本杰明·富蘭克林和美國(guó)價(jià)值觀的確立[文字可編輯]

1、LOGOBenjamin Franklin本杰明富蘭克林17061790LOGO家庭環(huán)境：十七個(gè)孩子、其為幼子、家境貧寒、父親以制造蠟燭和肥皂為業(yè)。早期讀書(shū)積累：8-10兩年在校學(xué)習(xí) 、十二歲時(shí)當(dāng)印刷業(yè)、十二歲時(shí)當(dāng)印刷業(yè)學(xué)徒，刻苦自學(xué)。學(xué)徒，刻苦自學(xué)。他說(shuō)：他常常去找別人或書(shū)店借書(shū)，利用深夜讀書(shū)，清晨就去歸還。（學(xué)霸型）“讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)?！盠OGO富蘭克林的領(lǐng)導(dǎo)富蘭克林的領(lǐng)導(dǎo)才能在他童年時(shí)期就才能在他童年時(shí)期就有體現(xiàn)。有體現(xiàn)。有時(shí)候熱心卻不一有時(shí)候熱心卻不一定做出公正的行為。定做出公正的行為。LOGOLOGO誠(chéng)信小故事富蘭克林初入社會(huì)，由于受人排擠，不得不流落到費(fèi)城。后來(lái)有一個(gè)叫凱默的人讓

2、他幫自己管理印刷鋪?zhàn)?，并許諾可以給他很高的薪金。由于暫時(shí)找不到別的工作，就答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)富蘭克林已經(jīng)是個(gè)熟練工人，而凱默雇用的其他工人都是對(duì)印刷、排版、裝訂不太了解的人。凱謀付給這些人非常低的工資。富蘭克林猜到凱默是想讓自己把這些工人訓(xùn)練成熟練工人，然后再把自己趕走。盡管富蘭克林已經(jīng)猜到凱默的心思，可是他又想，既然答應(yīng)接受這份工作，就應(yīng)該盡力做好。凱默最初對(duì)富蘭克林還比較客氣，幾個(gè)月后，他發(fā)現(xiàn)自己廉價(jià)雇用來(lái)的工人已經(jīng)基本掌握了排版印刷技術(shù)，于是就開(kāi)始無(wú)緣無(wú)故地找富蘭克林的麻煩，無(wú)端地克扣他的工資。有一次，凱默竟然指著富蘭克林的鼻子罵他是蠢豬。LOGO富蘭克林非常生氣，就說(shuō)：“只有蠢豬一樣的老板，

3、沒(méi)有蠢豬一樣的工人，像你這樣的人根本不配做老板?！眲P默正想把富蘭克林趕走，就挖苦他說(shuō)：“上帝又沒(méi)有挽留你這個(gè)天才在這里工作，你可以像烏賊一樣溜走。”其實(shí)富蘭克林早就不想干了，就當(dāng)著工人們的面說(shuō)：“凱默，別繞彎子了，你請(qǐng)我來(lái)就是為了給你訓(xùn)練工人。現(xiàn)在他們都已經(jīng)是熟練工了，你就可以趕我走了，我早就猜出你的心思了。不過(guò)，你放心，我做人向來(lái)講求誠(chéng)信，不會(huì)因?yàn)槟愕谋氨山圃p就傳授給他們錯(cuò)誤的技術(shù)，在將來(lái)你解雇他們的時(shí)候，他們一樣可以憑借自己的手藝很容易找到工作?！闭f(shuō)完，富蘭克林拿著行李離開(kāi)了鋪?zhàn)?。富蘭克林不論在什么情況下都堅(jiān)持自己誠(chéng)信的人生準(zhǔn)則，并不因?yàn)閯e人對(duì)自己的態(tài)度而改變。我們也要學(xué)習(xí)富蘭克林，講求誠(chéng)

4、信，堅(jiān)持自己正確的人生態(tài)度。契約精神LOGO1736年，富蘭克林當(dāng)選為 賓夕法尼亞州議會(huì)秘書(shū)。1737年，任費(fèi)城副郵務(wù)長(zhǎng)。從1757到1775年他好多次作為 北美殖民地 代表到英國(guó)談判。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后（1776），他還參加了第二屆大陸會(huì)議以及獨(dú)立宣言的起草工作。LOGO1776年，已經(jīng)七十高齡的富蘭克林又遠(yuǎn)涉重洋 出使出使法國(guó)法國(guó)，贏得了歐洲人民對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的 支援支援。1787年，他積極參加美國(guó) 憲法憲法的制定工作，并組織了反對(duì)奴役 黑人的運(yùn)動(dòng)。LOGOLOGO文學(xué)家富蘭克林文學(xué)家富蘭克林可憐的理查德的年歷的出版史富蘭克林名聲日益顯赫，財(cái)富大幅增加。他說(shuō)出一些精心修改的古老格言，以及一些原

5、始的警句，用來(lái)娛樂(lè)和教育殖民地的居民。LOGO熱心公共事業(yè)富蘭克林熱心公共事業(yè)富蘭克林建立了一個(gè)流動(dòng)圖書(shū)館組織了費(fèi)城第一支消防隊(duì)幫助開(kāi)設(shè)了一家醫(yī)院建立了費(fèi)城大學(xué)（后來(lái)演變?yōu)橘e夕法尼亞大學(xué)）LOGO科學(xué)家富蘭克林關(guān)心全人類的福利是富蘭克林天才發(fā)明的動(dòng)機(jī)。最著名的是 避雷針避雷針和“賓夕法尼亞火爐賓夕法尼亞火爐”LOGO?更多模板下載：http:/ 美國(guó)移民國(guó)家早期移民-清教徒清教徒移民原因：在英移民原因：在英國(guó)國(guó)受到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓和殘酷迫害（燒死異教徒）殘酷迫害（燒死異教徒）尋求一片希望之土移民美國(guó)移民就是美國(guó)的歷史”美歷史學(xué)家?jiàn)W斯卡? 漢德林清教徒：英國(guó)：英國(guó)宗教改革后信仰基督新教的教徒。他

