九級(jí)古詩(shī)文競(jìng)賽練習(xí)試題

1、1 1 / / 4 4九年級(jí)古詩(shī)文競(jìng)賽練習(xí)試卷 （100100 分）班別 姓名 學(xué)號(hào)一、古文閱讀（ 一 ） 小 石 潭 記 （ 2525 分 ） 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道， 下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁， 為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭皆若空游務(wù)所依，日光下澈，怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái) 翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清， 不可久居，乃記之而去。1 1、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)翻譯不正確的一項(xiàng)是：（）

2、A A、心樂(lè)之（快樂(lè)）B B、潭中魚可百許頭（大約）C C、 皆若空游無(wú)所依（ 在空 氣中 ） D D、 斗折蛇行（ 像北斗星一樣）2 2、 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A A 心樂(lè)之（之：指代篁竹）B B、不可知其源（其：指代小溪）C C、以其境過(guò)清（以：因?yàn)椋〥 D、乃記之而去（乃：于是，就）3 3、 翻譯句子“以其境過(guò)清，不可久居”正確的一句是：（）A A、因?yàn)檫@個(gè) 地方過(guò)去太清冷，不可以太久居住。B B、 因?yàn)檫@個(gè)地方過(guò)于凄清，不可以過(guò)久停留。C C、 以為它的環(huán)境過(guò)于清秀，不能太久居住。D D、 認(rèn)為它的情境過(guò)于冷清，不可能住太久。4 4、 下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A

3、 A第二自然段寫潭中游魚的姿態(tài)和情趣。B B第三自然段寫小石潭險(xiǎn)峻的岸勢(shì)和源頭。C C.第四自然段寫潭的四周環(huán)境和作者感受。D D 作者感情隨景而變，由樂(lè)而憂。5 5、 對(duì)本文寫法表達(dá)不正確的一項(xiàng)是：（）A A、 本文是按游覽的先后順序來(lái)寫景抒情的。B B、 作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度來(lái)描寫潭水的清澈。表面寫水，實(shí)寫游 魚，陽(yáng)光等。C C、 作者抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫的，運(yùn)用了比喻的修辭方法D D、開頭的心情是快樂(lè)的，這從作者“聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”以及對(duì)游 魚的那種“似與游者相樂(lè)”的描寫可知；最后的心情又是凄涼憂傷的，這從2 2 / / 4 4“寂寥無(wú)人，凄神寒骨”的

4、描寫可知（二）岳陽(yáng)樓記（3131 分）1慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重 修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。2予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際 涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫 峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？3若夫霪雨霏霏，連日不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛 形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)， 憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。4至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游 泳；岸芷汀蘭，郁郁

5、青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧， 漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜 洋洋者矣。5嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己 悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何 時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾 誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。1 1 解釋下面句子加點(diǎn)詞的意思。（4 4 分）政通人和，百?gòu)U具_(dá)（）興 去（）國(guó)懷鄉(xiāng)把（）酒臨風(fēng)不以 （）物喜，不以己悲2 2把“微斯人，吾誰(shuí)與歸”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3 3 分） 譯句：3 3 第五段“或異二者之為”中的“二者之為”，緊

6、承三、四兩段，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō) “二者之為”所包含的具體內(nèi)容。（6 6 分）_.日疋 二是4 4 本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？ （4 4 分）3 3 / / 4 45 5 讀了本文，你可能會(huì)聯(lián)想到我國(guó)古代許多“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而 樂(lè)”的偉大人物，請(qǐng)舉出一位，并寫出他的類似“先天下之憂而憂，后天下之 樂(lè)而樂(lè)”思想的一句名言來(lái)。（2 2 分） 6 6 解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（3 3 分） 居廟堂之高則憂其民（）（）（2 2）是進(jìn)|亦憂，退亦憂（）微斯人，吾誰(shuí)與歸. .（）7 7、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（4 4 分）（1 1）予嘗求古仁人之心。（2 2）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。8

7、8 選文中“古仁人之心”指 _ （用原文填空）。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與 _ 形成了對(duì)比。（2 2 分）9 9“微斯人，吾淮與歸？”是一個(gè)反問(wèn)句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3 3分）（三）醉翁亭記（1919 分）一.甲嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉 ？ “不以物喜， 不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然 則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人,吾誰(shuí)與歸？（岳陽(yáng)樓記）乙至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者乎，后者應(yīng)，傴僂提攜，往未 而不絕者，滁人游也，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴 野蔌，雜然而前陳

8、者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉 也. .（醉翁亭記） 1 1 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（）（3 3 分）率妻子邑人來(lái)此絕境居十日，扁鵲夏見以天下之所順以天下之所順，攻親戚之所畔2 2.甲文中的“進(jìn)”是指“”，“退”指。（4 4 分）3 3 將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4 4 分）A A、往來(lái)而不絕者B.B. 居廟堂之高則憂C C、不以物喜D.D. 宴酣之樂(lè)4 4 / / 4 4蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯文：4 4 岳陽(yáng)樓記與醉翁亭記兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。 岳文著眼于“”字，并以此作為進(jìn)退的原則；而醉文則寄情山水，將統(tǒng)一起來(lái)，抒發(fā)自己的情懷。（4 4 分）5 5從岳陽(yáng)樓記全文來(lái)看，作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到 “不以物喜，不以己悲” ？（ 4 4 分）詩(shī)歌鑒賞（1313 分）己亥雜詩(shī)龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物