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1、高中語(yǔ)文 第一單元第2課師說實(shí)戰(zhàn)演練輕松闖關(guān) 魯人版必修1一、語(yǔ)段閱讀閱讀下面的文字,完成14題。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,那么恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知1以下各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一組是()a是故圣益圣,愚益愚益:更加,越發(fā)b圣人之所以為圣 所以:的方法c于其身也 身:自身,自己d句讀之不知 知:理解,通曉解析:選b。所以:的原因。2以下

2、句中加點(diǎn)的“之字用法和意思的分類,正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)授之書而習(xí)其句讀者填然鼓之吾欲之南海古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣a/b/c/d/解析:選b。取消句子獨(dú)立性;代詞,它;人稱代詞,他們;音節(jié)助詞;動(dòng)詞,到去;結(jié)構(gòu)助詞“的。3在“從師問題上,屬于作者批評(píng)的對(duì)象的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()巫醫(yī)樂師百工之人士大夫之族圣人君子郯子之徒a bc d解析:選c。根據(jù)文意即可得出答案。4以下說法不符合文意的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a本段古今比照,贊美“古之圣人,批評(píng)“今之眾人,指出他們?cè)趯W(xué)習(xí)上態(tài)度是不同的。b本段論述了從師學(xué)習(xí)的原那么,指出學(xué)習(xí)不要有門戶之見,并論述了從師的必要性

3、。c本段重點(diǎn)批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的惡劣風(fēng)氣。d從論證方式上看,本段立足于“破,逐層批判了“士大夫之族、“今之眾人和“君子,從反面論證了作者的觀點(diǎn)。解析:選d。逐層批判了今之眾人、士大夫之族和君子。二、語(yǔ)言運(yùn)用5請(qǐng)根據(jù)你對(duì)師說的理解和對(duì)韓愈的認(rèn)識(shí),為他寫一段評(píng)論文字。不少于80字。答:_答案:(例如)文如長(zhǎng)江大河,浩浩流傳;氣假設(shè)泰山北斗,千年不衰。擯棄流俗,倡導(dǎo)古文。不畏士人聚罵,論述學(xué)者必有師。他對(duì)真理的執(zhí)著,對(duì)陋習(xí)的批判,對(duì)師道的傳揚(yáng),給我們的不僅是非凡勇氣,還有為人師的氣魄。6觀察孔子應(yīng)聘這幅漫畫,按要求完成下面的題目。(1)用自己的話說說漫畫中“?“!包含的意思。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、鮮明。答:

4、_(2)用一句話概括漫畫的寓意。答:_答案:(1)孔子疑惑不解:自己是一個(gè)大圣人、大教育家,為什么會(huì)被招聘拒之門外呢?他又發(fā)出感慨:時(shí)代變化太快,自己跟不上形勢(shì)了!(2)揭露了一些人才招聘只看學(xué)歷而不看實(shí)力的現(xiàn)狀。一、根底考查1以下加點(diǎn)的詞的意思相同的一組是()a.b.c.d.解析:選c。2以下句子中加點(diǎn)的“之字的意義和用法相同的一組是()a人非生而知之者擇師而教之b郯子之徒 句讀之不知c蚓無爪牙之利 夫庸知其年之先后生于吾乎d古之學(xué)者必有師 彼童子之師解析:選d。a項(xiàng),代詞,道理;代詞,他們;b項(xiàng),代詞,這類;助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;c項(xiàng),定語(yǔ)后置標(biāo)志;助詞,取消句子獨(dú)立性;d項(xiàng),助詞,的。3

5、以下句中加點(diǎn)字與“而恥學(xué)于師中的“恥用法相同的兩項(xiàng)是()a孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃b兼百花之長(zhǎng)而各去其短c箕畚運(yùn)于渤海之尾d登東山而小魯解析:選ad。a、d兩項(xiàng)與例句加點(diǎn)詞都是意動(dòng)用法。4補(bǔ)寫出以下空缺處的名句。(1)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,_,吾未見其明也。(2)聞道有先后,_,如是而已。(3)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞,其不善者而改之。(4)韓愈在師說中明確提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn):_,_,_,_。二、閱讀理解閱讀下面的文言文,完成59題。答韋中立論師道書(節(jié)選)柳宗元辱書云欲相師。仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見可師者。孟子稱“人之患在好為人師。由魏、晉氏以下,人益不事師

