第九課中國(guó)古代繪畫(huà)擷英

1、高中美術(shù)鑒賞高中美術(shù)鑒賞第九課第九課形神兼?zhèn)湫紊窦鎮(zhèn)?遷想妙得遷想妙得山水畫(huà)山水畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)人物畫(huà)人物畫(huà)壁畫(huà)壁畫(huà)帛畫(huà)帛畫(huà)“貴在似與不似之間，太似貴在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。為媚俗，不似為欺世。”齊白石語(yǔ)：齊白石語(yǔ)： 一、中國(guó)早期獨(dú)幅繪畫(huà) -帛 畫(huà)軑侯子墓帛畫(huà)軑侯子墓帛畫(huà)帛畫(huà)云氣占圖帛畫(huà)云氣占圖二、中國(guó)古代人物畫(huà)二、中國(guó)古代人物畫(huà)荊軻刺秦王荊軻刺秦王“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還” 顧愷之顧愷之洛神賦圖洛神賦圖之一之一顧愷之顧愷之洛神賦洛神賦圖圖之二之二ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 一一. . 在塑造人物形象的基礎(chǔ)上在塑造人物形象的基礎(chǔ)上, ,更加強(qiáng)對(duì)人物神

2、情更加強(qiáng)對(duì)人物神情的刻畫(huà)的刻畫(huà), ,即所謂即所謂“傳神傳神”也也. .二二. . 運(yùn)用均勻細(xì)膩的線條運(yùn)用均勻細(xì)膩的線條, ,有有“春蠶吐絲春蠶吐絲”及及“游游絲絲”描之稱(chēng)描之稱(chēng), ,是其線條的集中表現(xiàn)是其線條的集中表現(xiàn). .用筆如用筆如“春蠶吐絲春蠶吐絲”、“春云行空春云行空, ,流水行地流水行地”；第一個(gè)提出了第一個(gè)提出了“以形寫(xiě)神以形寫(xiě)神”的繪畫(huà)理論；的繪畫(huà)理論；人稱(chēng)三絕人稱(chēng)三絕:“:“才絕才絕”、“畫(huà)絕畫(huà)絕”、“癡癡絕絕”。顧愷之顧愷之時(shí)期的人物畫(huà)特點(diǎn)時(shí)期的人物畫(huà)特點(diǎn): :兩晉南北朝列女圖列女圖唐唐 閻立本閻立本古帝王古帝王圖卷圖卷-晉武晉武帝司馬炎帝司馬炎ZHONGGUO GUDAI

3、RENWUHUA 閻立本閻立本, ,初唐畫(huà)家初唐畫(huà)家, ,出身貴族出身貴族, ,官至宰相官至宰相. .他的他的畫(huà)注重人物心理和精神狀態(tài)的刻畫(huà)畫(huà)注重人物心理和精神狀態(tài)的刻畫(huà). .其線條能根其線條能根據(jù)不同物體質(zhì)感據(jù)不同物體質(zhì)感, ,變化力度和速度變化力度和速度. .后人評(píng)價(jià)后人評(píng)價(jià)稱(chēng)稱(chēng):“:“閻立本則六法皆備閻立本則六法皆備, ,萬(wàn)象不失萬(wàn)象不失”. . 歷歷 代代 帝帝 王王 圖圖 人物畫(huà)人物畫(huà)的成熟：的成熟：唐代唐代閻立本閻立本步輦圖步輦圖張萱張萱虢國(guó)夫人游春圖虢國(guó)夫人游春圖ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA搗搗 練練 圖圖張萱、周張萱、周昉昉的仕女畫(huà)的仕女畫(huà) 人物畫(huà)人物畫(huà)的成熟

4、：的成熟：唐代唐代ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 吳道子，盛唐大畫(huà)家。吳道子，盛唐大畫(huà)家。唐朝名畫(huà)錄唐朝名畫(huà)錄稱(chēng)其稱(chēng)其“凡凡畫(huà)人物、佛像、鬼神、禽獸、山水、臺(tái)殿、草木，畫(huà)人物、佛像、鬼神、禽獸、山水、臺(tái)殿、草木，皆冠絕于世皆冠絕于世”。創(chuàng)造出。創(chuàng)造出“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”的的“吳帶當(dāng)風(fēng)吳帶當(dāng)風(fēng)”的藝術(shù)效果。被后人尊稱(chēng)為的藝術(shù)效果。被后人尊稱(chēng)為“畫(huà)圣畫(huà)圣”。 人物畫(huà)人物畫(huà)的成熟：的成熟：唐代唐代吳道子吳道子天王送子圖天王送子圖長(zhǎng)528.7厘米、寬24.8厘米，畫(huà)有587個(gè)不同身份的人物，各色人物1659人 13種動(dòng)物、9種植物，各種牲畜共56匹，不同車(chē)轎二十余輛

