2020年四川省成都市崇州職業(yè)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析_第1頁(yè)
2020年四川省成都市崇州職業(yè)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析_第2頁(yè)
2020年四川省成都市崇州職業(yè)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析_第3頁(yè)
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1、2020年四川省成都市崇州職業(yè)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1 .梭倫改革和克里斯提尼改革的相同之處是()a.都發(fā)生于公元前8世紀(jì)b.都設(shè)十個(gè)地域部落取代四個(gè)血緣部落c.都設(shè)立了五百人會(huì)議和十將軍委員會(huì)d.都打擊了氏族制度,有利于民主政治參考答案:D本題考查對(duì)梭倫改革和克里斯提尼改革的比較認(rèn)識(shí)。兩次改革均發(fā)生在公元前6世紀(jì), B、C兩項(xiàng)均為后者的內(nèi)容,而兩次改革都是沖擊氏族制度的血緣關(guān)系,因而推動(dòng)了雅典的 民主進(jìn)程,故D項(xiàng)為正確答案。2 .公元前338年,秦惠文王聽(tīng)信讒言抓捕商鞅。商鞅在逃亡中投宿旅店遭到拒絕, 理由是“商君定有法律,誰(shuí)讓沒(méi)有憑證的旅客住宿,

2、誰(shuí)就要連坐?!鄙眺敝坏明鋈浑x 去。這則故事說(shuō)明()A.變法最終失敗B.法治代替人治C.變法違背民意D.變法深入人心參考答案:D3 .被譽(yù)為洋務(wù)派第一流人才的郭高希認(rèn)為:“西洋立國(guó),有本有末,其本在朝廷政教,其 末在商賈,造船制器,相輔以益自強(qiáng)?!边@表明他A.主張“中體西用”B.未超越洋務(wù)派對(duì)西學(xué)的一般認(rèn)識(shí)C.認(rèn)為造船、制器不重要D.認(rèn)識(shí)到西方強(qiáng)盛之本在政治制度參考答案:答案:D分析:根據(jù)材料中的“有本有末,其本在朝廷政教,其末在商賈,造船制器,相輔以益自 強(qiáng)”,可以得知,郭松森認(rèn)為,西方的立國(guó)之本是政治制度,而商業(yè)發(fā)展、工業(yè)制造在其 末,軍事起輔助作用,政治制度與軍事相互輔助,國(guó)家更加自強(qiáng)。這

3、表明了郭松森認(rèn)識(shí)到 西方強(qiáng)盛之本在政治制度,故選Do “中體西用”,是以中國(guó)的封建制度和傳統(tǒng)文化為 本,以西方的科技為末,與題意不符,A錯(cuò)誤。郭松森的認(rèn)識(shí)超越洋務(wù)派對(duì)西學(xué)的一般認(rèn) 識(shí),B錯(cuò)誤。郭松森不是認(rèn)為造船、制器不重要,D錯(cuò)誤。4 .禮記中說(shuō):“樂(lè)者,天地之和也;禮者,天地之序也?!泵献又姓f(shuō):“不以規(guī) 矩,不能成方圓?!钡赖陆?jīng)中說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然?!表n非 子中說(shuō):“言無(wú)二貴,法無(wú)兩適?!边@反映當(dāng)時(shí)學(xué)者()A.相互競(jìng)爭(zhēng)百家爭(zhēng)鳴B.強(qiáng)調(diào)變革和法律C.維護(hù)君主專(zhuān)制統(tǒng)治D.重視規(guī)則和秩序參考答案:D據(jù)材料“禮者,天地之序也不以規(guī)矩,不能成方圓人法地,地法天,天法道 法無(wú)兩適”并

4、結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,禮、規(guī)矩、道、法等概念反映了當(dāng)時(shí)學(xué)者重視規(guī)則和秩 序,故D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)各思想流派相互競(jìng)爭(zhēng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“強(qiáng)調(diào)變革和法 律”只符合法家,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;儒家孔子和道家老子并未主張維護(hù)君主專(zhuān)制統(tǒng)治,故C項(xiàng) 錯(cuò)誤。故選D。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是能夠從材料關(guān)鍵信息“禮者,天地之序也不以規(guī)矩,不能成 方圓人法地,地法天,天法道法無(wú)兩適”歸納出規(guī)則和秩序的相同點(diǎn),學(xué)生的閱 讀和理解歸納能力尤為重要,據(jù)此即可正確判斷。5 .顧炎武在日知錄周室班爵祿中寫(xiě)到:“為民而立之君,故班爵之意,天子與公、侯、伯、子、男一也,而非絕世之貴故班祿之意,君、卿、大夫、士與庶人在官一 也,而非無(wú)事之食

