小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)

1、一填空題1、教育的直接目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)( 社會發(fā)展 )需要的人。2、我國基礎(chǔ)教育在過去一段時間過于偏重（基礎(chǔ)知識）和（基本技能 ），忽略了情感、態(tài)度、價值觀和能力的培養(yǎng)。3、我國基礎(chǔ)教育在過去一段時間過于偏重基礎(chǔ)知識和基本技能，忽略了（ 情感）、（ 態(tài)度 ）、（ 價值）和（ 能力 ）的培養(yǎng)。4、美術(shù)課程改革是要改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有（均衡性 ）、（綜合性 ）和（選擇性 ）。5、改變過分強(qiáng)調(diào)的甄別與選拔功能，發(fā)揮評價促進(jìn)（ 學(xué)生 ）發(fā)展、（ 教師）提高和改進(jìn)（ 教學(xué)實踐 ）的功能。6、改變過分強(qiáng)調(diào)的（甄別 ）與（選拔 ）功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高

2、和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。7、新課程改革是要改變課程管理過于集中的狀況，實行（國家 ）、（地方 ）、（學(xué)校 ）三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的造就性和適應(yīng)。8、課程改革的目的：體現(xiàn)（素質(zhì)教育 ）的要求，以美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的（綜合 ）性和（探索 ）性，注重美術(shù)課程與（ 學(xué)生生活經(jīng)驗 ）的聯(lián)系。9、美術(shù)課程具有（人文 ）性，是學(xué)校進(jìn)行（美育 ）的主要途徑，是義務(wù)教育階段全體學(xué)生（ 必修 ）的藝術(shù)課程。10、思維又可以分為（發(fā)散性 ）思維和（ 收斂性）思維兩種類型，美術(shù)活動主動是（發(fā)散性 ）思維活動。11、藝術(shù)至高價值在于（創(chuàng)造 ），藝術(shù)教育的至高價值無疑是培

3、養(yǎng)具有（創(chuàng)造性 ）的人。12、人的行為大體上分為兩種，一種是（情趣 ）行為，一種是（ 意志 ）行為。義務(wù)教育階段的美術(shù)教育應(yīng)更多的調(diào)動學(xué)生的（情趣 ）行為。13、（ 學(xué)生的發(fā)展 ）是教育的最終目標(biāo)，為促進(jìn)（學(xué)生發(fā)展 ）而進(jìn)行評價。就是教育的過程與教育的目標(biāo)的統(tǒng)一。14、美術(shù)課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的，即（知識與技能 ）；（ 過程與方法）；（ 情感態(tài)度與價值 ）。15、新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以四個領(lǐng)域來劃分的，分別是（ 造型.表現(xiàn) ），（設(shè)計.應(yīng)用 ），（欣賞.評述 ），（ 綜合.探索 ）。16、各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由（標(biāo)準(zhǔn) ）、（教學(xué)活動建議 ）和（評價建議 ）三個部分組成。17、

4、（ 標(biāo)準(zhǔn) ）是課程總目標(biāo)的具體化，體現(xiàn)出與總目標(biāo)的對應(yīng)關(guān)系。18、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)共分為（4 ）學(xué)段。19、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)的第四個學(xué)段是（7-9 ）年級。20、（ 造型.表現(xiàn) ）領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段，體驗造型樂趣，表達(dá)情感和思維的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。填空題一、填空題1、綱要指出，要“改變課程過于注重 知識傳授 的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的 學(xué)習(xí)態(tài)度 ，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為 學(xué)會學(xué)習(xí) 和 形成正確價值觀 的過程”。2、新課程中“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào) 學(xué)科本位 、 科目過多 、和 缺乏整合 的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例”，使課程結(jié)構(gòu)具有 均衡性 、 綜合性

5、 和 探索性 3、綱要指出，要“改變課程實施過于強(qiáng)調(diào) 接受學(xué)習(xí) 、 死記硬背 、 機(jī)械訓(xùn)練 的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！?、綱要指出，要“改變課程評價過于強(qiáng)調(diào) 甄別與選拔 的功能，發(fā)揮評價促進(jìn) 學(xué)生 發(fā)展、教師 提高 和 改進(jìn)教學(xué)實踐 的功能?！?、綱要指出，要“改變課程管理過于 集中 的狀況，實行 國家 、 地方 、 學(xué)校 三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！?、新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是 自主性學(xué)習(xí)（主動參與）、 探索性學(xué)習(xí)（樂于探索） 、 合作學(xué)習(xí)（勤于動手） 。7、

