高中政治 3.10.1 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件 新人教版必修4-新人教版高一必修4政治課件

1、第十課 創(chuàng)新意識與社會進步第一框 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求一、辯證否定觀1.辯證否定的含義辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。2.辯證否定的特征(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。(2)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。3.辯證否定的實質(zhì)辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1

2、.理論依據(jù)(1)世界永遠處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中,任何事物對它產(chǎn)生的那個時代和那些條件說來,都有它存在的理由。(2)任何事物對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了,不得不讓位于更高的階段。2.基本內(nèi)涵(1)辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。(2)辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解。(3)辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。3.二者的關系辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)

3、新就要有批判和發(fā)展。4.方法論要求(1)密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說。(2)敢于破除落后的思想觀念。(3)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。想一想“創(chuàng)新就是否定一切?！边@種觀點正確嗎?為什么?提示創(chuàng)新是指在科學理論的指導下,面對實踐中的新情況,提出新觀點和新方法。創(chuàng)新必然要對一切落后的、不符合實際的舊觀點、舊思想進行否定,但這并不是否定舊事物中的一切東西,對舊事物中的合理的、科學的東西要予以保留,并在此基礎上創(chuàng)新和發(fā)展。探究點一探究點二當堂檢測探究點探究點一辯證的否定觀辯證的否定觀探究思考傳統(tǒng)工藝中,黃酒的釀制是很有講究的,不

4、僅要講究原料選材,而且對釀造的時節(jié),甚至溫度、濕度都有要求。如果完全要按照古法來釀制,就只能是作坊式的,不太可能進行大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)。究竟是傳承傳統(tǒng)工藝,還是創(chuàng)新突破實現(xiàn)現(xiàn)代化、工業(yè)化生產(chǎn),成為當前黃酒行業(yè)糾結(jié)的問題。探究點一探究點二當堂檢測你認為黃酒行業(yè)的出路在哪里?請運用唯物辯證法知識談談你的看法。提示辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。黃酒行業(yè)要實現(xiàn)大的發(fā)展,必須要在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上,不斷吸收現(xiàn)代科技進步的成果,實現(xiàn)現(xiàn)代化、工業(yè)化生產(chǎn)。探究點一探究點二當堂檢測名師精講1.辯證否定的特點(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié):發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,而實現(xiàn)這一過程就

5、必須對舊事物進行否定。因此,辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。(2)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié):新事物否定舊事物時,并不是把舊事物全盤拋棄,一筆勾銷。新事物是在批判地繼承舊事物一切積極的、合理的因素基礎上發(fā)展起來的,總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。可見,辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。探究點一探究點二當堂檢測2.辯證否定的實質(zhì)辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的因素,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。探究點一探究點二當堂檢測探究點一探究

6、點二當堂檢測辯證否定觀的實質(zhì)是“揚棄”。形而上學否定觀則從否認事物內(nèi)部矛盾出發(fā),把否定看作是外力作用的結(jié)果,否認否定是事物的自我否定,歪曲了否定的實質(zhì)。特別提醒 探究點一探究點二當堂檢測典例剖析【例題1】 “花朵開放時花蕾便消逝,人們會說花蕾是被花朵否定掉了;當結(jié)果的時候,人們又認為果實是作為植物的真實形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié),構(gòu)成整體的生命。”下列對黑格爾這段話理解正確的是()辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)與發(fā)展的中斷辯證否定觀要求我們學會在絕對不相容的對立中思維辯證否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己

7、A.B.C.D.探究點一探究點二當堂檢測審題審設問本題要求辨識對黑格爾觀點理解正確的題肢。審材料材料主要強調(diào)植物生命過程中花蕾、花朵、果實的新陳代謝過程。定選項材料中“它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié),構(gòu)成整體的生命”說明辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”,辯證否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己,符合題意。是一種形而上學的觀點,排除。中的“絕對不相容”說法錯誤,排除。答案：D 探究點一探究點二當堂檢測探究點探究點二辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識探究思考2016年4月18日,中央深改領導小組第二十三次會議指出,要注重從體制機制創(chuàng)新上推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力解決制

