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1、 網(wǎng)址:NLP前提假設(shè)尊重所有人的智慧 NLP執(zhí)行師:張靜(安徽.黃山)通過(guò)在武漢的NLP執(zhí)行師課程三個(gè)階段的學(xué)習(xí),徐云導(dǎo)師讓我了解了相關(guān)的歷史、基本理念和很多實(shí)用技術(shù)接受自我法、接受父母法、逐步抽離法、能量牛奶法、意義換框法、理解層次貫通法,還有健腦四式、時(shí)間線、重塑印記、重生。在練習(xí)NLP技巧的過(guò)程中,每一次親身體驗(yàn)都是一次震撼和頓悟。不論是當(dāng)指導(dǎo)者,還是被指導(dǎo)者、觀察者,都可以從不同的角度獲得不同的感悟。舊有的局限性視角和信念也在學(xué)習(xí)中被不斷破除、拓展與整合。而一次次體驗(yàn)走下來(lái),在新奇、贊嘆、觸動(dòng)、深思的不斷積累與沉淀中,我逐漸領(lǐng)悟到每一項(xiàng)NLP技術(shù)背后所蘊(yùn)藏的“十二條前提假設(shè)”,以及這

2、些前提假設(shè)背后對(duì)于人性、生命和生活的信心、尊重與關(guān)懷。這“十二條前提假設(shè)”是我的導(dǎo)師徐云博士一直強(qiáng)調(diào)并要求我們背誦的,我們當(dāng)時(shí)也只當(dāng)作金科玉律來(lái)背熟就行了,卻未曾深究其作為學(xué)科基石的內(nèi)在原因,也未曾想過(guò)之所以被稱為“前提假設(shè)”的深意。如今想來(lái),這“十二條前提假設(shè)”才是林林總總各種實(shí)用技術(shù)的精神內(nèi)核,每一項(xiàng)技術(shù)都源于它、指向它、回歸它。首先,“十二條前提假設(shè)”給人以信心和力量。第九條“每個(gè)人都已經(jīng)具備使自己成功快樂(lè)的資源”,所以NLP執(zhí)行師總是把受導(dǎo)者帶去“我有能力處理問(wèn)題”的立場(chǎng),調(diào)動(dòng)受導(dǎo)者自身的資源。在NLP技術(shù)具體指導(dǎo)過(guò)程中,或引導(dǎo)他與自己的潛意識(shí)溝通,統(tǒng)合自我;或引導(dǎo)他步入自己的“時(shí)間線

3、”,追溯印記的來(lái)源;或調(diào)出“內(nèi)在小孩”,實(shí)現(xiàn)自我接受;或想象出情緒的質(zhì)料、形狀,實(shí)現(xiàn)“逐步抽離”。所有的技術(shù)都是在盡一切可能地引導(dǎo)受導(dǎo)者充分挖掘和調(diào)動(dòng)自身資源,最終解決問(wèn)題。而每一次示范完畢,當(dāng)體驗(yàn)者充滿感激地向徐云老師致謝時(shí),徐云老師只一笑,“我沒(méi)有做什么,這是你自己做到的?!庇^摩的學(xué)員們此時(shí)才如夢(mèng)初醒,一時(shí)間掌聲雷動(dòng),贊慕的不僅是應(yīng)用心理學(xué)技術(shù)的高超,更是這句話背后的深意你自己能夠做到。每個(gè)人都能做到。每個(gè)人都已經(jīng)具備使自己成功快樂(lè)的資源。這應(yīng)該是NLP技術(shù)最有力量的一點(diǎn),它并不吹捧自身的效用和對(duì)受導(dǎo)者的幫助,反而將力量還給受導(dǎo)者,讓受導(dǎo)者意識(shí)到自己已經(jīng)具備了改變的力量,依靠自己的力量就可

