最全的獅子林導(dǎo)游詞五篇

1、精品文檔最全的獅子林導(dǎo)游詞五篇-WORD文檔，下載后可編輯修改-獅子林導(dǎo)游詞（一）各位朋友，一路上過來大家辛苦了。歡迎來著名的江南園林獅子 林游覽，我是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，本人姓張xx,大家可以叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了，因?yàn)榘∵@里獅子是很多的，所以大 家要跟緊我??！話不多說，我們進(jìn)去吧！獅子林系蘇州市四大名園之一，始建于元代至正元年間，距今已 有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師 中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門門額上師子林的師， 就是老師 的師。后來因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多，形狀像獅子，在寫法上又改為獅子林， 一直沿用至今。這里是檢票處了，看門額上的獅子林三個(gè)字，

2、這是清 朝乾隆皇帝的御筆哦。首先，我們來到的是貝家祠堂，因?yàn)楠{子林的最后一位園主姓貝。 看正中的那塊匾上的云林逸韻四個(gè)字那是顧廷龍的手書，是為了贊揚(yáng) 獅子林的設(shè)計(jì)者倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。 兩邊走廊的木欄桿 上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義 呢？它是為書寫佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方， 又有紀(jì)念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家 祠堂還有一個(gè)特別之處，各位沒發(fā)現(xiàn)吧，因?yàn)樗厥庠谖蓓斏希?！ 上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，這表明了園主希望他 的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌春華二字， i精品文

3、檔這意思：是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走。現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂的意思大家看看腳下 是個(gè)什么字，對(duì)！壽字，邊上有五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福壽 為先，所以壽為中心。說明了園主希望他和他的家人健康長(zhǎng)壽，、安祥、快樂。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面 稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。我們可以 真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不同， 這也深刻的體現(xiàn)了男尊女 卑的封建思想。我們現(xiàn)在來到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。大家看兩邊 的大型空窗，是不是像兩幅圖畫呢？東窗外是素芯臘梅，西窗外是城 市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)

4、 的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫面，我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰， 細(xì)心尋找，您會(huì)發(fā)現(xiàn)不同 形態(tài)的九只獅子，它們憨態(tài)可掬，天真可愛。獅子林共有大小不同、 形態(tài)各異的獅子五百頭，我們待會(huì)兒還能見到不少獅子。穿過有磚砌涉趣（取自陶淵明園日涉以成趣句）二字的圓洞門，我 們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。據(jù)說唐代禪師從詒（號(hào)稱趙州法道）在傳授禪教宗義時(shí)，無論弟子問他什么，他總是回答： 庭前柏樹子。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)， 所以取名為 指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。 廳堂上方懸掛的是王同愈 所寫的揖峰指柏匾，揖峰是指宋代米芾見石峰作揖的典故， 指柏則是 指禪宗

5、公案一事，。這幅壽柏圖是由多位著名的書畫家合作完成 的，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費(fèi)新題詞。廳堂 前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是 目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有 4條山道，互相纏繞，錯(cuò) 綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。 里面還有一 個(gè)棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐 月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆 皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧?，F(xiàn)在我們來到的是到花籃廳。因?yàn)閺d內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。 1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情，咦，這位游客說對(duì)啦 ！

6、在這 里舉行了日本人投降儀式，屏門的巨幅是松壽圖，隸書橫匾水里 風(fēng)來，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。看，這就是真趣亭。真趣二字由乾隆皇帝親筆御題。這其里有這 樣的一個(gè)故事：乾隆游園，由狀元黃熙接駕，他見乾隆題真有趣三字， 覺得其中的有字太俗，于是便請(qǐng)皇上恩賜去有字，于是留下了現(xiàn)在我 們看到的真趣二字。再看亭上有秀才帽的裝飾，這寓意深遠(yuǎn)，有道是 秀才本是宰相根苗，要想成為狀元首先要從秀才做起，園主意在教育 子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬丈平 地起，這個(gè)道理在今天同樣適用。現(xiàn)在，我們一邊欣賞湖心亭、九曲 橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。十分鐘后我們?cè)谑?橋

7、東面的空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的假山王國(guó) 的韻味。（鉆假山后）我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故，說的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師 重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，卻不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫 不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫 做獅子靜觀牛吃蟹。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì) 心一點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只 有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一

