第一課客觀實際與人生選擇

1、第一課 客觀實際與人生選擇【教學目標】1認知：使學生了解一切從實際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點。理解從實際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進行人生選擇、走好人生路的前提。2情感態(tài)度觀念：培養(yǎng)學生正視現(xiàn)實，自強不息，尊重規(guī)律，腳踏實地的人生態(tài)度與觀念。3運用：培養(yǎng)學生運用本課知識把握客觀規(guī)律，判明客觀實際，并在此基礎上進行人生選擇的基本能力?！窘虒W重點】1一切從實際出發(fā)的觀點和方法。2正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路?！窘虒W難點】1物質(zhì)世界的統(tǒng)一性和多樣性。2人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性?！窘虒W方法】：討論法、案例分析法?！菊n時安排】： 2 學時?！?教學過程 】導入新課： 從前 ,有一個秀才,可是他卻偏偏有一個傻

2、兒子。有一天,朋友要來拜訪他,為了顯示自己的才能,他決定讓兒子招待客人,還特意教給他幾句話。如果客人問你咱們家的桃樹怎么沒了?你就說讓我砍了賣了如果他問咱們家的籬笆為什么這么亂?你就說兵荒馬亂糟踏了;如果他問咱們家錢怎么這么多 ?你就說爹媽辛苦掙的如果他問你怎么這樣聰明 ?你就說 :那當然 , 我們家世代如此。于是 ,兒子去招待客人?？腿藛?: “ 你的父親呢?”“ 讓我砍了賣了 !"“ 你母親呢 ? ” " 兵荒馬亂糟踏了 !你們家門前的牛糞怎么這么多呀 ? " 爹媽辛辛苦苦掙的 !"客人生氣地問 :“ 你怎么這樣說 " 那當然 , 我們家世

3、代如此!提問：這則故事給我們的哲學啟示是什么？哲學啟示：人們想問題辦事情應該一切從實際出發(fā),使主現(xiàn)符合客觀。秀才為了顯示自己的才能,忽視傻兒子低智力水平,主觀傳授待客之道,違背客觀實際,從而在待客過程中笑話百出。唯物辯證法認為 ,事物的矛盾具有特殊性,應堅持具體問題具體分析。 秀才的兒子不能針對語言環(huán)境的變化作出相應的回答, 當然會鬧出笑話。選擇是什么？選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進的方向，選擇就是把握自己的命運，選擇就是為自己的生命重新注入激情，因而，選擇就是人生的第一推動力。只有選擇，人生才有主題；只有選擇，人生的坎坷才會被踏平；只有選擇，人生才能演奏出生命的華彩樂章。一、一切

4、從實際出發(fā)案例一： 秀才過溝某呆秀才下鄉(xiāng)，被一條水溝擋住了去路。他取出了書來，仔細翻看，卻怎么也找不到如何過溝的方法。一位農(nóng)夫告訴他，不用翻書，跳過去就行了。秀才聽了他的話，雙腳一蹬，往上一跳，竟落到水中。農(nóng)夫說，不是那么跳法。說罷，單腳起跳，一躍而過。秀才看了埋怨道：“單腳起步為躍，雙腳起步為跳，你該說躍，不該說跳想問題、辦事情必須一切從堅持實際出發(fā)，使主觀符合客觀，從實際出發(fā)的反面，是從主觀出發(fā)。我們實際生活的世界是豐富多彩，絢麗多姿的。蒼茫大地，山清水秀，鳥飛魚游，鳥語花香；茫茫太空，繁星密布，天體無限，變幻無窮；國際社會，風云迭起，激烈競爭，日新月異。大千世界是復雜多樣的。引出：1、世

5、界具有無限多樣性學生舉例，教師小結(jié)。2、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性在自然界中，既有姿態(tài)萬千的山川湖海，也有許多看不見、摸不著卻又真實存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場、超聲波、紫外線等。從哲學的角度看，這些事物有共同的屬性，就是辯證唯物主義所說的物質(zhì)。物質(zhì)定義 物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性（ 1）、自然界是物質(zhì)的（ 2）、人類社會具有物質(zhì)性（ 3）、人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物3、一切從實際出發(fā)與實事求是案例二： 王強的故事王強的父親是個足球迷，一心想把兒子培養(yǎng)成未來的足球明星，為此，他把兒子送進一家有名的足球?qū)W校。經(jīng)過幾年的刻苦訓練，王強的球踢得有模有樣了，但在一場校

