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文檔簡介

1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人:_日 期:_關(guān)于師德培訓(xùn)心得體會范文錦集七篇 師德培訓(xùn)心得體會 篇1 觀看了師德視頻讓我感慨萬千,作為一名人民教師,如何做到稱職?怎樣才算優(yōu)秀?我從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶āR?、?guī)范辦公,職業(yè)基礎(chǔ)辦公有序,是每一位教師最基本的職業(yè)道德。王培芳老師對此深入淺出的講解讓我受益匪淺。職業(yè)道德由來已久、源遠流長,我們教師這個職業(yè)首先要做到的就是辦公有序,加強組織紀律性,嚴格執(zhí)行學(xué)校作息制度,按時上班,做到不遲到,不早退,不曠職。及時清掃辦公室,保持辦公室整潔有序,下班離開辦公室時能主動查看辦公室門、窗、燈是否關(guān)閉。個人辦公桌整理有序,離開辦公室要把凳子放好,并將桌面整理

2、干凈。保持辦公室安靜的工作環(huán)境,辦公期間不串崗聚集,不空崗,不大聲喧嘩,不做與教學(xué)無關(guān)的事情。辦公期間,做到不上網(wǎng)聊天,不玩電腦游戲。辦公時,集中精力,時刻注意提高工作效率。二、穩(wěn)重端莊,自然得體教師儀表,代表著教師的形象。是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng),教師是人類靈魂的工程師,肩負著教書育人、為人師表的神圣職責(zé)。教師的儀表作為師者風(fēng)范的主要體現(xiàn)之一,對于學(xué)生的價值標準、審美標準的養(yǎng)成,有著重要的示范和影響作用。衣著整潔雅致、端莊大方,在校時間不穿拖鞋,不穿過露過透的服裝。服飾大方,服裝式樣莊重、清新、自然,服飾色彩不能過于艷麗、刺眼、花哨,不著奇裝異服。舉止要穩(wěn)重端莊,注意公眾形象。發(fā)型典雅

3、不夸張。梳妝打扮自然得體,健康向上,著淡妝。不佩帶除耳釘之外的其他耳飾。教書育人,為人師表,誨人不倦,作為一名教師,只有熱愛自己的崗位,舉止端莊,言行得體,才會受到家長的信任,社會的認可,才會全身心地投入到教育工作中去。作為教師,我們選擇的不是一個驚天動地的職業(yè),平凡的崗位不求一鳴驚人,但我們卻可以象大海中的航標燈一樣,去引每一艘輪船從何起航。教師要重視個人思想品格、道德風(fēng)范和儀表舉止對學(xué)生潛移默化的熏陶作用,言傳身教,為人師表,作風(fēng)正派,品行端正,以自己的楷模作用促進學(xué)生全面發(fā)展。三、治學(xué)嚴謹,教學(xué)規(guī)范化學(xué)老師李忠超對教學(xué)規(guī)范作了細致的分析,做到有效備課、上課、輔導(dǎo)、反思等業(yè)務(wù)精益求精,刻苦

4、鉆研業(yè)務(wù),努力提高教學(xué)水平,主動承擔(dān)教學(xué)任務(wù),精心組織教學(xué),積極參加教育教學(xué)改革,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。樹立優(yōu)良教風(fēng),治學(xué)嚴謹,勇于創(chuàng)新,質(zhì)量為本,團結(jié)協(xié)作,教書育人,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。對學(xué)生嚴格要求,嚴格考核,嚴格管理,培養(yǎng)學(xué)生成人成才。善于對自己的師德表現(xiàn)、業(yè)務(wù)水平、教學(xué)效果和工作實績及時做出總結(jié)分析和自我評價,積極開展教學(xué)研究和改革創(chuàng)新,不斷提高教學(xué)工作水平。按教學(xué)計劃和課程教學(xué)大綱,認真選擇教材、撰寫教案及教學(xué)反思。認真研究和分析教學(xué)對象的不同情況,貫徹因材施教的教學(xué)原則。根據(jù)學(xué)生情況認真?zhèn)湔n,把握課程的邏輯體系,加強與相關(guān)課程內(nèi)

5、容的銜接和配合,突出重點,妥善處理難點,著力于學(xué)生的能力和素質(zhì)培養(yǎng),啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。深入了解和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,按時答疑、質(zhì)疑和批改學(xué)生作業(yè),有計劃有針對性的引導(dǎo)學(xué)生掌握教學(xué)重點與難點。善于總結(jié)課程教學(xué)情況,有較強的教學(xué)研究能力,積極開展教學(xué)研究和教學(xué)改革活動,促進教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。積極應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)、研究講課藝術(shù)。注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新精神,加強學(xué)生基本技能的培養(yǎng)。四、文明謙遜,言行得體楊春蓮老師就言行得體這一環(huán)節(jié)作了深入的闡述,語言是社會交際的工具,是人們表達意愿、思想感情的媒介和符號。語言也是一個人道德情操、文化素養(yǎng)的反映。在與他人交往中,如果能做到言之有禮

