有種境界叫獨(dú)而不孤美文例文

1、本文格式為word版，下載可任意編輯有種境界，叫獨(dú)而不孤美文例文有種境界，叫獨(dú)而不孤美文 冬，窸窸窣窣，吊在季節(jié)的墻頭戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地端詳人間。生怕太張揚(yáng)讓陽光曬化了抖擻的頑強(qiáng)，又生怕太低調(diào)讓人忽視了它的存在。 我陷入一段寥落的荒原里，像湍流之中滯留在轉(zhuǎn)角處的浮萍，擠在縫隙間不知所措。淬勵(lì)的筆也忘了如何用橫豎把字搭起，心空，思維空，靈魂也缺了席。 空空的軀體，像一個(gè)什么也裝不進(jìn)的空空容器，又空，又?jǐn)D。 楊瀾不是說"下雨天，連影子也會(huì)失約'嗎?我認(rèn)為，雨只是來替影子與我們道聲別而已，霶霈之中的潮汐終歸要一個(gè)人去撐起。 就如白落梅那段話："紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過衣襟，青

2、云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時(shí)候，只一個(gè)人的浮世清歡，一個(gè)人的細(xì)水長流。' 生命的本質(zhì)是孤獨(dú)的。 哪怕你如古代帝王一樣有著眾星捧月的地位，也總有"羅衾不耐五更寒'的時(shí)候。由于，有一些苦注定要自己去吞咽，有一些重注定要自己去擔(dān)，也有一些時(shí)間需要一個(gè)人去漸漸熬煮。 我艷羨一種人，獨(dú)自閑坐茶館將一盞茶品至無味，有著嫻靜的內(nèi)心，能一花一世界地把時(shí)間拽出很長很長。 也艷羨獨(dú)自窩在書城里捧一本書消磨一下午時(shí)間的人，不必金戈鐵馬地征討生活，還能優(yōu)雅地在塵埃里喂養(yǎng)出一朵詩意瀾漫的花來。 那些"獨(dú)'的風(fēng)雅背后，定然有為之撐傘抵擋風(fēng)雨的人。那些

3、"獨(dú)'同詩詞里的北方佳人一樣，有著曼妙的絕塵遺世的美。 "獨(dú)'常與"孤'在一起，像一對(duì)形影不離的孿生姐妹。它們意義相近，卻又有著本質(zhì)上的不同。獨(dú)是形的個(gè)體，一個(gè)人謂之"獨(dú)'；孤是靈的個(gè)體、內(nèi)心的空洞，一具空洞的靈魂便是"孤'。 而有一種境界叫獨(dú)而不孤，就如將一盞茶喝至無味、將一本書翻至卷邊的人，他們是獨(dú)的，內(nèi)心卻是曲水流觴、澤畔行吟，并不孤。 從前不懂曲中意，讀懂已是曲中人。近來愈發(fā)喜愛王維的鳥鳴澗人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。 一"閑'一"靜'，將&

4、quot;獨(dú)'的形與靈拉進(jìn)了一個(gè)六維空間里。那是一個(gè)靠思維意念支撐的世界，可以不理四季輪回，抑或不受人間法規(guī)制約。 于是，在王維的眼前，桂花開了，開在空寂的春山里。他近前，桂花聞見人至又紛紛羞怯的落去。開開落落的動(dòng)作，是一個(gè)獨(dú)靈靜至極致時(shí)才能聞聽的"動(dòng)'吧。 接著"驚'字又使人墜回現(xiàn)實(shí)的緯度上。詩人的靈魂陶然忘機(jī)游走于空寂的山中，不免被乍起的鳥鳴所驚，而他卻歸咎為月驚了鳥。勝利將人的視線引向景致，不僅突出了夜的靜，也突顯了詩人恬淡禪凈的內(nèi)心。 想來，王維是獨(dú)而不孤的。他的思維放牧著靈魂，山河遠(yuǎn)闊，水美草肥、云蒸霞蔚，那靈魂穿行寬闊山水中，又豈會(huì)為"獨(dú)'而"孤'呢。 就像簡媜說的作家之心，葬在白紙黑字里。獨(dú)而不孤的人都有一處葬靈之所，故而不知"孤'味。 獨(dú)而不孤是種境界，也淬煉了一種澡雪品行。即使沒有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'的淑世之懷，也會(huì)有一顆慎獨(dú)之心。 這是一個(gè)連時(shí)間也打著折的時(shí)代，每一條路都有