6、內(nèi)的訓練比賽中，他不幸被同伴踢傷，傷勢非常嚴重。醫(yī)生告訴他的父母：別再讓孩子踢球了，他的身體條件已經(jīng)不再適應大運動量的體育活動，再練會對孩子的身體造成難以估量的傷害。王強的母親想讓孩子退出足校，但父親認為，很多足球明星都曾受過重傷，不是有人靠頑強的意志恢復了身體，又重返賽場嗎？于是，父親決定讓王強休養(yǎng)一段時間再回學校踢球。不幸的是，王強在比賽中又一次受傷，傷的是同一部位。這一次，王強再也沒能站起探究問題：1、為什么王強再也沒有站起來？2、在日常生活中，做一件事情要想達到預期的目的，首先要具備什么條件？通過這個故事引導學生得出客觀實際的含義，以及一切從實際出發(fā)的重要性。含義：一切從實際出發(fā)，就是

7、人們在任何時候、任何條件下，從事任何工作，都要把客觀實際作為出發(fā)點、立足點、把客觀實際作為我們想問題、辦事情的根據(jù)。通過引導得出下列三個結(jié)論。（ 1）、把客觀實際作為想問題、辦事情的出發(fā)點，做到主觀符合客觀。（ 2）、從實際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實事求是。運用教材第 5 頁中“紙上談兵”一例，強調(diào)不從實際出發(fā)的后果。案例三 驢子馱鹽的故事這個故事講了一只驢子，幫助一個商人馱貨物，第一次它馱的是鹽，鹽很重，到了小河邊，驢子覺得這袋鹽重得實在不行了，而且河邊很滑，長滿了青苔，驢子不小心摔了一跤，跌到了河里，它好不容易才爬了起來，這時他發(fā)現(xiàn)背上的鹽輕了好多。商人埋怨驢子，你毀了

8、我好多的鹽。驢子才不管呢，反正鹽很輕了，它輕輕松松就到了家門口。第二天，商人又帶驢子去運貨，這次運的是棉花，雖然棉花很輕，但是棉花很多，聚起來就會很重，驢子想沒關(guān)系，到了小河邊就好了，到了小河邊我要裝得象一樣，再摔一跤，到了小河邊，驢子故意叫了聲“哎喲”， 商人說你今天又把棉花弄濕，驢子想今天我要在水里多待一會兒，讓貨物輕一點，不然的話，貨物一定輕不了多少的。誰知等驢子站起來時，怎么也站不起來了，因為棉花吸了水，驢子“哦哦”叫了兩聲就被河水淹死了問題：這個故事告訴我們什么道理道理：不能具體情況具體分析，生搬硬套所謂老經(jīng)驗，只能以失敗告終。想用一種方式去解決所有的問題，是要吃虧的！ 是要吃虧的！

9、（ 3）、一切從實際出發(fā)是做好各項工作和處理好人生問題的基本要求。二、正確選擇人生道路1、一切從實際出發(fā)與人生選擇的條件性案例四：黃鶯與禿鷹的故事一只禿鷹飛過王宮， 看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛， 于是就問黃鶯： “你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我?！倍d鷹聽了，心中很是羨慕，它想： “我也應該學學黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的?！庇谑撬惋w到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并

10、命令拔光禿鷹的羽毛。禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報仇！”探究問題：禿鷹的問題到底出在哪里?通過分析這個故事，引導學生得出以下結(jié)論。（ 1）正確進行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實際出發(fā)。（ 2）人生實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。（ 3）人生不同階段有不同的實際。從發(fā)展心理學的角度出發(fā)，人的一生可以劃分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青春期、青年期、中年期和老年期七個階段。嬰幼兒期 ：首先，兒童要學會基本的控制自己生理活動和身體活動的技巧。其次，兒童要學會和掌握基本的生活技能。第三，學會基本的表達和交流能力。第四，學會和

11、掌握一定的知識和基本的學習能力。老年期：作好及時的調(diào)整，盡快從對原來工作的留戀和回味中解脫出來，正面應對新 的環(huán)境；從事力所能及的有意義的工作，樂觀地對待生活的變化和自己責任、體力、精力的變化；與家人建立穩(wěn)定、和諧的關(guān)系，拓寬人際交往的范圍，與周圍環(huán)境關(guān)系和諧；對自我的全面認識和接受，不會因為曾經(jīng)的失落和失意而耿耿于懷；2、人生發(fā)展的可能性和現(xiàn)實性客觀實際影響和制約著個人的人生選擇。 客觀實際的多樣性為個人的人生發(fā)展提供了多種可能性。探究問題：根據(jù)你自身的情況，談談你人生發(fā)展的可能性有哪些？3、選擇適合自己的人生道路通過前面的學習，我們知道，客觀實際是人生選擇的前提和基礎，我們要堅持一切從實際

