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1、肖邦故園同步練習(xí)語(yǔ)言知識(shí)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是()A.馬廄( ji )擄(1U)掠庇( b )護(hù)煢煢孑( ji )立B.通衢( q )烙( lu )印瘠( j )薄命途多舛(chu an )C.夙( s )愿繾綣(qu m)天籟( li )玲瓏剔(t無(wú)透D.俏( qio )麗教誨( hu )簌簌( s )怏怏不樂(lè)( yng )2. 下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )A. 糅合 風(fēng)馳電掣招搖撞騙 相輔相成B. 枯燥 阿諛?lè)畛?鳳毛鱗角斬露頭角C. 搔擾 既往不咎 老奸巨滑休養(yǎng)生息D. 編緝 仗義執(zhí)言 返璞歸真自立更生3. 下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)可以用括號(hào)內(nèi)詞語(yǔ)替換的一句是( )A.

2、類(lèi)似的事情不止(不只)一次地發(fā)生,難道不該引起我們的警惕嗎?B. 由于精神過(guò)分(過(guò)度)緊張,他在比賽中失利了,沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)拿第一的夢(mèng)想。C. 班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)一起合計(jì)(核計(jì))著春游的事,不知不覺(jué)天已經(jīng)黑了。D. 這粒扣子在草叢中被偶然(偶爾)發(fā)現(xiàn),為偵破工作提供了線(xiàn)索。4. 下列各組句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是( )A. 作者就是把主人公置身于這樣一個(gè)雨、 夜、光構(gòu)成的世界之中, 從這個(gè)人物身邊的環(huán)境, 我們可以感到一種濃濃的抒情氣氛撲面而來(lái)。B. 火災(zāi)、擄奪,外加經(jīng)營(yíng)不當(dāng),完全摧毀了宮殿式的豪華府第和數(shù)不清的附屬建筑群。C. 車(chē)長(zhǎng)說(shuō): “拉猛了不行啊,要這樣 慢慢地拉 一千克 一千克的減 ”。D

3、. 我們恰好能在肖邦的瑪祖卡曲和夜曲里找到這平原的歌聲 凡是他那些直接留下了 這兒時(shí)之國(guó)畫(huà)面的作品,我們都能發(fā)現(xiàn)一縷鄉(xiāng)音。5. 在下列句中的空格里填入虛詞,恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )肖邦,這個(gè)歐洲文化的偉大中的一個(gè), 他的作品 為歐洲的音樂(lè)增輝, 使整個(gè)歐洲文 化放出異彩。他的創(chuàng)作是如此博大精深, 如此有意識(shí)地自成一體, 可以毫無(wú)愧色地 說(shuō),他的藝術(shù)是世界文化的不容置疑的組成部分。A. 不僅而且又是因此B. 不僅更是所以因此C. 既然也還是所以D. 因?yàn)樗杂质且虼朔治隼斫?. 經(jīng)過(guò)歲月的洗滌,肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了怎樣翻天覆地 的變化?閱讀下面幾段文字,回答下列問(wèn)題 春天,

4、 栗樹(shù)新葉初發(fā),幾乎還是一派嫩黃色, 它們懸掛在屋頂?shù)纳戏剑?猶如剛剛出繭的蝴蝶 的嬌弱的翅膀。 粉紅色的日本櫻花, 宛如在旭日東升的時(shí)候飄在莊園上空的一片云彩。 如此 嬌嫩的色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。夏天, 水面上開(kāi)滿(mǎn)了白色和黃色的睡蓮, 那扁平的葉子舒展著, 像是為蜻蜓和甲蟲(chóng)準(zhǔn)備的排 筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影,宛如歌中的疊句。肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩, 使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。 尤其是黃昏時(shí)分, 水面散發(fā)出陣陣幽香, 宛如船歌的一 串琶音,而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干,排列得整整齊齊,有條不紊,宛如 f 小調(diào)敘事 曲開(kāi)頭的幾節(jié)。 清風(fēng)

5、徐來(lái), 樹(shù)影婆娑, 花園里充滿(mǎn)了簌簌的聲響。 這簌簌聲, 這芬芳的香味, 使我們心蕩神馳,猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的音樂(lè)的悠揚(yáng)的旋律,清麗的和聲。 秋天又別有一番風(fēng)味。 這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié), 時(shí)不時(shí)有一陣小提琴傳到這里, 飄到金黃的樹(shù) 冠下, 飄到寂靜的草坪上,它提醒我們, 此刻正置身于馬祖卡曲的故鄉(xiāng)。當(dāng)我們漫步在花園 的林陰小道, 當(dāng)我們踏上玲瓏剔透的小橋, 落葉在腳下踩得沙沙響。 作為悠悠往事 “見(jiàn)證者 的樹(shù)葉, 就像憂(yōu)傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、 令人難忘的三重奏, 它們以自己干枯的沙沙聲招來(lái) 了那么多的思緒,那么多的回憶,那么多的樂(lè)曲。 于是, 我們開(kāi)始理解那個(gè)客死遠(yuǎn)方巴黎的 人的深

