范例教學(xué)論與美術(shù)課程設(shè)計(jì)對(duì)中小學(xué)美術(shù)教科書編制問(wèn)題的若干思考

1、范例教學(xué)論與美術(shù)課程設(shè)計(jì)?對(duì)中小學(xué)美術(shù)教科書編制問(wèn)題的若干思考    范例教學(xué)論與美術(shù)課程設(shè)計(jì)?對(duì)中小學(xué)美術(shù)教科書編制問(wèn)題的若干思考    世紀(jì)期刊網(wǎng)-專業(yè)論文文獻(xiàn)原文傳遞服務(wù)網(wǎng)站【關(guān)于我們】 世紀(jì)期刊網(wǎng)專業(yè)提供中文期刊及學(xué)術(shù)論文,會(huì)議論文的原文傳遞及下載服務(wù). 【版權(quán)申明】 世紀(jì)期刊網(wǎng)提供的電子版文件版權(quán)均歸屬原版權(quán)所有人,世紀(jì)期刊網(wǎng)不承擔(dān)版權(quán)問(wèn)題,僅供您個(gè)人參考. 【意見建議】 請(qǐng)您不要絲毫保留對(duì)我們網(wǎng)站發(fā)展的意見建議,對(duì)于提出意見建議的朋友我們將提供單獨(dú)的賬戶. 【聯(lián)系方式】 商務(wù)及服務(wù)電話 01332819

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3、十 年 代 ,最 具 影 響 的 三 大 教 學(xué) 流 派 六 是 : 蘇聯(lián)贊 科夫 的 " 教學(xué) 體 系" 美國(guó) 布魯納 的 " 前 新 , 學(xué) 科 結(jié) 構(gòu) " 教 學(xué) 論 和 德 國(guó) 的 范 例 教 學(xué) 論 . 三 大 教 學(xué) 流 派 并駕 齊驅(qū) , 起 奏響 了現(xiàn)代 教學(xué) 論 的主旋 律 . 一 正 如 國(guó) 教 學(xué) 論 流 派 ' 著 者 李 其 龍 教 授 所 指 德 "編 出 的 那 樣 :范 例 教 學(xué) 論 盡 管 是 五 , 十 年 代 探 討 的 一 " 六 個(gè) 問(wèn) 題 , 它 卻 代 表 了 一 種 方 向 ,

4、 今 天 的教 學(xué) 實(shí) 踐 仍 但 對(duì)信 息 復(fù) 習(xí) 方 面 的 最 優(yōu) 化 策 略 ,以 及 范 例 教 學(xué) 論 對(duì) 冗 余 理 論 , 的運(yùn)用 , 都展 示 了人們 進(jìn)入 信息 化 時(shí)代 , 何將 如 " 息革 命"引入現(xiàn) 代教 育 的理念 和課 程 , 例教學(xué) 論 信 范不僅 促使 程序教 學(xué) 在理論 和 實(shí)踐 上的發(fā) 展必 然 ,而且 也 為 我 們 今 天 將 現(xiàn) 代 教 育 技 術(shù) 運(yùn) 用 于 教 育 實(shí) 踐 提 供 了 理 論 . M ? 根 舍 因 的 " 統(tǒng) 作 為 教 學(xué) 過(guò) 程 的 原 則 " 而 瓦 系 , 在 今 天 同樣 也

5、值 得 我 們 去 了解 與 探 討 . 然有 指 導(dǎo) 意 義 . 并 尖 銳 地指 出 : 聯(lián)邦 德 國(guó) 5 " " 0年 代 以前 存 在 的問(wèn)題 與我們 今天 面臨 的 問(wèn)題 有著 驚人 的相 似 之處 ; 要 解 決 的 問(wèn)題 也是 我們 今 天 所要 解 決 問(wèn)題 它的一 部 分 . ( "3 一瓦根舍 因用 圖 ( ) 示嚴(yán) 格 而清 晰地顯 示 了 " 一 所 范 例教 學(xué)論 " 概念 . 的 資 料 來(lái) 源 : 德 國(guó)教 學(xué) 論 流 派 P 1 7 圖 解 由 作 者 ,4 (設(shè)計(jì) ) ,范 例 教 學(xué) 論 的 思 想 內(nèi) 涵

