中考文言文重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞歸納

1、中考文言文重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞歸納一、初中常見文言實(shí)詞集錄1安：(1) 形容詞，安定的、安逸的。如：然后知生于憂患，死于安樂也。(2) 形容詞，安穩(wěn)的、穩(wěn)定的。如：風(fēng)雨不動(dòng)安如山。(3) 疑問代詞，怎么。如：安得廣廈千萬間。(4) 動(dòng)詞，養(yǎng)。如：衣食所安，弗敢專也，必以分人。2把： 動(dòng)詞，拿、持。如：把酒話桑麻。3比：(1) 動(dòng)詞，挨著，對(duì)著。如：天涯若比鄰。(2) 動(dòng)詞，比作。如：每自比于管仲、樂毅。(3) 動(dòng)詞，相比。如：曹操比于袁紹。4兵：(1) 士兵、軍隊(duì)。如：可汗大點(diǎn)兵。(2) 兵器、武器。 '如：兵革非不堅(jiān)利也。5池：(1) 名詞，古代護(hù)城河。如：城非不高也，池非不深也。(2)

2、名詞，水池。如：墨池記。6出：(1) 動(dòng)詞，出現(xiàn)、露出。如：我以日始出時(shí)去人近。(2) 動(dòng)詞，出去、出來。如：不復(fù)出焉。(3) 動(dòng)詞，拿出。如：皆出酒食。(4) 動(dòng)詞，產(chǎn)生如：江山代有才人出。7處：(1) chu ，名詞，地方。如：幾處早鶯爭暖樹。(2) chu ，名詞，時(shí)候、時(shí)間。如：鄉(xiāng)書何處達(dá)(3) chu ，動(dòng)詞，處在。如：處江湖之遠(yuǎn)。8次：(1) 名詞，層次。如：不可計(jì)其層次矣。(2) 動(dòng)詞，編次、編排。如：陳勝、吳廣皆次當(dāng)行。(3) 動(dòng)詞，駐扎、停留。如：又間令吳廣之次所旁叢祠中。9從：(1) 動(dòng)詞，跟從，跟隨。如：擇其善者而從之。(2) 動(dòng)詞，依從。如：乃詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民

3、欲也。(3) 形容詞，從前的，以前的。如：來從楚國游。(4) 形容詞，從容。10. 道：(1) 動(dòng)詞，說。如：不足為外人道也。(2) 名詞，道路。如：古道西風(fēng)瘦馬。(3) 名詞，道德。如：伐無道，誅暴秦。(4) 名詞，規(guī)則、正確的方法。如：以諮諏善道。(5) 名詞，學(xué)問。如：既加冠，益慕圣賢之道。(6) 名詞，道義。如：大道之行也，天下為公。11. 得：(1) 動(dòng)詞，得到。如：既出，得其船。(2) 動(dòng)詞，達(dá)到。(3) 動(dòng)詞，能夠，可以。如：余因得遍觀群書。(4) 通“德”，動(dòng)詞，感激。如：所識(shí)窮乏者得我與12. 發(fā)：(1) 名詞，頭發(fā)。如：可憐白發(fā)生。(2) 動(dòng)詞，出發(fā)。如：朝發(fā)白帝，暮至江陵

4、。(3) 動(dòng)詞，發(fā)出。如：野芳發(fā)而幽香。(4) 動(dòng)詞，征發(fā)、征派。如：發(fā)閭左謫戍漁陽。13. 負(fù)：(1) 動(dòng)詞，背負(fù)。如：負(fù)者歌于途。(2) 動(dòng)詞，依靠，依附。如：負(fù)勢競上，互相軒邈。14. 感：(1) 動(dòng)詞，感動(dòng)。如：帝感其誠。(2) 動(dòng)詞，傷感。如：滿目蕭然，感極而悲者矣。(3) 動(dòng)詞，感慨。如：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。15. 觀：(1) 名詞，景觀。如：此則岳陽樓之大觀也。(2) 動(dòng)詞，觀看，觀賞。如：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。（3）動(dòng)詞，閱讀。如：家貧無從致書以觀。二、初中常見文言虛詞集錄之（一）代詞作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她、他們） “它（它們