5、，大小船只二十余艘。 縱24.8厘米、橫528.7厘米 東京汴梁今河南開(kāi)封中國(guó)古代山水畫(huà)中國(guó)古代山水畫(huà)藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)展脈絡(luò)概況魏晉時(shí)期萌芽東晉。顧愷之洛神賦圖東晉。顧愷之洛神賦圖唐、宋：從成熟走向高峰北宗：水墨山水 唐：王維唐：李思訓(xùn)宋：王希孟。千里江山圖卷南宗：青綠山水（金碧山水）北宋巨然北宋巨然層崖叢樹(shù)圖層崖叢樹(shù)圖北宋無(wú)我之境重在畫(huà)家對(duì)自然景物的感受和描寫(xiě)，畫(huà)家為自然服務(wù)。南宋追求細(xì)節(jié)真實(shí)和詩(shī)的意境重詩(shī)情畫(huà)意。元代有我之境重在抒發(fā)畫(huà)家內(nèi)心思想情感，自然景物描寫(xiě)為次。北宋 巨然 層崖叢樹(shù)圖元倪瓚元倪瓚六君子圖六君子圖明明 唐寅唐寅山路松聲圖山路松聲圖元元 明明 清成為中國(guó)古代繪畫(huà)主流清成為中國(guó)古

6、代繪畫(huà)主流 “生在陽(yáng)間有散場(chǎng)，死歸地府又何生在陽(yáng)間有散場(chǎng)，死歸地府又何妨。妨。陽(yáng)間地府俱相似，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。陽(yáng)間地府俱相似，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)?！?“畫(huà)臻三昧境畫(huà)臻三昧境 / 夢(mèng)覺(jué)六如身。夢(mèng)覺(jué)六如身。” 溪山行旅圖范寬（宋）溪山行旅圖范寬（宋）1 1、大小對(duì)比、大小對(duì)比2 2、虛實(shí)對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比3 3、疏密對(duì)比、疏密對(duì)比4 4、動(dòng)靜對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比5 5、化情思入景、化情思入景創(chuàng)造孤傲、清高、茺涼、疏放的一種藝術(shù)境界佛拉富德小屋英康斯泰勃爾千里江山圖卷墨法上，淡破濃，濃破淡3 3、意境的表現(xiàn)意境的表現(xiàn)在山水畫(huà)中真的在山水畫(huà)中真的很重要嗎？很重要嗎？學(xué)會(huì)比較學(xué)會(huì)比較黃山云海（攝影）（中國(guó)畫(huà)）中國(guó)畫(huà)）

7、 亞明亞明劉海粟劉海粟1 1、比較山水畫(huà)的比較山水畫(huà)的景色與自然景色景色與自然景色有什么不同？有什么不同？黃山云海黃山云海（中國(guó)畫(huà)）（中國(guó)畫(huà)）黃山云黃山云2 2、什么是意境？、什么是意境？瀑布（攝影）學(xué)會(huì)比較學(xué)會(huì)比較4 4、大自然、大自然畫(huà)家畫(huà)家山水畫(huà)山水畫(huà)是怎樣的關(guān)系？是怎樣的關(guān)系？觀瀑圖觀瀑圖 傅報(bào)石傅報(bào)石桂林山水（攝影）學(xué)會(huì)比較學(xué)會(huì)比較 江作青羅帶江作青羅帶 山如碧玉簪山如碧玉簪 （中國(guó)畫(huà)）白雪石（中國(guó)畫(huà)）白雪石學(xué)會(huì)比較學(xué)會(huì)比較干草車(chē) （油畫(huà) ） 康斯泰勃爾（英）7 7、中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)在思想、技巧、中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)在思想、技巧、形式上有什么不同？形式上有什么不同？六君子圖六

8、君子圖 倪瓚倪瓚 元元印象印象 日出日出 莫奈莫奈 （法國(guó)）（法國(guó)） 中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)在思想、技巧、形式上有什么不同？學(xué)會(huì)比較學(xué)會(huì)比較金霞圖金霞圖 賈又福賈又福借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色吳昌碩吳昌碩 冷艷圖冷艷圖鄭板橋鄭板橋 墨竹圖墨竹圖朱耷朱耷 荷花水鳥(niǎo)荷花水鳥(niǎo)徐渭徐渭 墨葡萄墨葡萄二、中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)與西方靜物畫(huà)的區(qū)別。二、中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)與西方靜物畫(huà)的區(qū)別。（細(xì)心觀察兩者，體會(huì)兩者之間的不同之處）區(qū)別在于：（細(xì)心觀察兩者，體會(huì)兩者之間的不同之處）區(qū)別在于：1 1、工具及其使用上；、工具及其使用上； 2 2、觀察方法和造型手段上；、觀察方法和造型手段上； 3 3、構(gòu)

