心理學(xué)簡答題53285

1、心理學(xué)簡答題1 簡述心理學(xué)研究的對象 心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)，即研究人的心理現(xiàn)象， 也研究動(dòng)物的心理現(xiàn)象，其中以研究人的心理現(xiàn)象為主。心理現(xiàn)象的表現(xiàn)形式多 種多樣，一般把它分為心理過程與個(gè)性心理兩大方面。心理過程是指人對現(xiàn)實(shí)的 反應(yīng)過程，是一個(gè)心理現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)過程，包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程。 個(gè)性心理指一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的相對穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和。它 包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征兩方面。2 簡述人本主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)人本主義心理學(xué)興起于 20 世紀(jì)五六十年代。 以馬斯諾和羅杰斯等人為代表的人本 主義心理學(xué)派，猛烈沖擊著當(dāng)代西方心理學(xué)體系，沖擊

2、著在美國很有勢利的精神 分析心理學(xué)派和行為主義心理學(xué)派，代表了當(dāng)代心理學(xué)發(fā)展的新方向，從而形成 了心理學(xué)中的“第三勢力” 。人本主義心理學(xué)以意識(shí)經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，主要研究人格 發(fā)展與社會(huì)生活的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人的目的性、創(chuàng)造性和人的價(jià)值，主張促進(jìn)人的健 康成長和潛能的實(shí)現(xiàn)。3 試述行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)行為主義心理學(xué)有美國心理學(xué)家華生在 1913 年創(chuàng)立，其主張中最重要的有： 強(qiáng)調(diào)科學(xué)心理學(xué)應(yīng)研究有客觀觀察和測量的外顯行為；構(gòu)成型為基礎(chǔ)的是個(gè)體的 反應(yīng)，集多個(gè)反應(yīng)可知行為的整體 ; 個(gè)體行為是受環(huán)境因素的影響被動(dòng)學(xué)習(xí)的；經(jīng) 由對動(dòng)物或兒童實(shí)驗(yàn)研究所得到的行為的原理或原則，可推論來解釋一般人的同 類行為

3、。這種純粹以 “客觀的客觀” 為標(biāo)準(zhǔn)的行為主義叫做激進(jìn)行為主義。 20 世紀(jì) 30 年代 以后，有些學(xué)者把意識(shí)作為心理學(xué)研究的另一主題，稱之為新行為主義4 引起和維持有意注意的條件對活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解；對活動(dòng)過程的合理組織；對活動(dòng)的間接興趣；排除 內(nèi)外因素的干擾5 感覺和知覺的區(qū)別感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng)，而知覺是以生理機(jī)制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動(dòng)；感覺是人腦對客觀事物的個(gè)別屬性的反映，而知覺是人腦對客觀事物屬性的 整體反映 ; 從生理機(jī)制來看，感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，而知覺是多種分析器 合作進(jìn)行綜合分析的結(jié)果。6 如何運(yùn)用遺忘規(guī)律合理的組織復(fù)習(xí)要及時(shí)復(fù)習(xí)；合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；合理選

4、擇集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)；運(yùn)用多種感官 參與復(fù)習(xí)；復(fù)習(xí)的方式方法要多樣化；嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合7 怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性主動(dòng)性；加強(qiáng) 言語交流訓(xùn)練；發(fā)揮定勢的積極作用；培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)8 在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象的途徑要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門；引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力；結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的的訓(xùn)練學(xué)生的想象力；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積 極的幻想9 健康情緒的培養(yǎng) 要形成正當(dāng)?shù)暮侠淼男枰?；培養(yǎng)正確的人生觀；鍛煉身體；培

5、養(yǎng)幽默感；培養(yǎng)消 除不良情緒的能力10 論述意志品質(zhì)的培養(yǎng) 加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀；組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉 的直接經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施；加強(qiáng)自我鍛煉， 從點(diǎn)滴小事做起11 簡要說明能力才能和天才的關(guān)系 能力是一種心理特征，是順利實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件，包括人們已經(jīng)學(xué) 會(huì)的知識(shí)技能、個(gè)體具有的潛力和可能性。而人們要完成某種活動(dòng)，往往不是依 靠一種能力，而是依靠多種能力的結(jié)合，這些能力相互聯(lián)系，保證了某種活動(dòng)的 順利進(jìn)行，這種結(jié)合在一起的能力叫才能，如學(xué)生的解題能力和計(jì)算能力結(jié)合在 一起就組成了數(shù)學(xué)的才能。而能力的高度發(fā)展就稱為天才，天才