5、） ”。如： 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 （曹劌論戰(zhàn) ） 陳勝佐之，并殺兩尉。 （陳涉世家 ） 肉食者謀之。 （曹劌論戰(zhàn) ）有時(shí)也作第一人稱，澤為“我” 。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。 （上樞密韓 太尉書）（二）助詞1結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的” ，有的可不澤。如： 予嘗求古仁人之心。 （岳陽樓記 ） 小大之獄，雖不能察，必以情。 （曹劌論戰(zhàn) ）2結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。如； 醫(yī)之好治不病以為功。 （ 扁鵲見蔡桓公 ） 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。 （愛蓮說） 臣以王吏之攻宋也，為與此同類。 （公輸）3音節(jié)助詞，用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： 公將鼓之。 （曹劌論戰(zhàn) ） 久

6、之，目似瞑，意暇甚。 （狼）悵恨久之。 （陳涉世家 ）4結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標(biāo)志。如： 何陋之有（ 陋室銘） 宋何罪之有（ 公輸） 而城居者未知之也。 （滿井游記 ）5結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。如： 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （岳陽樓記 ） 北顧黃河之奔流。 （上樞密韓太尉書 ）（三）動(dòng)詞可譯為“到” “往”。如：吾欲之南海，何如（ 為學(xué)） 主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：1并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又” 。如： 溫故而知新，可以為師矣。 （論語 十則） 中峨冠而多髯者為東坡。 （核舟記 ）2承接關(guān)系，可譯作“就” “接著”，或不譯。如： 扁鵲望桓侯而還走。 （扁鵲見

7、蔡桓公 ） 尉劍挺，廣起，奪而殺尉。 （陳涉世家 ） 環(huán)而攻之而不勝。前 - 個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。 （得道多助，失道寡助 ） 3轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是” “可是”“卻”。如： 而未始知西山之怪特。 （始得西山宴游記 ） 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（愛蓮說 ） 欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。 （隆中對(duì)） 環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。 （得道多助，失道寡助 ）4遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且” “并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。 （醉翁亭記 ）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（ （論語）十則 ）5修飾關(guān)系，可譯為“地” “著”或不譯。如：河曲智叟笑而

8、止之日（ 愚公移山 ）施施而行，漫漫而游。 （始得西山宴游記 ）以（一）介詞1介紹動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。如：不以物喜，不以已悲?（岳陽樓記 ）是以先帝簡拔以遺陛下。 （前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的） （出師表） 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。 （陳涉世家 ）2介紹動(dòng)作、行為所憑借的條件，可澤為“憑借”“按照”“依靠”等。如：策之不以其道，食之不能盡其材。 （馬說）以殘年余力，曾不能毀山之毛。 （愚公移山 ） 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（孟子 二章）3表示動(dòng)作、行為的方式，可譯作驅(qū)馳。 （ 出師表 ）（二）連詞1表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢

9、語里的 意將隧入以攻其后也。 （狼） 以光 （ 出師表 ） ） 屬予作文以記之。 （岳故為之文以志。 （始得西山宴游記 ）2表示結(jié)果，可譯作“以致“ 因而”。妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。以傷先帝之明。 （出師表）3. 有時(shí)相當(dāng)于連詞“而” 。如：黔者船載以入。 黔之驢醉則更相枕以西山宴游記 ）（三）動(dòng)詞可譯為“認(rèn)為” 。如：先帝不以臣屈。 出師表 ）魏武將見匈奴使， （世說新語 三則）雖連詞“雖”在文言文中主要有兩種 :1表示假設(shè)，可譯為“即使” 。如：敢易也，豈直五百里哉（ 唐雎不辱使。奔御風(fēng)，不以 疾也。（三峽）2表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然” 。如：故余雖愚，卒獲有所聞。 （送東陽馬生

10、序 ）然（一）代詞 起指示作用，譯作“這樣” “如此”。如：父利其然也。 （ 傷仲永 ）謂為信然。（隆中對(duì)） 然后知是山之特立。 （始得西山宴游記 ）（二）連詞 表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而” “但是”等。如： 然足下卜之鬼乎 （ 陳涉世家 ） 然志猶未已。 （ 隆中對(duì) ）（三）語氣助詞 分三種情況：1用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“地”。 如：雜然相許。 （ 愚公移山 ）2用于詞尾，譯作“的樣子” 。如：臨川之城東，有地隱然而高。 （墨池記 ） ）望之蔚然而深秀者。 （ 醉翁亭記 ）3用于句尾，常與“如” 若”連用，構(gòu)成“如然” “若然”格式，相當(dāng)于 “的樣子” “好像似的” 。如：其人視端容寂，

