高中政治 3.10.1 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件 新人教版必修4-新人教版高一必修4政治課件

1、第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步第一框 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求一、辯證否定觀1.辯證否定的含義辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。2.辯證否定的特征(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。(2)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。3.辯證否定的實質(zhì)辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1

2、.理論依據(jù)(1)世界永遠(yuǎn)處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中,任何事物對它產(chǎn)生的那個時代和那些條件說來,都有它存在的理由。(2)任何事物對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了,不得不讓位于更高的階段。2.基本內(nèi)涵(1)辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。(2)辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解。(3)辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。3.二者的關(guān)系辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)

3、新就要有批判和發(fā)展。4.方法論要求(1)密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說。(2)敢于破除落后的思想觀念。(3)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。想一想“創(chuàng)新就是否定一切?！边@種觀點正確嗎?為什么?提示創(chuàng)新是指在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,面對實踐中的新情況,提出新觀點和新方法。創(chuàng)新必然要對一切落后的、不符合實際的舊觀點、舊思想進(jìn)行否定,但這并不是否定舊事物中的一切東西,對舊事物中的合理的、科學(xué)的東西要予以保留,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測探究點探究點一辯證的否定觀辯證的否定觀探究思考傳統(tǒng)工藝中,黃酒的釀制是很有講究的,不

4、僅要講究原料選材,而且對釀造的時節(jié),甚至溫度、濕度都有要求。如果完全要按照古法來釀制,就只能是作坊式的,不太可能進(jìn)行大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)。究竟是傳承傳統(tǒng)工藝,還是創(chuàng)新突破實現(xiàn)現(xiàn)代化、工業(yè)化生產(chǎn),成為當(dāng)前黃酒行業(yè)糾結(jié)的問題。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測你認(rèn)為黃酒行業(yè)的出路在哪里?請運用唯物辯證法知識談?wù)勀愕目捶āＬ崾巨q證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。黃酒行業(yè)要實現(xiàn)大的發(fā)展,必須要在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,不斷吸收現(xiàn)代科技進(jìn)步的成果,實現(xiàn)現(xiàn)代化、工業(yè)化生產(chǎn)。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測名師精講1.辯證否定的特點(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié):發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,而實現(xiàn)這一過程就

5、必須對舊事物進(jìn)行否定。因此,辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。(2)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié):新事物否定舊事物時,并不是把舊事物全盤拋棄,一筆勾銷。新事物是在批判地繼承舊事物一切積極的、合理的因素基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。可見,辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測2.辯證否定的實質(zhì)辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的因素,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測探究點一探究

6、點二當(dāng)堂檢測辯證否定觀的實質(zhì)是“揚棄”。形而上學(xué)否定觀則從否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾出發(fā),把否定看作是外力作用的結(jié)果,否認(rèn)否定是事物的自我否定,歪曲了否定的實質(zhì)。特別提醒 探究點一探究點二當(dāng)堂檢測典例剖析【例題1】 “花朵開放時花蕾便消逝,人們會說花蕾是被花朵否定掉了;當(dāng)結(jié)果的時候,人們又認(rèn)為果實是作為植物的真實形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié),構(gòu)成整體的生命?！毕铝袑诟駹栠@段話理解正確的是()辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)與發(fā)展的中斷辯證否定觀要求我們學(xué)會在絕對不相容的對立中思維辯證否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己

7、A.B.C.D.探究點一探究點二當(dāng)堂檢測審題審設(shè)問本題要求辨識對黑格爾觀點理解正確的題肢。審材料材料主要強調(diào)植物生命過程中花蕾、花朵、果實的新陳代謝過程。定選項材料中“它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié),構(gòu)成整體的生命”說明辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”,辯證否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己,符合題意。是一種形而上學(xué)的觀點,排除。中的“絕對不相容”說法錯誤,排除。答案：D 探究點一探究點二當(dāng)堂檢測探究點探究點二辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識探究思考2016年4月18日,中央深改領(lǐng)導(dǎo)小組第二十三次會議指出,要注重從體制機制創(chuàng)新上推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力解決制