5、。”這一主張A.強(qiáng)調(diào)了爵祿制度的合理性B.受西方啟蒙思想的影響C.繼承發(fā)展先秦的民本思想D.動(dòng)搖了儒家思想的地位參考答案:C材料提到,為民而立之君,故班爵之意非絕世之貴,非無(wú)事之食。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可 知,這反映了以民為本的思想,顧炎武的主張繼承發(fā)展先秦的民本思想,故C項(xiàng)正確。材 料無(wú)法體現(xiàn)爵祿制度的合理性,故A項(xiàng)排除。當(dāng)時(shí)西方啟蒙思想沒(méi)有在中國(guó)傳播,故B項(xiàng) 排除。動(dòng)搖了儒家思想的地位,屬于新文化運(yùn)動(dòng)的作用,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:明清之際的思想批判主要表現(xiàn)在黃宗羲、顧炎武、王夫之等三大進(jìn)步思想家的學(xué)說(shuō) 和主張,主要有以下幾個(gè)方面:政治上,反對(duì)君主專(zhuān)制獨(dú)裁,提出了種種限制君權(quán)的理論和 設(shè)想:經(jīng)濟(jì)上,重視

6、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣,都是“民生之本”,應(yīng)該 受到保護(hù)和鼓勵(lì):思想上,還批判程朱理學(xué)脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),主張躬白實(shí)踐的積極思想,提 倡走出門(mén)戶,到實(shí)踐中求真知,以構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。6 .戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)大力興修水利工程,主要是為了A.發(fā)展長(zhǎng)途貿(mào)易B.運(yùn)送軍糧C.發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.加強(qiáng)中央集權(quán) 參考答案:C7 .下圖是一幅近代外國(guó)侵略者進(jìn)攻北京城的老照片。照片中有星條旗、米字旗等旗 幟。這幅照片見(jiàn)證的事件,若以干支紀(jì)年,應(yīng)是()B.戊戌年D.辛亥年A.甲午年C.庚子年參考答案:C8 .下表為1930一一1940年蘇聯(lián)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口統(tǒng)計(jì)表(單位:百萬(wàn)盧布)( )表孫家恒、

7、孫秀峰主編蘇聯(lián)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易年代19301931193219331931193519361937193819391940外 貿(mào) 總 額164315021002661.8510.3477.4485.4523.7475. 1271.4485.2表中外貿(mào)總額的變化反映了A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重阻礙了世界貿(mào)易的發(fā)展B.帝國(guó)主義對(duì)社會(huì)主義政權(quán)的經(jīng)濟(jì)封鎖C.蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)輕視世界市場(chǎng)的作用D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制具有自給白足的優(yōu)越性參考答案:C試題分析:經(jīng)濟(jì)危機(jī)是指19297933年的危機(jī),在這段時(shí)期內(nèi)世界貿(mào)易形勢(shì)是很好的,故 A項(xiàng)錯(cuò)誤;帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖與材料中1930-1932年貿(mào)易額很大不 符,而且

8、主要帝國(guó)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)需要對(duì)外貿(mào)易,不可能采用經(jīng)濟(jì)封鎖的,故B項(xiàng)錯(cuò) 誤;蘇聯(lián)的工業(yè)化推進(jìn)中是國(guó)家行政手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)的(純計(jì)劃經(jīng)濟(jì)),排斥商品貨幣關(guān) 系,故C項(xiàng)正確:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制自給自足的說(shuō)法不符史實(shí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn):俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)?“斯大林模式” ?特點(diǎn)9 .鄧小平說(shuō):“公有制包括全民所有制和集體所有制,現(xiàn)在占整個(gè)經(jīng)濟(jì)的百分之九十以 上。同時(shí),發(fā)展一點(diǎn)個(gè)體經(jīng)濟(jì),吸收外國(guó)的資金和技術(shù),歡迎中外合資合作,甚至歡迎外 國(guó)獨(dú)資到中國(guó)辦廠,這些都是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。”這一講話A.成為我國(guó)社會(huì)主義改造的指導(dǎo)思想B.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面開(kāi)展C.明確提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論D.