6、是能力的獨(dú)特結(jié) 合，它使人能順利獨(dú)立創(chuàng)造性的完成某些復(fù)雜的活動(dòng)。天才往往結(jié)合著多種高度 發(fā)展的能力。12 簡要說明性格和氣質(zhì)的關(guān)系（1）性格和氣質(zhì)的聯(lián)系 性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征； 性格和氣質(zhì)互相滲透， 彼此制約， 二者 相互影響；（2）性格和氣質(zhì)的差別氣質(zhì)受生理影響大， 性格受社會(huì)影響大； 氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)， 性格的可塑性強(qiáng)； 氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早， 性格特征出現(xiàn)較晚； 氣質(zhì)無所謂好壞， 行各有優(yōu)劣之分。13 試述如何根據(jù)人格特點(diǎn)，科學(xué)選拔與合理使用人才 人格的特點(diǎn)：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整合性、功能性；每個(gè)人的氣質(zhì)都有差異，性格 也有較大差別；通過有效的測驗(yàn)，鑒別人的人格特點(diǎn)；合理使用人才，使他

7、們發(fā) 揮自己的才能。14 簡要說明服從的原因和影響因素有哪些？原因：合法權(quán)利、責(zé)任轉(zhuǎn)移 影響因素：命令發(fā)出者、命令的執(zhí)行者、情境因素15 簡要說明從眾的原因和影響因素有哪些？原因：行為參照、偏離的恐懼，群體凝聚力影響因素：個(gè)體的特點(diǎn)、群體因素、刺激物因素16 論述影響人際吸引的因素在人際交往中，交往者有進(jìn)一步接觸的傾向，互相在態(tài)度上能夠獲得接受，在情感上得到互相肯定，就會(huì)表現(xiàn)為互相喜歡，互相喜歡的個(gè)體就表現(xiàn)為彼此吸引。影響人際吸引的主要因素有：相似性和互補(bǔ)性，我們傾向于喜歡那些與我們具有 相似態(tài)度和價(jià)值觀的人，并與之表現(xiàn)相互吸引；個(gè)人品質(zhì)，隨著人際交往的深入， 外在的因素變得越來越不重要，而交

8、往著的內(nèi)在品質(zhì)卻變得越來越重要；接近性 和熟悉性，空間上距離較近的個(gè)體，相互間接觸的機(jī)會(huì)較多，能夠增進(jìn)彼此的了 解，所以他們在人際交往中容易成為知己，在交往的初期更是如此。教育心理學(xué)簡答題1 簡述教育心理學(xué)的發(fā)展概況初創(chuàng)時(shí)期（ 20 世紀(jì) 20 年代以前）；發(fā)展時(shí)期（ 20 世紀(jì)到 20 世紀(jì) 50 年代末）；成 熟時(shí)期（ 20世紀(jì) 60 年代到 70年代末）；完善時(shí)期（ 20世紀(jì) 80年代以后） 2 在教育心理學(xué)研究中，調(diào)查法包括哪幾種方法 ?問卷法，訪談法，個(gè)案法，教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法3 結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述教育心理學(xué)的意義 幫助教師更新教育觀念，提高自我教育的能力；為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；

9、幫助教師準(zhǔn)確的了解學(xué)生的問題，預(yù)測并及時(shí)干預(yù)學(xué)生；結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究4 簡述心理發(fā)展的基本特征 連續(xù)性與階段性；定向性和順序性；不平衡性；差異性5 試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種構(gòu)建的過程，是個(gè)體與環(huán)境的相互作用 中實(shí)現(xiàn)的，他提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論，并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段： 感知運(yùn)動(dòng)階段（ 0 2 歲）這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺應(yīng)付外 界事物，思維開始萌芽；前運(yùn)算階段（ 2 7 歲）這一時(shí)期的兒童只能以表象進(jìn)行 思維，他們的思維是表面、原始和混亂的，自我中心是這階段的突出特點(diǎn)；具體 運(yùn)算階段（ 711）這階段兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，出

10、現(xiàn)了邏輯思維。但思維 還直接與具體事物相聯(lián)系，缺乏概括的能力，抽象推理尚未發(fā)展，不能進(jìn)行命題 運(yùn)算，這一階段的兒童發(fā)展了“去中心化” ，即只站在自己的角度看問題的自我中 心思想逐漸消失；形式運(yùn)算階段（ 11成人）這階段的個(gè)體形成了完整的認(rèn)知結(jié) 構(gòu)系統(tǒng)，能形成形式命題思維，智力發(fā)展趨于成熟，皮亞杰起初認(rèn)為形式運(yùn)算的 智力發(fā)展約在 15歲完成。 1972年修正了原來的看法，認(rèn)為正常的人不遲于 15-20 歲達(dá)到形式運(yùn)算階段6 列舉建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn) 學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性；學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性；學(xué)習(xí)的情境性7 簡述布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)形成和發(fā)展認(rèn)