6、新課程提倡建立一個 以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心 、 提高學(xué)生發(fā)展 和 改進(jìn)教學(xué)實踐 的評價體系。8、新的課程改革要促進(jìn)學(xué)生的多方面的發(fā)展，而不僅僅是著眼于 認(rèn)知 方面的發(fā)展。9、課程往往是從 學(xué)習(xí)者 的角度出發(fā)和設(shè)計的。1、基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)在化 面向世界 面向未來 ”，和江澤民同志“ 三個代表 ”的重要思想為指導(dǎo)。2、新課程的三維目標(biāo)是 知識與技能 過程與方法 情感態(tài)度與價值 . 3、新課程的課堂實施要改變傳統(tǒng)的以過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí) 死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練 為中心的狀況。4、新課程實施中，要對課程結(jié)構(gòu)方面過于強(qiáng)調(diào) 學(xué)科本位 科目過多 和 缺乏整合 的現(xiàn)狀加以改變，整體設(shè)置

7、九年一貫 的課程門類和課時比例，并設(shè)置 綜合課程 。5、在教學(xué)實施中，新課程倡導(dǎo)學(xué)生 主動參與 樂于探索 勤于動手 。6、對于學(xué)生，新課程強(qiáng)調(diào)要建立 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 的評價體系。7、各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是 教材編制 教學(xué)評估 和 考試命題 的依據(jù)。8、新課程指出，要改變課程評價過于強(qiáng)調(diào) 評價的 甄別 與 選拔 的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。9、新課程要求教師要由教材的單純執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開發(fā)者 。10、新課程提倡通過信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn) 教學(xué)內(nèi)容 的呈現(xiàn)方式、 學(xué)生學(xué)習(xí) 方式和 師生互動 方式的變革。10、課程強(qiáng)調(diào) 學(xué)習(xí)者 作為學(xué)習(xí)的主體。11、課

8、程改革既是 社會發(fā)展 的需求，也是每個個體求得自身充分發(fā)展的內(nèi)在需求。12、學(xué)會 認(rèn)識 、學(xué)會 做事 、學(xué)會 共同生活 、學(xué)會 生存 是現(xiàn)代人一生發(fā)展的四大支柱。13、地方課程具有 地域性 特征、 針對性 特征、 現(xiàn)實性和實踐性 特征、 實用性 特征。14、在教師角色轉(zhuǎn)換中，應(yīng)該由教學(xué)模式化向 教學(xué)個性化 轉(zhuǎn)變，由居高臨下向 平等融洽 轉(zhuǎn)變。15，教師作為教學(xué)的“促進(jìn)者”角色，具有三個特點a、積極地 旁觀 ，b、給學(xué)生以 心理上 的支持，創(chuàng)造良好的 學(xué)習(xí)氣氛 ，c、注重培養(yǎng)學(xué)生的 自律能力 。16、教師作為知識傳授者角色的變化主要體現(xiàn)在：a、由重傳授向重 發(fā)展 轉(zhuǎn)變，b、由統(tǒng)一規(guī)格教育向 差異

9、性教育 轉(zhuǎn)變，c、由重教師“教”向重學(xué)生“ 學(xué) ”轉(zhuǎn)變，d、由重結(jié)果向重 過程 轉(zhuǎn)變，e、由單項信息交流向 綜合信息交流 轉(zhuǎn)變，f、由居高臨下向 平等融洽 轉(zhuǎn)變，g、由教學(xué)模式化向 教學(xué)個性化 轉(zhuǎn)變。17、教師教學(xué)的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對 教材 的處理上。18、當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向 創(chuàng)造性學(xué)習(xí) 轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳授知識的角度向 知識的研究者 轉(zhuǎn)變。19、全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式劃分為 造型.表現(xiàn) 、設(shè)計.應(yīng)用 、欣賞.評述、 綜合.探索 四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。20、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（ 教學(xué)方法 ）和（ 教學(xué)過程 ）的改革。21、美術(shù)課程具

10、有 人文 性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行 美育 的主要途徑。一填空1、綱要指出，要“改變課程過于注重 知識傳授 的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的 學(xué)習(xí)態(tài)度 ，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”。2、新課程中“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào) 學(xué)科本位 、 科目過多 、和 缺乏整合 的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例”，使課程結(jié)構(gòu)具有 均衡性 、 綜合性 和 選擇性 3、綱要指出，要“改變課程實施過于強(qiáng)調(diào) 接受學(xué)習(xí) 、 死記硬背 、 機(jī)械訓(xùn)練 的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！?