4、以邁向一個(gè)更加成功和快樂(lè)的人生。其次,“十二條前提假設(shè)”體現(xiàn)出NLP技巧對(duì)于每一個(gè)生命個(gè)體的尊重。第一條“沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的”,看到了每一個(gè)生命的獨(dú)特性,并尊重每一個(gè)生命的獨(dú)特性;第二條“一個(gè)人不能控制另外一個(gè)人”,更是對(duì)每個(gè)生命自由意志、自由選擇的尊重,即使是打著權(quán)力、責(zé)任、道義、親情和愛(ài)的大旗,也不能去凌駕于他人的自由意志。這些意義和價(jià)值雖大,但大不過(guò)生命本身的意義和價(jià)值。只有當(dāng)生命本身的價(jià)值被看到、被尊重,生命之樹(shù)才能舒展、成長(zhǎng),生命的動(dòng)力之源才能得到疏通和充盈。見(jiàn)證過(guò)、親歷過(guò)的案例示范,最動(dòng)人的環(huán)節(jié),往往就是當(dāng)“那一個(gè)”生命從心靈的底層呼喊出他最真實(shí)的感受和需求。淚水和顫栗過(guò)后,是深沉

5、的寧?kù)o,我們知道,那是控制的枷鎖被打開(kāi),生命在覺(jué)醒中復(fù)歸自由。我們亦了悟,沒(méi)有人能夠控制你,除非你允許他這樣做。再次,NLP課程的重點(diǎn)之一“十二條前提假設(shè)”還有一處神來(lái)之筆,第四條“只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來(lái)的世界,沒(méi)有絕對(duì)真實(shí)的世界”。這是要顛覆我們從小受到的唯物主義世界觀的教育嗎?其實(shí)不然。個(gè)體生命的存在,不僅存在于外在的物質(zhì)世界、人際關(guān)系,也存在于他的內(nèi)在精神世界。事情存在在那里,但事情本身是沒(méi)有意義的。事情的意義是個(gè)體根據(jù)自己的價(jià)值、信念加上去的。過(guò)去,其實(shí)已經(jīng)過(guò)去,它只存在于腦中。是否讓過(guò)去成為沉重的包袱,由自己決定。一個(gè)人在客觀既定的世界里活得好不好,只有他自己知道。因?yàn)檫@是他的感受,

6、別人的猜想只是別人自身精神世界的投射,與他無(wú)關(guān)。所以,我們的世界就在我們的腦中,“只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來(lái)的世界,沒(méi)有絕對(duì)真實(shí)的世界”就是此意。有了這一條,我們的NLP執(zhí)行師們就開(kāi)始大展拳腳:接受自己法、感知位置平衡法、意義換框法、借力法、能量牛奶法、信念種入法、重塑印記法、理解層次貫通法、自我的舞蹈。只要是能夠?qū)⒋竽X的神經(jīng)通路引導(dǎo)至一個(gè)更佳路徑,讓受導(dǎo)者的內(nèi)在世界獲得新的整合與平衡,他就能夠以另一種視角、另一種眼光來(lái)定義外在的世界,讓自己感覺(jué)更好、更快樂(lè)。最后,關(guān)于NLP技術(shù)“十二條前提假設(shè)”為什么沒(méi)有被稱作“學(xué)科基石”、“價(jià)值內(nèi)核”,而只是被冠之以“前提假設(shè)”,我想已無(wú)需贅言了?!耙粋€(gè)人不能控制另外一個(gè)人”,學(xué)科創(chuàng)始人也不想控制我們,他允許我們自由選擇接受或不接受這些“假設(shè)”?!坝行в帽扔械览砀匾保瑹o(wú)須“立言”和爭(zhēng)辯,效用會(huì)說(shuō)明一切,證實(shí)一切,到底叫“學(xué)科基石”還是叫“前提假設(shè)”也就不那么重要了。慶幸自己“勤學(xué)苦練”、用心體驗(yàn),終于將背誦時(shí)浮于文字淺表不能領(lǐng)悟的“十二條前提假設(shè)”在一次

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