6、沉的郁悶:久別經(jīng)年,他只能依稀記得 “國(guó)內(nèi)唱的歌 ”。 然而,這里最美的是冬天。請(qǐng)看吧!四野茫茫,白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)?;▓@的樹(shù)木變成 了水晶裝飾物, 且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲, 就像昔日掛在馬脖子上的鈴鐺。 如今既沒(méi)有馬, 沒(méi)有雪橇, 也沒(méi)有狐裘, 更沒(méi)有裹著狐裘的美女。 沒(méi)有母親, 沒(méi)有姐妹 只有無(wú)邊的靜寂。 一切都成為往事了。只有他還住在這里, 獨(dú)自一人在雅致的房間里來(lái)回踱步。 只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)、 雪和寂 靜。只有音樂(lè)長(zhǎng)存。倘若你在這樣一個(gè)隆冬季節(jié),站在小屋的前邊,望著被積雪壓彎了的屋頂、光禿禿的樹(shù)枝、 黑洞洞的窗口,你就會(huì)感到你是和肖邦在一起。你是在和肖邦促膝談心。7. 人們常

7、常會(huì)抓住不斷更換的景物來(lái)描寫(xiě)四季,但是在這里,景似乎又不完全是景,請(qǐng)說(shuō) 說(shuō)本文寫(xiě)景有何特點(diǎn)?8. 肖邦故園是因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名,作者在文中卻花費(fèi)了較多筆墨寫(xiě)肖邦故園及其 周?chē)吧?,?qǐng)說(shuō)說(shuō)肖邦故園與肖邦的音樂(lè)之間有何關(guān)聯(lián)。拓展訓(xùn)練閱讀下面的文章,完成 9 12 小題另一個(gè)肖邦佚名自從青年時(shí)代離開(kāi)波蘭, 肖邦就一直漂泊異國(guó), 大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò), 直到長(zhǎng)眠于巴黎的 拉雪茲公墓, 被運(yùn)回故鄉(xiāng)的只有他的心臟。 出生于華沙省熱那佐瓦沃拉的肖邦, 雖然父親是 住在波蘭的法國(guó)人, 但母親的波蘭血統(tǒng)在他身上卻始終占著優(yōu)勢(shì)。 肖邦的音樂(lè)無(wú)論在外表上 如何顯現(xiàn)巴黎氣質(zhì),但內(nèi)在的精髓卻更多地凸現(xiàn)出斯拉夫人的

8、民族特質(zhì), “使用一架巴黎鋼 琴的波蘭詩(shī)人 ”是對(duì)他的一個(gè)比較形象又恰當(dāng)?shù)拿枋?。超絕的才情讓肖邦從不依賴(lài)傳統(tǒng)形式或手法進(jìn)行創(chuàng)作,而波蘭人特有民族氣質(zhì)和音樂(lè)素材成了他取之不盡的藝術(shù)靈感之源。 首波洛涅茲舞曲和 56 首瑪祖卡舞曲是最具波蘭氣質(zhì)的音樂(lè)作品, 他們是英雄的贊美詩(shī),是 靈魂的舞蹈。保羅亨利朗在他的權(quán)威音樂(lè)史專(zhuān)著中說(shuō),沒(méi)有肖邦,19世紀(jì)下半葉的音樂(lè)是難以想像的 肖邦的情感幅度廣闊得驚人,從輕淡的、 太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意氣風(fēng)發(fā)。肖邦的外表和纖弱的體質(zhì)常常要給人一種陰柔、 女性化的錯(cuò)覺(jué), 就像那些為數(shù)眾多的肖邦的 肖像畫(huà)給我們留下的印象。 而真正熟知肖邦音樂(lè)的人, 會(huì)意識(shí)到只

9、有肖邦好友德拉克羅瓦的 肖邦肖像才表現(xiàn)出肖邦的某種內(nèi)在精神氣質(zhì)。 那是另一個(gè)肖邦, 他讓我們常常想探究外表纖 弱憂(yōu)郁的詩(shī)人到底哪兒來(lái)的英雄主義的悲壯和激昂。無(wú)數(shù)個(gè)馬略卡島上海風(fēng)吹拂的夜晚, 無(wú)數(shù)個(gè)諾昂莊園田園間散步的黃昏, 肖邦從未停止過(guò)思 念他的故國(guó)波蘭。 無(wú)論是在藝術(shù)名流會(huì)聚的桑夫人的客廳中演奏, 還是在西班牙古老修道院鄉(xiāng)愁已不是一種不如說(shuō)是他內(nèi)心肖邦才成為肖邦的小屋中作曲, 肖邦的思緒始終被熱那佐瓦沃拉故園的樹(shù)林和小屋所牽引。情緒, 而成為他精神在別處的一種象征; 波蘭與其說(shuō)是他念念不忘的故土, 深處為自己建立的一個(gè)精神家園。 因?yàn)檫@樣一種靈魂的獨(dú)立和精神的超越,那個(gè)無(wú)愧于時(shí)代英雄稱(chēng)號(hào)的

