語文學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題：意義與價(jià)值-2019年教育文檔

1、語文學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題：意義與價(jià)值編者按： 為深化基礎(chǔ)教育課程改革，引領(lǐng)課堂教學(xué)改革方向，指導(dǎo)中小學(xué)教師準(zhǔn)確理解語文課程標(biāo)準(zhǔn)，研究解決學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題，提升教師課堂教學(xué)研究水平和實(shí)踐能力，提高課堂實(shí)施質(zhì)量，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心啟動(dòng)“中小學(xué)學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題實(shí)踐研究”項(xiàng)目。受委托，江蘇、江西、安徽三省語文教研員組織教學(xué)骨干組成研究團(tuán)隊(duì)，共同承擔(dān)了“小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題實(shí)踐研究”的子項(xiàng)目。這一項(xiàng)目的主要成果即將出版，這里遴選了部分內(nèi)容，期待與讀者共同討論。何謂“學(xué)科關(guān)鍵問題”？為什么要提出語文學(xué)科的關(guān)鍵問題？又為什么在課程改革推進(jìn)到現(xiàn)階段提出？語文學(xué)科關(guān)鍵問題如何產(chǎn)生？我們的討論就從這幾

2、個(gè)問題開始。一理解關(guān)鍵問題，需要理解當(dāng)前教學(xué)改革與研究的困境。這種現(xiàn)實(shí)的困境大致包括這樣幾個(gè)方面。一是理論表述與實(shí)踐表現(xiàn)之間缺乏有效的溝通模式。理論與實(shí)踐的關(guān)系問題，歷來是教育領(lǐng)域長(zhǎng)期面臨的重大問題，如何讓課堂教學(xué)的做法與課程標(biāo)準(zhǔn)，抑或相關(guān)理念的說法一致起來，不但是實(shí)踐工作者的苦惱，也是理論工作者的難題。而自2011 年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以后，綜合、實(shí)踐、應(yīng)用、信息化等諸多核心理念成了熱議的話題。這本身也就說明，從思想到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變是極為不易的。所謂理論聯(lián)系實(shí)際的努力，常常就是尋找連接兩者的新模式。過往的探索中，理論研究者認(rèn)為問題產(chǎn)生于“實(shí)踐未能嚴(yán)格按照理論行事”； 實(shí)踐工作者則認(rèn)為“理論猶如動(dòng)

3、力過猛的火車頭，甩下實(shí)踐的列車廂，跑得太快才導(dǎo)致了問題”。如此的溝通方式顯然效果不好。但這是必須面對(duì)的問題，于是就好像維特根斯坦所說的，盡管撓癢并不能解決病根，但除了撓之外，并沒有更好的辦法，所以只好不停地?fù)舷氯ァ５?，總是?huì)有相對(duì)更好的辦法出現(xiàn)的。二是教師教學(xué)研究用力點(diǎn)過于分散，而導(dǎo)致教學(xué)變革的目標(biāo)不夠集中。語文教學(xué)的研究無疑是十分豐富的，但是往往缺乏主導(dǎo)性的研究?jī)?nèi)容，不同的研究從不同的立足點(diǎn)出發(fā)，處于不同的層面，提出不同的教學(xué)主張，雖然有一種“百花齊放”的繁榮，但繁榮之后是消退，是替代，是一輪又一輪的話語游戲，而不是沉淀，不是積累性的成果。具體來說有這樣幾個(gè)方面：1. 問題越來越老。語文教

4、學(xué)就這么一塊領(lǐng)地，很多能夠被討論的問題，經(jīng)過多年的商討，似乎已經(jīng)遍及每一個(gè)方面，大家開始感到，能夠提出的問題無論解決得怎么樣，都是前人已經(jīng)討論過的，因而出現(xiàn)了在討論的語詞層面集體黔驢技窮的狀況。所以往往做出選擇2，用不同的新鮮話語去改變問題的說法。比如，一度流行的某某語文的表述方式，每一種語文教學(xué)主張都宣稱自己是多么的與眾不同，但實(shí)際上在理想的層面上，這些語文的應(yīng)然狀態(tài)都具有家族相似性。又或者有選擇3，極度發(fā)散地去尋找?guī)в小斑吘?性”色彩的問題，這些問題很有新意，但往往是為新而新，距離 語文教學(xué)的核心問題越來越遠(yuǎn)， 這樣的自然狀態(tài)的研究生態(tài)， 具 實(shí)并無絕對(duì)的害處。但是，就如同社會(huì)改革一樣，教