9、為九十年代初的改革開(kāi)放掃除了阻力參考答案:答案:B分析:我國(guó)社會(huì)主義改造的指導(dǎo)思想是過(guò)渡時(shí)期的總路線,社會(huì)主義改造是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制 向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變,故A項(xiàng)錯(cuò)誤:1984年以后,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi),其 中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力,在所有制上,變單一的公有制經(jīng)濟(jì)為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多 種所有制經(jīng)濟(jì),故B項(xiàng)正確:提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是在1992年之后,材料涉及 內(nèi)容的只是所有制問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤:1992年鄧小平南方談話深刻闡述了計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān) 系問(wèn)題,為九十年代初的改革開(kāi)放掃除阻力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B??键c(diǎn):中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路-家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國(guó)有企業(yè)改革-城

10、市經(jīng)濟(jì)體 制改革10 .今天,我們之所以能如此普遍地閱讀到白話文,新文化運(yùn)動(dòng)中的兩篇文章起到了很大 作用,它們是A.文學(xué)改良芻議和文學(xué)革命論B.海國(guó)圖志和狂人日記C.庶民的勝利和文學(xué)革命論D.孔子改制考和文學(xué)改良芻議參考答案:A11.據(jù)史記載:一日,魏太子下車(chē),向一位新貴一宮廷文士田子方致意,競(jìng)未得到回 禮。太子問(wèn):“究竟富貴者還是貧賤者應(yīng)當(dāng)驕傲? ”川子方答:“貧賤者?!辈⒔忉?zhuān)?隨時(shí)都能在別國(guó)宮廷被派上用場(chǎng)。這反映了A. 士人為諸侯國(guó)所重用B.諸侯國(guó)內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)C. 士人階層壟斷政治D. 士人輕視功名利祿參考答案:【詳解】據(jù)“史記、魏”可以判定是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“太子”首先向“新貴”“文士”致

11、 意這一與常規(guī)不同的行為反映了魏國(guó)對(duì)川子方的敬重,而山子方在解釋自己失禮行為時(shí)所 提供的論據(jù)一“隨時(shí)在別國(guó)被派上用場(chǎng)”,則從側(cè)面反映了重視士人不是個(gè)別國(guó)家對(duì) 待個(gè)別人物的單獨(dú)行為,而是普遍現(xiàn)象,故A項(xiàng)正確;太子率先致意、“貧賤者”未回禮 并自信地給予解釋?zhuān)@些關(guān)鍵信息不能證明等級(jí)森嚴(yán)。故B項(xiàng)錯(cuò)誤;士人階層壟斷政治在 材料中沒(méi)有反映。故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“新貴”的身份、對(duì)自己可能的未來(lái)工作的預(yù)想一 “別國(guó) 宮廷”,都不能表明對(duì)功名利祿的輕視。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12 .康有為的維新思想吸收了西方政治學(xué)說(shuō)的內(nèi)容,其中最主要的是A.民主共和思想B.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)C.君主立憲思想D.人文主義思想?yún)⒖即鸢福篊13 .巴黎

12、和會(huì)上,美國(guó)錦羽而歸的主要原因是A.威爾遜國(guó)際外交經(jīng)驗(yàn)不足B.美國(guó)綜合國(guó)力不如英法C.美國(guó)不愿意插手歐洲事務(wù)D.美國(guó)在亞洲太平洋地區(qū)面臨日本的挑戰(zhàn)參考答案:B14 .譜牒編修伴隨著宗族的出現(xiàn)而產(chǎn)生。魏晉南北朝時(shí)特重門(mén)第,有司選舉必稽譜牒,譜 學(xué)成為地主官僚保持門(mén)閥的工具,唐朝也屢修譜牒,擴(kuò)大了庶族的政治權(quán)力,提高了庶族 的政治地位。這說(shuō)明唐朝A.抑士揚(yáng)庶,以平衡社會(huì)矛盾B.科舉未能改變庶族的政治地位C.門(mén)第仍然是選官的唯一依據(jù)D.科舉制使社會(huì)上下流動(dòng)性減弱參考答案:A【詳解】由材料“唐朝也屢修譜牒,擴(kuò)大了庶族的政治權(quán)力,提高了庶族的政治地位”可 知唐朝通過(guò)修譜來(lái)提高庶族的地位,打破世家大族對(duì)官

