4則關(guān)于《我是貓》觀后感800字范文分享

1、4 則關(guān)于我是貓 觀后感800 字范文分享我是貓。它是一本批判性的小 說，是用一只貓的 態(tài)度和口吻 講述身邊的人之 間發(fā)生的事情。下面就是小 編給大家?guī)淼奈沂秦?觀后感 800 字，歡迎大家 閱讀 !“我是只貓兒。要 說名字嘛，至今 還沒有。 ”這樣親 切的一句 話為我打開了一只貓的心靈大門。這只貓，生活在教 師苦沙彌的家中，看似是一支普通的貓，卻有著人一 樣的思維，夏目漱石把他活靈活 現(xiàn)地展此刻我 們面前。這只貓很富有哲理， 語言精辟。夏目漱石在描述貓 偷吃年糕年住嘴巴的 場面時(shí)，一方面夸張地刻畫了貓兒拼死 掙扎的各種滑稽 動作，一方面又述 說貓兒在 這過程中三次 發(fā)現(xiàn)的真理。 “真理嘛，

2、倒是 發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多，可年糕依然年在嘴巴上。 ”如此 詼諧的語句讀來讓我忍俊不禁。 這只貓甚至 還能搬出牛 頓第一運(yùn) 動律和第二運(yùn) 動律，真不愧是生活在教 師家中的貓 !在它的眼中，人 類是怎樣的呢 ?主人苦沙彌 現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、情緒陰晴不定。他像牡蠣一般把自我藏在殼里，真有點(diǎn)像契訶夫筆下的 “裝在套子里的人 ”。 這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自 負(fù)心、及知 識分子的種種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君，他是個(gè)玩世不恭的人。每次來都要大大地吹噓一番，自以為是多博學(xué)的人，常常咬文嚼字。還有寒月， 講究情趣，卻不善于處事，研究些無聊的“知識”。但他 們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識，厭惡小市民所

3、追求的榮利。因此，他 們在一齊聊天時(shí)往往以 詼諧的語言表達(dá)所 愛所憎，從中反映出知 識分子的種種復(fù) 雜心態(tài)。讀了這本書，我想：自 負(fù)的人一向以 為自我了不起，我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓小狗看來，人也但是如此，沒有 絕頂智慧，沒有高尚品 質(zhì)，只知自命清高，有 時(shí)甚至連它們都不如。但我 們又能說什么呢 ?在書的結(jié)尾，貓因 為饞嘴喝啤酒而 誤入水缸。起先它 還在掙扎，可 漸漸地就放下了，因?yàn)樗X得這樣很舒服， 遠(yuǎn)離了世界的喧 囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中。 “南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感 謝呀感謝。”這 竟是那只貓的最后思想，可 見它有多 厭惡這個(gè)丑陋的世界了。貓是夏目

4、靈魂、思想的體 現(xiàn)，他厭煩了這社會，在 詼諧中帶著消極， 帶著諷刺。好一個(gè)日本 “魯 迅”!轉(zhuǎn)到文學(xué)上來， 說起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國的。但近代，像村上春 樹 、巖井俊二的作品當(dāng)中不免 帶 著些 “性”之 的 東 西，看了感 覺 自我很不能適 應(yīng) 。當(dāng)然，當(dāng)代日本本來就是 么一個(gè)個(gè)性的國家， 念與亞 洲的其他國家都有很大差 。如果要看日本作家寫的作品，就 務(wù) 必理解他 們 的文化背景。但是我是貓 部早期作品 好 我是貓是夏目漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文，也能夠說是 構(gòu)松散的小 說 。本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人 類世界的。 剛生出來的 時(shí)候因 為長得太丑，被人唾

5、棄， 撿 得一命，后被被人稱為 “苦沙彌 ”的初 英文老 師收養(yǎng)，自此開始了觀察人 類、品 人 的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?，被淹死了。我是貓中?這 只貓， 雖 然 沒有名字，平 時(shí) 也沒少受主人家女仆的氣，卻能 夠 在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友 梅亭、水 寒月等的 對話則 盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折 騰 人?？嗌硰浝鲜潜凰?得夠嗆 。例如他 出 ， 著一副金 邊 眼 ， 真真地要苦沙彌畫畫 他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰?畫畫但是個(gè)外行，正要向梅亭 討 教，梅亭便一本正 的 ： “是啊，不可能一開始就畫得好嘛 從前意大利畫家安德里 亞 曾 ： 余作畫者，莫 過

6、 于描 大自然。天有星辰，地有露 華 ;飛 者 禽怎 ?假如你也想畫出像 樣 的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何 ?”于是，苦沙彌作恍然大悟狀， 對 安德里亞 佩服得五體投地。但是事 實(shí) 上，安德里 亞壓根就沒 說 出 ，是他的朋友瞎 的?？嗌硰浐退呐笥丫?這樣 ，在小貓的眼中如此不堪， 實(shí) 在是可笑。相比于 只無名的小貓，它的主人真 感到汗 。相比于 許 多人， 貓很富于哲理，善于 詞辯 。 人 的弱點(diǎn)有精 細(xì) 的研究，就 連 抨擊 社會，也很有 見 地。它 說 ： “ 不定整個(gè)社會便是 瘋 人的群體。 人 聚在一 ，互相殘 殺 ，互相爭吵，互相叫 ，互相角逐。 ”并由此最 得出了 “被幽禁在 瘋 人

