大學(xué)生調(diào)查報告參考范例

1、大學(xué)生調(diào)查報告參考范例 大學(xué)生調(diào)查報告是對大學(xué)生的一個調(diào)查模式， 通過調(diào)查， 更 好的明白和揭露大學(xué)的現(xiàn)象和行為， 更好的服務(wù)大學(xué)生， 下面是 我為大家收集整理的兩篇大學(xué)生調(diào)查報告參考范例， 我們一起來 看看大學(xué)生調(diào)查報告該怎么寫吧！大學(xué)生調(diào)查報告參考范例（一）在思想道德中， 社會公德是最基本的， 也是最貼近我們生活 實際的。 它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)， 同時又無處不在 地伴隨我們每一天的生活。 針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況， 我 們做了一次社會調(diào)查。總體情況：調(diào)查顯示， 現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。 南開大 學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說： “今天的大學(xué)生是值得肯 定的，

2、與八九十年代相比， 社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分 的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn)， 有知識， 有文化， 但對知識的應(yīng)用能 力差”。只有 17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè) 水平高和社會實踐報告能力強， 有社會責(zé)任感?！边@就表明， 在 公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇， 他們都有比較清晰的認(rèn)識， 但在 具體表現(xiàn)的方面還有待提高， 而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年 齡的增長愈趨明顯。助人為樂在社會公共生活中， 每個人都會遇到困難和問題， 總有需要 他人幫助和關(guān)心的時候。 因此， 在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為

3、 樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體 現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。 助人為樂是我國的傳統(tǒng) 美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施 濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助 人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情， 是博愛的表現(xiàn)， 也 是社會對大學(xué)生的殷切期盼。 養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣， 將是一生受 用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”， 大學(xué)生應(yīng) 當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)， 力所能及地關(guān)心和幫助他人。在本次調(diào)查當(dāng)中， 對于社會公益活動有 57.75%的人選擇“經(jīng) 常參加”， 有 37.97%的人

4、選擇“沒興趣， 出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”， 另外有 4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會 公德的良好表現(xiàn)， 它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神， 一種強烈的社 會責(zé)任感。 對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)， 社會也應(yīng)該 給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。代大學(xué)生中， 大部分同學(xué)很少接觸社會， 很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。 在我們的一個關(guān)于無 償獻(xiàn)血的個人訪談中， 接受采訪者回答每個問題都干脆利落， 毫 不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先， 她覺得這是很有意義的事情。 當(dāng)我 們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過 嗎？”她回答很干脆：“沒有， 沒想過。我只覺得我自己

5、身體很 好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣， 正等著我 們獻(xiàn)血來搶救呢！ ”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示， 對于無償獻(xiàn)血， 有 58.63% 的同學(xué)積極參與， 還有 36.31%的同學(xué)想去， 但沒時間， 只有 10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。文明禮貌文明禮貌是社會交往中必然的道德要求， 是調(diào)整和規(guī)范人際 關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。 比如： 尊 重師長，主動讓座等。 在我們的調(diào)查中， 84.54%的被調(diào)查者在路 上見到老師都會主動問好。 這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知 程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有 49.47%的被調(diào)查者會積

6、極讓座， 48.47%的人會視情況而定， 偶爾 讓座。 這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了 97.94%, 但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一 件日常小事上的人卻只有半數(shù)。 這說明在新的時代背景下， 大學(xué) 生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。環(huán)境保護(hù)環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分， 是大學(xué)生義不 容辭的責(zé)任。 隨著我們周邊環(huán)境的日益改善， 大學(xué)生逐漸意識到 愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。 根據(jù)調(diào)查了解， 當(dāng)外出制造了垃圾 卻暫時找不到垃圾箱時，有 87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再 丟”，有 6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有 6.74%的人

7、可能 礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面， 大 部分同學(xué)還做得不錯， 即能“獨善其身”。 然而對于真正以主人 翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時， 我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠， 即不能 “兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈， 而有 80.21%的人想弄干凈但最終沒做， 其余 14.06% 的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子， 覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭， 所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。 對于以上這些現(xiàn)象， 我們 每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來， 不要以為是丟面子的 事情，其實往往是那些最要面子的人最

8、沒面子。 21 世紀(jì)需要的 是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。 另外，對于 校園盛行的“課桌文化”， 我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。 在我們做 任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響， 要對自己的行為負(fù)遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。 在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生 活秩序可能受到影響， 這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。 大學(xué)生應(yīng) 當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)， 牢固法制觀念，“以 遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。 然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好， 安全事故時有發(fā)生， 考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)