8、種禪宗教義：為人處 世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好，而牛吃蟹也是反映了一種馬馬虎虎的 意思。這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉海不注意的時(shí)候逃出來的， 劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里， 便用金錢串成釣桿把它 釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝 家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家 的族標(biāo)。瞧！又是燕譽(yù)堂，我們回到了進(jìn)園的地方，經(jīng)右拐我們就可以出園門了。今天的游程到此就結(jié)束了。在此感謝各位來獅子林游覽，希望今 天我的講解能讓各位滿意，也希望大家以后常來獅子林看看，最后祝 大家身體健康、萬事如意。謝謝！獅子林導(dǎo)游詞（二）各游客們：大家好！我是你們

9、今天游覽獅子林的導(dǎo)游。我姓陳，大家可以叫我小陳。我們已經(jīng)來到了獅子林，獅子林始建于明末清初，是中國(guó)古 典園林堆山最曲折、最復(fù)雜的實(shí)例之一。我們已經(jīng)進(jìn)入了獅子林的大門，你們看前面的那塊石頭像不像二 頭高高站著的雄獅呢？再看，地上像不像有石獅子躺著呢？接下來，我 要給你們看一個(gè)更神奇的獅子馬，這頭石獅子威風(fēng)凜凜地站著，多么 像一匹馬啊，大家可以讓人坐在上邊留影。大家再隨我往前走，我們來到了獅子林最具特色的地方謎獅陣， 這里獅子很多，像個(gè)謎宮，這里有許許多多的石獅子，連綿不斷。說 到這個(gè)謎獅陣，我就不得不諳一個(gè)故事了：當(dāng)初，乾隆皇帝見到這個(gè) 謎宮，很好奇，就走了進(jìn)來，可不料，被困住了，直到有人發(fā)現(xiàn)皇

10、上 不見了，叫許多人來找時(shí)，才找到了，最先找到的人問：皇上，您在 干什么？乾隆皇帝說：這里有多少石獅子，我在數(shù)石獅子。那個(gè)最早 來的人說：有300多頭呢！皇上還有整個(gè)獅子林的石獅子都是主人從 外地運(yùn)來的，再加上細(xì)致、精美的雕刻而成的，非常漂亮，大家可以 多多拍照，接下來大家可以走一走謎宮，但記住，一定要一址向左或 向右轉(zhuǎn)，給大家二十分鐘，我在謎宮盡頭等你們。今天，我們的旅行結(jié)束了，大家把游覽獅子林的喜悅、照片帶回 家，帶給家里的每一個(gè)人。以后旅行記得找我哦 ！我的旅行社是縷縷 陽光十星級(jí)旅行集團(tuán)。獅子林導(dǎo)游詞（三）女士們，先生們，下午好，首先我代表蘇州姑蘇旅行社熱烈歡迎 大家的到來，很高興有這

11、樣一個(gè)機(jī)會(huì)與大家合作、相處。我是大家蘇州之行的導(dǎo)游員，大家也可以叫我小高，坐在前方駕駛位置上的司機(jī) 王師傅是我們旅行社的老司機(jī)，王師傅駕駛技術(shù)嫻熟，更有著幾十年 的駕車經(jīng)驗(yàn)，所以請(qǐng)大家對(duì)我們旅途的行車安全盡管放心。俗話說“十年修得同船渡”，那我們今天就是“十年修得同車行” 了。 在接 下來的游覽過程中，大家有什么問題都可以提出來，我會(huì)竭盡全力的 為您解決。最后，祝我們合作愉快，也祝大家在蘇州玩的開心，游得 盡興。景點(diǎn)講解今天，我們將要參觀的是蘇州四大名園之一的獅子林， 蘇州四大 名園即是指拙政園、獅子林、滄浪亭、留園。獅子林始建于元代至正 元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天

