伯牙絕弦教學(xué)過(guò)程好剖析

1、伯牙絕弦教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，前面我們學(xué)過(guò)月光曲 ，盲姑娘聽懂了貝多芬的音樂(lè)，成為了貝多芬的知音， 于是貝多芬激動(dòng)地即興創(chuàng)作了月光曲 ，當(dāng)貝多芬彈奏月光曲的時(shí)候，窮兄妹倆腦海 里出現(xiàn)了什么？ 生：皎潔的新月、浩瀚洶涌的大海 師：今天老師也帶來(lái)了一首曲子， 里等浮現(xiàn)什么樣的畫面？ （教師播放高山流水 ） 生：（說(shuō)出自己聽到的東西） 師：大家有沒(méi)有看到潺潺的流水、 后人為了紀(jì)念一對(duì)知音而創(chuàng)作的， 這對(duì)知音的故事，請(qǐng)大家翻開書（板書：伯牙絕弦） 二、賽讀課文 1、自由讀老師請(qǐng)你們閉上眼睛，靜靜地聽，用心去感受，看你們心巍峨的高山??？（生答）這首曲子就叫高山流水 ，是 這對(duì)知音就是俞伯牙和鐘子

2、期， 今天就讓我們老學(xué)習(xí)一下 25 課伯牙絕弦 。師：這是一遍文言文，希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你們能開始喜歡古文，喜歡古文這種特有的魅力。我們先來(lái)讀一讀這篇課文，好嗎？生：好。師：下面，我請(qǐng)同學(xué)們自由讀，大聲讀，按照自己的節(jié)奏至少讀三遍，讀不通順的地方你就多讀幾遍。開始。生：（自由讀文）2.小組賽讀師：讀通順了嗎？生：通順了。師：讀流利了嗎？生：流利了，師：古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣，光讀通順了，讀流利了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。 下面我們來(lái)聽一聽課文的錄音，邊讀邊畫出節(jié)奏。教師播放錄音，課件展示課文節(jié)奏，要求學(xué)生把節(jié)奏畫在書上。 ）師：下面我們?cè)賮?lái)讀一遍，這一遍在讀的時(shí)候，注意

3、文言文的節(jié)奏和韻味。生：齊讀（再讀課文）師：下面我們來(lái)進(jìn)行比賽，看誰(shuí)讀得好，我們先分男女讀一讀。來(lái)，女同學(xué) 讀。女生：（讀課文）師：第一次接觸文言文，老師還沒(méi)有作任何講解，就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味， 開了很好的頭， 好，男孩子，也來(lái)試試。 男生：（讀課文）師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)分小組讀，看那一小組讀得好。 （分小組賽讀）給表現(xiàn)好的小組加分師：真好。（我最欣賞他們讀的三個(gè)地方：第一個(gè)地方， “善哉，峨峨兮若泰 山！”這個(gè)地方，她讀得很好；還有一個(gè)地方， “伯牙所念，鐘子期必得之。 ”好 一個(gè)“必得之?！睆?qiáng)調(diào)得好；最后一個(gè)地方， “乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 ”“終身 不復(fù)

4、鼓?！弊x得非常好，也把掌聲送給某以小組！ ）師：看來(lái)，同學(xué)們的朗讀沒(méi)問(wèn)題了，我們分角色朗讀，男同學(xué)讀記敘性的文 字女同學(xué)讀鐘子期說(shuō)的話，注意感受文言文的節(jié)奏和韻味， “伯牙絕弦”，讀。生：（學(xué)生分角色讀課文）師：我們放慢節(jié)奏齊讀試一試，好嗎？ 生：（放慢節(jié)奏再次齊讀課文） 師：請(qǐng)大家把課文抄一遍在筆記本上。 生：抄課文三、賽解課文1、解題目師：讀得越來(lái)越有味道，俗話說(shuō)“書讀百遍，其義自現(xiàn)” ，我們雖然沒(méi)有讀 到百遍，但七八遍總已經(jīng)有了， 那么， 文中的意思是不是已經(jīng)自現(xiàn)了呢？是不是 大概的理解了？生：是。師：文章的題目“伯牙絕弦”怎么解？生 1：就是伯牙從此不彈琴了。師：好一個(gè)從此不彈琴。 “

