（助興）吧！，請允許我用舞劍（助興）吧！譯：譯：由于家境清貧由于家境清貧,沒法沒法買書來讀買書來讀 譯：譯：不匯聚細(xì)流，不匯聚細(xì)流，

30、就無法就無法形成江河大海。形成江河大海。精選課件2 2、有以。、有以。多譯作多譯作“有用來有用來”的辦法。的辦法。 袁人大憤，然未袁人大憤，然未有以有以報也。報也。 （書博雞者事書博雞者事）譯：譯：袁州的百姓非常氣憤袁州的百姓非常氣憤,可是可是沒有什么沒有什么對對付付的方法的方法 。 殺人以梃與刃，殺人以梃與刃，有以有以異乎？異乎？ （孟子孟子梁惠王上梁惠王上）譯：譯：用木棍打死人跟用刀殺死人用木棍打死人跟用刀殺死人,(性質(zhì)性質(zhì))有有什么什么不同之處不同之處嗎？嗎？ 梃：棍棒梃：棍棒精選課件3 3、有所。、有所。譯為譯為“有有的（人、物、事）的（人、物、事）” 過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，過

31、蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有有所所希冀。希冀。陳情表陳情表 故患故患有所有所不避也。（不避也。（魚我所欲也魚我所欲也） 如有如有所語。（所語。（核舟記核舟記）譯：譯：蒙受過分的提拔，恩寵優(yōu)厚，哪敢徘蒙受過分的提拔，恩寵優(yōu)厚，哪敢徘徊觀望，徊觀望，有有什么非分之想。什么非分之想。精選課件4 4、無所。、無所。譯為譯為“沒有沒有的（人、物、的（人、物、事）事）”。 頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而而無所無所避之。避之。愚溪詩序愚溪詩序 幾幾無所無所逃死。（逃死。（指南錄后序指南錄后序 女亦女亦無所無所思，女亦思，女亦無所無所憶。憶。木蘭辭木蘭辭譯：譯：( (

32、也）頗能用寫文章來安慰自己；我描也）頗能用寫文章來安慰自己；我描寫的各種事物象用水洗滌過一樣，鮮明生動，寫的各種事物象用水洗滌過一樣，鮮明生動，又能概括各種形態(tài)，無論什么都逃不過我的又能概括各種形態(tài)，無論什么都逃不過我的筆端。筆端。精選課件5 5、所以。、所以。譯為譯為“用來用來的的”、“的原的原因因”、“的方法的方法”。 雖世殊事異，雖世殊事異，所以所以興懷，其致一也。興懷，其致一也。蘭亭集序蘭亭集序 師者，師者，所以所以傳道、受業(yè)、解惑也傳道、受業(yè)、解惑也師說師說 所以所以動心忍性，增益其所不能。動心忍性，增益其所不能。譯：即使時代會不同，世事會變化，但人們抒發(fā)情譯：即使時代會不同，世事會

33、變化，但人們抒發(fā)情懷懷的原因的原因，其基本點是一致的。，其基本點是一致的。譯：老師，就是譯：老師，就是用來用來傳授道理、授與專業(yè)知識、解傳授道理、授與專業(yè)知識、解答疑難問題答疑難問題的人的人。精選課件 所以所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。常也。鴻門宴鴻門宴 此世此世所以所以不傳也。不傳也。 （石鐘山記石鐘山記） 圣人之圣人之所以所以為圣，愚人之為圣，愚人之所以所以為愚，為愚，其皆出于此乎？其皆出于此乎？ （師說師說）譯：我派遣將士把守函谷關(guān)譯：我派遣將士把守函谷關(guān)的原因的原因，是為了防止其，是為了防止其他的（別的）強盜（盜賊）進來和意外變故的發(fā)生。他的（別的）

34、強盜（盜賊）進來和意外變故的發(fā)生。譯：譯：這就是世上不能流傳這就是世上不能流傳( (石鐘山命名石鐘山命名) )的的緣故緣故。 精選課件6.6.是故（以），是故（以），“所以，因此，因而。所以，因此，因而。” 是故是故圣益圣，愚益愚。圣益圣，愚益愚。師說師說 余余是以是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。陋也。石鐘山記石鐘山記 祖孫二人，更相為命，祖孫二人，更相為命，是以是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)也。也。陳情表陳情表譯：譯：因此，因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。蠢。譯：譯：( (我我所以所以記下了以上的經(jīng)過）記下了以上的經(jīng)過）譯

35、：譯：因此，因此，有此拳拳奉養(yǎng)之心，不愿放棄奉有此拳拳奉養(yǎng)之心，不愿放棄奉養(yǎng)的責(zé)任，遠(yuǎn)出做官。養(yǎng)的責(zé)任，遠(yuǎn)出做官。精選課件7.7.以故（是）：以故（是）：可譯為可譯為“所以。所以?！币砸怨剩汗剩嚎勺g為可譯為“因為因為的緣故。的緣故?！保?以故以故其后名之曰其后名之曰“褒禪褒禪”。褒禪山記褒禪山記 皆山水之奇者，皆山水之奇者，以以余余故故，咸以愚辱焉。，咸以愚辱焉。愚溪詩序愚溪詩序 趙王豈趙王豈以以一璧之一璧之故故欺秦邪？欺秦邪？ 臣修身潔行數(shù)十年，終不臣修身潔行數(shù)十年，終不以以監(jiān)門困監(jiān)門困故故而受而受公子財。公子財。信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙譯：譯：由于這個緣故，由于這個緣故，以后就把這座山