11、知 結(jié)構(gòu)的過程，實(shí)在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下，學(xué)習(xí)者主動(dòng)對新知識(shí)加以選擇、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ) 存和應(yīng)用的過程。認(rèn)為學(xué)習(xí)過程可以分為知識(shí)的獲得。轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過程。布魯納認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都是有一連串的新知識(shí)，每一知 識(shí)的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過獲得 轉(zhuǎn)化 評價(jià)三個(gè)過程。8 論述聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn) 桑代克連結(jié)論的基本觀點(diǎn)可集中在對學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的規(guī)律的認(rèn) 識(shí)上。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。聯(lián)結(jié)公式是S-R。他認(rèn)為刺激與反應(yīng)之間的連接是直接的，并不需要中介作用。學(xué)習(xí)的過程就是形成刺激與 反應(yīng)之間的連接過程，而聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯(cuò)誤的過程建立的。學(xué)習(xí)進(jìn)程是一種 漸近的、盲目的、嘗

12、試錯(cuò)誤的過程。在此過程中隨著錯(cuò)誤反映的逐漸減少和正確 反映的逐漸增加，而最終在刺激與反應(yīng)之間形成牢固的聯(lián)結(jié)。后人也稱這種理論 為嘗試錯(cuò)誤理論，簡稱試誤論。桑代克的聯(lián)結(jié)論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完 整的學(xué)習(xí)理論。桑代克提出了學(xué)習(xí)的主律和副律。學(xué)習(xí)的主律有三條：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。 準(zhǔn)備律是指聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。練習(xí)律 是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會(huì)由于重復(fù)或練習(xí)而加強(qiáng)；反之，不重復(fù)不練習(xí)，聯(lián) 結(jié)力量會(huì)減弱。桑代克又把練習(xí)律分為兩個(gè)次律：一個(gè)為應(yīng)用律，另一個(gè)為失用 律。效果律是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng)，也可因?qū)е聼?惱的結(jié)果而減弱。學(xué)習(xí)的副律

13、有五條：多重反映原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性 原則、同化或類化的原則、聯(lián)想交替原則。桑代克提出了學(xué)習(xí)的主律和副律。學(xué)習(xí)的主律有三條：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。 準(zhǔn)備律是指聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。練習(xí)律 是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會(huì)由于重復(fù)或練習(xí)而加強(qiáng)；反之，不重復(fù)不練習(xí)，聯(lián) 結(jié)力量會(huì)減弱。桑代克又把練習(xí)律分為兩個(gè)次律：一個(gè)為應(yīng)用律，另一個(gè)為失用 律。效果律是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng)，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。學(xué)習(xí)的副律有五條：多重反映原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性 原則、同化或類化的原則、聯(lián)想交替原則。9 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論行為主義的強(qiáng)化理論；人本主義

14、的需要層次理論；成就動(dòng)機(jī)理論；歸因理論；自我效能感理論；自我價(jià)值論10 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)激發(fā)興趣，維持好奇心；設(shè)置合適的目標(biāo)；培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨?；歸因訓(xùn)練；表達(dá)明確的期望，合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞；提供明確、及時(shí)的反饋，有效地運(yùn)用表揚(yáng)11 簡述學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)操作性和監(jiān)控性的有機(jī)統(tǒng)一；外顯性和內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一；主動(dòng)性和遷移性的有機(jī)統(tǒng)一12 如何實(shí)施復(fù)述策略合理安排復(fù)述時(shí)間；適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)；克服記憶的相互干擾；運(yùn)用多種感官協(xié)同 記憶；采用多種形式復(fù)習(xí)13 簡述小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征逐步形成和諧的道德認(rèn)識(shí)能力 ; 道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化； 明顯的表現(xiàn)出自 覺紀(jì)律的形式；14 學(xué)習(xí)策略的教學(xué)技術(shù)注重元

15、認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)節(jié)訓(xùn)練；有效運(yùn)用教學(xué)反饋；提供足夠的教學(xué)時(shí)間15 簡述學(xué)習(xí)遷移的作用 遷移對于提高解決問題的能力具有直接的作用；遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、 系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育 工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。16 簡述影響學(xué)習(xí)遷移的因素 學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)；原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度；對學(xué)習(xí)情境的理解；學(xué)習(xí)的定勢和 態(tài)度；認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)策略的水平17 簡述教學(xué)過程促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的方法 注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排；改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式；加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇，促進(jìn)學(xué) 生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；改進(jìn)對學(xué)生的評價(jià)；提高知識(shí)的概括水平；加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和 基本技能的