5、絕”怎么解？生 1：“絕”是斷絕的意思。師：“絕”是斷絕?！安澜^弦”就是伯牙斷絕了琴弦。伯牙為什么要斷絕琴弦呢？他斷絕的僅僅是琴弦嗎？帶著這些問(wèn)題我們走進(jìn)課文。2、小組比賽理解師：下面我們就分小組來(lái)理解課文的內(nèi)容， 這篇課文一共四句話， 請(qǐng)小組的 同學(xué)根據(jù)注釋理解句子的意思。生：分小組理解課文。師：好，我看很多小組都完成了學(xué)習(xí)任務(wù)， 下面我想請(qǐng)一個(gè)小組來(lái)給我們展 示一下他們的學(xué)習(xí)成果。（小組展示，教師適時(shí)引導(dǎo)，課件展示關(guān)鍵詞句）給表現(xiàn)好的小組加分，補(bǔ)充的也加分。3、重點(diǎn)講解文章的題目是伯牙絕弦 ，課文還有哪個(gè)地方也提到了“伯牙絕弦”？生：在文章中，“伯牙謂世再無(wú)知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

6、 ”這里也提 到了“伯牙絕弦”。師：再來(lái)一遍，子期死，開始。生 2：（讀）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：說(shuō)得真好，文中最后一句也提到了“伯牙絕弦” ，這個(gè)絕弦僅僅是把琴 弦弄斷，不再?gòu)椙賳?？它意味著什么？是在向世人宣告什么？生：他是在向世人宣告他從此再也不彈琴了。師：他永遠(yuǎn)地告別了彈琴，他徹底地放棄了彈琴。而且，這里的絕弦絕不是 一般的絕弦， 它實(shí)際上是在向世人宣告， 他從此永不彈琴了。 伯牙是誰(shuí)？伯牙是 春秋時(shí)著名的琴師，被人尊為“琴仙” 。 文中那個(gè)字說(shuō)明了他的這一絕技?。可荷?！師：這個(gè)“善”字怎么解？喜歡。師：真好，有沒(méi)在注意，這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？生

7、：4 次。師：那么，每次出現(xiàn)都是同樣的解釋嗎？生：不是。師：那么，你能說(shuō)一說(shuō)嗎？生：善鼓琴，就是非常擅長(zhǎng)彈琴，善聽，就是非常喜歡聽彈琴。師：這里的“善”作擅長(zhǎng)、善于解，擅長(zhǎng)，就必然喜歡，這中間有個(gè)因果關(guān) 系。那么，后兩個(gè)“善”字呢？生：是感嘆詞。師：怎么解釋？生 1：?。煟喊。《攵胭馊籼┥?！你們同意嗎？生 2：我覺(jué)得這個(gè)“善哉”的“善”應(yīng)該是“好”的意思。 “善哉”就是“好 啊！”師：善哉，就是對(duì)別人的生：（齊）贊嘆。師：這個(gè)“哉”字在古文中經(jīng)常出現(xiàn)，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的生：（齊）??！師：“善哉”就是“好??！ ”表示贊嘆。 老師還有一個(gè)問(wèn)題， 文章說(shuō)：“伯牙 所念，鐘子期必得之。 ”從這個(gè)必字你

8、還感受到了什么？ （心靈相通，心有靈犀）什么地方看出“伯牙所念，鐘子期必得之。 ”又看出了伯牙的確是善鼓琴， 鐘子期善聽呢？生：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰： 善哉，峨峨兮若泰山！伯牙鼓琴志 在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋乎若江河' ”我從這兩句看出來(lái)。課件展示兩句的字詞句意思）1）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！ ”伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說(shuō)：太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山（屹立在我眼前） ！ ”2）志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！ ”伯牙心里想到流水，鐘子期說(shuō)：妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河（從我心中流過(guò)）！” 四、拓展延伸師：伯牙善

9、鼓琴， 我們的課后資料里就說(shuō)， 俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)最有名的音樂(lè)家，那么，作為一位有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只是表現(xiàn)了高山流水。請(qǐng)你想象一下，伯牙的琴聲肯定還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？生 1：還會(huì)表現(xiàn)鳥語(yǔ)花香。生 2：還會(huì)表現(xiàn)秋天落葉滿地的景象。生 3：還會(huì)表現(xiàn)無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天。生 4：還會(huì)表現(xiàn)繁花似錦的景象。生 5：還會(huì)表現(xiàn)冬天雪花紛飛的景象。師：白雪皚皚的景象。生 6：還會(huì)表現(xiàn)春風(fēng)習(xí)習(xí)的景象。生 7：還會(huì)表現(xiàn)霞光灼灼的景象，生 8：還會(huì)表現(xiàn)春雨綿綿的詩(shī)情畫意的景象。生 9：還會(huì)表現(xiàn)春天，竹子拔節(jié)的景象。師：作為一個(gè)善鼓琴的人，作為楚國(guó)一個(gè)有名的音樂(lè)家，正如同學(xué)們所說(shuō)， 也許他的琴聲還表現(xiàn)了 徐徐

