《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》讀后感

1、學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)讀后感學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)讀后感近期,我懷著崇敬的心情 ,認真學(xué)習(xí)了李瑞環(huán)所著的 學(xué)哲學(xué)用哲學(xué) 這本著作,深有體會 ,受益 匪淺。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。長期以來,作為一門基礎(chǔ)理論 ,要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué) ,給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴(yán)肅的感覺。 學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)結(jié)合改革開放以來的偉大 實踐,結(jié)合具體的工作實際談?wù)軐W(xué) ,使哲學(xué)原理的運用 ,深入淺出,易懂易記 ,讀后使人有一種豁 然開朗的親切感 ,對馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的親和力。我們每個人的學(xué)習(xí)、工作、生 活都離不開哲學(xué)。我們要提高自己認識世界和改造世界的能力,就必須學(xué)好哲學(xué) ,學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明 ,眼亮 ,辦法多。學(xué)

2、了哲學(xué) ,懂一點哲學(xué) ,在處理問題時就能抓住事物的主要矛盾 進而能處理好事物的主要矛盾。通過學(xué)習(xí)學(xué)哲學(xué)用哲學(xué) ,我的體會是： 第一、學(xué)點哲學(xué)會使人終身受益。這是李瑞環(huán)同志的切身體會,也是他的肺腑之言。他在書中說到： “有人說 ,由一個普通農(nóng)民、工人 ,一步步走到黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)層真不簡單,這其中一定會有一些奧秘、訣竅 ,應(yīng)該總結(jié)一下。要我說還是那句老話：是社會主義制度的產(chǎn)物,當(dāng)然也不能否認個人的努力。光靠努力還不行,還要得法 ,得法就是要學(xué)習(xí)哲學(xué)。我這一生對我?guī)椭畲蟮木褪邱R克思主義哲學(xué)。 ”我“常講 ,一個人要成長進步 ,要有所成就 ,有所建樹 ,離不開 上進心、求知欲、責(zé)任感這三條 ,這是

3、無法代替的。重要的是學(xué)了哲學(xué),掌握了認識世界、改造世界的武器 ,養(yǎng)成分析綜合、歸納概括的習(xí)慣 ,這樣就不會吃糊涂虧、占糊涂便宜 ,避免和少 走彎路。陳云同志講過： 學(xué)好哲學(xué) ,終身受用 '。這完全是經(jīng)驗之談 ,我非常贊成。 ”這些發(fā)自 內(nèi)心的講話 ,對我們樹立學(xué)好馬克思主義哲學(xué)的信念是有很大幫助的,對學(xué)好稱之為智慧學(xué)、明白學(xué)的哲學(xué)是很有示范作用的。第二、怎樣才能學(xué)好哲學(xué)。正確的理論可以指導(dǎo)實踐,掌握了理論 ,就可以在千頭萬緒、紛繁復(fù)雜的矛盾現(xiàn)象中分清主次、抓住根本,在變幻莫測的事物發(fā)展中把握方向 ,在困難和問題面前找到解決的基本方法。 李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會 ,提出學(xué)習(xí) “兩論 ”（

4、實踐論、矛盾論 ） 是哲學(xué)入門的一個有效途徑。 真正學(xué)懂了 “兩論 ”也,就基本上掌握了馬克思主義哲學(xué)的主要觀 點。學(xué)習(xí)理論要聯(lián)系實際 ,聯(lián)系經(jīng)歷過的實際 ,結(jié)合歷史的經(jīng)驗來學(xué) ,是學(xué)習(xí)理論、運用理論的 重要方式。他提出： “如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來,拿實踐的經(jīng)驗同理論相印證 ,就容易懂 ;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系,印象會比較深刻 ,就容易學(xué) ;把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活 ,干什么就從什么里頭學(xué)、 就在什么里頭用 ,就容易活。 ”一方面強 調(diào)聯(lián)系實際 ,一方面要強調(diào)刻苦認真的讀書。要認真地讀,反復(fù)地讀 ,深鉆苦研 ,努力讀懂弄通。李瑞環(huán)同志提出一個重要觀點 , 就

5、是各級干部工作要艱苦 ,思想更要艱苦。他說： “付出辛苦 , 不僅僅是胳膊腿勤 ,很重要一條是思想必須艱苦。 事實上 ,思想的艱苦對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來講 , 才是最重要、最困難的。應(yīng)該既能深入下去,又能坐得住 ,看東西 ,聽意見 ,想問題 ,憋主意。 ”這些話一針見血 ,很有針對性?，F(xiàn)在 ,有些干部面臨事情很多 ,天天忙忙碌碌 ,屁股坐不住 ,如果自 己不自覺擠時間學(xué)習(xí) ,不經(jīng)常翻翻書 ,就會變成事務(wù)主義者。腦子不補充營養(yǎng) ,就會被掏空。他 還要求干部 “要力爭把文字水平、 理論水平和工作水平一致起來 ,不然 ,就將是會寫的不會辦事 會辦事的不會寫。 ”當(dāng)然 ,作為一名教師 ,也應(yīng)該認真學(xué)習(xí)哲學(xué)

6、 ,要學(xué)習(xí)哲學(xué)原理 ,注重學(xué)用結(jié)合 , 把重點放在理論聯(lián)系實際 ,運用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)解決實踐問題。這才是正確的學(xué)哲學(xué)用哲 學(xué)的態(tài)度。 在學(xué)哲學(xué)過程中 ,要注重學(xué)用結(jié)合 ,時時用哲學(xué)原理來認識事物發(fā)展的規(guī)律,分析存在的矛盾 ,抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面,運用哲學(xué)的一般原理來解決矛盾,而不是生搬硬套馬克思主義經(jīng)典作家的現(xiàn)成結(jié)論。第三、 哲學(xué)能教我們?nèi)绾巫鋈恕?做人要正直 ,李瑞環(huán)同志說： “有那么一小部分人 ,在領(lǐng)導(dǎo)面前 是奴才 ,干起工作來是庸才 ,一切活動為了升官發(fā)財 ,一旦掌權(quán)就搞獨裁。 必須防止這種人投機上來。 ”學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)中關(guān)于人際關(guān)系的闡述,到處體現(xiàn)了和的思想 ,提倡求同

7、存異 ,體諒包容 ,不要計較個人的恩恩怨怨、 是是非非 ,要平等待人 ,誠懇待人 ,寬厚待人 ,依理待人。 他說： “不但要懂得斗爭的絕對性 ,還要懂得斗爭的多樣性?？曜优c肉斗,肉到嘴里 ;手術(shù)刀與人斗 ,可以去除病灶 ;扁擔(dān)與肩斗 ,可以把水挑進家里。這些都是斗嘛,為什么一說斗 ,非要你把我整垮 ,我把你整垮呢 ?”中“國人倒霉的時候容易團結(jié) ,打勝仗經(jīng)后常常不團結(jié) ,歷史上這樣的事很多 , 我們一定要牢記歷史的教訓(xùn)。 ”“冷靜地想一想 ,掌聲、歌頌未必真幫忙 ,批評、反對不是都添 亂。 ”也許這些道理大家都明白 ,但總體上 ,當(dāng)前的社會心態(tài)還比較浮躁 ,有些人熱衷于與人斗 , 有些人喜歡個人出風(fēng)頭 ,有些人習(xí)慣聽贊揚聲。讀一讀學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)習(xí),聽一聽一位老者的教誨 ,無疑是服用一副清醒劑。所謂做事