6、瓦 根 舍 因創(chuàng) 造 性 地 用 范 例 教 學(xué) 論 思 想 來(lái) 構(gòu) 建 教 學(xué) " 臺(tái) " 并 形 象 地 把 " 臺(tái) " 為 " 嶼 " 在 某 些 知 識(shí) 上 平 , 平 稱 島 . 落 腳 , 入 , 根 , 居 , 這 些 知 識(shí) 點(diǎn) 的 教 學(xué) 不 允 許 支 深 扎 定 但 離 破 碎 , 要 連 續(xù) 性 , 在 連 續(xù) 系 統(tǒng) 觀 念 學(xué) 習(xí) 的 系 統(tǒng) 內(nèi) 而 要提起 " 例" 學(xué), 范 教 我們美 術(shù) 教師會(huì) 自然 而然說(shuō) 起 熟 悉 而 又 經(jīng) 常 運(yùn) 用 的 示 范 , 畫 教 學(xué) .然 而

7、 依 我 之 見 , 范 我們 美術(shù) 教 師普遍 運(yùn)用 的示 范教 學(xué)法 與世界 三 大教學(xué) 論 流派 之一 的德 國(guó)范例 教學(xué) 論是 有 區(qū)別 的.前 者作為 一形 成 集結(jié) 點(diǎn) , 密集 點(diǎn) . 這方 面 自然 可以想 到使 島嶼 在海 下彼 此連 結(jié)一 起 的山脈 . 范例 教學(xué)論 把 三論 引用 到教 學(xué)論 中能說(shuō) 明原 來(lái)不 能說(shuō) 明的 問(wèn)題 , 解 決 原 來(lái)不能 解決 的 問(wèn)題 , 給教學(xué) 能 將 理論 工作 者和實(shí) 踐 者很 多有 益的啟 發(fā) .雖 然其還 有很 多 呈 現(xiàn) 控 制 意 義 上 的 教 學(xué) 論 的 特 質(zhì) ,那 是 受 到 時(shí) 代 的 局 限 ,然 而 范 例

8、教 學(xué) 論 學(xué) 派 與 當(dāng) 時(shí) 德 國(guó) 的 交 往 教 學(xué) 論 學(xué) 派 ,具 有 批 判 精 神 的柏 林 教 學(xué) 論 學(xué) 派 和 側(cè) 重 教 養(yǎng) 論 的教 學(xué)論 學(xué)派 交相 輝映 , 育著 后現(xiàn) 代教 育觀 的基 因 , 孕 依稀 折射 其后 現(xiàn)代 教育 思想 的底蘊(yùn) . 2 .側(cè) 重 " 養(yǎng) 性 學(xué) 習(xí) " 現(xiàn) 代 教 學(xué) 理 念 . 教 的 范例 教學(xué) 論強(qiáng) 調(diào)" 養(yǎng) 性學(xué) 習(xí)" 教 的現(xiàn) 代 教 育 理 念 對(duì) 種教學(xué) 方 法 , 多 的是觀 察方 法 , 現(xiàn)技 法 , 畫步 更 表 作驟 ,制 作 過(guò) 程 等 較 為 具 體 的 演 示 教 學(xué)

9、 手 段 . 所 以說(shuō) 示 范 一 模 仿 式 是 以 培 養(yǎng) 學(xué) 生 技 能 ,技 巧 為 目 的 的 教 學(xué) 模 式 , 注重 教 師的積 極示 范與學(xué) 生有 目的的模 仿 , 用 它 適 于 以 發(fā) 展 技 能 ,技 巧 和 培 養(yǎng) 學(xué) 生 動(dòng) 手 能 力 的 教 學(xué) 情 境 之 中 .后者卻 是 一種教 育思 想 ,是聯(lián)邦 德 國(guó)教 育現(xiàn)代 化 的 一 個(gè) 特 色 . 范 例 教 學(xué) 論 顯 示 了基 本 性 , 礎(chǔ) 性 , 基 范例 性 三 條 原 則 . 范 例 教 學(xué) 論 的 思 想 內(nèi) 涵 主要 歸 納 為 以 下三個(gè) 方 面 : 1 .范 例 教 學(xué) 論 反 對(duì) 形 而 上