11、若聽茶聲然。（ 核舟記 ）乃（一）副詞 有四種情況： 1表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才” 。如：斷其喉，盡其肉，乃去。 （狼）太丘舍去，去后乃至。 （世說新語 三則）2表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就” 。、如：乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。 （陳 涉世家）3表示出入意料，譯作“竟” “竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （桃花 源記 ）4用予判斷句中，相當(dāng)于“是” “就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。 （ 陳涉世家 ）（二）連詞 表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是” 。如：乃入?yún)菍ざ憽?（周處） 乃重修岳陽樓。 （岳陽樓記 ）（三）代詞 譯為“你、你的” 。如：王師北定中原 .

12、 日，家祭無忘告乃翁。 （示兒） 者（一）結(jié)構(gòu)助詞譯作“的” “的人”“的事物” “的情況” “的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語。如：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤。 愚公移山 ） 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。 （出師表） 為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。 （為學(xué)） 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 （唐雎不辱使命 ）（三）語氣助詞 用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：北山愚公者，年且九十。 （愚公移山 ）諸葛孔明者，臥龍也。 （隆中對(duì)） 于介詞“于”的主要用法有：1表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在” “從”。如：公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 （曹

13、劌論戰(zhàn) ）子墨子聞之，起于魯。 （公輸）2表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向” 對(duì)”“同”“給”到”等。如：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。（ 愚公移山 ）出貧者語于富者曰。 （為學(xué) ） 每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。師表） 故天將降大任于是人也。 （ 孟子） 二章）墨池記）。如：“受制于人”的“于” 。如：使人之所惡莫甚于死。 魚我所安樂。 孟子 二章 ） 況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被子來世者何如哉（3用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯為“被”4用在形容詞之后，表示比較，一般可譯竹“比” 欲也 ）。如：生于慟患，死于5表原因，可譯為“由于冀“因?yàn)椤睘椤盀椤弊鳛閯?dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，

14、二是表動(dòng)作行為。這里只介紹“為”作 為介詞的用法。1表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，可譯作“向” “對(duì)”等如：不足為外人道也。 （ 桃花源記 ）此人一 - 為具言所聞。 （桃花源記 ）2表示被動(dòng)，譯作“被” 。如：梅花為寒氣所勒。 （西湖游記二則 ）3表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替” “給”等。如：為我謝日： “明天子在上，可 以出而仕矣。 ”（韓愈短文兩篇 ）4表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作“為著為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與（ 魚我所欲也 ）5表示動(dòng)作、 行為的時(shí)間，可譯為 “當(dāng)”“等到”。如：為其來也，臣請縛 - 人過王而行。（晏子故事兩篇 ）其（一）代詞1作第三人稱代詞，可譯

15、作“他（她） ”“他（她）的他們” “他們的”“它”“它們” “它們的”。如：擇其善者而從之，其不善者而改之。（ 論語十則 ）人有百手，手有百指，不能指其一端。 （口技） 屠大窘，恐前后受其敵。 （狼）有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我” 。如：偶然得之，非其所樂。 （上樞密韓太尉書 ）2指示代詞，可譯為“那” “那個(gè)”“那些”“那里”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然。 （核舟記）復(fù)前行，欲窮其林。 （桃花源記 ）以勉其學(xué)者也。 （墨池記）也可譯作“其中的” ，后面多為數(shù)詞。如：a其一犬坐于前。 （狼）b蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。 （為學(xué)）（二）副詞放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概” “或許”“恐怕可要” “怎么”“難道”等，或省去。如：其如土石何（ 愚公移山 ）其真無馬邪其真不知馬也。 （馬說）前一個(gè)“其”可譯作“難道” ，后一個(gè)“其”可 譯為“恐怕” 。安陵君其許寡人！其，可譯為“可要”。（ 唐雎不辱使命 ）（三）連詞表