8、約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的體制機制問題。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測上述要求是如何體現(xiàn)辯證法的本質(zhì)的?請按照辯證法的革命批判精神的要求,分析上述要求的依據(jù)。提示(1)辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。從體制機制創(chuàng)新上推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,就體現(xiàn)了這一點。(2)辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。中國經(jīng)濟(jì)在進(jìn)入新常態(tài)之后,經(jīng)濟(jì)下滑的壓力持續(xù)存在。要注重從體制機制創(chuàng)新上推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力解決制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的體制機制問題,才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入持久

9、動力。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測名師精講1.辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解(1)所謂肯定的理解,是指要認(rèn)識到事物發(fā)展過程中的穩(wěn)定性和連續(xù)性,即對現(xiàn)存事物存在的合理性的肯定。(2)所謂否定的理解,就是著眼于事物的運動、變化,著眼于事物的內(nèi)在矛盾及其所孕育的發(fā)展方向,著眼于從新事物的產(chǎn)生和現(xiàn)存事物的必然滅亡的客觀趨勢去理解。也就是說,任何東西都不是絕對的、永恒的,而是遲早要被否定的。簡單講,就是現(xiàn)存事物雖有其存在的合理性,但必然要滅亡。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測2.創(chuàng)新并不意味著否定一切(1)創(chuàng)新精神要求解放思想,破除思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念,研究新情況,

10、解決新問題,使思想和實際、主觀與客觀相符合,做到實事求是,按客觀規(guī)律辦事,把握事物發(fā)展的趨勢。(2)創(chuàng)新就是要站在上升的、前進(jìn)的、發(fā)展的立場上,去促進(jìn)舊事物的滅亡、新事物的成長和壯大,實現(xiàn)事物的發(fā)展,因此我們要敢于否定。(3)創(chuàng)新要求否定,但并不是否定一切,而是拋棄舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西,吸收和發(fā)揚舊事物中積極的、合理的因素,并增添舊事物根本沒有的富有生命力的新內(nèi)容。探究點一探究點二當(dāng)堂檢測典例剖析【例題2】 在人類的發(fā)明創(chuàng)造活動中,對某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這種“思維定式”的有意識破除,則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這要求我們()A.解放思想

11、,破除一切傳統(tǒng)觀念B.要有革命批判精神和創(chuàng)新意識C.破除“思維定式”就能解決問題D.進(jìn)行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提探究點一探究點二當(dāng)堂檢測審題審設(shè)問本題要求分析材料給我們的哲學(xué)啟示。審材料材料主要強調(diào)有意識破除“思維定式”對人們新的發(fā)明和創(chuàng)造的意義。定選項“對這種思維定式的有意識破除,則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造”,這啟示我們要破除“思維定式”,自覺樹立辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識,B項符合題意。傳統(tǒng)觀念也有積極成分,A項說法錯誤。問題解決受諸多因素影響,C項說法過于絕對。D項與題意不符。答案：B 12345探究點一探究點二當(dāng)堂檢測61.(考查點:辯證否定)“互聯(lián)網(wǎng)+”不是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)簡單

12、地借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展,而是通過互聯(lián)網(wǎng)的方式促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,改變其原有的經(jīng)營管理模式,推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。這說明()辯證的否定是事物自身的否定辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)事物的發(fā)展需要對自身先肯定后否定辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”A. B. C. D.解析：“通過互聯(lián)網(wǎng)的方式促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,改變其原有的經(jīng)營管理模式”,一方面體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定,另一方面也體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),符合題意?？隙ㄅc否定是矛盾對立統(tǒng)一的兩個方面,說法錯誤?！霸诮^對不相容的對立中思維”是形而上學(xué)的觀點,說法錯誤。答案：B12345探究點一探究點二6當(dāng)堂檢測2.(考查點:辯證