13、職的把持,平衡社會(huì)矛盾,故A正 確:材料未體現(xiàn)科舉制,故BD錯(cuò)誤:唐朝科舉取土,門(mén)第不是選官唯一標(biāo)準(zhǔn),故C錯(cuò) 誤。15 .明清時(shí)期專(zhuān)制統(tǒng)治的加強(qiáng)表明封建制度的衰弱是因?yàn)椋ǎ┧鼘?duì)維護(hù)社會(huì)安定已經(jīng)不起作用它妨礙科學(xué)技術(shù)進(jìn)步它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)不起推動(dòng)作用它導(dǎo)致人們對(duì)世界的無(wú)知A. B. C. D.參考答案:A16 .歌曲雅拉瑪中唱道:“西班牙有個(gè)山谷叫雅拉瑪/人們都在懷念著它/多少個(gè)同志 倒在山下/雅拉瑪開(kāi)遍了鮮花/國(guó)際縱隊(duì)留在雅拉瑪/保衛(wèi)自由的西班牙/他們宣誓要死守山 旁/打敗法西斯狗豺狼”。上述歌詞所反映的歷史事件發(fā)生于A. 19世紀(jì)30年代B. 20世紀(jì)30年代C. 19世紀(jì)40年代D. 2

14、0世紀(jì)40年代參考答案:B考察西班牙的內(nèi)戰(zhàn)。1931年,西班牙建立了共和國(guó)。1936年,左派的人民陣線上臺(tái),推 行一系列改革措施。這引起右翼勢(shì)力的不滿,發(fā)動(dòng)叛亂。德、意法西斯支持叛軍,以蘇聯(lián) 為首的國(guó)際進(jìn)步勢(shì)力積極支持左派,并組織了國(guó)際縱隊(duì),赴西作戰(zhàn)。材料中的“國(guó)際縱 隊(duì)”是解題的關(guān)鍵。故應(yīng)選團(tuán)17 .觀察漫畫(huà)“懲罰”中國(guó)。此次中國(guó)被“懲罰”導(dǎo)致的結(jié)果是一A.列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮B.列強(qiáng)獲得在京津地區(qū)駐軍的權(quán)力C.列強(qiáng)勢(shì)力開(kāi)始滲透到中國(guó)的內(nèi)地D.進(jìn)一步破壞了中國(guó)的領(lǐng)土完整參考答案:B從圖片中可知有八個(gè)國(guó)家懲罰清政府,反映的是八國(guó)聯(lián)軍侵華,列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂 潮,是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,故

15、A項(xiàng)錯(cuò)誤:列強(qiáng)獲得在京津地區(qū)駐軍的權(quán)力,是八國(guó)聯(lián)軍 侵華后簽訂的辛丑條約的內(nèi)容,故B項(xiàng)正確;列強(qiáng)勢(shì)力開(kāi)始滲透到內(nèi)地,是第二次鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)后天津條約允許外國(guó)人在內(nèi)地游歷經(jīng)商居住內(nèi)容的影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;辛丑 條約沒(méi)有割地內(nèi)容,不是八國(guó)聯(lián)軍侵華導(dǎo)致的后果,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18 .中國(guó)古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言:”臣聞殷、周之王干馀歲,封子弟功臣,自為枝 輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣,無(wú)輔拂,何以相救哉?事不師 古而能長(zhǎng)久者,非所聞也?!贝舜蟪嫉闹鲝圓.反對(duì)中央集權(quán)B.主張郡縣制C.反對(duì)郡縣制D.主張中央集權(quán)參考答案:19 .四大發(fā)明是中國(guó)古代最有代表性的科學(xué)技術(shù)成就,其中促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行

