七年級(jí)上冊(cè)-12《論語》課件

1、孔孔 子子 孔子公元前孔子公元前551-551-公元前公元前479479，名，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑現(xiàn)山東丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑現(xiàn)山東曲阜人，春秋末期的思想家、教育家、曲阜人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人被譽(yù)為政治家，儒家思想的創(chuàng)始人被譽(yù)為“萬世萬世師表、師表、“千古圣人，世界十大思想家千古圣人，世界十大思想家之首。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。之首。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。 孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人，圣人，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟?？酌?。人之美，不成人之惡 ，都是他的做人準(zhǔn)那

2、么。2 2、孔子思想、孔子思想 掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。漢語翻譯課文。 理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。背誦課文。 積累成語、格言、警句。掌握其中積累成語、格言、警句。掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等，并聯(lián)系自己的生的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受活體驗(yàn)，深入感受?論語論語?精髓。精髓。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)?論論 語語? ?論語論語?是儒家的經(jīng)是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體撰而成。它以語錄體為主，是記錄孔子及為主，是記錄孔子及其

3、弟子言行的一部書。其弟子言行的一部書。共共20篇。篇。 內(nèi)容有孔子談話，答內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。子思想的主要依據(jù)。 預(yù)習(xí)展示預(yù)習(xí)展示論論語語 說說 慍慍 傳傳 三三省省 逾逾 矩矩 罔罔 殆殆 簞簞食食 知之者不如知之者不如好好之者之者誨誨人不人不倦倦 曲曲肱肱 篤篤志志 哉哉dihu jun dzilnyuynwng“悅悅”的古字，的古字，愉快愉快gng生字音形生字音形xngchunydnho j 聽讀課文聽讀課文溫馨提示： 1、注意生字的注音2、注意朗讀的節(jié)奏注意朗讀節(jié)奏注意朗讀節(jié)奏 1、子曰：、子曰：“

4、學(xué)學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？樂乎？人不知人不知/而不慍，不亦而不慍，不亦/君子乎？君子乎？2、曾子曰：、曾子曰：“吾日吾日/三省吾身：為人謀三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交而不忠乎？與朋友交/而不而不信乎？傳信乎？傳/不習(xí)乎？不習(xí)乎？注意朗讀節(jié)奏注意朗讀節(jié)奏3 3、子曰：、子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于學(xué)，三十而志于學(xué)，三十/ /而立，四十而立，四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，而知天命，六十六十/ /而耳順，七十而耳順，七十/ /而從心所欲，不而從心所欲，不逾矩。逾矩。4 4、子曰：、子曰：“溫故溫故

5、/ /而知新，可以而知新，可以/ /為師為師矣。矣。5 5、子曰：、子曰：“學(xué)而不思學(xué)而不思/ /那么罔，思而不那么罔，思而不學(xué)學(xué)/ /那么殆。那么殆。注意朗讀節(jié)奏注意朗讀節(jié)奏6 6、子曰：、子曰：“ “ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人在陋巷，人/ /不堪其憂，回也不堪其憂，回也/ /不改其樂。不改其樂。賢哉，回也！賢哉，回也！7 7、子曰：、子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不如樂之者。不如樂之者。8 8、子曰：、子曰：“飯疏食飯疏食/ /飲水，曲肱飲水，曲肱/ /而枕之，而枕之，樂樂/ /亦在亦在/ /其中矣。不義其中矣

6、。不義/ /而而/ /富且貴，于我富且貴，于我/ /如浮云。如浮云。注意朗讀節(jié)奏注意朗讀節(jié)奏9 9、子曰：、子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我?guī)熝伞衿渖莆規(guī)熝伞衿渖普哒? /而從之，其不善者而從之，其不善者/ /而改之。而改之。1010、子在川上曰：、子在川上曰：“逝者逝者/ /如斯夫，不舍如斯夫，不舍/ /晝晝夜。夜。1111、子曰：、子曰：“三軍三軍/ /可奪帥也，匹夫可奪帥也，匹夫/ /不可奪不可奪志也。志也。1212、子夏曰：、子夏曰：“博學(xué)博學(xué)/ /而篤志，切問而篤志，切問/ /而近思，而近思，仁在其中矣仁在其中矣翻翻 譯譯 句句 子子 子曰：子曰：“學(xué)學(xué) 而而 時(shí)習(xí)之，不

7、時(shí)習(xí)之，不 亦亦 說說 乎乎 ？有朋有朋 自遠(yuǎn)方來，不自遠(yuǎn)方來，不 亦亦 樂樂 乎？人不知乎？人不知而不而不 慍，不亦慍，不亦 君君 子子 乎乎 ？ 按時(shí)按時(shí)先生，指孔子先生，指孔子“悅的古字，愉快悅的古字，愉快生氣，發(fā)怒生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是也、也是了解了解孔子說：孔子說：“學(xué)習(xí)了知識(shí)，然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，學(xué)習(xí)了知識(shí)，然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒怨恨，不也是君子的行徑嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒怨恨，不也是君子