5、學(xué)改革既需 要這種自下而上的，草根式的、極度發(fā)散的研究思路，也需要一 種自上而下的、帶有主流話語性質(zhì)的、目標(biāo)相對(duì)集中的研究思路。 兩廂補(bǔ)充，才是好的研究生態(tài)。三是對(duì)待語文課程標(biāo)準(zhǔn)的態(tài)度有些微妙的轉(zhuǎn)變。新課程 推進(jìn)的十多年來，課標(biāo)無疑是最為重要的學(xué)科綱領(lǐng)性文件。 圍繞課標(biāo)的討論從未停止，大多數(shù)的教學(xué)研究中都會(huì)列舉 課 標(biāo)的重要表述。但是，對(duì)課標(biāo)的研究似乎有一些熱潮，熱 度過后就容易冷卻。有學(xué)者將基于課標(biāo)的討論視為“標(biāo)準(zhǔn)化 運(yùn)動(dòng)”。如果從運(yùn)動(dòng)的視角看，有兩個(gè)熱點(diǎn)時(shí)期：一是實(shí)驗(yàn)稿課 標(biāo)頒布以后，由于其與教學(xué)大綱的相異的理念，引起了人們長(zhǎng) 久的熱議；另一個(gè)熱點(diǎn)時(shí)期是修訂稿課標(biāo)頒布之后，大家忙 著討論這

6、先后兩稿的相同與不同。 但可以明確感受到的是，第二 次已相對(duì)第一次要弱了很多， 因?yàn)楹茱@然，大多數(shù)內(nèi)容都具有穩(wěn) 定性與延續(xù)性，當(dāng)變化與不變被熱議之后，關(guān)于課標(biāo)的討論 就逐漸陷入了沉寂。這種降溫有一個(gè)潛臺(tái)詞：關(guān)于課標(biāo)的理 念，我們已經(jīng)討論得很充分很清楚了。 但是，然后呢？對(duì)課標(biāo) 文本的研究，并不能改變課堂教學(xué)實(shí)踐，它只是提供一種實(shí)踐的 基礎(chǔ)，它只表明我們能夠把什么問題說清楚 （有時(shí)只是聽起來似 乎清楚實(shí)則未必），而不代表這些問題在實(shí)踐中能夠被做成功。而且大多數(shù)的時(shí)候，一些在語言世界里看似很好的解釋， 一旦進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域，反而會(huì)變得模棱兩可起來。所以，對(duì)課標(biāo)僅僅進(jìn)行語言表述或者理念闡釋層面的研究，是

7、基礎(chǔ)性工作，而真正的開創(chuàng)性工作不是已經(jīng)結(jié)束，而很可能尚未開始。基于以上的一些問題，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心開 展了 “關(guān)鍵問題”的研究項(xiàng)目， 并在該項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，中報(bào)立項(xiàng) 了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃教育學(xué)一般課題，“中小學(xué)學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題實(shí)踐研究”，“小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題的實(shí)踐研究”就是這一項(xiàng)目的子課題。 一所謂“教學(xué)關(guān)鍵問題”，它試圖表達(dá)出與“教學(xué)重點(diǎn)” “教 學(xué)難點(diǎn)”等日常語匯比較不同的指向。 在基礎(chǔ)教育的語文課程各 個(gè)學(xué)段中的教學(xué)關(guān)鍵問題是， 對(duì)培養(yǎng)學(xué)生深入理解語文學(xué)科核心 內(nèi)容有重要影響的教學(xué)問題， 有助于學(xué)生掌握并運(yùn)用語文學(xué)科核 心思想方法和核心能力，去探索學(xué)科與適應(yīng)