11、、綱要指出，要“改變課程評價過于強(qiáng)調(diào) 甄別與選拔 的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能?！?、綱要指出，要“改變課程管理過于 集中 的狀況，實行 國家 、 地方 、 學(xué)校 三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！?、新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是 （主動參與） 、 （樂于探究） 、 （勤于動手） 。7、新課程提倡建立一個 以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 、 教師提高 和 改進(jìn)教學(xué)實踐 的評價體系。8、新的課程改革要促進(jìn)學(xué)生的多方面的發(fā)展，而不僅僅是著眼于 認(rèn)知 方面的發(fā)展。9、課程往往是從 學(xué)習(xí)者 的角度出發(fā)和設(shè)計的。10、基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向 現(xiàn)代化，

12、面向世界，面向未來 ”，和江澤民同志“ 三個代表 ”的重要思想為指導(dǎo)。11、新課程的三維目標(biāo)是 知識與技能目標(biāo) 過程與方法目標(biāo) 情感態(tài)度與價值目標(biāo). 12、新課程的課堂實施要改變傳統(tǒng)的以過于強(qiáng)調(diào) 接受學(xué)習(xí).死記硬背.機(jī)械訓(xùn)練 為中心的狀況。13、新課程實施中，要對課程結(jié)構(gòu)方面過于強(qiáng)調(diào) 學(xué)科本位. 科目過多 和 缺乏整合 的現(xiàn)狀加以改變，整體設(shè)置 九年制一貫 的課程門類和課時比例，并設(shè)置 綜合課程 14、在教學(xué)實施中，新課程倡導(dǎo)學(xué)生 主動參與. 樂于探索. 勤于動手。15、對于學(xué)生，新課程強(qiáng)調(diào)要建立 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 的評價體系。16、各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是 教材編寫 教學(xué)評估 和 考試命題 的依據(jù)。

13、17、新課程指出，要改變課程評價過于強(qiáng)調(diào) 評價的 甄別 與 選拔 的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。18、新課程要求教師要由教材的單純執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)?課程的建設(shè)者和開發(fā)者 。19、新課程提倡通過信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn) 教學(xué)內(nèi)容 的呈現(xiàn)方式、 學(xué)生學(xué)習(xí) 方式和 教學(xué)中師生互動 方式的變革。20、課程強(qiáng)調(diào) 學(xué)習(xí)者 作為學(xué)習(xí)的主體。21、課程改革既是 社會發(fā)展 的需求，也是每個個體求得自身充分發(fā)展的內(nèi)在需求。22、學(xué)會 認(rèn)知 、學(xué)會 做事 、學(xué)會 共同生活 、學(xué)會 生存 是現(xiàn)代人一生發(fā)展的四大支柱。23、地方課程具有 地域性 特征、 針對性 特征、 時代性和現(xiàn)實性

14、 特征、 探究性和實踐性 特征。24、在教師角色轉(zhuǎn)換中，應(yīng)該由教學(xué)模式化向 教學(xué)個性化 轉(zhuǎn)變，由居高臨下向 平等融洽 轉(zhuǎn)變。25，教師作為教學(xué)的“促進(jìn)者”角色，具有三個特點a、積極地 旁觀 ，b、給學(xué)生以 心理 上的支持，創(chuàng)造良好的 學(xué)習(xí)氣氛 ，c、注重培養(yǎng)學(xué)生的 自律能力 。26、教師作為知識傳授者角色的變化主要體現(xiàn)在：a、由重傳授向重 發(fā)展 轉(zhuǎn)變，b、由統(tǒng)一規(guī)格教育向 差異性教育 轉(zhuǎn)變，c、由重教師“教”向重學(xué)生“ 學(xué) ”轉(zhuǎn)變，d、由重結(jié)果向重 過程 轉(zhuǎn)變，e、由單項信息交流向 綜合信息交流 轉(zhuǎn)變，f、由居高臨下向 平等融洽 轉(zhuǎn)變，g、由教學(xué)模式化向 教學(xué)個性化 轉(zhuǎn)變。27、教師教學(xué)的創(chuàng)造