6、們要求后信仰基督新教的教徒。他們要求清除英國(guó)教會(huì)的清除英國(guó)教會(huì)的天主教舊制和和繁瑣儀式,提倡提倡“勤儉清潔”的生活的生活,故此得名。故此得名。LOGO?清教徒移民帶來(lái)清教徒的價(jià)值觀虔誠(chéng)、謙卑、嚴(yán)肅、誠(chéng)實(shí)、虔誠(chéng)、謙卑、嚴(yán)肅、誠(chéng)實(shí)、守信勤勉、節(jié)儉開(kāi)發(fā)殖民地收獲繁榮和富足堅(jiān)信不疑該價(jià)值觀美國(guó)價(jià)值觀基本定型LOGO?Individualism?| |?利己主義？利己主義？LOGOindividualism=個(gè)人主義！個(gè)人主義！個(gè)人主義：認(rèn)為個(gè)人利益應(yīng)是決定行為的最主要因素（并非全部因素），強(qiáng)調(diào)個(gè)人的 自由和個(gè)人的重要性利己主義：只顧自己利益而不顧別人利益和集體利益的思想LOGO?重視改變?“易窮則變，

7、變則通，通則久”易經(jīng)系辭LOGO?自立更生?追求財(cái)富?珍惜時(shí)間?平等公平? 惜時(shí)如金?自立進(jìn)取?競(jìng)爭(zhēng)?行動(dòng)工作至上?講求實(shí)際效率?中庸中國(guó)也有啊普世價(jià)值LOGOSelf-reliance 自立更生自立更生? 美國(guó)人認(rèn)為每一個(gè)人生下來(lái)就是自由的，但要真正享受自由就必須要rely on yourself?Americans believe that every man is free, but to really enjoy the freedom it must rely on yourself.LOGOIndividualIndividual FreedomFreedom個(gè)性自由? 它是美國(guó)人

8、的價(jià)值觀念中最重要的一個(gè)。它起源于美國(guó)祖先追求宗教信仰自由的傳統(tǒng)。目前，它已演變成追求個(gè)性的自由、解放。LOGO5. Treasure timeAmericans believe that time is a constant flow in one direction toward the things and they will never come back again.They make full use of advantage that they can use the time, they will never waste time.在美國(guó)時(shí)間非常被珍視，因?yàn)榕c浪費(fèi)時(shí)間和不保持繁

9、忙的人比，把時(shí)間看得很重要的人無(wú)疑成功更多。這種人生觀已經(jīng)證明時(shí)間的價(jià)值，它促使美國(guó)人非常多產(chǎn)，而且生產(chǎn)率本身在美國(guó)是被高度重視的。許多美國(guó)諺語(yǔ)強(qiáng)調(diào)保衛(wèi)我們的時(shí)間的價(jià)值，廣泛應(yīng)用它，朝向特殊的目標(biāo)制定和努力，甚至花費(fèi)我們的時(shí)間和今天的精力以便我們的勞動(dòng)果實(shí)在晚一點(diǎn)的時(shí)候被享受。LOGO美國(guó)價(jià)值觀對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展的影響? 清教徒普遍接受了這種以職業(yè)勞動(dòng)為唯一內(nèi)容的天職觀清教徒普遍接受了這種以職業(yè)勞動(dòng)為唯一內(nèi)容的天職觀,相信努力工作便能取悅上帝相信努力工作便能取悅上帝,勤勞致富是獲得再生的唯一勤勞致富是獲得再生的唯一手段手段。同時(shí)在早期移民時(shí)期,生存環(huán)境惡劣,他們必須艱苦的勞作。生存和追求財(cái)富的神圣

10、欲望促使他們不斷開(kāi)拓邊疆,征服自然,并因此養(yǎng)成了敢于冒險(xiǎn)不斷進(jìn)取的精神。這種性格使美國(guó)人獲得物質(zhì)財(cái)富上的成功。在勤儉致富中,人們崇尚科學(xué),熱心發(fā)明;在政治和社會(huì)生活中講究實(shí)效;自自然科學(xué)比社會(huì)科學(xué)更受到推崇（與中國(guó)恰恰相反然科學(xué)比社會(huì)科學(xué)更受到推崇（與中國(guó)恰恰相反），于是就有了今天強(qiáng)大的美國(guó)。LOGO富蘭克林與美國(guó)價(jià)值觀? 富蘭克林代表的美國(guó)的國(guó)民精神。首先是勤奮。勤奮是令人欽佩的品德，美國(guó)人尤為崇拜出生貧寒而通過(guò)個(gè)人奮斗成功的人。 富蘭克林代表的美國(guó)的國(guó)民精神第二是實(shí)用。美國(guó)人更注重實(shí)際的利益和好處。 富蘭克林代表的美國(guó)的國(guó)民精神。第三是小資，美國(guó)人的說(shuō)法是中產(chǎn)階級(jí)，今天占美國(guó)的絕大多數(shù)。按富蘭