6、,談吐文雅,就會給人留下良好的印象;相反,如果滿嘴臟話,甚至惡語傷人,就會令人反感討厭。無論對待學(xué)生還是家長,我們都要做到態(tài)度誠懇、親切。說話本身是用來向人傳遞思想感情的,所以,說話時的神態(tài)、表情都很重要,用語要謙遜、文雅,多用敬語、謙語,聲音大小要適當(dāng),語調(diào)應(yīng)平和沉穩(wěn)。切忌大聲說話;語調(diào)要平穩(wěn),使聽者感到親切自然。只有這樣。才能體現(xiàn)出一個人的文化素養(yǎng)以及尊重他人的良好品德??傊Z言文明看似簡單,但要真正做到并非易事。這就需要我們平時多加學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),使我們中華民族“禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng),能得到進一步的發(fā)揚光大。五、知法懂法,依法執(zhí)教永吉小學(xué)業(yè)務(wù)校長侯瑞霞針對遵紀守法內(nèi)容作了深入的講解,遵

7、紀守法是們每個公民的神圣職責(zé)。教師作為“人類靈魂的工程師”,我們要知法、懂法,依法執(zhí)教。教師要不斷地加強師德修養(yǎng),尊重學(xué)生的人身自由權(quán)。犯錯是學(xué)生的權(quán)利,教育學(xué)生是教師的天職。小學(xué)生由于年齡特點,注意力不集中,上課不遵守紀律,教師要積極想辦法說服教育,但是我們不能以壓抑學(xué)生主體意識、剝奪學(xué)生合法權(quán)益為代價。學(xué)生是有自己的思想和行為的主體,對學(xué)生的錯誤不可視而不見,對學(xué)生的違紀、違法行更不能袖手旁觀。教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生做人,教育學(xué)生維護自身利益,也尊重他人的人身權(quán)益,并遵守我們共同的行為準則和法律。教育孩子是我們教師永遠不能放棄的。教師應(yīng)冷靜地弄清原因,循循善誘,讓學(xué)生知錯而改錯。我們教師

8、應(yīng)該意識到我們肩負的重任,嚴愛有度地加強對學(xué)生的教育,決不能體罰和變相體罰學(xué)生。作為教師,我們要反思自己的教育行為,不能因為“恨鐵不成鋼”而離開法制這個準則?!吧斫讨赜谘越獭保處熥约菏紫染蛻?yīng)知法,懂法,維法,為學(xué)生樹立起一個遵紀守法的人民教師的榜樣,這既是學(xué)生的希望,也是社會給予我們的重任。今后,我會克服自己的不足,發(fā)揚成績,和其他老師們攜起手來愛崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新,認真執(zhí)教,共同撐起教育這片藍天,做一個家長信任、社會承認、學(xué)生敬佩的優(yōu)秀教師。 師德培訓(xùn)心得體會 篇2 教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實以德治國方略,推進素質(zhì)教育的實施者,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,是

9、實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信力教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念。作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立

10、新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。在近幾年的的教學(xué)中,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近

11、的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教

12、育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的高中生。我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:一、教師要經(jīng)常自?。何艺J為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低

13、自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。二、要正確對待學(xué)生的意見:師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順

14、利。三、必須樹立平等對待觀:我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才

15、的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新?!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。 師德培訓(xùn)心得體會 篇3 首先教師道德是一種職業(yè)道德。 教師道德

16、品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人,塑造人的事業(yè)。因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的'教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格

17、品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。其次,師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了,教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而就“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。有的人認為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”,這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系,同步實施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé),要完成這個光榮而神圣

18、的重任,必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問題。正人先正己,教育者必先受教育??梢姡瑸槿藥煴肀叵刃摒B(yǎng)鍛煉自己的品德,才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想,堅定的信念,高尚的情操,模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生,使學(xué)生有純正的心靈。再次教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受

19、得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”首當(dāng)其沖的是新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求。在現(xiàn)代社會,每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點,學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是教師的職責(zé)。現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨生子女,生活條件也好了,父母的期望,社會競爭的越來越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個性,使部分學(xué)生剛進中學(xué)就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去,生活上的

20、不順心在心理上造成了陰影。最近在中學(xué)部分學(xué)生進行的心理測試,結(jié)果令人吃驚,“驕子”們很多都存在著不同程度的心理障礙。作為一名教師,我們確實感到惋惜,同時也讓我們認識到關(guān)心學(xué)生心理比關(guān)心他們的生活起居更為重要。隨著社會的不斷進步,現(xiàn)在的中學(xué)生有更多的機會和手段接觸社會,但有的同學(xué)在一些不良思想的影響,會做出一些幼稚的、偏激的行為,就拿最近發(fā)生較多的“網(wǎng)戀”而言吧,網(wǎng)絡(luò)時代的到來為學(xué)生們開辟了了解世界的新的手段,但有些人利用網(wǎng)絡(luò)的神秘,搞起了“網(wǎng)戀”,網(wǎng)上經(jīng)歷了虛無漂渺的愛情之后,學(xué)生沉浸在不切實際的幻想之中,讓一些心懷不軌的人鉆了空子,借助“網(wǎng)戀”欺騙感情和金錢,有時同學(xué)甚至夢想尋找網(wǎng)友,放棄學(xué)