15、性首先體現(xiàn)在對 教材 的處理上。28、當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向 創(chuàng)造性學(xué)習(xí) 轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳授知識的角度向 教育促進(jìn)者 轉(zhuǎn)變。29、全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式劃分為（ 造型.表現(xiàn) ），（設(shè)計.應(yīng)用 ），（欣賞.評述 ），（ 綜合.探索 ）30、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（ 教學(xué)方法 ）和（ 教學(xué)過程 ）的改革。31、美術(shù)課程具有 人文 性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行 美育 的主要途徑。32、教育的直接目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng) (社會發(fā)展) 需要的人。33、我國基礎(chǔ)教育在過去一段時間過于偏重（基礎(chǔ)知識）和（基本技能），忽略了情感、態(tài)度、價值觀和能力的培養(yǎng)。34、我國

16、基礎(chǔ)教育在過去一段時間過于偏重基礎(chǔ)知識和基本技能，忽略了（情感）、（態(tài)度）、（價值觀）和（能力）的培養(yǎng)。35、美術(shù)課程改革是要改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有（均衡性）、（綜合性）和（選擇性）。36、改變過分強(qiáng)調(diào)的甄別與選拔功能，發(fā)揮評價促進(jìn)（學(xué)生）發(fā)展、（教師）提高和改進(jìn)（教學(xué)實踐）的功能。37、改變過分強(qiáng)調(diào)的（甄別）與（選拔）功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。38、新課程改革是要改變課程管理過于集中的狀況，實行（國家）、（地方）、（學(xué)校）三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的造就性和適應(yīng)。39、課程改革的目的：體現(xiàn)（素質(zhì)教育）的要

17、求，以美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的（綜合）性和（探索）性，注重美術(shù)課程與（學(xué)生生活經(jīng)驗）的聯(lián)系。40、美術(shù)課程具有（人文）性，是學(xué)校進(jìn)行（美育）的主要途徑，是義務(wù)教育階段全體學(xué)生（必修）的藝術(shù)課程。41、思維又可以分為（發(fā)散思維）和（收斂思維）兩種類型，美術(shù)活動主動是（發(fā)散思維）活動。42、藝術(shù)至高價值在于（創(chuàng)造），藝術(shù)教育的至高價值無疑是培養(yǎng)具有（創(chuàng)造性）的人。43、人的行為大體上分為兩種，一種是（情趣性）行為，一種是（意志性）行為。義務(wù)教育階段的美術(shù)教育應(yīng)更多的調(diào)動學(xué)生的（情趣性）行為。44、（學(xué)生的發(fā)展）是教育的最終目標(biāo)，為促進(jìn)（學(xué)生發(fā)展）而進(jìn)行評價。就是教育的過

18、程與教育的目標(biāo)的統(tǒng)一。45、美術(shù)課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的，即（知識與技能）；（過程與方法）；（情感、態(tài)度和價值觀）。46、新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以四個領(lǐng)域來劃分的，分別是（造型與表現(xiàn)），（設(shè)計與應(yīng)用），（欣賞與評述），（綜合與探究）。47、各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由（標(biāo)準(zhǔn)）、（教學(xué)活動建議）和（評價建議）三個部分組成。48、（標(biāo)準(zhǔn)）是課程總目標(biāo)的具體化，體現(xiàn)出與總目標(biāo)的對應(yīng)關(guān)系。49、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)共分為（4個）學(xué)段。50、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)的第四個學(xué)段是（79）年級。51、（造型表現(xiàn)）領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段，體驗造型樂趣，表達(dá)情感和思維的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教心學(xué)部分六簡答題

19、1.簡述新課程改革中教師的角色解：教師與學(xué)生的關(guān)系看 教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者從教師與研究關(guān)系看 教師是教育教學(xué)的研究者從教師與課程的關(guān)系看 教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者從學(xué)習(xí)與社區(qū)的關(guān)系看 教師是社區(qū)型開放型教師2如何理解全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的“欣賞.評述”？解：欣賞.評述領(lǐng)域是指學(xué)生通過對自然美和美術(shù)作品的欣賞評述，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，出除了欣賞獲得審美感受，還應(yīng)通過語言，文字等方法表達(dá)自己對自然美和美術(shù)作品的感受，認(rèn)識和理解。3.美術(shù)課程的基本理念？解：使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣在廣泛的情境中認(rèn)識美術(shù)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力為促進(jìn)學(xué)生