8、生活的教學(xué)問題， 以 及涉及提高教學(xué)效益有重要影響的教學(xué)方式、方法與策略有關(guān)的教學(xué)問題。我們可以從以下四個(gè)方面，來理解“語文學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問 題”的指向。一是對(duì)學(xué)生發(fā)展最有價(jià)值的核心教學(xué)內(nèi)容。就語文學(xué)科而 言，這種核心教學(xué)內(nèi)容就是能夠體現(xiàn)“語言文字運(yùn)用”這根主線 的教學(xué)內(nèi)容。抓住這些核心教學(xué)內(nèi)容， 并不是表示語文教學(xué)可以拋棄其他問題而不顧，而是試圖通過對(duì)核心問題的討論與解決, 從而自然地弱化或消除一些邊際問題。 如果能夠緊緊抓住對(duì)語言 文字的理解與運(yùn)用，學(xué)生面對(duì)體現(xiàn)崇高人文精神的文本時(shí)，能夠 沉浸在文字中與作者對(duì)話， 并且形成積累效應(yīng)，那么很多問題也 就迎刃而解了。所以從這個(gè)角度說，關(guān)鍵問題是我

9、們所找到的問 題突破口，它們的解決可以連帶解決一系列的附屬問題。二是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想方法、學(xué)科能力及人文精神。 這一點(diǎn)如果是落實(shí)在數(shù)理學(xué)科方面，就是科學(xué)精神、數(shù)理思想和 邏輯，而落實(shí)在語文學(xué)科中，母語學(xué)科里，就主要表現(xiàn)為民族性 的思想方法與文化心理，這是母語教育區(qū)別于工具性語言學(xué)科（如英語）的獨(dú)特價(jià)值所在?！霸谒锌梢哉f明民族精神和民族 特性的現(xiàn)象中，只有語言才適合于表述民族精神和民族特性最隱 蔽的秘密?！保ê楸ぬ兀┧裕Z文學(xué)科的關(guān)鍵問題指向于培養(yǎng) 民族精神、塑造漢語言的語感以及語言鍛鑄的思維形式與思想智 慧。比如，漢語采用意合的方式組合，而不像西語中依靠詞形的 變化，這就影響了語言表

10、達(dá)在某些方面比較模糊，進(jìn)而影響了整體性的思維方式。這種思維方式在體現(xiàn)民族文化的諸多領(lǐng)域都有 體現(xiàn)，比如山水畫中的以大觀小，古詩(shī)文中的合轍押韻，文章中 的文氣、文脈，書法表現(xiàn)上的精氣神等等，這些藝術(shù)特點(diǎn)都和語 言的特質(zhì)相關(guān)，因?yàn)槎际敲褡逍缘某休d。教學(xué)關(guān)鍵問題的解決， 不僅關(guān)注知識(shí)層面的解答， 更注重從文化、精神氣質(zhì)的層面尋求 關(guān)聯(lián)性。三是指向有效的教與學(xué)的活動(dòng)的設(shè)計(jì)，這些活動(dòng)有力地支持著教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。改變以講授為主的教學(xué)方式，雖然早已不是新鮮的話題，但實(shí)踐起來依然問題重重。相較于科學(xué)課程來說，語文課程與自主合作探究的學(xué)習(xí)方式似乎需要更多的努力去磨合。當(dāng)我們從存在論的角度看個(gè)人的發(fā)展，而不是僅僅

11、局限在知識(shí)論層面時(shí)，素養(yǎng)-養(yǎng)成型的學(xué)習(xí)架構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。這一總體架構(gòu)是相對(duì)于知識(shí)- 傳授型、 能力 - 訓(xùn)練型的學(xué)習(xí)架構(gòu)而提出的， 它把人的學(xué)習(xí)視為一個(gè)整體，而不是把認(rèn)知層面或者能力層面單獨(dú)抽象出來研究。所以， 語文學(xué)科的關(guān)鍵問題指向?qū)W生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，其教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)也因此強(qiáng)調(diào)整體性、情境性、實(shí)踐性等。四是指向教學(xué)過程本身的價(jià)值。如何正確地評(píng)價(jià)教學(xué)，從重結(jié)果到過程與結(jié)果并重是一次進(jìn)步。教學(xué)關(guān)鍵問題中無論是學(xué)習(xí)習(xí)慣、識(shí)字寫字、閱讀習(xí)作等等，都非常關(guān)注過程本身的價(jià)值，不是單純地從結(jié)果出發(fā)。在這方面，英國(guó)的斯騰豪斯所提出的課程開發(fā)的過程模式，給我們不少啟示。他以英國(guó)哲學(xué)家彼得斯的知識(shí)論為依據(jù)，提出了他