16、,迎來(lái) 了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的發(fā)明是A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.指南針D.火藥參考答案:C20 .太學(xué)是中國(guó)古代培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校,漢代太學(xué)中教學(xué)的主要內(nèi)容有 ( )詩(shī)書(shū)孟子春秋A.B.C.D.參考答案:C漢代儒家思想。本題考查學(xué)生對(duì)太學(xué)的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知漢代教學(xué)的內(nèi)容講授儒家經(jīng)典,因 此都選,故選D。21.據(jù)漢書(shū)食貨志載:“及秦孝公用商君。壞井田,開(kāi)阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,雖非古 道,猶以務(wù)本之故,傾領(lǐng)國(guó)而雄諸侯?!逼渲兴f(shuō)的“本”是指()A.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)B.法家思想C.中央集權(quán)D輕罪重罰參考答案:A考察商鞅變法的內(nèi)容。商鞅變法積極推行農(nóng)戰(zhàn)方針,采用各種手段實(shí)行重農(nóng)抑商政策,鼓 勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生

17、產(chǎn)。其中所說(shuō)的“本”是指農(nóng)業(yè),故應(yīng)選A。22.孔子說(shuō):“設(shè)計(jì)巧妙的房屋堂奧和臺(tái)階都很分明,排列坐席都分上下,乘車(chē)要分左 右,走路要分先后,站立講究次序,這都是古代就有的道理。從前的圣王和諸侯,都要分 辨貴賤、長(zhǎng)幼、親疏、男女、內(nèi)外的界限,不能相互逾越”這說(shuō)明孔子提倡A.仁者愛(ài)人,理解和體貼他人B.克己復(fù)禮,人們應(yīng)貴賤有序C.政在愛(ài)民,國(guó)君要嚴(yán)于律己D.忠孝有道,人際關(guān)系要和諧參考答案:B由材料可知,孔子主張“君君臣臣父父子子”,體現(xiàn)了他“禮”的思想??鬃映缟兄芏Y, 即西周的典章制度和禮儀規(guī)范,他提倡的“克己復(fù)禮”實(shí)際上是維護(hù)西周的等級(jí)秩序。春 秋時(shí)期的社會(huì)變動(dòng),使當(dāng)時(shí)的等級(jí)名分受到破壞,故答案

18、為題目中未涉及孔子“仁” 的思想,排除AC:題干沒(méi)有體現(xiàn)“忠孝”觀念,排除D。23 .“一人把洗衣人告上法庭,要求他賠償自已被老鼠咬破的衣服的損失。原告說(shuō):'按 照約定,衣服洗好后你應(yīng)該妥善保管,事先考慮到各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題。你應(yīng)使用鼠夾和 鼠藥來(lái)預(yù)防鼠害,可是在你的店里甚至連一只貓都沒(méi)有°最后法官判定洗衣人要承擔(dān)責(zé) 任。”這一案例直接體現(xiàn)了羅馬法的原則是()A.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯B.公平和公正C.謹(jǐn)慎履行契約D.法律面前人人平等參考答案:C【詳解】由材料“按照約定”可知,黨原告把衣服交給被告的時(shí)候,他們之間就形成了一 種契約關(guān)系,被告有責(zé)任和義務(wù)保管好原告的衣服,而法官最

19、后的判決也是“洗衣人要承 擔(dān)責(zé)任”,這是對(duì)契約精神的尊重,故選Co案例中原告起訴洗衣人并非因?yàn)橄匆氯饲滞?了他的財(cái)產(chǎn),而是因?yàn)樗麤](méi)有保管好,未按約定行事,故無(wú)法體現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 的原則,排除A;材料并未提及原告與被告的身份差異,無(wú)法體現(xiàn)公平和公正的原則,排 除B:法律面前公民人人平等,D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】本題為材料型選擇題,一般分三步進(jìn)行:第一,通過(guò)看引文的出處和其他有關(guān)信 息,確定材料所涉及的歷史知識(shí):第二,抓住關(guān)犍詞,讀懂材料,弄清材料內(nèi)容及相關(guān)的 人物或事件:第三,搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系。24 .貝多芬作品的特點(diǎn)是()構(gòu)思廣闊,形式宏大洋溢著英雄主義和樂(lè)觀主義