20、發(fā)展而評價4.簡述美育任務(wù)解：美育亦稱審美教育是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化得情感教育。美育任務(wù)樹立正確的審美觀念。提高審美能力。培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。5、在“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的哪兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容？  解：美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：在“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”包括與學(xué)生生活有關(guān)的“現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝”兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容。 6、新課標(biāo)在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體指什么？ 解：美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力

21、的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！?#160; 7、在“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的哪兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容？  答: 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：在“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”包括與學(xué)生生活有關(guān)的“現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝”兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容。 8、如何理解新課標(biāo)在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域？ 答：美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！?#160; 9、基本的美術(shù)素養(yǎng)是指？ 答：能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象。運(yùn)用基本的美術(shù)語言和表達(dá)的方式

22、方法表達(dá)自己的思想情感。形成自己獨特的審美趣味。10、美術(shù)新課標(biāo)中美術(shù)課程的三維目標(biāo)是指？ 答：課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的，即知識與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價值觀。 11、簡要回答四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”的區(qū)別與聯(lián)系？ 答：“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動方式更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認(rèn)識?！霸O(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動的功能目的。外化性行為特征是它們的相同點，都鼓勵學(xué)生“嘗試運(yùn)用不同的媒材與工具，運(yùn)用不同的方法體驗創(chuàng)作活動的樂趣”。而區(qū)別在于前者更注重自由性，后者更注重功能性。 12、請簡述美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中，有關(guān)“美術(shù)教

23、育”的解釋。 答：美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新課程改革的具體目標(biāo) 1.努力實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變 2.體現(xiàn)課程的綜合性，均衡性和選擇性3.密切課程與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系 4.改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式 5.構(gòu)建與素質(zhì)教育理念相一致的評價和考試制度 6.實行三級課程管理制度七論述題1.教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？解：師職業(yè)是專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員，教師是從事教育教學(xué)的專業(yè)人員。教師是教育者，教師職業(yè)是個體社會化職業(yè)，在個體社會化過程中，承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，他們根

24、據(jù)個體社會化要求，傳授年輕一代人類長期以來累積的知識和經(jīng)驗，規(guī)范他們的行為品德，塑造他們的價值觀，引導(dǎo)他們將外在的社會要求內(nèi)化為自身素質(zhì)，實現(xiàn)個體社會化。2.教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)？解：育應(yīng)該使人不斷提高人們對自身價值的認(rèn)識，提高人們對人與人 人與社會 人與自然關(guān)系的認(rèn)識。教育應(yīng)該充分認(rèn)識到生命的價值 人的主體地位 人的個體獨體尊嚴(yán)。 教育不但要教會人知識和技能，還要教會人駕馭知識的技能，懷疑知識的技能。教育應(yīng)該使人清醒的認(rèn)識到知識是為人所用得，而不是由知識反過來奴役人的。3.小學(xué)的普及性的具體含義是什么？解：小學(xué)普及性的含義有兩層國家，社會，學(xué)校，家庭，必須依據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定保證凡適齡

25、兒童和青少年接受完成九年制一貫義務(wù)教育。所有教育工作者必須對入學(xué)兒童負(fù)責(zé)，教師要關(guān)心愛護(hù)他們使他么健康快樂的成長。4.為什么說教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式？學(xué)生的認(rèn)知的特殊性表現(xiàn)在那些方面？解：教學(xué)是學(xué)生認(rèn)識的特殊形式，其特殊性在于它是學(xué)生的個體認(rèn)識，是教師通過引導(dǎo)未成熟的個體，通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。其特殊性表現(xiàn)在以下幾個方面：認(rèn)識的間接性，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識是已知的間接經(jīng)驗，學(xué)生在教學(xué)過程中間接認(rèn)識世界。認(rèn)識的交往性，教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊關(guān)系，教學(xué)活動是發(fā)生在教師與學(xué)生之間的特殊活動。認(rèn)識的教育性 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識，學(xué)生的認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。5.論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的