10、學(xué) 的 系 統(tǒng) 性 而 精 選 帶 有 基 本 性 和 基 礎(chǔ) 性 的范 例 設(shè) 計(jì) 課 程 和 編 制 教 材 . 范 例 教 學(xué) 論 不 僅 充 分 體 現(xiàn) 了 從 特 殊 到 一 般 ,再 從 一我們 的美 術(shù)課程 設(shè) 計(jì)是頗 有啟 發(fā)性 的 ." 教養(yǎng)性 學(xué) 習(xí)" 的 內(nèi)涵包括 兩個(gè) 方 面 : 般 到 特 殊 的 認(rèn) 識(shí) 規(guī) 律 , 同 時(shí) , 正 如 H ?G ?弗 蘭 克 ( G Fa f 出 :" 制論 信息論 系統(tǒng) 論 H. . rn)指 控 越 來(lái)越 多被 學(xué)術(shù) 界注 意 ." ' 例教學(xué) 論把 三論 , "范 尤(

11、 ) 一 范例教 學(xué)論 主 張使 范例 的個(gè)別 反 映教材 與學(xué) 生兩個(gè) 整體 , 把傳 授知 識(shí)與 開拓學(xué) 生 的整 個(gè)精 神世界 , 即 把 傳 授 知 識(shí) , 展 智 能 , 養(yǎng)情 感 , 度 結(jié) 合 起 來(lái) . 發(fā) 培 態(tài) ( ) 例教 學(xué)論 把教 學(xué)看 成是 一種 不斷 學(xué) 習(xí)的推 二 范 動(dòng) 力 ,而 不 是 一 種 讓 學(xué) 生 只 會(huì) 模 仿 與 復(fù) 制 現(xiàn) 成 知 識(shí) 與 其 信 息 論 作 為 武 器 剖 析 教 學(xué) 過(guò) 程 . 庫(kù) 貝 ( . ? u e FV Cb)認(rèn)為, 使學(xué) 生獲得 知 識(shí)的教 學(xué) 策略可 以概括 為 : 息整 信理 方 面 的 最 優(yōu) 化 策 略 ,

12、信 息 歸 納 方 面 的 最 優(yōu) 化 策 略 與 審 墓 萋 寒 囂 蔫 二 二每 第 五 期 四一薹 : . 拘 泥 于 內(nèi) 容 的 系 統(tǒng) 減 法 式 的 刪 除 , 產(chǎn) 會(huì)睪 "敢 于 缺 漏 的 勇 " 自 己去 發(fā) 現(xiàn) 的 東 要 性 ,阻塞 了視 野 , 葬 了 生 淺 薄 的 系 統(tǒng) 教 學(xué) 過(guò) 埋 思 想 的 真 正 系統(tǒng) 性 . 程 . 有 人 會(huì) 把 這 種 減 少 沒 知 識(shí) 量 的 做 法 視 為 對(duì) 泛 泛 而 知 為 目 的 的 教 學(xué) 的 種 拯救 . 一氣" .在 個(gè) 別教 學(xué) 內(nèi)容 方 面 進(jìn) 行 密 集 教 學(xué) . 于 使 敢

13、 教 學(xué) 達(dá) 到 徹 底 性 , 種 階 這 段 性 變 成 了 平 臺(tái) ,這 樣 , 整 個(gè) 教 學(xué) 從 一 個(gè) 平 臺(tái) 通 西, 往往 在 頭腦 中會(huì) 留下 軌 跡 , 至在 別 的 場(chǎng) 合 也 乃 會(huì)有 用. " ? 利希滕 貝 ? 格 ( iheb t) 例 教 學(xué) Lctn eg 范 論 對(duì) 待 教 材 與 專 門 化 相 向 另 一 個(gè) 平 臺(tái) . 間 安 排 反 . 求 " 別 可 以 體 現(xiàn) 其 謀 個(gè) 較松 的" 結(jié)" 驟 . 鏈 步 整體 ." 圖( ) 一 范例 教 學(xué) 論 圖 解 技 能 的活 動(dòng) . 過(guò) 程 , 且 更