7、院里的才是正常人。 ”的 。 雖 然有些滑稽，但卻也抨 擊 了當(dāng)時(shí) 社會的 風(fēng) 氣。在我是貓中，苦沙彌和他的朋友就 應(yīng) 屬于窮 酸潦倒的知 分子之列。正如本文 譯者所 ， “他 新的思潮，既 順應(yīng) ，有嘲笑 ;既 斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打 、玩世不恭來消磨 難 捱 光。他們時(shí) 刻在嘲笑和捉弄 人，卻又 刻遭受命運(yùn)與 代的捉弄與嘲笑。 ”我是貓中作者所描述的景象，就 是當(dāng)時(shí) 人 精神世界空虛的真 寫照， 也無怪一只小貓會將人類世界看得但是而而了。 而言之， 這 只無名小貓 雖 然神通廣大，卻又 時(shí) 而自作 明，雖 然看多了人 類 世界，卻又因 為 一時(shí) 好奇，最 終還 了性命。也

8、 許 正是因 為 好奇，才使得它 對 人有了 么多的了解，也就有了 本我是貓。我是貓是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以 是 構(gòu)松散的小 說 。本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人 類世界的。 剛生出來的 時(shí)候因 為長得太丑，被人唾棄， 撿 得一命，后被被人稱為 “苦沙彌 ”的初 英文老 師收養(yǎng)，自此開始了觀察人 類、品 人 的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了。我是貓中?這 只貓， 雖 然 沒有名字，平 時(shí) 也沒少受主人家女仆的氣，卻能 夠 在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友 梅亭、水 寒月等的 對話則 盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折 騰 人?？?/p>

9、沙彌老是被他折 得夠嗆 。例如他 出 ， 著一副金 邊 眼 ， 真真地要苦沙彌畫畫 他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰?畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭 討 教，梅亭便一本正 的 ： “是啊，不可能一開始就畫得好嘛 從前意大利畫家安德里 亞 曾 ： 余作畫者，莫 過 于描 大自然。天有星辰，地有露 華 ;飛 者 禽怎么 樣?假如你也想畫出像 樣 的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何 ?”于是，苦沙彌作恍然大悟狀， 對 安德里亞 佩服得五體投地。但是事 實(shí) 上，安德里 亞壓根就沒 說 出 ，是他的朋友瞎 的。苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于 這只無名的小貓，它的主人真 感到汗 。相比于 許 多

10、人， 貓很富于哲理，善于 詞辯 。 人 的弱點(diǎn)有精 細(xì) 的研究，就 連 抨擊 社會，也很有 見 地。它 說 ： “ 不定整個(gè)社會便是 瘋 人的群體。 人 聚在一起，互相殘 殺 ，互相爭吵，互相叫 ，互相角逐。 ”并由此最 得出了 “被幽禁在 瘋 人院里的才是正常人。 ”的 。 雖 然有些滑稽，但卻也抨 擊 了當(dāng)時(shí) 社會的 風(fēng) 氣。在我是貓中，苦沙彌和他的朋友 應(yīng)該 屬于窮 酸潦倒的知 分子之列。正如本文 譯者所 ， “他 面 新的思潮，既 順應(yīng) ，有嘲笑 ;既 斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打 、玩世不恭來消磨 難 捱 光。他們時(shí) 刻在嘲笑和捉弄 人，卻又 刻遭受命運(yùn)與 代的捉弄與嘲笑

11、。 ”我是貓中作者所描寫的景象， 應(yīng)該 是當(dāng)時(shí) 人 精神世界空虛的真 寫照， 也無怪一只小貓會將人類世界看得不 過而而了。 而言之， 這 只無名小貓 雖 然神通廣大，卻又 時(shí) 而自作 明，雖 然看多了人 類 世界，卻又因 為 一時(shí) 好奇，最 終還 了性命。也 許 正是因 為 好奇，才使得它 對 人有了 么多的了解，也就有了 本我是貓。寒假里，我 讀 了 本我是貓。它是一本批判性的小 ，是用一只貓的 態(tài) 度和口吻 述身邊 的人之 間發(fā) 生的事情。作者當(dāng)時(shí) 生活在二十世 初的日本中小 資產(chǎn)階級 ，所以整本 都在用 “貓” 幽默的 氣揭露那 時(shí)資產(chǎn) 主 社會的不良 風(fēng) 氣。我當(dāng)然不生活在二十世 初的日本，更不會理解那 作者真正想表達(dá)什么 樣 的情感，不 過讀過這 本 之后，我倒是有一點(diǎn)自己的想法。其實(shí)不管處在哪個(gè) 時(shí)期、哪個(gè)國家，人 們的做事方法和思想都差不多， 現(xiàn)代社會也有很多像 書中人物一 樣迂腐、 軟弱、勢力、唯利是 圖的人，包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的，人類本來就自私， 為了自己的利益什么都干得出來， 這也是不可避免的。 這本書的作者也曾經(jīng)說過 “比嘲笑他 們我更嘲笑我自己 ”，我想他在批判文中人物的同 時(shí)也在深深地批判著自己。既然人類本來就是 這樣，我想我 們應(yīng)該努力去改 變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我