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文檔簡介
1、秋水(節(jié)選) 同步練習(xí)預(yù)習(xí)類訓(xùn)練1. 對下列加點(diǎn)詞語的意義解釋不正確的一項(xiàng)是( )A. 百川灌河(眾多的)B. 秋水時(shí)至 ( 指按時(shí)令、季節(jié) )C .旋其面目 (掉轉(zhuǎn))D .且夫我嘗聞少仲尼之聞( 缺少 ) 今我睹子之難窮也 ( 指海神若 ) 兩涘崖渚 (水邊、岸 ) 吾非至于子之門,則殆矣 (危險(xiǎn)) 聞道百,以為莫己若者 ( 沒有 )2. 下列加點(diǎn)詞語的古今用法相同的一項(xiàng)是()A. 順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端B. 吾非至于子之門C. 于是焉,河伯欣然自喜D. 聞道百,以為莫己若3. 對下列加點(diǎn)詞的意義、用法判斷正確的一項(xiàng)是()野語有之曰: “聞道百,以為莫己若”者,我之謂也吾非
2、至于子之門以天下之美為盡在己 斧斤以時(shí)如入山林A. 相同,也相同。B. 不同,也不同。C. 不同,相同。D. 相同,不同。4. 填空。_ , 家,是由(1)本文節(jié)選自 ,作者是 時(shí)期的 ,名 家代表人物,與 并稱“老莊” 。莊子又叫 所著。全書現(xiàn)存 篇。(2)秋水 是莊子?外篇 中最重要的一篇, 它以形式,討論了 的問題。強(qiáng)化類訓(xùn)練1. 解釋下列句子中“之”的含義。(1)野語有之曰(2)我之謂也3)吾長見笑于大方之家2. 下列與例句句式相同的一項(xiàng)是( 例:以為莫己若者B.吾長見笑于大方之家D.若舍鄭以為東道主A.以天下之美為盡在已C忌不自信,而復(fù)問其妾3. 河伯是在什么情況下欣然自喜的?河伯為
3、什么又“始旋其面目,望洋向若而嘆”呢?4. 河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家”呢?5. 秋水時(shí)至, 河伯是一種怎樣的態(tài)度?見到大海后, 發(fā)生了什么樣的變化?為什么會(huì)發(fā)生這 種變化?鞏固類訓(xùn)練基礎(chǔ)知識1. 選出停頓錯(cuò)誤的兩項(xiàng)( )A. 兩涘/渚崖之間,不辯牛馬。B. 于是焉,/河伯欣然自喜,以天下之美/為盡在己。C .“聞道/百,以為/莫己若”者,我之謂也。D.且夫/我嘗聞/少仲尼之聞,而輕/伯夷之義者,始/吾弗信。E. 吾長/見笑于大方之家。F. 于是焉,河伯/始旋其面目。2. 對句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.輕伯夷之義(輕視)B.少仲尼之聞(名聲)C.吾非至于子之門,則殆矣(危險(xiǎn)
4、)D. 我之謂也(說的就是我),意思相同的一項(xiàng)是(窮寇莫追3. 下列句中加點(diǎn)字與“今我睹子之難窮也”的“窮”A. 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下B.C. 覺宇宙之無窮D.不忍窮竟其事4. (2010 四川瀘州中考模擬 ) 名句積累。( 1 )長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 2)北宋著名文學(xué)家范仲淹在 岳陽樓記 中表現(xiàn)自己先憂后樂的拳拳心語的千古名句是:3)人們在贊美為人民鞠躬盡瘁、死而后已的崇高精神品質(zhì)的時(shí)候,常常引用李商隱無題一詩中的名句: , 。(4)在課內(nèi)外的探究活動(dòng)中,我們常常有“站得高看得遠(yuǎn)”的感慨,請你用學(xué)過的一句古 詩來表達(dá): , 。閱讀理解閱讀下面的文字,完成 59 題。秋水時(shí)至,百川灌河。涇流
5、之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜, 以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其 面目,望洋向若而嘆曰: “野語有之曰: 聞道百,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞 少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。 吾長見笑于大方之家。 ”5. 寫出從文中脫化出來的兩個(gè)成語: 。6. 解釋下列虛詞的意義或用法。(1)今我睹子之難窮也()(2)野語有之曰()(3)吾非至于子之門()(4)而輕伯夷之義者()(5)東面而視()(6)望洋向若而嘆()7. 用雙豎線將語段劃分為兩部分。8. 翻譯下列句子。(1)于是焉,
