菩薩蠻-書(shū)江西造口壁課件

1、菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁背景：背景： 這首詞為公元這首詞為公元11761176年（宋孝宗淳年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提點(diǎn)刑獄，駐節(jié)熙三年）作者任江西提點(diǎn)刑獄，駐節(jié)贛州、途經(jīng)造口時(shí)所作。當(dāng)時(shí)辛棄疾贛州、途經(jīng)造口時(shí)所作。當(dāng)時(shí)辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來(lái)到造口，俯瞰不舍晝夜流逝等地。來(lái)到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，遠(yuǎn)望綿延不絕的青山，而去的江水，遠(yuǎn)望綿延不絕的青山，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，像那青山般綿延不絕，于是寫(xiě)下了這像那

2、青山般綿延不絕，于是寫(xiě)下了這首詞。首詞。 菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁菩薩蠻菩薩蠻 書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁宋宋 辛辛 棄棄 疾疾菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁朗讀全詞朗讀全詞郁孤臺(tái)下清江水，郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚！中間多少行人淚！西北望長(zhǎng)安，西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山?？蓱z無(wú)數(shù)山。青山遮不住，青山遮不住，畢竟東流去。畢竟東流去。江晚正愁予，江晚正愁予，山深聞鷓鴣。山深聞鷓鴣。菩薩蠻菩薩蠻 書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁【宋宋】 辛棄疾辛棄疾菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁郁孤臺(tái)下清江水郁孤臺(tái)下清江水 中間多少行人淚中間多少行人淚菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁郁孤

3、臺(tái)下面的清江郁孤臺(tái)下面的清江水水，晝夜不，晝夜不停地向西北流去。日子隨著流停地向西北流去。日子隨著流水一天天流去了，但中原仍陷水一天天流去了，但中原仍陷于敵手，恢復(fù)無(wú)期。愛(ài)國(guó)志士于敵手，恢復(fù)無(wú)期。愛(ài)國(guó)志士和廣大人民經(jīng)過(guò)這里，他們都和廣大人民經(jīng)過(guò)這里，他們都禁不住灑落了多少眼禁不住灑落了多少眼淚淚呀！呀！ 菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁西北望長(zhǎng)安西北望長(zhǎng)安 可憐無(wú)數(shù)山可憐無(wú)數(shù)山菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁向北遙望故都，可惜向北遙望故都，可惜被前面無(wú)數(shù)的青山遮被前面無(wú)數(shù)的青山遮擋住了。擋住了。 “山山”是是多么可惡呀！多么可惡呀！菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁“西北望長(zhǎng)安

4、，可憐無(wú)數(shù)山西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”（可憐是可惜的意思），請(qǐng)說(shuō)說(shuō)（可憐是可惜的意思），請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。感情。 用典用典“望長(zhǎng)安望長(zhǎng)安”表達(dá)了作表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的山阻隔，表達(dá)了故園難回的忠憤之情。忠憤之情。 菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁青山遮不住青山遮不住 畢竟東流去畢竟東流去菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁“青山青山”能遮住行人的能遮住行人的望眼，使他望不到望眼，使他望不到“長(zhǎng)安長(zhǎng)安”，但卻阻擋，但卻阻擋不住江水向東北頑強(qiáng)不住江水向東北頑強(qiáng)流去。流去。 菩薩蠻菩薩蠻

5、-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁“青山遮不住，畢竟東流去青山遮不住，畢竟東流去” 周周濟(jì)說(shuō)是濟(jì)說(shuō)是“借水怨山借水怨山”，說(shuō)得是用，說(shuō)得是用比興的手法。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這兩句中比興的手法。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這兩句中的的“山山”“”“水水”分別比喻什么。分別比喻什么。 這里的這里的江水江水比喻比喻詞人和廣大愛(ài)國(guó)志士收詞人和廣大愛(ài)國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它像江水一樣，能。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。歸的愿望。 這里的這里的青山青山比喻比喻壓制愛(ài)國(guó)壓制愛(ài)國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派（投降派）。和派

6、（投降派）。 菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁江晚正愁予江晚正愁予 山深聞鷓鴣山深聞鷓鴣菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁想著想著，天色漸漸暗了下來(lái)，想著想著，天色漸漸暗了下來(lái)，一抹斜陽(yáng)，映照著白花花的流水，一抹斜陽(yáng)，映照著白花花的流水，想到歲月無(wú)情，恢復(fù)祖國(guó)山河的想到歲月無(wú)情，恢復(fù)祖國(guó)山河的夙愿什么時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)呢？這時(shí)夙愿什么時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)呢？這時(shí)從深山里傳來(lái)一聲一聲的鷓鴣的從深山里傳來(lái)一聲一聲的鷓鴣的啼叫：啼叫：“行不得也，哥哥。行不得也，哥哥?！?菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁 郁孤臺(tái)下這贛江的流水，郁孤臺(tái)下這贛江的流水，水中有多少行人的眼淚。水中有多少行人的眼淚。我舉頭

7、眺望西北的長(zhǎng)安，我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安，可惜只見(jiàn)到無(wú)數(shù)的青山。可惜只見(jiàn)到無(wú)數(shù)的青山。但青山怎能把江水擋住，但青山怎能把江水擋住，浩浩江水終于向東流去。浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，江邊日晚我正滿懷愁緒，聽(tīng)到深山傳來(lái)聲聲鷓鴣。聽(tīng)到深山傳來(lái)聲聲鷓鴣。 菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁 這是一首懷古傷今的愛(ài)國(guó)詞，對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的國(guó)破家亡表示強(qiáng)烈不滿和無(wú)限悲憤，從而表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)和人民的熾熱的愛(ài)和壯志難酬的情懷。菩薩蠻菩薩蠻-書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”兩兩句以下，是登臺(tái)所望所感，一句以下，是登臺(tái)所望所感，一波三折，請(qǐng)具體分析是如何波三折，請(qǐng)具體分析是如何一一波三折波三折的。的。 “西北望長(zhǎng)安西北望長(zhǎng)安”兩句，寫(xiě)心系故園，而故園兩句，寫(xiě)心系故園，而故園阻隔，充滿阻隔，充滿忠憤忠憤?！扒嗌秸诓蛔∏嗌秸诓蛔　眱删洌瑢?xiě)兩句，寫(xiě)愛(ài)國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔愛(ài)國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔不住的，充