20、氣息蘊(yùn)涵深沉的哲理將器樂(lè)與聲樂(lè)相結(jié)合A、B. C. D、參考答案:A25 .某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上,針對(duì)教師提出的“對(duì)比宋明理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之 處”,某學(xué)習(xí)小組得出下列四個(gè)結(jié)論()前者以儒家道德壓制個(gè)人欲求,后者提倡思想自由前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)前者服務(wù)于官僚政治,后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級(jí)前者受到統(tǒng)治者的重視,后者遭到封建專(zhuān)制王權(quán)的壓制上述觀點(diǎn)正確的是A.B.C.D.(3X4)參考答案:B26 .孫中山指出:“現(xiàn)在各國(guó)的考試制度,差不多都是學(xué)英國(guó)的,窮流溯源,英國(guó) 的考試制度原來(lái)是從中國(guó)學(xué)過(guò)去的?!敝袊?guó)用考試的辦法選拔文官開(kāi)始于:( )A、西周世卿世祿制B、戰(zhàn)國(guó)的軍功爵制

21、C、魏晉九品中正制D、隋唐時(shí)的科舉制參考答案:D27 .捷克人胡同要求取消教會(huì)地產(chǎn),廢除繁瑣的宗教儀式和等級(jí)森嚴(yán)的教階制度,要求教 會(huì)的權(quán)力服從世俗統(tǒng)治的權(quán)力。這一主張A.反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求B.反映了封建諸侯的要求C.有利于西歐科技文化的繁榮D.否定了天主教會(huì)的合法性參考答案:A本題主要考查宗教改革。胡司的主張對(duì)天主教的神權(quán)統(tǒng)治提出了有力挑戰(zhàn),反映了新興資 產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取政治權(quán)利,發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的要求符合改革教會(huì)的愿望,故本題選A項(xiàng)。28 .雅典梭倫改革、秦朝實(shí)行郡縣制和隋唐時(shí)期的科舉制,在歷史上發(fā)揮的共同作用是 ()A.加強(qiáng)了中央集權(quán)B.緩和了社會(huì)矛盾C.打破了世襲特權(quán)D.奠定了民主政治基

22、礎(chǔ)參考答案:C29 .中國(guó)古代有一部文學(xué)作品集,下圖是其作品來(lái)源地域示意圖。下列詩(shī)句出自這一作品 集的是A.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲B.亂石穿空,驚濤拍岸C.漢代李將軍,奪得匈奴馬 D.海內(nèi)存知己,,天涯若比鄰 參考答案:A【詳解】題干圖片反映了西周分封制的諸侯國(guó),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之 洲”來(lái)自于詩(shī)經(jīng),詩(shī)經(jīng)收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,故A符合題意:“亂 石穿空,驚濤拍岸”來(lái)自于宋代蘇軾的念奴嬌赤壁懷古,故B不符合題意;“漢代 李將軍,奪得匈奴馬”提及西漢名將李廣,與題干時(shí)間不符,故C不符合題意:“海內(nèi)存 知己,天涯若比鄰”來(lái)自于唐代王勃的送杜少府之任蜀州,故D不符合題意?!军c(diǎn)睛】

23、本題解題的關(guān)鍵是仔細(xì)觀察圖片內(nèi)容,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合西周分封制的諸侯國(guó)與詩(shī) 經(jīng)的時(shí)代內(nèi)容進(jìn)行比較,即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng),得出正確答案。30.“孔子和蘇格拉底都對(duì)德性問(wèn)題做出了思考和論證,盡管在具體的認(rèn)識(shí)上二者有 著較大的不同之處” °對(duì)材料中的“較大的不同之處的準(zhǔn)確的理解應(yīng)是A.以德治民與“美德即知識(shí)”B. “為政以德”與“賢人”統(tǒng)治國(guó)家C. “克己復(fù)禮”與提倡民主政治D. “仁者愛(ài)人”與法律面前一律平等參考答案:A【詳解】孔子在德性問(wèn)題上提出“為政以德”即以德治民,而蘇格拉底指出“美德即知 識(shí)”,故答案為A項(xiàng)?!百t人”統(tǒng)治是柏拉圖的觀點(diǎn),排除B項(xiàng):“克己復(fù)禮"和'法律 面前