21、業(yè),讓家人、老師痛心不已,等到恍然大悟之時,不可挽回的大錯已鑄成,只能做為“血的教訓(xùn)”, 師德培訓(xùn)心得體會 篇4 本學(xué)期,我參加網(wǎng)上校長培訓(xùn),認真聽取了教育部副部長、黨委成員劉利民的加強師德師風(fēng)建設(shè)講座,感觸頗深。使我深刻體會到現(xiàn)今我們所處的時代和面對的教育對象發(fā)生了翻天覆地的變化。如何應(yīng)對新的變化、做一名合格的小學(xué)教師,值得我們深思。首先,加強思想修養(yǎng)。通過不斷學(xué)習(xí),提高自己的教育教學(xué)水平,堅持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的法律法規(guī)和黨的教育方針、政策,這是提高師德水平、依法執(zhí)教的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。前不久教育部制定了教師專業(yè)標準,突出師德,強調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的

22、主動性。一是師德要求,教師要履行職業(yè)道德規(guī)范,增強教書育人的責(zé)任感和使命感,踐行社會主義核心價值體系。二是強調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,為學(xué)生提供適宜的教育,促進每個學(xué)生主動、生動活潑地發(fā)展。三是強調(diào)實踐能力,要求教師把科學(xué)知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合,不斷研究,改進教育教學(xué)方法,提升專業(yè)能力。四是體現(xiàn)時代特點,要求教師要主動適應(yīng)經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的要求,不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),不斷提高文化修養(yǎng),做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本,給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會到:只有通過不斷學(xué)習(xí),才有正確的教育理念,才能依法執(zhí)教,科學(xué)執(zhí)教,才能充分認識到教

23、育對象的價值和我們自身的價值。其次,重視學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的形成,重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點不僅要求我們在平時的課堂教學(xué)三維目標實現(xiàn)過程中,滲透情感態(tài)度價值觀的教育,同時,教師必須做到言傳身教,為人師表。古人云:“德高為師,身正為范”。因此,教師自身素養(yǎng)無不彰顯人格魅力和價值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強,善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以,要做一名合格的教育工作者,必須內(nèi)外兼修,以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。最后,教師要尊重學(xué)生人格,一學(xué)生為主體,充分調(diào)動學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育。要引

24、導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),循循善誘;尊重學(xué)生個別差異,多發(fā)現(xiàn)多表揚。在表揚聲中使學(xué)生無形地、無聲地自覺克服不良行為,讓每個學(xué)生自由健康成長。只要教育教學(xué)方法和理念正確,教師當(dāng)好“伯樂”,學(xué)生便是:|“千里馬”??傊?,依法執(zhí)教,加強師德師風(fēng)建設(shè),給我們每一位教師提出了更高的要求,我們只有在高標準嚴要求之下探索進取,才能尋求到具有時效性的教學(xué)的方式方法,從而提升自我,真正做一名合格的人民教師。 師德培訓(xùn)心得體會 篇5 我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育?!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他

25、才可以教育孩子?!笨梢?,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準則。一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)有人說:“一切好的教育方法,一切好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?!币虼俗鳛橐幻處?,首先應(yīng)該做到愛孩子。剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀律,嚴厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護你的,是為你著想才如此嚴格要求這樣,在“嚴師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得

26、這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。二、真摯的情感是“施愛”的前提教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達出來,師生間通過精神的交流,達到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護,從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強,對他

27、們的好的教育方法是:避開嚴厲的直接批評,盡量和風(fēng)細雨,說服教育。四、了解幼兒是“施愛”的途徑教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上,這種接觸點就好像是“心竅”,是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,可貴。五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感

28、到溫暖,相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求,對后進生要給予更多的關(guān)懷。“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。之后,讓我用魏書生老師的一

29、段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。 師德培訓(xùn)心得體會 篇6 8月26日至30日,我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的<國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進事跡,并集中聽取了由瑞安市園林局吳體鶴副jú長主講的"關(guān)于國家當(dāng)前形勢的分析"主題報告,在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,使

30、我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認識。1。熱愛教育事業(yè)是師德的核心教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣,在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。2。熱愛學(xué)生是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出

31、來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。同時,教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會"親其師",從而"信其道",也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。3。做好本職工作是師德的基本要求師者,傳道

32、授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的一部分,其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行,培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科,最主要的是隨著新課程改革的深入,體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉,還要使學(xué)生的心理健康成長。身為體育教師,要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法,還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時積極面對挫折,解決困難的能力。因此,我們不能因為社會或?qū)W校對體育這門學(xué)科的錯誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任,忽略自己的本職工作。4。不斷進取是師德的升華在20世紀的新時代,我們更深刻

33、的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到"聞道在先""術(shù)業(yè)有專攻,"。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時,深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時,要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。

34、以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情.。但"一年樹木,百年樹人。"為了這個遠大的目標,我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。好了,這篇暑期師德培訓(xùn)心得體會的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了。 師德培訓(xùn)心得體會 篇7 暑期已經(jīng)結(jié)束,隨之而來的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往

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