8、約經(jīng)濟社會發(fā)展的體制機制問題。探究點一探究點二當堂檢測上述要求是如何體現(xiàn)辯證法的本質(zhì)的?請按照辯證法的革命批判精神的要求,分析上述要求的依據(jù)。提示(1)辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。從體制機制創(chuàng)新上推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,就體現(xiàn)了這一點。(2)辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。中國經(jīng)濟在進入新常態(tài)之后,經(jīng)濟下滑的壓力持續(xù)存在。要注重從體制機制創(chuàng)新上推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力解決制約經(jīng)濟社會發(fā)展的體制機制問題,才能為經(jīng)濟發(fā)展注入持久

9、動力。探究點一探究點二當堂檢測名師精講1.辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解(1)所謂肯定的理解,是指要認識到事物發(fā)展過程中的穩(wěn)定性和連續(xù)性,即對現(xiàn)存事物存在的合理性的肯定。(2)所謂否定的理解,就是著眼于事物的運動、變化,著眼于事物的內(nèi)在矛盾及其所孕育的發(fā)展方向,著眼于從新事物的產(chǎn)生和現(xiàn)存事物的必然滅亡的客觀趨勢去理解。也就是說,任何東西都不是絕對的、永恒的,而是遲早要被否定的。簡單講,就是現(xiàn)存事物雖有其存在的合理性,但必然要滅亡。探究點一探究點二當堂檢測2.創(chuàng)新并不意味著否定一切(1)創(chuàng)新精神要求解放思想,破除思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念,研究新情況,

10、解決新問題,使思想和實際、主觀與客觀相符合,做到實事求是,按客觀規(guī)律辦事,把握事物發(fā)展的趨勢。(2)創(chuàng)新就是要站在上升的、前進的、發(fā)展的立場上,去促進舊事物的滅亡、新事物的成長和壯大,實現(xiàn)事物的發(fā)展,因此我們要敢于否定。(3)創(chuàng)新要求否定,但并不是否定一切,而是拋棄舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西,吸收和發(fā)揚舊事物中積極的、合理的因素,并增添舊事物根本沒有的富有生命力的新內(nèi)容。探究點一探究點二當堂檢測典例剖析【例題2】 在人類的發(fā)明創(chuàng)造活動中,對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這種“思維定式”的有意識破除,則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這要求我們()A.解放思想

11、,破除一切傳統(tǒng)觀念B.要有革命批判精神和創(chuàng)新意識C.破除“思維定式”就能解決問題D.進行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提探究點一探究點二當堂檢測審題審設問本題要求分析材料給我們的哲學啟示。審材料材料主要強調(diào)有意識破除“思維定式”對人們新的發(fā)明和創(chuàng)造的意義。定選項“對這種思維定式的有意識破除,則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造”,這啟示我們要破除“思維定式”,自覺樹立辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識,B項符合題意。傳統(tǒng)觀念也有積極成分,A項說法錯誤。問題解決受諸多因素影響,C項說法過于絕對。D項與題意不符。答案：B 12345探究點一探究點二當堂檢測61.(考查點:辯證否定)“互聯(lián)網(wǎng)+”不是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)簡單

12、地借助互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展,而是通過互聯(lián)網(wǎng)的方式促進傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,改變其原有的經(jīng)營管理模式,推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。這說明()辯證的否定是事物自身的否定辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)事物的發(fā)展需要對自身先肯定后否定辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”A. B. C. D.解析：“通過互聯(lián)網(wǎng)的方式促進傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,改變其原有的經(jīng)營管理模式”,一方面體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定,另一方面也體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),符合題意?？隙ㄅc否定是矛盾對立統(tǒng)一的兩個方面,說法錯誤。“在絕對不相容的對立中思維”是形而上學的觀點,說法錯誤。答案：B12345探究點一探究點二6當堂檢測2.(考查點:辯證