26、關(guān)系.解：政治經(jīng)濟(jì)對教育的制約：1政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利 3.教育相當(dāng)獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度 4.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的教育影響政治經(jīng)濟(jì)制度 1.政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)需要的人才 2.教育是政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量 3.教育可以促進(jìn)民主。（對以上兩點展開論點）6.論述教師職業(yè)角色的多樣化解：傳道者角色 授業(yè)解惑者角色 管理者角色 示范者角色 朋友角色 6.研究者角色。（對以上6點展開論點）7.論述教師職業(yè)專業(yè)化的條件解：教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) ：1.精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本技能 2.了解與該學(xué)科相關(guān)的知識 3.了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò) 4.了解學(xué)科的思維方式和方法。教師

27、的教育專業(yè)素養(yǎng)：1.教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育理念 2.教師要有良好的教育能力 3.教師要有一定的研究能力（對以上2點展開論點）8.美術(shù)課教學(xué)評價應(yīng)該遵循那些原則？解：教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力 教師要特別注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力教師應(yīng)鼓勵學(xué)生自主性探索性學(xué)習(xí) 教學(xué)應(yīng)從單純的美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面 加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的雙邊關(guān)系，即重視教師的教也重視學(xué)生的學(xué) 6.教師應(yīng)重視學(xué)習(xí)方法的研究 7.教學(xué)應(yīng)采用生動活潑,有趣的教學(xué)方法.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣 8.教師應(yīng)盡可能的利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)9.簡述因材施教解:一.因材施教是教師了解學(xué)生的實際情況和個體差異,設(shè)計教學(xué)方法有的放

28、矢的進(jìn)行差別教育,根據(jù)學(xué)生的個體差異特點制定教學(xué)方法,是學(xué)生獲得最佳的發(fā)展.二.貫徹因材施教的原則,了解學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)方法,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展.10.美術(shù)課程的性質(zhì)與價值體現(xiàn)在那些方面？解:陶冶學(xué)生情操,提高審美觀念 引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流培養(yǎng)感知能力和形象思維能力 發(fā)展創(chuàng)新精神和技術(shù)意識 促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展1、 美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。2、 美術(shù)課程的基本理念是什么？（1

29、）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價。3、 美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行比較。（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等

30、關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。（7）教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。

31、4、美術(shù)課程的評價建議是什么？（1）重視學(xué)生的自我評價在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價的同時，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評價以及他人評價的結(jié)果。（2）注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性。（3）采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)對學(xué)生美術(shù)

32、作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。（4）建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評價體系強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。三、論述題：1、以你最喜歡的一課為例，談一談新舊教材的區(qū)別？2、一年級不同領(lǐng)域的目標(biāo)是什么？并舉出典型的課題。嘗試不同工具，用紙以及身邊容易找到的各種媒材，通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現(xiàn)出來，體驗

33、造型活動的樂趣。嘗試不同工具，用身邊容易找到的各種媒材，通過看看、想想、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡單組合和裝飾，體驗設(shè)計制作活動的樂趣。觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達(dá)自己的感受。采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想像、創(chuàng)作、表演和展示。1、簡答中和的審美特征。強(qiáng)調(diào)一種合適的尺度，一種恰當(dāng)?shù)姆执纭＜仁乔楦械倪m中，也是人格精神的和諧。中和作為審美形態(tài)的第二個主要特征是多樣性的統(tǒng)一。中和的最根本、最高層次上的特征，就是天人合一，這是中國審美文化之魂。2、簡答審美經(jīng)驗的基本特征。感性直觀性 超個體眼前的功利性 感知與情感交相伴隨自由無限性 非理性的顯性表征3、闡述一下勞動說對勞

34、動與藝術(shù)和審美之間的關(guān)系的看法?！皠趧酉扔谒囆g(shù)”，“人最初是從功利觀點來觀察事物和現(xiàn)象。只是后來才站到審美的觀點上來看待它們?！薄霸坚鳙C的心理本性決定著他一般地能夠有審美的趣味和概念，而他的生產(chǎn)力狀況、他的狩獵的生活方式則使他恰好有這些而非別的審美的趣味和概念?！比说膶徝滥芰σ彩窃谏a(chǎn)勞動中形成并與生產(chǎn)力發(fā)展的一定水平相一致的。4、從審美活動方面說說為什么審美是一種人生實踐。審美活動起源于生存。它是人們在生存是逐漸意識到、并加以確認(rèn)、加以培養(yǎng)而發(fā)展成的活動，審美活動伴隨著人類的成長而成長。審美活動為生存所需要。是人的整體性本質(zhì)得到表達(dá)與自我確認(rèn)的最佳方式。審美活動在生存中獲得內(nèi)涵。審美活動的

