山東省臨沂市青云鎮(zhèn)九年級(jí)語文上冊(cè)《文言文》復(fù)習(xí)檢測(cè) 新人教版_第1頁
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文檔簡介

1、山東省臨沂市青云鎮(zhèn)九年級(jí)語文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)檢測(cè) 新人教版積累與運(yùn)用1、為加紅字注音。畎畝( )玉帛( )昳麗( )期年( )孀妻( )窮匱( )雎鳩( )窈窕( )溯洄( )蒹葭( )2、找出下列語句中的通假字。公輸盤詘寡助之至,親戚畔之曾益其所不能困于心衡于慮而后作入則無法家拂士故患有所不辟也萬鐘則不辯禮義而受之鄉(xiāng)為身死而不受小惠未徧,民弗從也明日徐公來,孰視之甚矣汝之不惠寒暑易節(jié),始一反焉3、背誦默寫。(1)得道者多助,_。寡助之至,親戚畔之。多助之至,_。(2)故天將降大任于是人也,_,_,_,_,_,所以_,_。(3)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,_。生,亦我所欲也;義

2、,亦我也欲也,二者不可得兼,_。(4)夫戰(zhàn),勇氣也。_,_,_。彼竭我盈,故克之。4、文學(xué)常識(shí)填空。(1)墨子是_時(shí)期_家學(xué)派的創(chuàng)始人。(2)孟子是_家經(jīng)典之一,孟子,名_,戰(zhàn)國時(shí)期鄒人。(3)莊周,_時(shí)宋國人,是_家哲學(xué)的代表人物。 (4)_是我國第一部詩歌總集,分為_、_、_三部分,其中,成就最高的是_。(5)愚公移山選自_,作者相傳是_時(shí)期的_。5、指出下列加紅詞語的古今意義。(1)犧牲玉帛,弗敢加也(2)小大之獄,雖不能查,必以情(3)今齊地方千里(4)明日徐公來閱讀理解(一)閱讀公輸選文,回答問題公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫敱P不說。子墨子曰

3、:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!惫敱P曰:“吾義固不殺人?!?子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞之為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類。”公輸盤服。1.用簡潔的話概括選文內(nèi)容。答:_2.給加紅的字注意。公輸盤不說( )請(qǐng)說之( )3.解釋加紅詞的意思。(1)吾義固不殺人(2)子墨子起,再拜(3)不可謂仁(4)不可謂知類4.把下面一句話譯成現(xiàn)代漢語。 原文:北方有侮臣者,愿借子殺之。譯文:_5.墨子從人臣應(yīng)具有的品德_、_、_、_等的角度,歷數(shù)公輸盤的不是,善于運(yùn)用_與_相

4、結(jié)合的句式,能產(chǎn)生雄辨的力量,造成強(qiáng)大的聲勢(shì)。6.墨子用激將法讓公輸盤說出“吾義固不殺人”,此句與下文中_這一句形成鮮明對(duì)比,從而使公輸盤陷入_之中,最終折服,放棄_的錯(cuò)誤行為。(二)閱讀得道多助,失道寡助,回答問題天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。1

5、從上文看,得“人和”的實(shí)質(zhì)是“_”,得“人和”的最佳局面是“_”。2本文主要采用的論證方法是_。3現(xiàn)代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意義,請(qǐng)結(jié)合你的生活,談?wù)剬?duì)“道”的理解。答:_4請(qǐng)寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句。答:_(三)閱讀魚我所欲也,回答問題一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1選出詞義相同的一項(xiàng)( )

6、A今:今為宮室之美 今天下三分B與:呼爾而與之 所識(shí)貧乏者得我與C已:是亦不可以已乎 已歷三世D為:鄉(xiāng)為身死而不受 或異二者之為2選出詞義不同的一項(xiàng)( )A此:此之謂失其本心 此殆天所以資將軍B生:得之則生 人之所欲莫甚于生C是:是亦不可以已乎 由是先主遂詣亮D身:鄉(xiāng)為身死而不受 將軍身率益州之眾3解釋下面加紅的詞語。乞人不屑( ) 于我何加( ) 失其本心( ) 行道之人( )4翻譯下面的句子。所識(shí)貧乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受5文中舉例論證運(yùn)用的一個(gè)成語典故是_。6這一段文字所證明的全文的中心論點(diǎn)是什么?答:_(四)閱讀鄒忌諷齊王納諫,回答問題鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其

7、妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如,窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?王曰:“善?!蹦?/p>

8、下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1下面加點(diǎn)的詞義相同的一項(xiàng)是( )A孰:明日徐公來,孰視之 吾孰與徐公美B朝:朝服衣冠 皆朝于齊C美:吾妻之美我者 徐公不若君之美也D視:孰視之,自以為不如 自以為不如,窺鏡而自視2下面加點(diǎn)的詞義不同的一項(xiàng)是( )A以:皆以美于徐公 自以為不如B于:欲有求于我 皆朝于齊C之:朝廷之臣莫不畏王 聞寡人之耳者D者:吾妻之美我者 客之美我者3下列加紅詞語的意義,與現(xiàn)代漢語相同