12、如禪師 為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建，第一道門額上的“師子林”的師就是 老師的“師”。后來因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多，形如獅子，所以在寫法上又 改為“獅子林”。獅子林素有“假山王國(guó)”的美譽(yù)。請(qǐng)大家向上看， 檢票處門額上的“獅子林”這三個(gè)字就是清乾隆皇帝的御筆。前面就是正廳，也就是原來的貝家祠堂。請(qǐng)順著我手指的方向看 去，屋檐上方有三個(gè)神仙，分別是福祿壽三星，在右邊還有一個(gè)小孩， 這就是說，貝家祖先希望子孫在福祿壽三星的庇佑下能后興旺發(fā)達(dá)、 光宗耀祖、子孫滿堂?，F(xiàn)在我們看到的就是有太湖石堆砌而成的九獅峰。 仔細(xì)看，會(huì)發(fā) 現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子。我們常說，這世界上不是缺少美，而是 缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；三分長(zhǎng)相，七

13、分想象。能看到幾頭獅子就要看大 家的想象力了。據(jù)說，當(dāng)年乾隆皇帝下江南來到獅子林曾在此數(shù)獅子，一開始，皇帝看到了兩只獅子，后來聽到大臣們說三只、四只、七只， 皇帝臉上掛不住，心里更急，便夸下?？谡f自己看到九頭獅子。在中 國(guó)古代，九為陽數(shù)的極數(shù)，即單數(shù)的最大數(shù)，是只有皇帝才能用的， 如帝王之位稱“九五”，帝王稱“九五之尊”?；实鄱颊f找到九只了， 大臣們也只好附和，所以得名“九獅峰”。站在我們這個(gè)角度看去， 可以很清楚的看到三只獅子，右邊是一只母獅，中間張開嘴的是一只 公獅，在公獅的右下方是一只幼獅。在現(xiàn)在，它又稱“全家?！?。大 家可以在此拍照留念?，F(xiàn)在我們來到了獅子林的主體：假山群。假山占地面積

14、1。78畝， 它是按照五行八卦堆砌而成的，上下3層，有9條路線，21個(gè)洞口。 整個(gè)假山群都是由江蘇太湖石堆成的。太湖石又叫窟窿石，假山石， 是石灰?guī)r由于長(zhǎng)時(shí)間的侵蝕后慢慢形成的， 松軟的石質(zhì)容易風(fēng)化，而 比較堅(jiān)硬的地方保存下來，這樣在漫長(zhǎng)的歲月里，太湖石逐步形成了 曲折圓潤(rùn)的形態(tài)。這也充分體現(xiàn)了假山石的特點(diǎn)：瘦、漏、透、皺、 丑。乾隆皇帝十次下江南，就曾六次來到獅子林，對(duì)這個(gè)假山群甚是 喜愛，因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)，乾隆就在圓明園、承德避暑山莊仿建了兩座獅 子林。其中有一次，皇帝獨(dú)自一人在假山里鉆來鉆去，感覺很有趣， 可是走了兩個(gè)時(shí)辰，也就是現(xiàn)在的四個(gè)小時(shí)也沒有走出來。后來，蘇州當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)精通八卦的秀才

15、站在高處看到了皇帝， 把乾隆從假 山群中領(lǐng)了出來?；实酆妹孀?，便提筆寫下了 “真有趣”三個(gè)字。秀 才一看，覺得皇帝題出這樣的三個(gè)字有失水準(zhǔn)，靈機(jī)一動(dòng)便向乾隆說：“有”字寫的非常好，能不能將這個(gè)字賜給奴才 ？”乾隆也是一點(diǎn) 即悟，當(dāng)下便”三個(gè)字那么俗氣了，這便是真趣亭的由來。接下來是半個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間， 大家若想爬假山，請(qǐng)先仔細(xì) 聽我講講爬這個(gè)假山的黃金法則，由于它是按照五行八卦堆砌的，所 以在接下來的探索過程中，我們要一直沿著一個(gè)方向走，就是說在有 岔路的地方，如果選擇了向右拐，就有一直向右拐 ；如果是向左拐， 就要一直向左拐。大家也可以找找乾隆題字的真趣亭。同時(shí)，也請(qǐng)大 家注意安全，老人