9、于考試舞弊的調(diào)查中，竟有 93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪， 能夠泰然處之。 在 20xx 年南京 某高校的一次調(diào)查中，居然有 56.7%的人根本不相信有從未作弊 的大學(xué)生的存在！ 這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題， 同時 也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。 許多大學(xué)生過早的有了世 故圓滑、投機取巧的意識。 誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會 的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意 識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社 會主義接班人。大學(xué)生調(diào)查報告參考范例（二） 當(dāng)今世界時代的主題雖是和平與發(fā)展， 但充滿著更為激烈的 新一輪的競爭。 我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機

10、遇， 但可能受到外部敵對勢力的阻撓。 加強黨的建設(shè)， 尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅定 政治信仰和現(xiàn)代知識的綜合型復(fù)合人才人， 是強國富民的重要基 石。在中國的大學(xué)里， 學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識， 并沒有更多 地與社會接觸。而在國外， 如美國， 它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué) 分的制度，可是學(xué)校的政策放地更寬，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時， 踏入社會，尋求工作。 那樣學(xué)生可以及時到了解自己的不足， 了 解現(xiàn)在社會上所需要的什么樣的人才。 對比之下， 國外的大學(xué)生 總體的競爭實力，就強于我國的大學(xué)生。所以， 我國大學(xué)生應(yīng)該走出過去那種單一的成才道路，要走多元化的道路， 成為綜合型復(fù)合人才， 從而才能更好地適應(yīng)社會

11、的發(fā)展。 新世紀(jì)面臨著新機遇和新挑戰(zhàn)， 國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生 深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下， 對人們產(chǎn) 生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、 地區(qū)性的事件會不斷發(fā)生。 這 些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件， 無一不牽涉著民族與國家的利 益，大多包含著愛國主義教育、 國際主義教育素材。 大學(xué)生是不 斷成長的一代知識新人， 對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高 的敏感度和關(guān)注度。我國過去幾年的高等教育發(fā)展，其焦點是外延規(guī)模的擴大， 很多事例十分刺激人們的視神經(jīng)，當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低 時，所有問題的焦點， 現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。 中國高等教育將從數(shù) 量時期全面進(jìn)入一個質(zhì)量時期， 將從注重外延發(fā)

12、展到打造內(nèi)涵實 質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠(yuǎn)。 高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地， 轉(zhuǎn)變教育思想， 更新教育觀念， 提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革 的中心工作，而加強高校德育工作，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)， 是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點和突破口， 是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前 提和基礎(chǔ)。因此，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識加 強高校德育工作。 教育出了問題， 會在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生 惡果。事實上， 我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負(fù) 面影響，我們的優(yōu)秀人才， 正在為他們的優(yōu)秀付出代價；我們的 社會，我們每個人，也將為此付出代價。解決教育問題需要全社 會的力量， 需要每一個人都來關(guān)注。 但近幾年

13、的大學(xué)生表現(xiàn)出低 素質(zhì)。低能力這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有 所動搖。那么，大學(xué)四年， 五年的生活到底給了我們這些當(dāng)代大學(xué)生 什么？是知識？品質(zhì)？能力？還是一無所得？調(diào)查目的“作為新世紀(jì)的大學(xué)生， 是我們最先觸碰到時代的前沿； 也 是我們， 心跳和著民族的脈搏； 更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特 色的社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！贝髮W(xué)生是社會的新鮮血液， 大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著 社會的發(fā)展， 而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地， 所以大學(xué)生的校 園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)， 為了更好 的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查！調(diào)查問卷的分析1

14、、調(diào)查的對象及范圍 本次調(diào)查的對象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生， 即河北工程 大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生，調(diào) 查總計發(fā)放問卷 1000 份，收回有效問卷 946 份（來自城鎮(zhèn)大學(xué) 生： 512人；來自農(nóng)村的大學(xué)生： 434 人），回收率： 94.6%。調(diào) 查結(jié)果值得我們深思。2、調(diào)查的方法本次調(diào)查采用隨機抽樣的方法， 主要以調(diào)查問卷為主， 實地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔，對邯鄲市內(nèi)四所高校（河北工程大學(xué)、邯 鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等） 在校大學(xué)生進(jìn)行 了調(diào)查。3、調(diào)查的結(jié)果在所調(diào)查的大學(xué)生里， 有的是一年級新生，也有的高年級的學(xué)生，來自五湖四海。 每人都有著各自

15、的夢想，對未來的期待來到了大學(xué)！ 他們在沒上大學(xué)的時候， 在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的，大學(xué)的學(xué)活是怎樣的！ 但，他們一旦在大 學(xué)里生活上一個月、 一年、幾年，他們有的人就會失望的說： “現(xiàn) 在的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期待的完全不一樣，簡直是天壤之 別！”在我們所調(diào)查的人群中有 90.5%的大學(xué)生說他們的現(xiàn)在的 生活和高中時所期待的不一樣。 有的抱怨說學(xué)校環(huán)境不好， 有的 抱怨說學(xué)校設(shè)施不全， 有的抱怨說學(xué)校師資水平不夠等等， 表現(xiàn) 出一系列的不滿，卻他們很少考慮自身的問題。在學(xué)習(xí)的過程中， 他們遇到問題或困難的話， 很少去查閱資 料，自己解決它們，更有甚者會置之不理。但還是有52.