8、的行徑嗎？嗎？志同道合的人志同道合的人表順接，然后表順接，然后表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)，溫習(xí)溫習(xí)固定句式固定句式:“:“不亦不亦乎？譯作乎？譯作“不也是不也是嗎？嗎？曾子曰：曾子曰：“吾日吾日 三省吾身：為人謀三省吾身：為人謀 而不而不忠乎？與朋友交忠乎？與朋友交 而不信乎？傳而不信乎？傳 不習(xí)乎？不習(xí)乎？我我每天每天泛指屢次泛指屢次反省反省自己自己wi忠心，盡心忠心，盡心真誠，老實(shí)真誠，老實(shí)老師傳授的知識(shí)老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)曾子說：曾子說：“我每天屢次反省自己：替別人辦事是不是盡我每天屢次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是老實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)心竭力呢？與朋友交往

9、是不是老實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？是不是復(fù)習(xí)過呢？謀劃，商量方法謀劃，商量方法 子曰：子曰：“吾十有五吾十有五 而志于學(xué)，三十而志于學(xué)，三十 而立，四十而立，四十而不而不 惑，五十惑，五十 而知而知 天命，六十天命，六十 而耳順，七十而耳順，七十 而從心所欲，不逾而從心所欲，不逾 矩。矩。同同“又又表順承，就表順承，就迷惑、疑惑迷惑、疑惑獨(dú)立做事情獨(dú)立做事情不能為人力所支配的事情不能為人力所支配的事情越過、超過越過、超過標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)能聽得進(jìn)不同意見能聽得進(jìn)不同意見我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然

10、規(guī)律，六歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。 子曰子曰:“溫故溫故 而知新而知新,可可 以以 為師矣為師矣.做做,成為成為得到新的體會(huì)得到新的體會(huì),悟出新的道理悟出新的道理舊的知識(shí)舊的知識(shí)溫習(xí)溫習(xí)可以可以憑借憑借表承接，就表承接，就孔子說：孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這一點(diǎn)成為老師。會(huì)與理解，可以憑借這一點(diǎn)成為老師。 子曰：子曰：“學(xué)而不思學(xué)而不思 那么罔，思而不學(xué)那么那么罔，思而不學(xué)那么殆。殆。表轉(zhuǎn)

11、折，卻表轉(zhuǎn)折，卻迷惑迷惑表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻疑惑疑惑孔子說：孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，便會(huì)迷惑只學(xué)習(xí)卻不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。而無所得。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。 子曰：子曰：“ “ 賢賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人在陋巷，人 不堪其憂，回也不堪其憂，回也 不改其不改其 樂。賢哉，回也！樂。賢哉，回也！品質(zhì)高尚品質(zhì)高尚能忍受能忍受樂趣樂趣孔子說：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他

12、好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。“?！古代盛飯用的圓形竹古代盛飯用的圓形竹器，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗器，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗 子曰：子曰：“知知 之之 者者 不如不如 好之好之者，好之者者，好之者 不如樂之者。不如樂之者。代詞，學(xué)問代詞，學(xué)問的人的人喜歡、愛好喜歡、愛好以以為樂趣為樂趣名詞意動(dòng)名詞意動(dòng)孔子說：孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。樂的人。 子曰：子曰：“飯飯 疏食疏食 飲水，曲肱飲水，曲肱 而枕之，而枕之，樂樂 亦在亦

13、在 其中矣。不義其中矣。不義 而而 富且貴，于我富且貴，于我 如浮如浮云。云。 吃飯吃飯名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞粗糧粗糧冷水冷水彎著胳膊彎著胳膊表順承表順承樂趣樂趣正當(dāng)手段正當(dāng)手段對(duì)于對(duì)于孔子說：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母粯啡ひ簿驮谶@中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。貴，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。 子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有 我?guī)熝?。擇其善者我?guī)熝?。擇其善?而而 從之，其不善者從之，其不善者 而改之。而改之。幾個(gè)幾個(gè)在其中在其中表順承表順承跟從、學(xué)習(xí)跟從、學(xué)

14、習(xí)走路走路一定一定選擇選擇好的方面，好的方面，優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)孔子說：孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。 子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜。河、河流河、河流流逝流逝這這舍棄舍棄孔子在河邊感慨道：孔子在河邊感慨道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。這河水一樣，日夜不停。 子曰：子曰：“三軍三軍 可奪帥也，匹夫可奪帥也，匹夫 不可奪不可奪志

15、也。志也。軍隊(duì)軍隊(duì)普通人普通人孔子說：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。通人的志氣卻不可改變。 子夏曰：子夏曰：“博學(xué)博學(xué) 而而 篤志，切問篤志，切問 而近而近思，仁在其中矣思，仁在其中矣廣泛廣泛 表并列表并列 堅(jiān)守堅(jiān)守懇切懇切仁德仁德表并列表并列子夏說：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了。的問題，仁德就在其中了。 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 檢檢 測(cè)測(cè) 1、子曰：、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方有朋自遠(yuǎn)方來來,不