16、、孩子更要由成年人陪同，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)诔隹?處集合。祝大家玩的開心。歡送詞美好的時(shí)光總是短暫的，我們的蘇州之行就要結(jié)束了。相信大家 在這幾天中對(duì)這個(gè)“上有天堂，下有蘇杭”的蘇州是越來越喜歡了。 非常感謝這幾天來大家對(duì)我工作的支持與配合。 如果有做的不周到的 地方也請(qǐng)您多多包涵，有什么寶貴的意見或建議也請(qǐng)您提出來， 我會(huì) 在以后的工作中認(rèn)真改進(jìn)。俗話說，兩山不能相逢，兩人總能相遇。 我期待著和您的再一次相遇。最后，我也衷心的祝愿大家在今后的生 活中萬事如意！謝謝大家！獅子林導(dǎo)游詞（四）歡迎來著名的江南園林獅子林游覽！獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于 元代至正元年間，距今

17、已有六百多年的歷史了。 這座園林是元代僧人 天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林”的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又 改為獅子林，一直沿用至今。檢票處門額上的“獅子林”三個(gè)字系清 朝乾隆皇帝的御筆?？缛雸@內(nèi)，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂。 正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。 兩邊走廊的木欄桿上雕 有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書 寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義, 因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地

18、 方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園 主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、 光宗耀祖。再看走廊入口處有磚 砌“春華”二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走?，F(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂的意思。出自于詩(shī) 經(jīng)“式燕且譽(yù)，好爾無射”。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì) 是個(gè)“壽”字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福“壽”為先， 所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子多孫、安 祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳， 后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建 筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。我們現(xiàn)在來到了小方

19、廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。請(qǐng)看兩邊的 大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城 市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié) 的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫面，我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰， 細(xì)心尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形 態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各 異的獅子五百頭，我們以后還能見到不少獅子。穿過有磚砌“涉趣”（取自陶淵明“園日涉以成趣”句）二字的圓洞門，我們便到了指 柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從詒（號(hào)稱趙州法道）在傳授禪教宗義時(shí)，不論弟子問他什么，他總是一句話：“庭前柏樹 子”，意思是要參禪者從玄妙

20、的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。 這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏”匾，“指柏”是指禪宗公案一事，“揖峰”則取宋代米 芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的壽柏圖， 張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費(fèi)新我題詞。廳堂前 假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目 前古典園林中最著名的湖石假山，其中有 4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜 復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月 等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇 帝曾在此繪

21、像留影，請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。經(jīng)走廊往西，我們便到了花籃廳?；ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀， 飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門 上刻有巨幅松壽圖，隸書橫匾“水里風(fēng)來”，點(diǎn)出了在夏天這里 是賞荷花的好地方。出花籃廳往西便到了真趣亭“真趣”二字由乾隆皇帝親筆御題這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園，狀元黃熙接駕，見乾隆題“真 有趣”三個(gè)字，覺得其中的“有”字太俗，便請(qǐng)皇上恩賜“有”字， 而留下了 “真趣”二字。亭上有“秀才帽”的裝飾，寓意深遠(yuǎn)，有道 是“秀才本是宰相根苗”，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在 教育子孫后代努力學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓

22、萬 丈平地起，這個(gè)道理在今天同樣適用?，F(xiàn)在，我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色， 一邊攝影留念。過后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合，鉆洞爬山，真正 領(lǐng)略一下聞名中外的“假山王國(guó)”的韻味。鉆假山后我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故， 說的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師， 以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊 師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么 不寸！像牛、 螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不 示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫做“獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾

23、繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們 細(xì)心一點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾 只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人 處世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好，而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬 虎虎的意思。這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉不注意的時(shí)候逃出 來的，劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里， 便用金錢串成釣 桿把它釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成 了貝家的族標(biāo)。再過去就是燕譽(yù)堂，又回到了我們進(jìn)園的地方了，經(jīng)右拐可以出 園門，整個(gè)游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬事如意！獅子林導(dǎo)

24、游詞（2）獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于 元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天 如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林”的 師，就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅 子林，一直沿用至今檢票處門額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝乾隆皇 帝的御筆?？缛雸@內(nèi)，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾 上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪 云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與 貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛 道的地

25、方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、 壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出 類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園 內(nèi)春光爛漫。傳說獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來的， 八仙人鐵拐李 和李純陽赴王母娘娘的宴席，騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來 一溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見了大喜，忙降落云頭，取下自已的 寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍，過了一刻，獅子 爬上岸采抖動(dòng)身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時(shí)變成了一群 活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見了