12、的過程原則：活動(dòng)內(nèi)容選擇的標(biāo)準(zhǔn)是具有“內(nèi)在價(jià)值”。比如，這樣一些活動(dòng)就更有價(jià)值：允許他自己選擇并對(duì)結(jié)果做出反應(yīng)，學(xué)生充當(dāng)主動(dòng)角色，要求學(xué)生探究觀念及個(gè)人和社會(huì)問題，涉及真實(shí)物體的活動(dòng)，不同能力的兒童都能完成， 在新的情境中應(yīng)用，審視被忽略的問題，與教師共同冒險(xiǎn)，完善自己的行為，與別人分享機(jī)會(huì)，這些活動(dòng)更有價(jià)值。只有分析有價(jià)值的活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)以及分析被認(rèn)為是有價(jià)值的活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，才能更為清楚地趨近教學(xué)中的“過程原則”。 “過程原則”的本 質(zhì)含義在于，鼓勵(lì)教師對(duì)課程實(shí)踐的反思批判和發(fā)揮創(chuàng)造。 教師 的身份是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者。 通過發(fā)現(xiàn)法和探究法，而不 是傳授法進(jìn)行教學(xué)。在對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)定中， 不應(yīng)

13、對(duì)照一個(gè)預(yù)定 目標(biāo)打分，而是對(duì)活動(dòng)加以批評(píng)，以促進(jìn)發(fā)展的批評(píng)者。三以上可以看出，語文學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題的要義，在于以一種 新的視角來研究語文課程。 這種新的視角包括了兩層意思： 一是 將學(xué)科教學(xué)的研討重新集中到課標(biāo)的討論上來；二是將討論課標(biāo)的方式從話語分析轉(zhuǎn)移到問題解決上來。語文學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題的提出，是一種呼喚：回到課標(biāo) 上來?；氐秸n標(biāo)上來，首先要回到課標(biāo)的基本要求上來。一要回歸兒童。這一點(diǎn)課標(biāo)中有著鮮明的體現(xiàn)：一是興 趣。對(duì)語文教育來說，怕是沒有比留住兒童對(duì)語文、對(duì)讀書、對(duì) 于語文老師的興趣更要緊的事。 但顯然對(duì)兒童興趣的問題， 我們 面對(duì)的不是“要么壓抑，要么順從”的理論選擇， 而是“怎樣

14、處 理好順應(yīng)和激發(fā)的張力關(guān)系”這樣一個(gè)復(fù)雜開放的工程籌劃。二是完整。將兒童視為一個(gè)完整的人，而不是缺乏了某些品質(zhì)和知 識(shí)的“幼稚成人” “缺陷成人”。 從語文素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵，從教 學(xué)方法的多樣綜合，就可以看出，我們對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)已經(jīng)走出了 “知識(shí)人”的狹小空間，蘊(yùn)含了更多的人性關(guān)懷。所以，修訂稿 強(qiáng)調(diào)要“整體發(fā)展?！比强茖W(xué)。所有對(duì)兒童的關(guān)懷，都不能是盲目的，都需要遵循兒童發(fā)展與學(xué)科發(fā)展的規(guī)律。二要回歸基礎(chǔ)。小學(xué)語文教育的開蒙性，使得“打基礎(chǔ)”一直是小學(xué)語文課程的核心要義之一。 “語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位?！辈⑶?，學(xué)習(xí)的、個(gè)性與人格的、發(fā)展的基礎(chǔ)又不是一成