16、亦樂乎不亦樂乎?人不知而不慍人不知而不慍,不亦君子乎不亦君子乎? 2、曾子曰：、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠吾日三省吾身：為人謀而不忠乎乎?與朋友交而不信乎與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎傳不習(xí)乎? 3、子曰：、子曰：“吾十有五而志于學(xué)吾十有五而志于學(xué),三十而立三十而立,四十四十而不惑而不惑,五十而知天命五十而知天命,六十而耳順六十而耳順,七十而從心所欲七十而從心所欲,不逾矩不逾矩. 4、子曰：、子曰：“溫故而知新溫故而知新,可以為師矣可以為師矣. 5、子曰：、子曰：“學(xué)而不思那么罔學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆思而不學(xué)那么殆. 6、子曰：、子曰：“賢哉賢哉,回也回也!一簞食一簞食,一瓢飲一

17、瓢飲,在陋巷在陋巷,人不堪其憂人不堪其憂,回也不改其樂回也不改其樂.賢哉賢哉,回也回也! 7、子曰：、子曰：“知之者不如好之者知之者不如好之者,好之者不如樂好之者不如樂之者之者. 8、子曰：、子曰：“飯疏食飲水飯疏食飲水,曲肱而枕之曲肱而枕之,樂亦在其樂亦在其中矣中矣.不義而富且貴不義而富且貴,于我如浮云于我如浮云. 9、子曰：、子曰：“三人行三人行,必有我?guī)熝杀赜形規(guī)熝?擇其善者而從擇其善者而從之之,其不善者而改之其不善者而改之. 1 0、子在川上曰：、子在川上曰：“逝者如斯夫逝者如斯夫,不舍晝夜不舍晝夜. 11、子曰：、子曰：“三軍可奪帥也三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也匹夫不可奪志也. 12

18、、子夏曰：、子夏曰：“博學(xué)而篤志博學(xué)而篤志,切問而近思切問而近思,仁在仁在其中矣其中矣.通假字通假字 不亦說乎不亦說乎 說：同說：同“悅，喜悅、快樂。悅，喜悅、快樂。 吾十有五而志于學(xué)吾十有五而志于學(xué) 有：同有：同“又，放在整數(shù)與零數(shù)之間。又，放在整數(shù)與零數(shù)之間。古今異義古今異義 不亦不亦君子君子乎乎 古：道德上有修養(yǎng)的人古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人 可以可以為師矣為師矣 古：可以、憑借古：可以、憑借 今：可能、許可今：可能、許可古今異義古今異義 飯飯疏疏食飲水食飲水 古：粗劣古：粗劣 今：疏通、疏散今：疏通、疏散 飯疏食飲飯疏食飲水水 古：冷水古：冷水 今：

19、無色無味無臭的液體今：無色無味無臭的液體古今異義古今異義 匹夫不可奪志也匹夫不可奪志也 古：普通人古：普通人 今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人 吾日三省吾身吾日三省吾身 古：屢次古：屢次 今：數(shù)詞，三今：數(shù)詞，三詞類活用詞類活用 學(xué)而學(xué)而時(shí)時(shí)習(xí)之習(xí)之 時(shí)：名詞時(shí)：名詞- -狀語，按時(shí)狀語，按時(shí) 吾吾日日三省吾身三省吾身 日：名詞日：名詞- -狀語，每日，天天狀語，每日，天天 溫溫故故而知而知新新 故、新：形容詞故、新：形容詞- -名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用詞類活用 傳傳不習(xí)乎不習(xí)乎 傳：傳：動(dòng)詞動(dòng)詞- -名詞，傳授的知識(shí)名詞，傳授的知識(shí) 飯飯疏食飲水疏

20、食飲水 飯：飯：名詞名詞- -動(dòng)詞，吃飯動(dòng)詞，吃飯 好之者不如好之者不如樂樂之者之者 樂：樂：名詞名詞- -意動(dòng)。以意動(dòng)。以為樂為樂一詞多義一詞多義 為：為： 可以可以為為師矣師矣 為為人謀而不忠乎人謀而不忠乎 知知 人不人不知知而不慍而不慍 溫故而溫故而知知新新當(dāng)、做當(dāng)、做替替了解了解懂得懂得一詞多義一詞多義 而而 人不知人不知而而不慍不慍 溫故溫故而而知新知新 博學(xué)博學(xué)而而篤志篤志 其其 仁在仁在其其中矣中矣 其其不善者而改之不善者而改之轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折順承順承并列并列它的它的他人他人特殊句式特殊句式 省略句：省略句： 可以為師矣?？梢詾閹熞??！耙院竺媸÷源~以后面省略代詞“之之 其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇擇 判斷句：判斷句： 賢哉，回也！賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。成語歸納成語歸納 不亦樂乎不亦樂乎 三省吾身三省吾身 三十而立三十而立 溫故知新溫故知新 不舍晝夜不舍晝夜 三人行，必有我?guī)熑诵?，必有我?guī)?擇善而從擇善而從 逝者如斯逝者如斯 匹夫不可奪其志匹夫不可奪其志1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？第一章、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？第一章2、溫故而知新，可以為師矣。第四章、溫故而知新，可以為師矣。第四章3、學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