9、的一項(xiàng)是( )于是入朝見威王 臣誠知不如徐公美 今齊地方千里 宮婦左右莫不私王 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷A B C D 4對(duì)這兩段文字所表述的內(nèi)容,理解不正確的一項(xiàng)是( )A這兩段文字表現(xiàn)出鄒忌是個(gè)頭腦敏銳、善于分析事理、具有實(shí)事求是精神的政治。B這兩段文字也表現(xiàn)出齊王是個(gè)能夠接受臣下意見,關(guān)心民眾疾苦的統(tǒng)治者。C作者要表達(dá)的主張是:要“戰(zhàn)勝于朝廷”。D作者還表達(dá)了“兼聽則明,偏聽則暗”的主題。5鄒忌是怎樣巧妙地說服齊王納諫除蔽的?你認(rèn)為鄒忌成功地說服齊王的原因是什么?答:_6齊王接受鄒忌的勸諫后,齊國出現(xiàn)了怎樣的局面?答:_7從中受到了什么啟發(fā)?答:_(五)閱讀愚公移山,回答問題北山愚公者,年且九十

10、,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之,寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 1根據(jù)文段內(nèi)容用原句填寫

11、。愚公移山的原因是_愚公自信能移山的原因是_愚公移山的目的是_2愚公的妻子和智受對(duì)愚公移山都曾提出質(zhì)疑,但問話的語氣和目的不同其妻:_智叟:_3選出詞義不同的一項(xiàng)( )A止:笑而止之 止增笑耳 B何:何苦而不平 何以戰(zhàn)C可:固不可徹 是亦不可以已呼 D固:汝心之固 固不可徹4選出詞義相同的一項(xiàng)( )A甚:甚矣,汝之不惠 君美甚B曾:曾不若蠕妻弱子 曾不能損魁父之丘C焉:雖我之死,有子存焉 且焉置土石D之:投諸渤海之尾 甚矣,汝之不惠5文段詳寫愚公和智叟的對(duì)話,其主要目的是( )A通過對(duì)比,表現(xiàn)了愚公對(duì)人力無窮的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)移山的堅(jiān)定信念。B通過對(duì)比,更能表現(xiàn)出愚公的大智若愚,智叟的極愚極蠢。C

12、通過襯托,更能突出愚公形象的高大,突出對(duì)人力無窮的深刻認(rèn)識(shí)。D通過襯托,更能表現(xiàn)智叟的見識(shí)短淺,鼠目寸光。6指出下面句子的句式特點(diǎn)。甚矣,汝之不惠。參考答案積累與運(yùn)用1、qun bó yì j shung kuì jji yotio sù jinji2、詘,通“屈”,理屈畔,通“叛”,背叛 曾,通“增”,增加衡,通“橫”,梗塞,不順拂,通“弼”,輔佐辟,通“避”,躲避辯,通“辨”,辨別鄉(xiāng),通“向”,從前徧,通“遍”,遍及、普及孰,通“熟”,仔細(xì)惠,通“慧”,聰明反,通“返”,返回、往返3、(1)失道者寡助;天下順之。(2)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚

13、,空乏其身,行拂亂其所為;動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(3)舍魚而取熊掌者也;舍生而取義者也。(4)一鼓作氣,再而衰,三而竭。4、(1)春秋戰(zhàn)國;墨(2)儒;軻(3)戰(zhàn)國;道(4)詩經(jīng);風(fēng);雅;頌;風(fēng)(5)列子;戰(zhàn)國;列御寇5、(1)古義:古代祭祀用的豬、牛、羊等。今義:放棄或損害一方的利益(2)古義:訴訟案件、罪案。今義:監(jiān)禁罪犯的地方(3)古義:土地方圓。今義:地點(diǎn)、處所(4)古義;第二天。今義:今天的下一天閱讀理解(一)1.墨子用道理折服公輸盤2.yuè shu3.(1)本來(2)第二次(3)對(duì)人親善,友愛(4)明白事理4.a北方有侮辱我的人,希望依靠您去殺了他。 b我堅(jiān)持合宜的道德、情理,決不殺人。5.智、仁、忠、強(qiáng);排比、反復(fù)6.義不殺少而殺眾 自相矛盾 幫楚攻宋(二)1“得道”“天下順之”2舉例論證、對(duì)比論證3(1)對(duì)國家外交而言,“道”指國家間和平共處、互不侵犯;(2)對(duì)國家內(nèi)部而言,“道”指愛民,為老百姓著想;(3)對(duì)個(gè)人而言,“道”指與人為善,仁義道德。4二人同心,其利斷金;家和萬事興;兄弟同心金不換,妯娌同心家不散;眾人拾柴火焰高;團(tuán)結(jié)就是力量;人心齊,泰山移。(三)1A 2D 3因輕視而不肯接受有什么益處天性、天良過路 4認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?先前(有人)寧肯死也不愿接受5嗟來之食6舍生而取義(或義重

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