24、一律平等”都不是德性問(wèn)題,排除C、D項(xiàng)。二、非選擇題(共40分)31 .閱讀材料,回答問(wèn)題。學(xué)者觀點(diǎn)王加豐1873年,明治政府發(fā)布地稅改革條例確立了近代土地稅 制度,最后從法律上廢除了幕藩封建領(lǐng)主土地所有制。地稅 改革廢除了種種封建限制,促進(jìn)了日本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展, 使日本農(nóng)業(yè)開(kāi)始走上資本主義近代化的發(fā)展道路,并使政府 得到穩(wěn)定的財(cái)政來(lái)源。杰里本特利(美)日本農(nóng)民提供了支持明治工業(yè)化進(jìn)程的大量國(guó)內(nèi)資本。1873 年的土地稅占據(jù)了農(nóng)民谷物收益的40%(1)據(jù)材料指出兩位學(xué)者評(píng)價(jià)土地稅改革的不同角度及支持依據(jù)。(2)上述兩人對(duì)同一歷史事物評(píng)價(jià),為什么會(huì)出現(xiàn)不同結(jié)論?參考答案:參考答案:(1)王加豐

25、從土地稅改革的積極作用進(jìn)行評(píng)價(jià)。支持依據(jù):廢除了領(lǐng)主土地所有制,促進(jìn)農(nóng)業(yè)近代化。杰里本特利從其消極影響進(jìn)行評(píng)價(jià)。支持依據(jù):加重農(nóng)民困難(或犧牲農(nóng)民利益)(2)作者評(píng)價(jià)的視角不同;作者的立場(chǎng)不同;選取的研究材料不同。試題分析:(1)王加豐認(rèn)為改革促進(jìn)了日本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,農(nóng)業(yè)開(kāi)始走上資本主義近代化的發(fā) 展道路,杰里?本特利認(rèn)為改革剝奪了農(nóng)民的資金來(lái)支持工業(yè)化建設(shè),農(nóng)民的稅收負(fù)擔(dān)過(guò) 重,前者強(qiáng)調(diào)改革的積極作用,后者突出改革的消極方面?!耙罁?jù)”即學(xué)者得出結(jié)論的理 由,答出影響具體內(nèi)容即可。(2)不同人物對(duì)同一歷史事件評(píng)價(jià)不同的原因,是需要掌 握的結(jié)論。答案一般應(yīng)考慮:評(píng)價(jià)的角度與側(cè)重(積極一一消極

26、、政治一一經(jīng)濟(jì)、國(guó)內(nèi)一 一國(guó)際、客觀一一主觀、直接一一間接、短期一一長(zhǎng)期等)、立場(chǎng)(階級(jí)、情感等)、不 同的時(shí)代背景、掌握的史料等。32 .閱讀下列材料材料一 財(cái)不足用于上而下已弊,兵不足威于外而敢驕于內(nèi),制度不可為萬(wàn)世法而 日益叢雜,一切茍且,不異五代之時(shí)。歐陽(yáng)修材料二 (王安石)人之困乏,常在新陳不接之際,兼并之家乘其急以邀倍息, 而貨者??嘤诓坏?。昔之貧者舉息于豪民,今之貧者舉息于官,官薄其息而反 救其乏,則青苗行矣。摘自鄧廣銘王安石材料三 及神宗朝,荊公(指王安石)秉政后人但言其法為百姓害。而不知 共移氣心,變風(fēng)俗為朝廷之害,其害白姓者,可以一旦為更。而其害于朝廷者.則 數(shù)十百年,滔滔

27、之勢(shì)一往而不返 也。”日知錄宋世風(fēng)俗(1)材料一說(shuō)明北宋中期面臨怎樣的社會(huì)狀況,導(dǎo)致這一狀況的原因是什么? (4 分)(2)據(jù)材料二,指出王安石變法中青苗法的實(shí)質(zhì)。王安石為實(shí)現(xiàn)富國(guó)目的,還采 取了哪些措施?(4分)(3)根據(jù)材料三你是怎樣看待王安石變法的?(2分)參考答案:33. (1)北宋中期面臨積貪積弱的局面。原因在于北宋初年的中央集權(quán)措施。(4十)“o。(2)抑制大地主、高利貸者,增加政府財(cái)政收入,募役法、農(nóng)田水利法、 方田均稅法.(4分)C3)看法:增加了政府的財(cái)政收入,積貧的局面有所改變;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā) 展.農(nóng)民得到了一定的實(shí)惠;政治軍事實(shí)力增強(qiáng),積弱的局面有所改善.(其他言之有理即可得2分)(2分)33.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”,后被稱為“普羅泰格拉命題”。這一命 題以承認(rèn)事物的客觀存在與運(yùn)動(dòng)發(fā)展為基礎(chǔ),認(rèn)為判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn),只能是個(gè) 人的感

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