13、否定)中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見提出,棄其糟粕、取其精華,從傳統(tǒng)文化中提煉符合當今時代需要的思想理念、道德規(guī)范、價值追求,賦予新意、創(chuàng)新形式,進行藝術轉(zhuǎn)化和提升,創(chuàng)作更多具有中華文化底色、鮮明中國精神的文藝作品。這體現(xiàn)了()A.發(fā)展的實質(zhì)是“揚棄”B.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C.批判繼承是辯證法的核心D.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)12345探究點一探究點二6當堂檢測解析：“從傳統(tǒng)文化中提煉符合當今時代需要的思想理念、道德規(guī)范、價值追求,賦予新意、創(chuàng)新形式,進行藝術轉(zhuǎn)化和提升”,體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),D項符合題意,B項干肢不符。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升

14、,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,A項說法錯誤。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心,C項說法錯誤。答案：D12345探究點一探究點二6當堂檢測3.(考查點:辯證否定)下列說法中,最能體現(xiàn)辯證否定觀的是()A.是就是,不是就不是B.取其精華,去其糟粕C.終日乾乾,與時偕行D.百尺竿頭,更進一步解析：辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,由此可以推斷出“取其精華,去其糟粕”符合題意,故答案選B項。A項是形而上學否定觀,不符合題意。C、D兩項體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀,不符合題意。答案：B12345探

15、究點一探究點二6當堂檢測4.(考查點:辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識)創(chuàng)新是馬克思主義辯證法的根本要求。黨的十八屆三中全會指出,實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放永無止境。面對新形勢新任務,全面建成小康社會,進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,必須在新的歷史起點上全面深化改革。這說明()A.辯證法按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的B.要創(chuàng)新就要發(fā)揮主觀能動性,否定過去的一切,創(chuàng)造嶄新的未來C.要敢于突破與實際不相符合的成規(guī),敢于破除過去所有的思想D.要善于提出新問題,敢于創(chuàng)造新規(guī)律,開拓新境界12345探究點一探究點二6當堂檢測解析：“實

16、踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放永無止境”,體現(xiàn)了辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的,A項符合題意。B、C兩項否定了辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),D項否定了規(guī)律的客觀性,均應舍去。答案：A123456探究點一探究點二當堂檢測5.導學號37070037(考查點:辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識)在一項測驗中,應試者遇到了這樣一個問題:誰能將一個瓶蓋擰開?第一位擰了幾分鐘沒有打開,就拿出了手帕包在瓶蓋上面擰,還是不行;第二位身強力壯,顯然力氣不小,擰了半天也沒有打開;第三位以為是他們擰的方向不對,于是反方向擰,還是不行。這時,測試者從書桌下掏出一個螺絲刀,在瓶口輕輕

17、地啟動了一下,然后輕松地擰開了蓋子。這個事例說明()慣性思維會造成陳舊的思想觀念創(chuàng)造性思維有利于人們改變事物的屬性打破慣性思維,能取得新突破善于尋找新思路,有利于我們?nèi)〉贸晒. B.C. D.123456探究點一探究點二當堂檢測解析：題干體現(xiàn)的是慣性思維和陳舊的思想觀念不利于人們?nèi)〉贸晒?說法不準確。題干中,事物的屬性并沒有改變,錯誤。打開瓶蓋的做法需要打破慣性思維,尋找新思路,采取新方法,這樣才能取得成功,符合題意。答案：C6.(考查點:辯證否定) “朕就是這樣漢子”折扇、朝珠耳機、故宮吉祥物“壯壯”與“美美”近日,故宮“萌系”文化創(chuàng)意產(chǎn)品迅速躥紅,成為中外年輕人的“潮物”。故宮這種將傳統(tǒng)文化與當代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,推出文化產(chǎn)品的做法,在取得了一定經(jīng)濟效益的同時,也創(chuàng)造了良好的文化效益。故宮還將上線3款APP,端門數(shù)字博物館等3個數(shù)字