6、。今之世,不聞?dòng)袔?;有輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作師說,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長(zhǎng)安,炊不暇熱,又挈挈而東。如是者數(shù)矣。屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也。仆往聞?dòng)?、蜀之南,恒雨少日,日出那么犬吠,余以為過言。前六七年,仆來南。二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無雪乃已。然后始信前所聞?wù)摺=耥n愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨(dú)見病,亦以病吾子。然雪與日豈有過哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人,而誰敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎?5以下加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a犯笑侮

7、犯:觸,這里是冒著、頂著的意思b因抗顏而為師 抗顏:指態(tài)度嚴(yán)正不屈c(diǎn)而增與為言辭 增與:誣加d余以為過言 過:過失,錯(cuò)誤解析:選d。過:過分,過頭6以下各句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a數(shù)州之犬今韓愈既自以為蜀之日b又挈挈而東 吾從而師之c至無雪乃已 今其智乃反不能及d愈以是得狂名 以召鬧取怒乎解析:選a。a項(xiàng),都是“的的意思;b項(xiàng),表修飾/表順承;c項(xiàng),才/竟;d項(xiàng),因?yàn)?表示動(dòng)作、行為的結(jié)果。7以下四句話中,不屬于作者不敢為人師的理由的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a仆道不篤,業(yè)甚淺近。b孟子稱“人之患在好為人師。c而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?d然雪與日豈有過哉?顧吠者犬耳。解析:選d

8、。d項(xiàng)是批判士大夫,不是作者不敢為人師的理由。8對(duì)文中蜀犬吠日、越犬吠雪的比喻,理解正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a歌頌韓愈如蜀日一般永放光芒,并比喻自己的高尚品德。b抨擊詆毀韓愈和自己的士大夫之族恥于從師的不良風(fēng)氣。c說明作者完全贊同和支持韓愈有關(guān)師道的主張和實(shí)踐。d說明自己被貶越州的處境,表達(dá)對(duì)世風(fēng)日下的不滿之情。解析:選c。結(jié)合本文題目“答韋中立論師道書,可知這是一封給韋中立的回信,主要問題是“論師道,因此a、d兩項(xiàng)都與本文內(nèi)容無關(guān)。b項(xiàng)中“蜀犬吠日說的是士大夫詆毀抨擊韓愈,原文中有“而吾子又欲使吾為越之雪,可見柳宗元還沒有受到詆毀抨擊。因此b項(xiàng)錯(cuò)。9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)孟子稱

9、“人之患在好為人師。由魏、晉氏以下,人益不事師。譯文:_(2)今韓愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?譯文:_解析:(1)注意“以下“益“事的翻譯。(2)注意“以為“吾子“病的翻譯和反問語(yǔ)氣。(2)現(xiàn)在韓愈既然把自己當(dāng)成蜀地的太陽(yáng),而您又想使我成為越地的雪,(這樣想)難道不是令人受辱嗎?參考譯文:承蒙您來信說想拜我為師。我的道德修養(yǎng)不夠深厚,學(xué)業(yè)也非常淺近,從各方面審察自己,看不出有值得學(xué)習(xí)的東西。屈原曾經(jīng)作賦說:“邑犬群吠,吠所怪也。我過去聽說庸和蜀的南邊,經(jīng)常下雨,很少見到太陽(yáng),太陽(yáng)一出來,狗便狂叫不止,我當(dāng)時(shí)認(rèn)為這樣說有點(diǎn)過分了。六七年前,我被貶到南方。元和二年的冬天,有

10、幸趕上大雪越過五嶺,覆蓋了南越中的好幾個(gè)州。這幾個(gè)州中的狗,都倉(cāng)皇地狂叫著亂咬亂跑了好幾天,一直到雪化完后才不叫。這以后我才相信之前聽說的話?,F(xiàn)在韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)成蜀地的太陽(yáng),而您又想使我成為越地的雪,(這樣想)難道不是令人受辱嗎?不僅我會(huì)被辱罵,人們因此也會(huì)辱罵您。然而,雪和太陽(yáng)難道有什么過錯(cuò)嗎?狂咬亂叫的只是那些狗罷了。您揣度一下當(dāng)今天下的人能不像蜀地的狗那樣亂咬亂叫的能有幾個(gè)人,而誰又敢于在眾人面前顯露自己的與眾不同,而招惹來喧鬧和惱怒呢?三、語(yǔ)言表達(dá)10請(qǐng)根據(jù)韓愈的詩(shī)句“草色遙看近卻無寫一個(gè)場(chǎng)景。要求:想象合理;語(yǔ)言生動(dòng);不超過200字。答:_答案:早春二月,在北方,當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時(shí)候,春天連影兒也看不見。但假設(shè)是下過

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