35、結(jié)果使自我和現(xiàn)實更“痛切”地出現(xiàn)。5、為什么美學(xué)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)以馬克思主義為主干？馬克思主義是人類思想史上最具現(xiàn)實影響的學(xué)說馬列主義是人類思想史上論域最廣、也最具深度的學(xué)說，馬列主義以宏大的氣魄涉及人類歷史、社會、知識、經(jīng)濟(jì)與文化等廣闊領(lǐng)域；從思想深度來看，一方面馬克思具備傳統(tǒng)哲學(xué)深刻的理論思辨與洞察能力，另一方面馬克思也應(yīng)用了精密、透徹的分析方法；這兩方面的結(jié)合加上馬克思本人宏博的學(xué)識與對社會現(xiàn)實的豐富觀察力，使他對哲學(xué)的基本問題做出了獨創(chuàng)而深刻的論述。也由于以上兩方面，馬克思主義在當(dāng)代仍具有鮮活的生命力馬克思主義的思想精神與美學(xué)具有內(nèi)在的契合性。五、論述題(本大題共13分)丑成為特殊審美

36、形態(tài)的基本原因。從人生實踐的角度看，審美是一種特殊的人生實踐，廣義的美是一種特殊的人生境界，它理應(yīng)包括作為審美形態(tài)的丑在內(nèi)。1、在審美這種人生實踐中，人能夠相對全面而自由的占有自己的本質(zhì)。所以審美活動本身必然包含對于美的發(fā)現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造與對丑的揭露、鞭撻和摒棄兩個側(cè)面。2、美在過程中，美不是作為物化形態(tài)的結(jié)果存在于現(xiàn)實世界之中，而是在審美實踐中不斷形成和發(fā)展的，離開了審美活動，離開了審美主體和審美對象中的任何一方，都無所謂美丑。（1）審美活動、審美主體和審美對象都是具有一定局限性的，因此就決定了美不是純而又純的東西，于是丑也就必然會與美一起進(jìn)入審美實踐之中。（2）美作為一種特殊的人生境界，從存

37、在論的角度看，一方面固然是與丑相異或相對的，我們不能說丑也是一種人生境界，也就是不能把丑等同于美。但另一方面對丑的揭露、鞭撻和摒棄當(dāng)然是美的人生境界的另一面。（3）勞動作為人生實踐最為重要的組成部分，也是審美形態(tài)形成和發(fā)展的非常重要的創(chuàng)造力和推動力。而丑之所以成為一種審美形態(tài)，與勞動的異化有密切聯(lián)系?？梢哉f，它是人類異化勞動的感性存在狀態(tài)和結(jié)果。（4）在這一百多年間，西方哲學(xué)、美學(xué)也發(fā)生了翻天覆地的變化，理性主義的思辨哲學(xué)和美學(xué)從統(tǒng)治地位上被推倒在地，代之而起的后起哲學(xué)、美學(xué)都為丑冠冕堂皇地走進(jìn)審美領(lǐng)域奠定了思想基礎(chǔ)。（5）藝術(shù)作為人類主要的審美實踐方式、主要審美成果以及重要的審美對象，在這一

38、百多年間變得面目全非，不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中包含了大量對于丑的描繪和創(chuàng)造，而且呈現(xiàn)出了以丑代美的趨勢，客觀上為丑形成一種特殊的審美形態(tài)奠定了現(xiàn)實基礎(chǔ)。上述丑上升為審美形態(tài)的五個原因中，前兩個是貫穿于整個人類審美歷史之中的，只是為丑的產(chǎn)生提供了一種可能性；同時，又決定了丑與其他的審美形態(tài)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。而后三個原因是我們就丑在這一百多年之間最終轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨立的審美形態(tài)所進(jìn)行的分析。1、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。要點：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對該學(xué)科的學(xué)

