地鐵黑衣男作文講評PPT課件

1、3.對象驅(qū)動 （1）“對于以上事情，你怎么看？”這一任務(wù)驅(qū)動決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，或“融理于事” 不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理。 （2）“就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法?！边@一任務(wù)驅(qū)動決定了論述說理目標(biāo)的指向性，要有說理的對象意識，不能面面俱到不能“廣泛”議論。 4.思維驅(qū)動爭議的焦點(diǎn)（核心事件） 討論： 表層問題：“吐痰男”被打、“黑衣男”打人、“勸架乘客”的指責(zé) 深層問題：如何對待“過失者”？ 第1頁/共11頁二、思考 1、你認(rèn)不認(rèn)可黑衣男的行為？（抓住材料中“認(rèn)可”一詞，討論該不該“打” ） 簡單粗糙的結(jié)論：應(yīng)該打；或依法看

2、，打人總是不對，故“黑衣男”違法。 2、什么是“打人”？引出對核心概念“打人”的概念辨析為“打人”正名。 3、如果你是“黑衣男”，你不覺得有點(diǎn)冤嗎？再者，據(jù)網(wǎng)調(diào)顯示，支持“黑衣男”即覺得他打得對的占約70%，這說明，很多問題并不是簡單的對錯問題，它具有復(fù)雜性，因?yàn)榫唧w個案不同，必須具體情況具體分析，必須堅持“法治”沒有錯，但“法治”的前提是考察“實(shí)情”。第2頁/共11頁“打人”深層研究： 問題轉(zhuǎn)換： 4、如何對待“過失者”？如何對待“怨者”的“文化共性”研究。 （1）古之回報“德怨者”的四種基本態(tài)度（對應(yīng)關(guān)系）： 以德報德（常識理所當(dāng)然） 以怨報德（小人，必須否定） 以德報怨（道德高標(biāo)，“道不

3、遠(yuǎn)人”） 以怨報怨（不提倡） （2）引論語憲問的經(jīng)典對話并分析： 或曰：“以德報怨，何如？” 子曰：“何以報德？”“以直報怨” ?！爸薄弊纸忉專?“直”就是“正”，“正直嘛”；“正”又是“義”，“正義嘛” 。 所以，“以直報怨”即 “該怎么著就怎么著”，或者說是“看著辦”，但不是“想怎么著就怎么著”。所以，“直”是有“原則”的，就是“具體問題具體分析”，“看著辦嘛”。（引易中天語）第3頁/共11頁 5、 “黑衣男”有沒有“看著辦”？ 回到“打人”個案研究上考查： （a）動機(jī)：控制局面；（b）程度：未及輕傷；（c）效果：明顯制止。 對“黑衣男”打人事件的再認(rèn)知： 贊成：樸素正義感（不具私人目的） 一定限度內(nèi)的暴力 裹挾正義色彩的暴力 輕微暴力 中性：具體個案 認(rèn)知水平 底線共識 反對：肢體暴力 流氓暴力 反文明 認(rèn)知新觀點(diǎn)：“黑衣男”的“暴”并非簡單的“暴”，至少是在特定情境下特殊時間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。第4頁/共11頁第5頁/共11頁第