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文檔簡(jiǎn)介
1、朱永新教育隨筆選摘1、面對(duì)互聯(lián)網(wǎng),教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫(kù),如何 引導(dǎo)學(xué)生辨別、選擇最有價(jià)值的信息,是教師義不容辭的責(zé)任。因此,教師要首 先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。2、一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提,一個(gè)是追求成功,一個(gè)是相信自 己能夠成功。3、教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。4、最具諷刺意味的是,相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書(shū)名、作者背得 滾瓜爛熟,但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無(wú)所知!5、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工作者,對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升,其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài),充滿著本色的活力 與生機(jī)。6所謂“減負(fù)”絕不是簡(jiǎn)單地少布置作業(yè)
2、或減少課時(shí),其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué) 生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),減少教育中師生的無(wú)效勞動(dòng),增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。7、年輕不是壞事,只要你每一天不要去重復(fù),每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。 偉大并不遙遠(yuǎn),只要做個(gè)有心人,要進(jìn)行細(xì)致的積累,多花點(diǎn)精力在教學(xué)上,花 在對(duì)自己事業(yè)的追求上。8、我欣賞這樣的境界:心中有太陽(yáng),臉上有笑容,嘴里有歌聲。9、我認(rèn)為,教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己,幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生 價(jià)值,把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致,從而為民族、為人類(lèi)作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。10、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。11、一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。12、人是不會(huì)被別人打倒的,而是被
3、自己打倒的13、教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其 為池塘,沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。14、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問(wèn)題, 實(shí)際上卻是心理問(wèn)題。15、知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納,而智 慧關(guān)注的是未知的世界,是求知的過(guò)程。1 :16、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器, 而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井, 教師 的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井,讓每一個(gè)學(xué)生都成為一口知識(shí)的泉水噴涌而 出的“井”。17、 從總體上說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用, 而在于學(xué)習(xí) 知識(shí)的過(guò)程本身,在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人, 文明的人,有高尚
4、精神生 活的人。18、一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。19、于是,學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓 大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。20、教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的 思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。 通過(guò)智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué) 習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致, 為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。21、世界上最可以變化的是人自己,人可以變得很偉大,也可以變得很渺小。 只要自己不斷努力,永不放棄,就會(huì)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。這是成功者的最基本的信 念。
5、相反,失敗者卻主動(dòng)出讓命運(yùn)的決定權(quán),不相信人的可變性,從而也喪失了 變化、進(jìn)步與發(fā)展的可能性。22、外語(yǔ)教育:不強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法結(jié)構(gòu),重在語(yǔ)言表達(dá)、溝通。交際的功能是第一一 位。23、改變中國(guó)教育的形態(tài),推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事: 大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng) 烈的信息意識(shí)與能力,讓每一個(gè)孩子知識(shí)信息時(shí)代的特征。學(xué)會(huì)在這樣時(shí)代的生存與發(fā)展。24、歷史不會(huì)記住苦勞,但記住功勞。歷史不會(huì)記住共性,但會(huì)記住個(gè)性。25、長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、 作業(yè)負(fù)擔(dān)重,而學(xué)習(xí)過(guò)程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕!26、如果你想擁有健康的心靈,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧!如果你想擁有強(qiáng)壯的體 魄,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧!
6、如果你想擁有成功的人生,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧!如果你 想擁有參加體育活動(dòng)的習(xí)慣,請(qǐng)從學(xué)生生涯開(kāi)始吧!27、但現(xiàn)在我們的學(xué)生離大自然何其遠(yuǎn)矣! 當(dāng)我們把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行所2 謂“美育”是,學(xué)生早已不懂什么叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,不懂什么叫“炊煙四 五家”,不懂什么叫“驚濤拍岸”,也不懂什么叫“春風(fēng)親吻草地的和煦”和“秋 雨敲打樹(shù)葉的凄婉”-大自然是一部無(wú)與倫比的“美育教材”,是美育的源 頭活水。28、生命的美育的目的,就是要讓學(xué)生懂得生命至高無(wú)上的美的價(jià)值, 特別 是要悅納自己,善待自己,享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè),也尊重他人和其他形態(tài)的生命。 只有這樣,我們的學(xué)生不管今后遇到怎樣的人生挫折,他都不會(huì)輕易放