14、 是 把 它 看 作 是 學(xué) 生 可 以 通 過(guò) 模 仿 ( 態(tài) 度 而 指 等 ) 學(xué) 習(xí) 來(lái) 獲 得 的 一 種 積 極 過(guò) 程 , 就 是 我 們 平 時(shí) 說(shuō) 與 這 的 , 樣 的力 量無(wú)窮 的. 榜 庫(kù) 貝 認(rèn) 為 : 冗 余 理 論 出 發(fā) , 度 的 獲 得 也 像 學(xué) 習(xí) 從 態(tài)范 例 教 學(xué) 論 主 張 培 養(yǎng) 學(xué) 生 終 身 教 育 的 學(xué) 力 的 教 育 宗 旨 ,創(chuàng) 建 一 個(gè) 學(xué) 生 一 進(jìn) 入 這 種 學(xué) 習(xí) 就 始 終 不 斷 處 于 受教 養(yǎng)狀 態(tài) 的開放性 的教 育 系統(tǒng) . 以此來(lái) 剖析 我們 現(xiàn)在 學(xué)校 美術(shù)教 育 的課程 , 材 , 教 教 學(xué) 策 略

15、與 方 法 ,評(píng) 價(jià) 的 觀 念 和 可 操 作 性 . 我 們 清 楚 地 看 到 在 編 制 新 教 材 中 ,如 何 擺 脫 以 學(xué) 科 知 識(shí) 為 系 統(tǒng) 知 識(shí)一樣 是一 種 產(chǎn)生冗 余 度的過(guò) 程 .而學(xué) 生獲 得態(tài) 度 也 包 括 信 息 的 儲(chǔ) 存 過(guò) 程 , 可 能 性 的 學(xué) 習(xí) 過(guò) 程 以 及 超 級(jí) 符 號(hào) 的 組 合 過(guò) 程 . 指 出 : 態(tài) 度 方 面 學(xué) 習(xí) 的冗 余 度 產(chǎn) 并 在 生 就 是 學(xué) 生 內(nèi) 心 世 界 與 社 會(huì) 環(huán) 境 相 一 致 的 過(guò) 程 . 這 對(duì) 的教 材體 系 的慣性 , 在從 單純 的知 識(shí)傳 授 , 到把 傳授 知 識(shí) 與 開拓

16、學(xué) 生整 個(gè)精 神世 界 緊密結(jié)合 上 已有清 晰 的認(rèn) 識(shí) 和 深 層 的 思 索 , 是 , 們 如 何 在 我 們 的 美 術(shù) 課 堂 上 但 我 從 口 號(hào) 式 的 教 養(yǎng) 性 學(xué) 習(xí) , :培 養(yǎng) 愛 國(guó) 主 義 精 神 " " 如 " ,弘 揚(yáng) 國(guó) 際 主 義 " " 立 大 無(wú) 畏 精 神 " 跨 越 到 具 有 , 樹 可 操 作 性 的 側(cè) 重 " 養(yǎng) 性 學(xué) 習(xí) " 教 育 目標(biāo) 的 構(gòu) 建 是 如 教 的 此 困難 , 將 有賴 于教 育觀 念 的更新 , 構(gòu) , 需 要諸 這 建 更 多 美

17、 術(shù) 教 育 家 和 實(shí) 踐 者 實(shí) 實(shí) 在 在 地 研 究 , 開 發(fā) 與 實(shí) 踐 . 我 們?cè)谡n 程設(shè) 計(jì) 與教學(xué) 實(shí)踐 中提 供 了關(guān)于 如何 提升學(xué) 生 態(tài) 度 ,提 升 關(guān) 于 觀 念 和 價(jià) 值 幅 度 廣 泛 的 理 解 可 操 作 性 的理論 與認(rèn) 識(shí) . 后 現(xiàn)代 多元 而開放 的課 程設(shè) 計(jì)追 求教 育與 課程 的 內(nèi)在 價(jià) 值 ? ? 促 進(jìn) 人 的 心 靈 成 長(zhǎng) . 心 靈 不 是 對(duì) 自然 的 被 動(dòng)反 映 ,而是人 類采 取賦 予生 活經(jīng)驗(yàn) 以意義 和用處 的方式 積極解 釋 和轉(zhuǎn) 變觀念 的能 力 . 美 國(guó)課程 專 家小威 廉姆 E?多爾說(shuō) : 借鑒 后現(xiàn) 代