13、否定)中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見提出,棄其糟粕、取其精華,從傳統(tǒng)文化中提煉符合當(dāng)今時代需要的思想理念、道德規(guī)范、價值追求,賦予新意、創(chuàng)新形式,進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化和提升,創(chuàng)作更多具有中華文化底色、鮮明中國精神的文藝作品。這體現(xiàn)了()A.發(fā)展的實質(zhì)是“揚棄”B.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C.批判繼承是辯證法的核心D.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)12345探究點一探究點二6當(dāng)堂檢測解析：“從傳統(tǒng)文化中提煉符合當(dāng)今時代需要的思想理念、道德規(guī)范、價值追求,賦予新意、創(chuàng)新形式,進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化和提升”,體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),D項符合題意,B項干肢不符。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升

14、,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,A項說法錯誤。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心,C項說法錯誤。答案：D12345探究點一探究點二6當(dāng)堂檢測3.(考查點:辯證否定)下列說法中,最能體現(xiàn)辯證否定觀的是()A.是就是,不是就不是B.取其精華,去其糟粕C.終日乾乾,與時偕行D.百尺竿頭,更進(jìn)一步解析：辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,由此可以推斷出“取其精華,去其糟粕”符合題意,故答案選B項。A項是形而上學(xué)否定觀,不符合題意。C、D兩項體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀,不符合題意。答案：B12345探

15、究點一探究點二6當(dāng)堂檢測4.(考查點:辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識)創(chuàng)新是馬克思主義辯證法的根本要求。黨的十八屆三中全會指出,實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放永無止境。面對新形勢新任務(wù),全面建成小康社會,進(jìn)而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須在新的歷史起點上全面深化改革。這說明()A.辯證法按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的B.要創(chuàng)新就要發(fā)揮主觀能動性,否定過去的一切,創(chuàng)造嶄新的未來C.要敢于突破與實際不相符合的成規(guī),敢于破除過去所有的思想D.要善于提出新問題,敢于創(chuàng)造新規(guī)律,開拓新境界12345探究點一探究點二6當(dāng)堂檢測解析：“實

16、踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放永無止境”,體現(xiàn)了辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的,A項符合題意。B、C兩項否定了辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),D項否定了規(guī)律的客觀性,均應(yīng)舍去。答案：A123456探究點一探究點二當(dāng)堂檢測5.導(dǎo)學(xué)號37070037(考查點:辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識)在一項測驗中,應(yīng)試者遇到了這樣一個問題:誰能將一個瓶蓋擰開?第一位擰了幾分鐘沒有打開,就拿出了手帕包在瓶蓋上面擰,還是不行;第二位身強力壯,顯然力氣不小,擰了半天也沒有打開;第三位以為是他們擰的方向不對,于是反方向擰,還是不行。這時,測試者從書桌下掏出一個螺絲刀,在瓶口輕輕

17、地啟動了一下,然后輕松地擰開了蓋子。這個事例說明()慣性思維會造成陳舊的思想觀念創(chuàng)造性思維有利于人們改變事物的屬性打破慣性思維,能取得新突破善于尋找新思路,有利于我們?nèi)〉贸晒. B.C. D.123456探究點一探究點二當(dāng)堂檢測解析：題干體現(xiàn)的是慣性思維和陳舊的思想觀念不利于人們?nèi)〉贸晒?說法不準(zhǔn)確。題干中,事物的屬性并沒有改變,錯誤。打開瓶蓋的做法需要打破慣性思維,尋找新思路,采取新方法,這樣才能取得成功,符合題意。答案：C6.(考查點:辯證否定) “朕就是這樣漢子”折扇、朝珠耳機、故宮吉祥物“壯壯”與“美美”近日,故宮“萌系”文化創(chuàng)意產(chǎn)品迅速躥紅,成為中外年輕人的“潮物”。故宮這種將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,推出文化產(chǎn)品的做法,在取得了一定經(jīng)濟(jì)效益的同時,也創(chuàng)造了良好的文化效益。故宮還將上線3款A(yù)PP,端門數(shù)字博物館等3個數(shù)字