7、棄生命;不管他處于什么樣的人生階段,他都能享受到屬于自己生命的樂(lè)趣。29、生活的美不等于生活的完美,生活的陰影、曲折和困境也是生活的組成 部分,是生活應(yīng)有的色彩,而且,我們每一個(gè)人通過(guò)自己的行動(dòng)也在創(chuàng)造著生活 的美。30、德國(guó)是一個(gè)崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國(guó)度,在人群中很難找到不了解 音樂(lè)、不懂樂(lè)器的人。這或許是德國(guó)人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。31、我們不能要求每個(gè)老師都優(yōu)秀, 但要求每個(gè)老師都能沖擊優(yōu)秀、 追求優(yōu) 秀。32、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,應(yīng)盡 一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專(zhuān)家,讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)大師的聲音、與大師對(duì) 話。這多少會(huì)機(jī)器他們向往大師、成
8、為大師的沖動(dòng),多少會(huì)使他們覺(jué)得大師就在 身邊,大師并不遙遠(yuǎn)。33、其實(shí),教師不是萬(wàn)能的。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有教育不好的孩子,讓他去試一試?當(dāng) 然,從道理上說(shuō)也許沒(méi)有錯(cuò)。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、 智慧、靈感、 激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約,因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙 我們?nèi)プ非笸昝?,教師不能輕易放棄。34、生活中的一些人,為什么沒(méi)激情?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉 大之處。35、教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂(lè)趣,因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng), 我 們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子,都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。36、一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。37、你
9、不讀論語(yǔ),不讀陶行知,不讀杜威,不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很3難成為教育家。38、教師應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。不一定將名山大川都走遍,行萬(wàn) 里路和讀萬(wàn)卷書(shū),其價(jià)值是一樣的。39、我希望我們的教師認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。40、只會(huì)教好學(xué)生的教師,不是好教師;只會(huì)教好學(xué)生的學(xué)校,也不一定是 非常優(yōu)秀的學(xué)校。41、只有愛(ài),才能感受到生活的樂(lè)趣;只有愛(ài),才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系; 只有愛(ài),才能享受到人生的真諦;只有愛(ài),才能感受到人類(lèi)的偉大;只有愛(ài),才 能贏得愛(ài)。42、無(wú)論遇到什么情況,我們都不要懷疑自己的能力。一個(gè)人如果不相信自 己,還能指望誰(shuí)相信他呢?43、面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志的人,才能
10、活出多彩的人生。44、以一顆快樂(lè)的心對(duì)待別人的人通常也會(huì)得到同樣的快樂(lè)。45、 教育的水平在很大程度上取決于全社會(huì)對(duì)于教育的理解水平。我們?cè)谂?評(píng)教育的時(shí)候,不要忘記反思教育賴(lài)以生長(zhǎng)的環(huán)境。因此,改變教育,我們必須 改變社會(huì)的教育認(rèn)知水平。46、教育的神圣是寓與教育的平凡之中的。 把教育看的過(guò)分神圣,會(huì)忽視它 的平凡,遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看的過(guò)分平凡,又會(huì)忘記它的神圣,丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走,應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。47、享受著教育的幸福,這是教育的一種境界。我們捫心追問(wèn),在學(xué)校的每 一天,我自己快樂(lè)嗎?孩子們快樂(lè)嗎?答案可能是不樂(lè)觀的。幸福是一種體驗(yàn), 同樣的日子,有人
11、覺(jué)得幸福,有人卻感覺(jué)不到幸福。但是,可以肯定,沒(méi)有教師 的幸福,就不會(huì)有孩子們的幸福。48、賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。49、生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的,就象滴水在不經(jīng)意之間慢慢穿過(guò)石頭一樣。 同樣,生活成就人也是無(wú)聲無(wú)臭的,只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程,只有成為生活 的主人,才能被生活所成就。50、童心是一種境界。老子的著作、李贄的文章都對(duì)童心倍加推崇。難得的 是人過(guò)童年,仍具有童心,用天真的眼光看世界,看人生。童心可能不成熟,也4 可能不理性,但是童心可能會(huì)有天才的洞察力,驚人的創(chuàng)造力。51、 雅斯貝爾斯在什么是教育中說(shuō)過(guò),“教育是人靈魂的教育,而非理 性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”這個(gè)命題不知多少次被教
12、育家們說(shuō)提出,但現(xiàn)實(shí)的教育 生活總是在舍本求末。沒(méi)有靈魂的教育其實(shí)與訓(xùn)獸差不了多少。52、每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界-情感世界與智慧世界。一個(gè)人是否幸福, 是否快樂(lè),在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足的情況。 教師也是如此。而且, 這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界,如果我們的老師能夠真正地把愛(ài)心給 所有的孩子,真正地用心對(duì)待自己的每一次講課、 每一次與學(xué)生的溝通,他一定 會(huì)感受教育的樂(lè)趣、體驗(yàn)教育的幸福。同時(shí),在智慧的世界,他也一定會(huì)找到“把 發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法,讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過(guò)。53、“如果說(shuō)少年期成長(zhǎng)的關(guān)鍵是有良好的早期教育背景,那么青年期以后 成才的關(guān)鍵則完全取決于主
13、體因素了,取決于一個(gè)人有沒(méi)有良好的自我認(rèn)識(shí)能力, 能否選擇一個(gè)富有意義而又切實(shí)可行的人生目標(biāo); 取決于一個(gè)人有沒(méi)有充分的自 信心,相信只有自己才是自己命運(yùn)的主人;取決于一個(gè)人有沒(méi)有高度的自控力,努力扼制自己的非目標(biāo)行為,調(diào)節(jié)自己的整個(gè)身心活動(dòng)向著目標(biāo)邁進(jìn)。 在這個(gè)意 義上說(shuō),能否成才,在很大程度上取決于自我心理的訓(xùn)練和不斷完善?!?4、只有做到“有所不為”,調(diào)節(jié)自己的全部身心向既定目標(biāo)邁進(jìn),你才有 可能加入成功者的行列,只有自己才是命運(yùn)的主宰者。55、父母和老師在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí), 切不可忽視非智力因素的培養(yǎng),應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的 性格。作為成人,更沒(méi)有必要對(duì)自己的智力水平持懷疑態(tài)度, 乃至自怨自艾或怨 天尤人。應(yīng)當(dāng)知道,所謂“三分天注定,七分靠打拼,會(huì)拼才會(huì)贏”,只有自己才是命運(yùn)的主宰。56、對(duì)我影響較深的教育信念是:教給學(xué)生們惠及一生的東西:用傳統(tǒng)的精 華為其奠基,用人文的環(huán)境為其培植,用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝,用科學(xué)的理念引 導(dǎo)其發(fā)展。57、“大凡有成就的教師,對(duì)教育都應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的思想建樹(shù);而要形成獨(dú)特的思想建樹(shù),又必須深深地扎根于教育實(shí)踐,對(duì)教育有深入的思考與研究?!?8、人與人的差別在很大程度上在于有沒(méi)有精神,正如死人與活人的差別在5 文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考于有沒(méi)有一
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