15、不變的，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)著這樣的世界： “經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日漸增強(qiáng)， 現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)”， 我們今天設(shè)計(jì)的課程，必須讓明天畢業(yè)的孩子能夠適應(yīng)彼時(shí)的社會(huì)環(huán)境、開創(chuàng)新的生活， 這在理論上近乎是一個(gè)“不可能完成的任務(wù)”， 而只能以不斷的探索來不斷增加可能性。三要回歸實(shí)踐。語文課程就是“一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、 實(shí)踐性課程”。 這一明晰的線索賦予“實(shí)踐性”以理論的“合法性”。這種實(shí)踐性大致包含：（ 1） 重視言語實(shí)踐能力。包括識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際、信息梳理及良好的語感（即“語言文字的運(yùn)用”能力）； （ 2） 在語文實(shí)踐中進(jìn)行。通過讀書學(xué)會(huì)讀書，通過習(xí)作學(xué)會(huì)寫作

16、，各種靜態(tài)的知識(shí)可以優(yōu)化，這一過程卻不能代替，要“多讀多寫”， 所有的學(xué)習(xí)都是“運(yùn)用祖國(guó)的語言文字的過程”；（3）課程結(jié)構(gòu)的實(shí)踐取向。哲學(xué)、歷史等人文學(xué)科都可以通過學(xué)習(xí)學(xué)科的概念、范疇、 法則及整體架構(gòu)而逐步掌握，它們可以用知識(shí)系統(tǒng)來架構(gòu)課程，但語文課程重在語言的動(dòng)態(tài)運(yùn)用，套用知識(shí)系統(tǒng)來架構(gòu)課程行不通，所以“不能脫離語文運(yùn)用的實(shí)際去進(jìn)行系統(tǒng)的講授和操練 （語文知識(shí)）”。如前文述，回到 課標(biāo) ， 并非仍然從語詞的角度切入理解，而是從關(guān)鍵問題的角度重新理解，這種重新理解主要體現(xiàn)為關(guān)鍵問題的產(chǎn)生與提煉。關(guān)鍵問題處于中觀的問題層面，同時(shí)觀照了課程理想的應(yīng)然要求和教學(xué)實(shí)踐的實(shí)然困惑。對(duì)關(guān)鍵問題的探索并非

17、意在闡明應(yīng)該怎么做，而是試圖說明，在現(xiàn)階段這么做是一種可行的優(yōu)先選擇，關(guān)鍵問題是對(duì)課標(biāo)進(jìn)行實(shí)踐反思性的理解的入口。所以關(guān)鍵問題的提煉我們經(jīng)過了如下幾個(gè)步驟。1. 以課標(biāo)為內(nèi)容的基本來源保證“關(guān)鍵性”，也延續(xù)了標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)動(dòng)。當(dāng)下老師們的教學(xué)所面臨的很多問題，都來自 課標(biāo)。人們已經(jīng)習(xí)慣于使用課標(biāo)中的相關(guān)要求來衡量一節(jié)課是否成功。換句話來說，如何達(dá)到課標(biāo)的相關(guān)要求，不僅是個(gè)理論問題，也是個(gè)實(shí)踐問題。所以我們從課標(biāo)的總體內(nèi)容中， 選取了距離語文教師課堂教學(xué)最近的一些問題，這些問題是每位教師都會(huì)遇到的，并且是普遍處理得不夠理想的，這是第一步。2. 從教學(xué)實(shí)踐層面對(duì)這些初選的問題進(jìn)行篩選。組織一線教師對(duì)初選問題進(jìn)行直觀的辨析，哪些確實(shí)是實(shí)踐中存在的，哪些還只是理論的假想敵，并且實(shí)踐視角的關(guān)鍵與理論視角的關(guān)鍵是否重合，從而再刪去一些不合適的部分。3. 從問題的角度進(jìn)行一些合并與整合。一些問題在表述上或許有所區(qū)別，但在實(shí)際解決的過程中，相互影響的成分偏多，此時(shí)就將家族相似的問題進(jìn)行歸并，找到它們的最大公約數(shù)。以上可以看出，關(guān)于