10、清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳、萋萋芳草、裊裊炊煙、 潺潺流水、瀟瀟春雨、皚皚白雪、蒙蒙云霧、灼灼霞光（課件出示這些詞語(yǔ)。當(dāng) 伯牙鼓琴志在清風(fēng)，透過(guò)伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風(fēng)了嗎？生：看到了。師：于是，你怎樣贊嘆？生：善哉，徐徐兮若清風(fēng)！師：真是一個(gè)善聽的子期！當(dāng)伯牙鼓琴志在明月，透過(guò)伯牙的琴聲，你看到 了那皎皎的明月了嗎？你怎么贊嘆？生：善哉，皎皎兮若明月！師：也是一個(gè)善聽的子期。請(qǐng)想象這幅畫面，伯牙在鼓琴，鐘子期在聽琴， 當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳，鐘子期曰生：善哉，依依兮若楊柳！師：當(dāng)伯牙鼓琴志在芳草，透過(guò)伯牙的琴聲，你怎么贊嘆？生：善哉，善哉，萋萋乎若芳草！師：志在炊煙。生：善哉，裊裊兮若炊煙！師

11、：志在流水。生：善哉，潺潺兮若流水！師：志在春雨。生：善哉，瀟瀟兮若春雨！師：志在白雪。生：善哉，皚皚乎若白雪！師：志在云霧。生：善哉，蒙蒙乎若云霧！師：志在霞光。生：善哉，灼灼兮若霞光！師：好一個(gè)善鼓琴的伯牙，好一個(gè)善聽的鐘子期！這真是“伯牙所念，鐘子 期必得之”。我心有所念，我的好朋友必得之，這就是知音。 （板書：知音）無(wú)論 伯牙志在清風(fēng)，志在明月，還是志在楊柳，志在芳草，凡伯牙所念，鐘子期必得 之！這才是真正的知音！師：同學(xué)們，伯牙當(dāng)時(shí)己是楚國(guó)最有名的音樂(lè)家，在子期沒(méi)來(lái)之前，你想， 他會(huì)缺少贊美嗎？生：不會(huì)。師：那他為什么獨(dú)獨(dú)把鐘子期作為知音呢？生 1：因?yàn)椴烂肯氲搅耸裁矗悠诳偰苈牭?/p>

12、。師：而別人呢？生 1：別人感受不到伯牙內(nèi)心深處的感覺(jué)。師：不能真正聽懂伯牙的琴聲。生 2：在鐘子期到來(lái)之前，伯牙聽到的都是空虛的贊美，他們并沒(méi)有真正了解伯牙內(nèi)心深處的心聲， 聽懂伯牙曲子的韻味。 而鐘子期聽懂了。 所以伯牙把鐘 子期視為知音。師：俞伯牙與鐘子期的相遇絕對(duì)不是音樂(lè)上的心有靈犀， 而是一顆心與另一 顆心的相遇， 而這樣真正的知音在我們的人生道路上真是太難得了， 所以有句俗 語(yǔ)說(shuō)：“人生得一知己足以！ ”讓我們?cè)僮x讀這段話。 感受知音歡聚的那份融洽和 歡悅。自由讀一讀。生：（自由讀課文。）師：請(qǐng)這位同學(xué)讀。生：（飽含感情地讀文）多么師：這個(gè)同學(xué)的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚在一起

13、的那份融洽。難忘的時(shí)光啊！無(wú)奈，世事難料，鐘子期不幸染病而死，讀生：（齊讀）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。這是何等的決心，怎么就會(huì)以為世無(wú)知音了呢？師：子期一死，伯牙的心也跟著死了，課題是伯牙絕弦 ，這斷的僅僅是弦嗎？這終身不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了什么？生 1：他在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了他音樂(lè)道路上那輝煌的前程。師：還斷絕了什么？生 2：他在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了他的心弦。他已經(jīng)把自己給封閉起來(lái)了。生 3：他在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了他對(duì)未來(lái)的希望和向往。師：一切對(duì)美好事物的追求都因此而斷絕。師：所有的快樂(lè)都隨著子期的離去而化為泡影。 同學(xué)們， 伯牙在斷絕琴弦的 同時(shí)，也斷絕了希望， 斷絕了對(duì)一切美好事物的追求， 而留下的是無(wú)邊無(wú)際的痛 苦、孤獨(dú)、寂寞和心灰意冷。當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，你再讀這段話。生：（齊讀）子期死，伯牙謂世無(wú)知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：春風(fēng)滿園皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰(shuí)是知音？那一曲高山流水彈給何人聽？只有這一動(dòng)人的故事千古流傳。讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？難 受嗎？面對(duì)伯牙的痛苦和絕望，也許，你想勸勸他；也許