39、習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動需要感受、體驗、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力。同時，美術(shù)活動也能作為道德教育、人文教育、社會學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。2、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。要點：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能

40、機(jī)械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動設(shè)計。任何教學(xué)方法都是相對的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。3綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。參考要點：正確。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地

41、域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。4美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動手，教師不能指導(dǎo)。參考要點：片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，因為個性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一，那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是，在創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥，不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色，因為義務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。第四部分 觀點論述1你在美術(shù)教育中，如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請聯(lián)系教學(xué)實際進(jìn)行闡述。要點：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺

42、藝術(shù)的特點，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示，或?qū)嵨?、范畫、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。2、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？ 要點：教師角色的轉(zhuǎn)變： 由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實驗、討論時，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感

43、受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。 給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安慰何精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。 教師需要新的工作方式：學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)： 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí) 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 注重學(xué)生的親身體驗 引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力3在美術(shù)教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí)，是不是就可以忽略美術(shù)的基本知識技能？ 要點：新課程我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，但不可以忽視美術(shù)的基本知識與技能。因為美術(shù)的基本知識與技能

44、是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的一個部分，美術(shù)文化的學(xué)習(xí)不能脫離美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在了解了基本的美術(shù)語言及其表達(dá)方式的基礎(chǔ)上，才能學(xué)會欣賞、評述和美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，才能形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。4新課程主張三維教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，是要求每一節(jié)課的三維目標(biāo)都能均衡實現(xiàn)嗎？要點：不是的，而是要求在全部教學(xué)中來實現(xiàn)的。三維目標(biāo)的出發(fā)點在于關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的課程思想。三維目標(biāo)只是它的體現(xiàn)。3案例：變教師“獨唱”為師生“合唱”參考要點：怎么看待學(xué)生，對學(xué)生采取什么態(tài)度（即學(xué)生觀），一直是教育理論和實踐的重要問題。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學(xué)科本位的觀念，真正把學(xué)生作為一個大寫的

45、人確立起來！把課改理念提到了時代發(fā)展高度，這是歷次課程改革從來沒有過的，它意味著新的基礎(chǔ)教育觀是“以人的發(fā)展為本”的教育，是目中有人的教育，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán)，正在成長發(fā)展中的人。這種目中有人的教育觀反映在教師身上，就是學(xué)生意識的形成。 這節(jié)課，教師的角色由原來的訓(xùn)導(dǎo)者、尊貴者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、幫助者、激勵者、合作者、服務(wù)者，成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師在新課程的教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個接納的、支持的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生

46、分享自己的情感和想法；同學(xué)們一道尋找真理。1、美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在哪些方面？答：陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。2、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)是什么？答：課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的，即知識與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價值觀。在知識與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，體驗美術(shù)活動的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實踐能力。在情感

47、、態(tài)度和價值觀方面，學(xué)生要努力獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。3、美術(shù)教育？答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識和技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要，健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。4、各學(xué)段的“綜合?探索”教學(xué)活動應(yīng)如何進(jìn)行？答：一、二年級的階段目標(biāo)：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演、展示。三、四年級的階段目標(biāo)：采用造型游戲的方式結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展覽，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。五、六年級的階段目標(biāo)：結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動，運(yùn)用自然課程和其他課程的知識

48、、技能，進(jìn)行策劃、制作、表演與展示，體會美術(shù)與環(huán)境的關(guān)系。七九年級的階段目標(biāo)：調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄、規(guī)劃與制作；通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解共同的主題、共通的原理和規(guī)律。5、美術(shù)欣賞課怎樣體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)？答：欣賞課體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)必須注意以下幾點：一、.分析美術(shù)作品時不單要講技能，更要從美術(shù)文化上進(jìn)行分心，把美術(shù)作品放到廣泛的文化情景中去學(xué)習(xí)。二、分析美術(shù)作品的技能要和表達(dá)作者什么樣的思想和感情，以及作品是怎樣表達(dá)的這種思想感情聯(lián)系在一起進(jìn)行思考，并要了解作者的生平和時代特征、代表作品。三、引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)史上的經(jīng)典作品和身邊的一些典型的美術(shù)現(xiàn)象。四、鼓勵學(xué)生積極參與對美術(shù)作品的討論和評論，加深對美術(shù)作品的體驗。6、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？答：一、是對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；二、是對