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1、人教版高三語文必修三知識點11 .字音字形詞義:石堤()翠()倉戈獸()楝子()接樺()穹窿()倉戈獸:垂脊上的獸形裝飾構件。倉戈:支撐斜脊的斜梁。如鳥斯革,如翠斯飛:像鳥一樣展翅飛翔,像野雞一樣振翅高飛。革,翅膀 翠:野雞。2 .作者作品:作者是梁思成,這是一篇科普作品,屬于建筑學小論文。3 .怎樣理解作者提出的“中國建筑的文法”?這是一種比喻的說法,借此說明中國建筑的風格和手法。所謂“中國建筑的文 法”,是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構成,從 臺基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在 具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格,也具
2、有獨特的個性。4 .怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”?作者將中國建筑和世界建筑比較,說明中國的建筑既是民族的又是世界的,中 華民族創(chuàng)造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼 提所設計的圓亭子,巴黎的一些紀念柱與我們的華表,是有著相同的建筑特點和建 筑風格的,說明了中國建筑和世界建筑的融合性。5 .簡要分析課文倒數(shù)第二自然段是如何使用說明方法的?!叭缤Z言和文學一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表 達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的詞匯和文 法來處理它們的?!?類比說明“簡單的如臺基、欄桿、臺階等等,所要解決的問題基本
3、上是相同的,但許多 民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階?!?舉例說明“例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數(shù)文藝復興時代窗子的內(nèi)容完全相 同,但是各用不同的詞匯和文法,用自己的形式把這樣一句話說出來 了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是 同一體裁的文章。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀念柱與 我們的華表,都是同一性質(zhì),同樣處理的市容點綴。”-在舉例說明中作比較【同步練習題】1 .下列對的中國建筑的“詞匯和文法"的解釋,最準確的一項是()A.是從世世代代的勞動人民在長期實踐活動中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的,經(jīng) 過千百年的考驗,而普遍地受
4、到承認而遵守的規(guī)則和慣例。B.是中國人民在建筑實踐中普遍承認并遵守的規(guī)則和慣例。C.是中國人民智慧的結晶、勞動和創(chuàng)造成果的總結,是整個中華民族和地方的 物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。D是在木材結構建筑中產(chǎn)生的,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認、所喜愛 的規(guī)則和慣例。2 .對于作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”的理解,不正確的一項是 ()A.各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出來各種各類的建筑物,如同不同的 民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。B.不同的民族,在不同的時代可以各自用自己的規(guī)則和和慣例來處理它們的建 筑,但是他們是為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達同樣
5、的情 感。C.作者將中國建筑和世界建筑比較,說明中國的建筑既是民族的又是世界的, 中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。D.天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子,巴黎的一些紀念柱與我們的 華表,是有著相同的建筑特點和建筑風格的,說明了中國建筑和世界建筑的融合 性。3 .下列對選文內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是 ()A.不同民族、不同時代的建筑手法各不相同,它完全取決于某一建筑大師的設 計理念。B.無論中國還是西方,古典建筑體系的建筑形式,原本都是從木結構開始的。C.中國建筑往往是用木結構形式,而西方建筑往往采用磚石結構,說明這兩種 建筑走了完全不同的發(fā)展道路。D.熱河普陀拉的一
6、個窗子,與文藝復興時代窗子使用的“詞匯”和“文法”完 全不同,這證明各民族的建筑各有其風格,本沒有相通之處。答案:1.B2.A3.B人教版高三語文必修三知識點2一、通假字1、無能為也已(矣)2、共其乏困(供)3、秦伯說,與鄭人盟(悅)4、失其所與, 不知(智)5、何厭之有(橙)6、若不闕秦(缺)二、古今異義(古/今)1、貳于楚也(從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫)2、以為東道主(東方道路上的 主人/泛指主人)3、行李之往來(出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品)4、今有急而求子(您,多指男子/兒子)5、越國以鄙遠(邊遠的地方/粗鄙、低 下)6、以煩執(zhí)事(婉指秦穆公/掌管某事的人)7、亦去之(離開、
7、距離/到達)8、微夫人之力(那個人/尊稱人的妻子)三、詞類活用(一)名詞作動詞1、晉軍函陵,秦軍氾南(駐軍,駐扎)2、越國以鄙遠(意動,以為邊邑)3、與鄭人盟(訂了盟約;建立同盟)4、唯君圖之(計劃,考慮)5、既東封鄭(使成為疆界)6、闕秦以利晉(使得利)(二)名詞作狀語1、既東封鄭,又欲肆其西封(在東邊)2、夜繾而出(在晚上,當晚)3、朝濟而夕設版焉(在早上;到黃昏)(三)動詞作名詞1、君亦無所害(害處)2、且君嘗為晉君賜矣(恩惠,好處)(四)形容詞作名詞1、越國以鄙遠(遠方,邊遠的地方)2、共其乏困(缺少的東西)(五)形容詞作動詞1、因人之利而敝之(損害)2、肆其西封(擴張、延伸)(六)一
8、般動詞的使動1、燭之武退秦師(使.退卻)2、若不闕秦,將焉取之?(使虧損)3、若亡鄭而有益于君(使滅亡)四、文言句式(一)省略句1、(燭之武)許之(主語)2、(燭之武)辭曰:“臣之壯也”(主語)3、(晉惠公)許君焦、瑯(主語)4、夜繾(燭之武)而出(賓語)5、敢以(之)煩執(zhí)事(賓語)6、晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南(介詞)(二)倒裝旬1、以其無禮于晉(于晉無禮介賓短語后置或狀語后置)2、且貳于楚也(于楚從屬同上)3、佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言同上)4、若亡鄭而有益于君(于君一一同上)5、何厭之有(有何厭賓語前置)(三)判斷旬1、鄰之厚,君之薄也。(也表判斷)2、以亂易整,不武。(否定判斷句)(
9、四)固定旬1、焉用亡鄭以陪鄰(為什么要,何必)2、夫晉,何厭之有?(.怎么.)人教版高三語文必修三知識點 31 .蜀道難(李白)噫吁峨!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬 八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死, 然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不 得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷并仰脅息,以手撫 膺坐長嘆。問君西游何時還?畏途嚕巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林問。又聞 子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑
10、流爭喧JK,礫崖轉石萬壑雷。其險也若此,嗟爾遠道 之人,胡為乎來哉。劍閣崢蛛而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛 虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于 上青天,側身西望長咨嗟。2 .秋興八首(其一)(杜甫)玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。從菊 兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。3 .詠懷古跡(其三)(杜甫)群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖 省識春風面,環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。4 .登高(杜甫)風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛
11、回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新1.琵琶行并序(白居易)冷陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不 成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船 相近邀相見,添灑回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩 聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡 心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦 切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。問關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下 難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶 乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無 言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三 學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏 頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻灑污。今年歡笑復明年,秋月 春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人 婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深 忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相
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