26、笑著對(duì)呂 欲陽說：“瞧，這青獅動(dòng)了凡心，如今有了這么多子孫，就暫且罰它 在此做個(gè)獅子王罷?！?說罷用鐵拐一指，這群獅子翠變回了石頭的 樣子，青獅因不忍離去，也化作于座山峰。到了宋仁宗時(shí)候，浙江國(guó)師寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至 天目山，在此結(jié)廬誦經(jīng)，天天清晨面對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文，原來 他是有道高憎，早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。 獅 子在佛門叫狡猊，是佛國(guó)之獸，他有心要點(diǎn)化青獅，使它再恢復(fù)本相。 天長(zhǎng)日久，因?yàn)榻?jīng)常聆聽高僧的說法，居然通靈成精，又變回了一頭 青獅。青獅于是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提 寺看望徒弟天如禪師，菩提寺里本來怪石很多，形狀也活脫脫

27、象許多 獅子。青獅見了大喜，以為又回到了佛國(guó)獅子群中，于是搖身一變， 變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小 獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗，有的張牙舞爪威風(fēng)十足。 天如憚師見了雙手合什，連說“阿彌陀佛”，贊嘆師父法力無邊，功 德圓滿，菩提寺成了佛國(guó)獅國(guó)。中峰和尚說：“那不妨就稱為獅子林吧?！庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。青獅呆在獅子林里蠻開心，可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火，罰青 獅呆在天目山頂，回去后想想有點(diǎn)舍不得，再回去找，怎么也不見蹤 跡，鐵拐李于是遍訪名山大川，均無下落。一天路過蘇州，老遠(yuǎn)望見獅子林里獅子峰，不就是青獅嗎？趕忙找呂純陽商量，兩位神仙決 定

28、下凡塵去見識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢， 與呂純陽走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見呂純陽就在前面，可怎么也繞不出假山與 他碰頭。鐵拐李心急慌忙，坐在山洞里發(fā)急。呂純陽乎日下棋一直輸 給鐵拐李，心想這次機(jī)會(huì)來了，就約鐵拐李在假山洞下一盤棋，要是 呂純陽贏了，就馱他出來。鐵拐李一口答應(yīng)，因?yàn)橥障缕遄约狠斏?贏多，不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕?，心神慌亂，被呂純陽殺了個(gè)片甲不安 留。鐵拐李只好老者面皮，向呂純陽討?zhàn)?。呂純陽說：“我看這青獅 呆在獅子林里也很快活，就留在這里陪獅子獅孫好了。鐵拐李急于 出去，一口答應(yīng)。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山?，F(xiàn)在你到獅子林里的假山去玩，也要當(dāng)心留意才好，別象鐵拐李 一

29、樣出不去，而當(dāng)年他輸了的一盤棋，至今還留在假山洞里。獅子林導(dǎo)游詞（五）各位游客，大家好，歡迎來到著名的蘇州園林獅子林參觀游覽， 很高興能在這樣一個(gè)陽光明媚的日子里見到大家， 我是你們今天的導(dǎo) 游，我姓沈，大家可以叫我小沈。在此，小沈先預(yù)祝各位旅途愉快， 希望大家?guī)е鴮?duì)獅子林的期待和憧憬而來帶著滿意和流連而歸 ！獅子林平面呈長(zhǎng)方形，面積約10000平方米，是蘇州四大名園之 一，距今已有六百多年的歷史，始建于元代至正元年間，也就是1341 年。一位名叫惟則的高僧，受到他弟子的邀請(qǐng)來到蘇州傳禪，第二年， 弟子為他買地建屋，建了這座園林。來到蘇州之前，惟則高僧曾在浙 江的天目山的獅子巖修行了二十年余年

30、， 而惟則的老師中峰明本以及 中峰明本的老師高峰原妙，又都是在獅子巖得道的，獅子林便以“獅 子”命名。既表明了這座禪林與傳禪基地獅子巖的聯(lián)系， 又寄托了禪 僧們不忘師祖的意思。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師， 就是老師的師。后來因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多，形狀像獅子，在寫法上又改 為獅子林，一直沿用至今。這里便是檢票處了，大家看門額上的“獅 子林”這三個(gè)字，這是清朝乾隆皇帝的親筆所寫。各位朋友，我們現(xiàn)在來到的是貝家祠堂。大家看，正中的一塊匾 上有顧廷龍手書“云林逸韻四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云 林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。各位可以看下兩邊走廊上的木欄桿，這 些欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖

31、案，這些圖案都非常的精致美觀。 上還有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢？它是為書寫佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又 有紀(jì)念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠 堂還有一個(gè)特別之處，各位沒發(fā)現(xiàn)吧，因?yàn)?？?他特殊在屋頂上，看！ 上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，這表明了園主希望他 的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華” 二字，這意思：是園內(nèi)春光爛漫。造園者以這種深院幽庭作為進(jìn)入獅 子林，反而增加了一座偌大的私家園林的隱秘色彩。好，各位朋友， 跟我繼續(xù)往前走。現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是指安祥、快樂的意思。是出自

32、于 詩(shī)經(jīng)式燕且譽(yù)，好爾無射”?，F(xiàn)在再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么 字，對(duì)！是個(gè)“壽字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福 壽 為先，所以壽為中心。這說明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子 多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面 稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之 處。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。我們現(xiàn)在來到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。大家請(qǐng)看兩 邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素心臘梅，西窗外 是稱為城市山林的假山和林木。以窗洞、門洞為畫框，觀賞外面的景 色，稱為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫，“寒梅圖”和“竹

33、石 圖”，盡現(xiàn)造園主人的匠心，意境深遠(yuǎn)。穿越小方廳，我們看到院中 花臺(tái)上氣勢(shì)雄偉的巨峰，是由九頭不同狀態(tài)的獅子組成。峰北院墻露 窗的框形態(tài)各異，并分別套入琴棋書畫圖案，流暢明快。具有文化意 義的“四雅”露窗，依次塑有古琴、圍棋棋盤、函裝線書、畫卷，這 些富有鮮明文化特色的圖案內(nèi)容，為園林添了不少雅氣。再加上窗下 栽植的南天竹、石竹、羅漢松，四季常綠，與粉墻露窗相配，既具有 形式美感，又飽含耐人尋味的優(yōu)雅情調(diào)。各位朋友，我們繼續(xù)往前游 覽。穿過有石專砌涉趣（取自陶淵明園日涉以成趣句）二字的圓洞門，我們來到的是指柏軒。這里曾是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從詒（號(hào) 稱趙州法道）在傳授禪教宗義時(shí)，不論

34、弟子問他什么，他總是一句話： 庭前柏樹子，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。 故取名為 指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。 各位請(qǐng)隨著我手指的方向 看，廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏匾，指柏”是指禪宗 公案一事，揖峰則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是 1988年由 著名書畫家合作的壽柏圖，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹 青繪湖石，費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座 落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè) 時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋 的地方。假山峰

35、上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似 一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請(qǐng)各位抓緊時(shí)間 在此攝影留念?，F(xiàn)在我們來到的是到荷花廳。荷花廳面水而筑，前有平臺(tái)，各位到平臺(tái)上便可以看到滿池荷花爭(zhēng)奇斗艷。水廳南14扇落地長(zhǎng)窗，刻有唐詩(shī)各一首，廳北6扇長(zhǎng)窗均刻有山水人物故事。有興趣的朋友 可看看。廳內(nèi)步柱不落地，柱端雕刻成花籃形狀及梅、蘭、竹、菊。 廳中間設(shè)屏門4扇，南刻松壽圖，北雕王同愈撰漢代仲長(zhǎng)統(tǒng)樂志論。 這是為夏天賞荷的好地方。朋友們，路過真趣亭，我們來到的便是古五松園了。這里的廳堂，不僅多處位于園內(nèi)主要景區(qū)，而且又多處處理得十分開敞。因而便有 充分的條件自室內(nèi)透過開敞的隔扇而攝取園中-外部空間-景物，從而使內(nèi)外空間相互滲透。形成一幅天然的畫卷。由于是透過隔 扇和廊來看，而且又是自較暗的室內(nèi)向亮處看，不僅有豐富的層次變 化，而且外部空間的景物還顯得分外的絢麗、明快。