10、詩(shī)人肖邦。9. 為什么說(shuō) “使用一架巴黎鋼琴的波蘭詩(shī)人 ”是對(duì)肖邦的一個(gè)比較形象而又恰當(dāng)?shù)拿枋觯?0. 請(qǐng)從文章中簡(jiǎn)要概括肖邦的情感特點(diǎn)。11. 文題 “另一個(gè)肖邦 ”的含義是什么 ?12. 兩篇文章同為寫(xiě)肖邦,卻有著不同的風(fēng)格,請(qǐng)與肖邦故園作比較,思考寫(xiě)法上的 異同。肖邦故園1. B 烙( lo )印2. A B項(xiàng)鳳毛麟角、嶄露頭角; C項(xiàng)騷擾、老奸巨猾; D項(xiàng)編輯、自力更生3. B A項(xiàng)中 不止”一般用于數(shù)字前, 不只”就不可以這樣用了; C項(xiàng)中 合計(jì)”屬于口語(yǔ), 指商量,而 “核計(jì) ”是會(huì)計(jì)用語(yǔ),指審核; D 項(xiàng)中 “偶然”表示不期而遇, “偶爾”表示間或、有 時(shí)候,用法不同。4. C

11、句號(hào)應(yīng)置于引號(hào)里面5. A6. 肖邦故園是 “波蘭人朝拜的圣地, 舉行精神宴會(huì)的殿堂, 參觀(guān)游覽的古跡, 噴射創(chuàng)作音樂(lè) 的不竭源泉 ”,肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的,實(shí)在的,有形的一個(gè)故居,而 是一種無(wú)形的, 抽象的象征, 一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號(hào), 肖邦的音樂(lè)之路和人生之 路就是在這里啟航的。肖邦故園雖然 “簡(jiǎn)樸,清寒,簡(jiǎn)陋 ”,但是從肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響來(lái)看,肖邦故園的意義也不再局限于是肖邦的出生地了。7. 鏡頭時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,那些原本看似平淡無(wú)奇的景物,在作者的筆下卻展現(xiàn)出令人矚目的光彩。作者把音樂(lè)家的人生與自然景色描繪融會(huì)在一起,由人及事,由景及物,由故園到祖國(guó),情感一步步地

12、升華為一種精神的再現(xiàn)。8. 作者雖然著筆于肖邦故園的景色描寫(xiě),實(shí)則是寫(xiě)出了這種環(huán)境是影響肖邦音樂(lè)創(chuàng)作和音 樂(lè)作品風(fēng)格的決定性因素。 肖邦故園給予肖邦的童年記憶孕育了肖邦的人格, 影響了肖邦的 音樂(lè)風(fēng)格,即熱切的、激情的愛(ài)國(guó)主義。9. 肖邦的身上具有著詩(shī)人般的敏感和激情,他宣泄這種情感的方式不是訴諸于紙筆,而是 通過(guò)他的創(chuàng)作和演奏表現(xiàn)出來(lái)的, 每一首小曲都是一首詩(shī); 長(zhǎng)期生活在巴黎以及一半的巴黎 血統(tǒng),使得他的作品帶有了巴黎的高貴氣質(zhì), 但對(duì)波蘭的熾熱和執(zhí)著的愛(ài)在他的情感中占據(jù) 了主導(dǎo)地位。10. 從“肖邦的情感幅度廣闊得驚人,從輕淡的、太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意 氣風(fēng)發(fā)。 ”一句話(huà)中我們可以感受到肖邦豐富而多變的情感,并不像他的普通的肖像畫(huà)所表 現(xiàn)出的那樣柔弱、 纖細(xì);我們還可以感受到因?yàn)閺?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷所表現(xiàn)出來(lái)的英雄主義的悲 壯和激昂。11. 從肖邦音樂(lè)所表現(xiàn)出來(lái)的不同風(fēng)格以及流露出的豐富情感,我們認(rèn)識(shí)了“另一個(gè)肖邦”,這個(gè)肖邦的身上有著濃烈的波蘭氣質(zhì),對(duì)波蘭有著令人震驚的熱愛(ài),這是與其纖細(xì)柔 弱的外表所不相符合的 “另一個(gè)肖邦 ”,也是我們?cè)诟Q探到其內(nèi)心世界后所認(rèn)識(shí)的真正的肖邦。12. 同:這也是一篇介紹和評(píng)價(jià)肖邦及其音樂(lè)創(chuàng)作的散文,文中也提到了肖邦故園跟肖邦創(chuàng)作的密切的關(guān)系,也表現(xiàn)了肖

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