12、出發(fā)的原則來選擇自己的人生道路，但是，人生選擇具有多樣性與可能性，那我們應該怎樣從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路呢？通過下面的學習，我們就可以找到答案了。從同學們的回答中，我們可以看到，選擇適合自己發(fā)展的人生道路，要根據(jù)自己的實際情況。也就是說，我們要客觀地認識自己，分析自己的學業(yè)基礎、興趣愛好、特長優(yōu)勢等。所以，要做到從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路的第一個關(guān)鍵條件是：客觀地認識自己，使自己的主觀愿望符合自己的客觀實際，從而更好地發(fā)揮出自己的作用。當然，要做到從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路，不是僅僅客觀地認識自己就可以的了，還要了解社會發(fā)展的實際，使自己的主觀愿望適應時代

13、潮流，主動地承擔社會歷史所賦予我們的責任。魯迅先生棄醫(yī)從文的案例。聯(lián)想一下魯迅先生當時所處的社會環(huán)境， 想一想， 為什么魯迅先生會選擇棄醫(yī)從文。大家可以討論一下。（學生回答略）師：是的，很多同學都有說到，是因為當時中國處于水深火熱之中，中國百姓麻木不仁，魯迅先生覺得當醫(yī)生只能救治人的身體，卻不能救治人的靈魂，所以選擇棄醫(yī)從文，拿起筆桿喚醒國民的反抗精神，跟敵人作斗爭。所以，我們要看到，選擇適合自己發(fā)展的人生道路，要了解社會發(fā)展的實際，使自己的主觀愿望適應時代潮流。師：客觀地認識自己，適應時代潮流是從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路的兩個關(guān)鍵條件，但是僅靠這兩個條件也是不夠的。要選擇適合自己

14、發(fā)展的人生道路，還要主動選擇，既要抓住選擇的機遇，又要慎重選擇。這是從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路的第三個關(guān)鍵條件?！菊n堂小結(jié)】通過本節(jié)課的學習，我們知道，世界是物質(zhì)的，正確進行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實際出發(fā)。人生實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。要做到從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路需要注意三個關(guān)鍵條件：（ 1）、客觀地認識自己，使自己的主觀愿望符合自己的客觀實際，從而更好地發(fā)揮出自己的作用，為社會做出自己的貢獻。（2）、了解社會發(fā)展的實際，使自己的主觀愿望適應時代潮流，主動地承擔社會歷史所賦予我們的責任。（ 3）、主動選擇，既要抓住選擇的機遇，又要慎重選

15、擇?？傊谏钪?，我們每個人都要根據(jù)客觀實際，在人生發(fā)展的多種可能性中，選擇適合自己的人生道路，做到與時代節(jié)拍、社會需要、個人意愿等相適應。同時，又要創(chuàng)造有利條件，使人生發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)槿松l(fā)展的現(xiàn)實性【板書】第一課 客觀實際與人生選擇一、一切從實際出發(fā)1、世界具有無限多樣性2、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性3、一切從實際出發(fā)與實事求是（ 1）、把客觀實際作為想問題、辦事情的出發(fā)點，做到主觀符合客觀。（ 2）、從實際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實事求是。（ 3）、一切從實際出發(fā)是做好各項工作和處理好人生問題的基本要求。二、正確選擇人生道路1、一切從實際出發(fā)與人生選擇的條件性（ 1）正確進

16、行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實際出發(fā)。（ 2）人生實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。（ 3）人生不同階段有不同的實際。2、人生發(fā)展的可能性和現(xiàn)實性3、選擇適合自己的人生道路（ 1）、客觀地認識自己，使自己的主觀愿望符合自己的客觀實際，從而更好地發(fā)揮出自己的作用，為社會做出自己的貢獻。（ 2）、了解社會發(fā)展的實際，使自己的主觀愿望適應時代潮流，主動地承擔社會歷史所賦予我們的責任。（ 3）、主動選擇，既要抓住選擇的機遇，又要慎重選擇?！菊n堂練習】單項選擇：1、物質(zhì)的根本特征是（）A.客觀實在性B.可能性 C.永恒性 D.矛盾的同一性2“實事求是”這句成語中的“是”字是指（）。A. 客觀實際B. 客觀規(guī)律 C. 主觀愿望D. 正確觀點3下列哪一項內(nèi)容屬于個人自身實際中的主觀條件（）。A.自己的體質(zhì)B.自己的學業(yè)基礎C.自己的家庭情況 D.自身的性格4下列哪個成語可以正確體現(xiàn)從客觀實際出發(fā)進行人生