16、3%學(xué)生會向講師或同學(xué)們咨詢， 來解決。 () 大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能 力，不能一遇到事就要尋求別人的幫助，應(yīng)該學(xué)會獨立的生活、 獨立的思考，做一個自強自立的人！大學(xué)的校園生活可以說是豐富多彩的， 各式各樣的活動， 讓 他們從中汲取著不同的營養(yǎng)， 大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會了， 被 人們稱為“小社會”。在這小社會里每個人都可以盡情的發(fā)揮， 展示自己的才華與能力。同時，也可以鍛煉學(xué)生社會交往能力， 處理突發(fā)事物的能力等等。 58%的學(xué)生都積極的參加學(xué)校里的活 動，都認(rèn)為在活動中， 不僅能鍛煉自己的勇氣， 還增加了自己的 社會交往能力，交際圈也擴大了！但有近21%的學(xué)生卻對于這些活動不予理會， 認(rèn)

17、為這些都是些沒有意義的事， 不如將這些時間用在其他的事情上，如上網(wǎng)、談對象等戀愛， 在大學(xué)里是很常見的事， 這時的青年不再像兒童那樣 滿足于血緣帶來的親近， 而有意識地結(jié)交一些個人密友。 大學(xué)生 正處在這個發(fā)展迅速的關(guān)口，有許多煩惱不能也不愿向長輩傾 訴。于是大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)， 如果沒有一個可互相吐露心聲的親密知 己，日子將很難過。到了青年中、晚期，親密關(guān)系的需要進(jìn)一步 發(fā)展，此時的朋友已不僅僅是傾訴對象。人格的交流， 背景的融 會，這些對青年的交友影響都很大。 進(jìn)入大學(xué)校園， 對大多數(shù)人 來說意味著脫離以前的群體進(jìn)入新環(huán)境。 青年必須重新建立各種 關(guān)系。煩惱、 寂寞、通過交流完善自我等等多重目的

18、使青年對親 密關(guān)系的需求空前強烈。 親密關(guān)系發(fā)展的頂點就是愛情。 除了父 母，青年恐怕不會承認(rèn)有比戀人更親密的人， 而且戀人間的親密 在某些方面是父母子女間關(guān)系所比不上的。 因此， 對親密關(guān)系的 追求把孤獨的大學(xué)生引向戀愛是極其自然的事。調(diào)查中有 81.2% 的學(xué)生認(rèn)為戀愛在大學(xué)的校園生活里占有重要的地位， 讓不少大 學(xué)生走進(jìn)戀愛的大河。但也有部分人反映說，是“隨風(fēng)”走的， 看見別人搞對象，自己也想搞一個，滿足自己的虛榮心。調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，有近 40%的學(xué)生會因為多彩的生活，而忘記自 己父母的生日，還有 21.25%人說他們也不知會不會忘記，可能 吧！父母給了我們生命，他們?yōu)槲覀儑I心瀝血，操勞大半

19、輩子， 希望我們有一個很好的前程，我們應(yīng)懷以感恩的心來對待他們， 讓他們知道我們也時刻在想著他們。不同于緊張的高中生活， 大學(xué)的生活是十分寬松的、 自由的， 很多時間成了學(xué)生的課余時間， 他們對于這些時間， 有不同利用 方式。 16.39%的學(xué)生選擇去做家教或兼職， 這樣不僅可以減小家 庭的負(fù)擔(dān)， 還可以增加自己的工作經(jīng)驗和生活閱歷； 34.32%的學(xué) 生選擇上網(wǎng)（玩游戲、聊天等） ，他們一旦閑下來，就覺得生活 很空虛沒意思； 還有 20.15%的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)， 他們解釋說： “一 切都是虛的，只有自己學(xué)到了真本事， 那才是真的！”當(dāng)然還部 分人會選擇做些其他的事情來打發(fā)這些課余時間。 總之， 不管怎 么利用這些時間，只要在不影響學(xué)習(xí)的情況下， 過的充實， 那么 你就做的就很成功。專家建議， 大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該在入學(xué)時開始， 大學(xué) 生從大一起就應(yīng)該思考個人所學(xué)專業(yè)未來的發(fā)展， 需要掌握哪些 知識和能力，掌握這門知識， 能到哪些行業(yè)和企業(yè)去， 自己是否 喜歡未來的這個職業(yè)， 而不是簡單地根據(jù)教學(xué)安排和教材開始自 己的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。在所調(diào)查的人群中14.7%有明確的規(guī)劃，但有 61.76%的人想過