9、圖位置和章法氣勢(shì)的把握上；、構(gòu)圖位置和章法氣勢(shì)的把握上； 4 4、空間背景環(huán)境和畫(huà)面色彩氣氛的處理上；、空間背景環(huán)境和畫(huà)面色彩氣氛的處理上； 5 5、一幅作品的裝裱上等等、一幅作品的裝裱上等等冷艷圖冷艷圖吳昌碩吳昌碩 墨竹圖墨竹圖 鄭板橋鄭板橋墨葡萄墨葡萄徐渭徐渭荷花水鳥(niǎo)荷花水鳥(niǎo)朱耷朱耷小寫(xiě)意小寫(xiě)意是是通過(guò)相對(duì)（工筆花鳥(niǎo)畫(huà)）比較自由的方法表現(xiàn)對(duì)象的形態(tài)、特征。它的特點(diǎn)是真實(shí)、生動(dòng)。是花鳥(niǎo)中一種比較普遍的畫(huà)法。大寫(xiě)意大寫(xiě)意在中國(guó)畫(huà)中是一種比較難掌握的畫(huà)法，需要有很好的基本功，在表現(xiàn)對(duì)象的時(shí)候，帶有很強(qiáng)的主觀性，造型大膽、夸張。它的特點(diǎn)是，具有很強(qiáng)的抒情性、創(chuàng)造性、趣味性，給人一種瀟灑、氣派、落落

10、大方的藝術(shù)感受。大寫(xiě)意和小寫(xiě)意大寫(xiě)意和小寫(xiě)意都是在生宣紙上作畫(huà)，他們的區(qū)別在，大寫(xiě)意比較概括，小寫(xiě)意比較具體。白描又稱(chēng)線描，使用工細(xì)的毛筆將所要表現(xiàn)的對(duì)象的外形勾畫(huà)出來(lái)。它是一種單色畫(huà)，它的特點(diǎn)是單純、簡(jiǎn)潔。淡彩花鳥(niǎo)畫(huà)是在白描的基礎(chǔ)上，按照表現(xiàn)對(duì)象的固有色，淡淡的渲染一層或兩層顏色的花鳥(niǎo)畫(huà)作品。它的特點(diǎn)是淡雅、清新。重彩花鳥(niǎo)畫(huà)是在淡彩花鳥(niǎo)畫(huà)的基礎(chǔ)上，反復(fù)渲染，使所畫(huà)對(duì)象的固有色達(dá)到飽和狀態(tài)為止，甚至夸張表現(xiàn)對(duì)象本身色彩的花鳥(niǎo)畫(huà)作品。它的特點(diǎn)是富貴、壯觀、莊重、古樸。在這幅花在這幅花鳥(niǎo)畫(huà)中，鳥(niǎo)畫(huà)中，作者充分作者充分運(yùn)用了線運(yùn)用了線條的勾勒條的勾勒與色彩的與色彩的漸變，并漸變，并準(zhǔn)確地把準(zhǔn)確地把握了鳥(niǎo)的握了鳥(niǎo)的形、神兩形、神兩態(tài)，使得態(tài)，使得畫(huà)面豐富畫(huà)面豐富多彩，充多彩，充滿閑情意滿閑情意趣。趣。在這幅畫(huà)中，值得一提的就是花與鳥(niǎo)的疏密搭配。在兩側(cè)的花枝上，朝著鳥(niǎo)的一面都是盛開(kāi)著鮮花，形成一種繁花錦簇的感覺(jué)，使得鳥(niǎo)被襯托得華麗高貴；而在另一邊則是幾朵花骨朵及綠葉，恰到好處。不僅令人拍手稱(chēng)絕！寫(xiě)景、寫(xiě)物是為了寫(xiě)情、寫(xiě)景、寫(xiě)物是為了寫(xiě)情、寫(xiě)心，最后達(dá)到情景交匯，寫(xiě)心，最后達(dá)到情景交匯，物我兩融的境界。寄情花鳥(niǎo)，物我兩融的境界。寄情花鳥(niǎo)，托物言志，正是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)托物言志，正是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。源于生活、源于