36、稱作褒禪山。以后就把這座山稱作褒禪山。譯：譯：這些都是山水中的奇景，這些都是山水中的奇景，因為因為我的我的緣故緣故，都用，都用愚字玷辱了它們。愚字玷辱了它們。精選課件8.8.有有者。者。譯為譯為“有個有個人人” 邑邑有有成名成名者者，操童子業(yè)，久不售。（，操童子業(yè)，久不售。（促促織織）譯譯: :華陰縣華陰縣有個有個叫成名的叫成名的人人, ,正在讀書正在讀書, ,長期考長期考不取。不取。 關(guān)鍵實詞關(guān)鍵實詞: :童子童子 ( (還沒考取秀才的讀書人還沒考取秀才的讀書人) ) 售售 ( (引申為引申為“考取考取”) ) 精選課件9.9.然則。然則。譯為譯為“既然如此，那么既然如此，那么” “如果這樣

37、，如果這樣，那么那么” 。 然則然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭諸侯之地有限，暴秦之欲無厭, , 奉之奉之彌繁，侵之愈急（彌繁，侵之愈急（六國論六國論） 然則然則何時而樂也？何時而樂也？ 譯：譯：既然這樣，那么既然這樣，那么諸侯的土地有限，強諸侯的土地有限，強暴的秦國的欲望沒有滿足，諸侯送給泰國暴的秦國的欲望沒有滿足，諸侯送給泰國土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。精選課件譯：譯：而這些卻正好與我相似，既然如此即使是玷而這些卻正好與我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字稱呼它，也是可以的。辱了它，用愚字稱呼它，也是可以的。 而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。而適類于余

38、，然則雖辱而愚之，可也。愚溪詩序愚溪詩序譯：既然如此，那么譯：既然如此，那么成為天下大害的，不過是成為天下大害的，不過是君主罷了君主罷了然則然則為天下之大害者，君而已矣！為天下之大害者，君而已矣！原君原君精選課件1010然而然而, ,可譯為可譯為“這樣卻；但是；（既然）這樣卻；但是；（既然）這樣，那么這樣，那么”。 七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然然而而不王者，未之有也。不王者，未之有也。寡人之于國寡人之于國也也 譯：譯：七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，肉食，百姓沒有挨餓受凍的，這樣還這樣還不不能統(tǒng)一天下而稱王

39、，是不曾有過的事。能統(tǒng)一天下而稱王，是不曾有過的事。精選課件11.11.可以可以, ,可譯為可譯為“可以用來，足以用來；可可以用來，足以用來；可以憑借。以憑借?！蔽瀹€之宅，樹之以桑，五十者五畝之宅，樹之以桑，五十者可以可以衣帛矣。衣帛矣。 百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以可以無無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝梯之義，頒饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。白者不負(fù)戴于道路矣。 譯：譯：百畝大的田地，不要錯過種田的良時，幾口百畝大的田地，不要錯過種田的良時，幾口之家就之家就可以憑借可以憑借它不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校它不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，

40、把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會背負(fù)或頭頂重物在姓聽，須發(fā)花白的老人就不會背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。路上行走了。 譯：在譯：在五畝大的住宅場地上，種上桑樹，五十五畝大的住宅場地上，種上桑樹，五十歲的人就歲的人就可以憑借可以憑借它穿絲織品的衣服了。它穿絲織品的衣服了。精選課件12.12.所謂所謂, ,可譯為可譯為“所說的，所認(rèn)為。所說的，所認(rèn)為。” 此此所謂所謂戰(zhàn)勝于朝廷。戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫譯：譯：這就是這就是所說的所說的在朝廷之上戰(zhàn)勝敵國。在朝廷之上戰(zhàn)勝敵國。 中谷繞泰安城下，酈道元中谷繞泰安城下，

41、酈道元所謂所謂環(huán)水也。環(huán)水也。登泰山記登泰山記 譯：譯：中間山谷中的水繞過泰安城下，這就是酈道中間山谷中的水繞過泰安城下，這就是酈道元元所說的所說的“環(huán)水環(huán)水”。 所謂所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。理者不可推，而壽者不可知矣。祭十二祭十二郎文郎文 譯：譯：所說的所說的天公啊，實在讓人難以推測；神明啊，天公啊，實在讓人難以推測；神明啊，實在讓人難以明白！這真是天理不可推究，壽命實在讓人難以明白！這真是天理不可推究，壽命不可預(yù)卜啊！不可預(yù)卜??！精選課件13.13.謂謂曰曰,可譯為可譯為“對對說，告說，告訴訴說；把說；把叫做叫做?！?

42、因笑因笑謂謂邁邁曰曰：“汝汝識識之乎？之乎？”石鐘山記石鐘山記 嫗每嫗每謂謂余余曰曰：“某所，而母立于茲。某所，而母立于茲。項脊軒志項脊軒志 譯：譯：( (我）就笑著我）就笑著對對蘇邁蘇邁說說：“你你記記得得嗎？嗎？” 譯：譯：老婆婆常老婆婆常對對我我說說：“那里，就是你母那里，就是你母親曾經(jīng)站立過的地方。親曾經(jīng)站立過的地方。 精選課件14.14.于是于是, ,可譯為可譯為“對對，然后就，然后就”，或仍譯為，或仍譯為“于是于是”，相當(dāng)于，相當(dāng)于“這時候，在這里，在這種情況這時候，在這里，在這種情況下，由于這個原因。下，由于這個原因?！?于是于是為長安君約車百乘質(zhì)于齊，齊兵乃為長安君約車百乘質(zhì)于齊，齊兵乃出。出。觸龍說趙太后觸龍說趙太后 于是于是飲酒樂甚，扣