18、 "思 想 , 其 是詮 釋學(xué) , 尤 自組 織 , 糊 數(shù) 學(xué) , 程 神 學(xué) 和 耗 模 過(guò)美 國(guó)芝 加 哥 大 學(xué) 教 授 ,人 文 主 義 教 育 家 艾 德 勒 領(lǐng) 導(dǎo) 的 " 地 亞 小 組 " 提 出 : " 0年 代 以 后 , 世 界 教 派 8 育 的 ' 大 支 柱 ' 的課 程 體 系 ,這 三 大 支 柱 是 : ( ) 三 一 系 統(tǒng) 知 識(shí) 的 掌 握 ;二 ) 智 技 能 的 培 養(yǎng) ;三 ) 于 觀 念 ( 理 ( 關(guān)散結(jié) 構(gòu)領(lǐng) 域 中的思 想 , 有助 于 我們構(gòu) 建一 種 旨在 ' 義 意 創(chuàng)

19、 造 ' 課 程 模 體 ? ? 后 現(xiàn) 代 課 程 觀 " ( 的 ., )世界 上許 多發(fā) 達(dá) 國(guó)家都把 " 養(yǎng) 態(tài)度 " " 生審美 培 ,產(chǎn) 觀 念 " 為 美 術(shù) 教 育 的 一 個(gè) 重 要 目標(biāo) . 作 新 西 蘭 國(guó) 家 藝 術(shù) 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 視 覺 藝 術(shù) 學(xué) 科 分 為 四 個(gè)學(xué) 習(xí)領(lǐng) 域 : ( ) 習(xí) 視 覺 藝 術(shù) 的 語(yǔ) 言 一 學(xué)和 價(jià)值 幅度廣 泛 的理解 力 .并指 出按 其重要 性 ,應(yīng) 當(dāng) 是 : 三 一 第 二 一 第 一 的 順 序 , 求 得 這 三 種 教 學(xué) 方 式 第 并 的平 衡 .

20、"6 【 ) 雖 然 ,范 例 教 學(xué) 論 還 沒 有 像 艾 德 勒 那 樣 能 清 醒 地 把教 育 目標(biāo) 從 現(xiàn)代 推 向后 現(xiàn) 代 .但 范例 教學(xué) 論不 僅把 學(xué) 生 獲 得 某 一 種 態(tài) 度 看 作 是 一 種 無(wú) 意 識(shí) 的 潛 移 默 化 的 ( ) 視 覺 藝 術(shù) 中 發(fā) 展 各 種 觀 念 二 在 ( ) 視 覺 藝 術(shù) 中傳 遞 和 闡 述 意 圖 三 在亭 譬 謄 薯 二暈 葛 點(diǎn) 期 ( ) 情 境 中 了 解 視 覺 藝 術(shù) 四 在 其 中 ( )( 1 個(gè)學(xué) 習(xí)領(lǐng) 域摘 要如 下 : 一 ,二 兩 ( ) 習(xí) 視 覺 藝 術(shù) 的 語(yǔ) 言 一 學(xué)成 果 , 問(wèn)題 教 學(xué) 本 質(zhì) 進(jìn) 行 了深 刻 的 心理 學(xué) 的論 證 . 對(duì) 17 9 5年 馬 赫 穆 多 夫 出 版 了 他 的 專 著 題 教 學(xué) 在 前 問(wèn) , 蘇聯(lián)享 有 " 代 問(wèn)題教 學(xué) 的理論 與實(shí) 踐 的百科 全 書" 當(dāng) 的 聲譽(yù) . 九在 這 部 分 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 中 , 生 們 在 制 作 各 種 物 品 和 學(xué) 圖像 中學(xué) 習(xí) 和 使 用 視 覺 藝 術(shù) 的