16、訓(xùn)練。18 簡述問題解決具有的特點(diǎn) 目標(biāo)指向性；問題情境性；認(rèn)知操作性19 簡述解決問題的階段 提出問題；明確問題；提出假設(shè)；檢驗(yàn)假設(shè)20 簡述影響問題解決的因素 人的知覺特點(diǎn)；定勢和功能固著；個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；個(gè)體的情緒與動(dòng)機(jī)；個(gè)性 因素；原型啟發(fā)21 論述問題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng) 問題解決能力的培養(yǎng)：完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)；掌握問題解決的基本程序；培養(yǎng)學(xué) 生發(fā)現(xiàn)和識(shí)別問題的能力；考慮影響解決問題的因素；掌握問題解決的啟發(fā)式策 略 創(chuàng)造性的培養(yǎng)：進(jìn)行創(chuàng)造性教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)；培養(yǎng)創(chuàng)造性人格；培養(yǎng)創(chuàng) 造性思維22 試述良好品德與態(tài)度的培養(yǎng)言語說服 （ 有效地利用正反論據(jù)；以理服人和以情動(dòng)人；

17、考慮原有態(tài)度的特點(diǎn)，逐 步提高要求 ） ；榜樣示范；群體約定；價(jià)值辨析；獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。23 簡述智力技能的培養(yǎng)要求 確立合理的智力活動(dòng)原型；進(jìn)行有效的分階段練習(xí)24 簡述有效練習(xí)的條件明確練習(xí)的目的與要求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；幫助學(xué)生掌握正確的聯(lián)系方法和知識(shí)；循序漸進(jìn)，由易到難，先簡后繁；正確掌握練習(xí)速度，保證練習(xí)質(zhì)量；適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間；練習(xí)的方式要多樣化；及時(shí)反饋?zhàn)寣W(xué)生每次知道練習(xí)結(jié)果25 簡述有效地掌握概念以準(zhǔn)確的語言明確解釋概念的本質(zhì)特征；突出有關(guān)特征，控制好無關(guān)特征的數(shù)量和強(qiáng)度；提供概念范例，適當(dāng)運(yùn)用例證和比較；形成概念網(wǎng)絡(luò)；在實(shí)踐中運(yùn)用概 念26 簡述原理的學(xué)習(xí)了解學(xué)生對概念的理解和掌

18、握的水平；創(chuàng)設(shè)原理學(xué)習(xí)的問題情境；設(shè)置言語指令，喚起對相關(guān)概念的回憶；強(qiáng)調(diào)原理運(yùn)用，促進(jìn)對原理的理解27 論述陳述性知識(shí)的獲得激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣；有效運(yùn)用注意規(guī)律；對陳述性知識(shí)進(jìn)行精加工；整理和綜合知識(shí)材料，使知識(shí)系統(tǒng)化；了解學(xué)生已有的知識(shí)系統(tǒng)28 論述程序性知識(shí)的獲得 注意課題的選擇與設(shè)計(jì)；注重示范與講解；運(yùn)用變式，比較知識(shí)的不同；大量練 習(xí)與適時(shí)反饋；明確程序性知識(shí)的使用條件；分解程序操作過程。29 簡述課堂管理的功能主要體現(xiàn)在哪些方面？ 維持；促進(jìn)；發(fā)展30 簡述影響課堂管理的因素 教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格；班級(jí)規(guī)模；班級(jí)的性質(zhì)；對教師的期望31 簡述對班級(jí)非正式群體的管理 摸清非正式群體的性質(zhì)；對積極的非正式群體給與鼓勵(lì)和幫助；對消極的非正式 群體給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和干預(yù)32 簡述為了營造積極的課堂氣氛，教師通常需要做好那幾個(gè)方面的工作？ 建立和諧的課堂人際關(guān)系；靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法；采用民主的領(lǐng)導(dǎo)方式；給與 學(xué)生合理的期望33 簡述課堂問題行為的應(yīng)對運(yùn)用積極的語言和非言語手段調(diào)控；合理運(yùn)用懲罰；引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，不 留給學(xué)生違紀(jì)的時(shí)間；進(jìn)行心理輔導(dǎo)34 論述維持課堂規(guī)律的策略建立積極、有效的課堂規(guī)則；合理組織課堂教學(xué)，維持學(xué)生的注意和學(xué)習(xí)興趣； 做好課堂監(jiān)控；培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)35