6、河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己(2)“聞道百,以為莫己若”者,我之謂也。9. 這篇寓言故事說明了一個(gè)什么道理?你從文中受到什么啟發(fā)?深層探究10. 秋水全篇文章都在設(shè)喻,那么從貽笑大方、望洋興嘆兩則成語中,從整個(gè)故事中, 你有什么收獲?參考答案:預(yù)習(xí)類訓(xùn)練1. 提示:D項(xiàng)“且夫我嘗聞少仲尼之聞”中的“少”作“缺少”講不正確,應(yīng)作“貶低,小 看”講。答案: D2. 提示:A項(xiàng)“東面”在句中意思為“臉朝東” ;今口語中指“東邊” ;B項(xiàng)“至于”在句中是“到”的意思,今為連詞,表示“達(dá)到某種高度或另提一事”;C項(xiàng)“于是”意為“在這時(shí)候”,今為連詞。答案: D3. 提示:為賓語前置的標(biāo)志,為助詞“的
7、”,為動(dòng)詞“認(rèn)為”,為介詞“按照”。答案: B4. 提示:本題主要考查與課文相關(guān)的文學(xué)文化知識。答案:(1 )莊子?秋水 戰(zhàn)國 莊子 周 哲學(xué) 道 老子 南華經(jīng) 莊周和他的門 人三十三(2)河伯和海神若對話的“價(jià)值判斷的無窮相對性”強(qiáng)化類訓(xùn)練1. 答案:(1)之:代詞 ,代后邊所說的俗語。(2)無義 , 用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。(3)助詞“的” 。2. 提示:例句和 C項(xiàng)都是賓語前置句。答案:C3. 答案 : 當(dāng)他看到自己水勢浩大,沖決而行,使人“不辯牛馬”,覺得自己力量無窮,是對自我的不切實(shí)際的評價(jià)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)到了海邊,那海水更為壯觀,“不見水端” ,寥寥數(shù)語,一片無際無涯的水的世界,讓
8、他大吃一驚。不得不承認(rèn)自己水勢太小了,故有此嘆。4. 答案 : 河伯從眼前的對比中, 發(fā)現(xiàn)了自己并不是 “天下第一” ,更為此前自己的自我評價(jià)而 汗顏,也使他有了新的認(rèn)識,亦即世界的無限。5. 答案 : 秋水時(shí)至,百川灌河,河伯的態(tài)度是“欣然自喜,以天下之美為盡在己”。見到大海后,態(tài)度變?yōu)椤靶涿婺浚笙蛉舳鴩@” 。文篇寫大海的廣闊只用了“不見水端”四個(gè)字, 然與黃河的 “不辯牛馬” 相比則不可同日而語, 兩相對比, 河伯向海神若發(fā)出了由衷的感嘆。鞏固類訓(xùn)練1. 提示:A項(xiàng)“兩涘渚崖/之間” ;C項(xiàng)“聞/道百”。答案: AC2. 提示:B項(xiàng)“少仲尼之聞”中的“聞”不是“名聲”之意,應(yīng)為“學(xué)識
9、”。答案: B3. 提示:例句中的“窮”是“窮盡、完結(jié)”的意思。A項(xiàng)是“阻塞不通”的意思,與“通”相對。B項(xiàng)是“走投無路”的意思。D項(xiàng)是“窮究、追究到底”的意思。答案: C4. 答案: (1)直掛云帆濟(jì)滄海(2) 先天下之憂而憂后天下之樂而樂(3) 春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(4)會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山?。ɑ颍翰晃犯≡普谕?只緣身在最高層)閱讀理解5. 答案 : 望洋興嘆、貽笑大方6. 答案 : (1)助詞,用在主謂間,取消句子獨(dú)立性。(2) 代詞,這樣的,指后邊的“聞道百,以為莫己若”。(3)結(jié)構(gòu)助詞“的” 。(4)連詞,表并列。(5)連詞,表修飾。(6)連詞,表承接。7. 答案:以天下之美為盡在己。順流而東行8. 答案 :(1 )在這個(gè)時(shí)候, 河神樂滋滋地高興起來, 他認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在 自己身上。(2)“聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰能比得上自己”的,說的就是“我”這樣的 人了。9. 答案 : 個(gè)人的見識是有限的,大小是相對的,告誡人們不能囿于見聞而驕傲自大。人要有 自知之明;知錯(cuò)能改,善莫大焉;人要謙虛,不能自傲;山外有山,人外有人等。深層探究10. 答案提示:第一,只有站得高,才能看得遠(yuǎn),河伯就是順流而東行,望到了無邊無際的大海,才深深感到了自己的不足。
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