雖有嘉肴資料講解

1、雖有嘉肴 雖有嘉肴雖有嘉肴節(jié)選自節(jié)選自禮記禮記學(xué)記學(xué)記。學(xué)記學(xué)記是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文，它是是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文，它是禮記禮記中的一篇。中的一篇。 yuyu 兌命兌命 xixio o 學(xué)學(xué) 學(xué)半學(xué)半 zhzhngng教學(xué)相教學(xué)相 長(zhǎng)長(zhǎng) qiqingng自自 強(qiáng)強(qiáng)學(xué)學(xué)半：學(xué)學(xué)半：雖：雖：弗：弗：是故：是故：教學(xué)相長(zhǎng)：教學(xué)相長(zhǎng)：其：其：即使。不。因此。教和學(xué)。同“敩”，教導(dǎo)。表推測(cè)。今義：雖然。旨旨困困長(zhǎng)長(zhǎng)古義：甘美。今義：意義。古義：困惑。今義：困難。古義：促進(jìn)。今義：增長(zhǎng)。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。其此之謂乎！其此之謂乎！所以說(shuō)：教和學(xué)是互相促進(jìn)的。

2、大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！ 雖有嘉肴雖有嘉肴 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。也。兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)半。學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？其此之謂乎？ 首先，作者用首先，作者用“嘉肴嘉肴”“”“至道至道”進(jìn)行類(lèi)比，進(jìn)行類(lèi)比，指出學(xué)習(xí)的重要性；再?gòu)慕膛c學(xué)的關(guān)系中得出指出學(xué)習(xí)的重要性；再?gòu)慕膛c學(xué)的關(guān)系中得出“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論；最后用的結(jié)論；最后用兌命兌命中的話中的話加以佐證。加以佐證。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。差之毫厘，謬以千里。差之毫厘，謬以千里。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。玉石不經(jīng)雕琢，成不了器物。人不學(xué)習(xí)就不能明白道理。開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。無(wú)論做什么事，有準(zhǔn)備就會(huì)成功，沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗。此課件下載可自行編輯修改，僅供參考！此課件下載可自行編輯修改，