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1、1ABCD2、A、B、C.D.3、AC4、A.5、A.C.6、A、C、7、基礎(chǔ)檢測(cè)燭之武退秦師同步練習(xí)列加點(diǎn)字的讀音全對(duì)的一組是(秦軍汜(s i)南共(g mg)其乏困秦伯說(shuō)(yu e)夜縋(zhu i)而出若不闕(ju e)秦杞(q i)子、逢孫、佚(y i)之狐許君焦瑕(xi a)楊孫戍(sd)之微夫(f 口)人之力不及此失其所與(y®,不知(zh i)列句子,加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是若舍鄭以為東道主(若:假如)焉用亡鄭以陪鄰 (陪:增加)共其乏困 ( 供:供給 )夫晉,何厭之有 ( 厭:厭煩 )以亂易整,不武因人之力而敝之朝濟(jì)而夕設(shè)版焉微夫人之力不及此列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)
2、相同的一項(xiàng)是(微夫人之力不及此舍鄭以為東道主行李之往來(lái),共其乏困敢以煩執(zhí)事列句子中,與“若舍鄭以為東道主”的吳廣以為然滿坐賓客無(wú)不伸頸,以為妙絕愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之醫(yī)之好治不病以為功 B. C.以為”列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是晉軍函陵,秦軍氾南 B.失其所與,不知列句子中“以”以其無(wú)禮。敢以煩執(zhí)事。D.替代)損害)濟(jì):渡河)微:略微)用法相同的一組是( ) 然得而臘之以為餌D.秦伯說(shuō),與鄭人盟行李之往來(lái),共其乏困字的用法不同于其它三句的一項(xiàng)是(B 、以亂易正,不武。D 、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。面對(duì)各句句式特點(diǎn)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(B是寡人之過(guò)也。(判斷句)C夫晉,何厭之有?(賓語(yǔ)前置)D以亂
3、易正,不武。(被動(dòng)句)8、 下列各句中加點(diǎn)詞與“燭之武退秦師”中的“退”用法不同的一項(xiàng)是()A. 若不闕秦,將焉取之B.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)C. 若亡鄭而有益于君D.既東封鄭9、 下列句子中“之”的用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:臣之壯也,猶不如人。A、公從之。B、燭之武退秦師。C夫晉,何厭之有。D、行李之往來(lái),共其乏困。10下列各句中的“其”不作人稱代詞的一項(xiàng)是()A共其乏困,君亦無(wú)所害B 既東封鄭,又欲肆其西封C.君知其難也D11.文學(xué)常識(shí)填空失其所與,不知,是我國(guó)歷史上第一部敘事詳 國(guó)史官 所著, 主A燭之武退秦師選自,又名細(xì)的 (體裁)史書,相傳為 末年 要記載了 (朝代)前期各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍
4、事、外交和文化方面的一些事情。B. 左傳是解釋春秋這部史書的,與并稱為“春秋三傳”二、思維圖譜課內(nèi)閱讀演練在閱讀中訓(xùn)練你的思維12、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A、晉軍函陵,秦軍氾南(軍:軍隊(duì))B行李之往來(lái),共其乏困 (行李:出門所帶的包裹)C朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(版:筑土墻用的夾板)D秦伯說(shuō),與鄭人盟(盟:盟誓)13、 下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A、越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 焉用亡鄭以陪鄰B 鄭既知亡矣 既東封鄭,又欲肆其西封C且貳于楚也且君嘗為晉君矣D無(wú)能為也已且君嘗為晉君賜矣14、下列對(duì)原文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A、佚之狐的話“師必退”,表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武
5、的了解與信任,使讀者未見(jiàn)其人,先知其 才,從反面表現(xiàn)了燭之武的才能。B文中的主要人物是燭之武,作者通過(guò)他的語(yǔ)言,不管是牢騷,還是說(shuō)辭,都表現(xiàn)了他不 僅能言善辯,而且深明大義、機(jī)智勇敢。C秦晉圍鄭的原因有二:一是鄭“無(wú)禮于晉”,二是鄭“貳于楚”。D本文除去主體說(shuō)辭部分層層深入、步步緊逼之外,首尾幾個(gè)自然段的敘事,盡管文字簡(jiǎn) 潔,情節(jié)的推進(jìn)變化卻是波瀾起伏,扣人心弦。15、 文章寫燭之武在使命面前,先是“今老矣,無(wú)能為也已”,而后“夜縋而出,見(jiàn)秦伯” 這樣寫的目的是什么 ?16、試比較鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵的異同。17、 用自己的話給下列人物寫一句話的評(píng)說(shuō)。(可多角度、有創(chuàng)意地評(píng)論
6、)(1)燭之武:(2)佚之狐:18、翻譯上文中劃?rùn)M線的句子(1) 越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也譯文:(2)失其所與,不知;以亂易整,不武譯文:(3) 既東封鄭,又欲肆其西封譯文:三、多維視角閱讀宮之奇諫假道 ,完成 19 23 題。宮之奇諫假道晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰: “虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。晉不可啟, 寇不可翫。一之謂甚,其可再乎?諺所謂輔車相依,唇亡齒寒'者,其虞虢之謂也!公曰:“晉,吾宗也,豈害我哉?”對(duì)曰: “大伯虞仲,大王之昭也。大伯不從,是以不 嗣。虢仲虢叔,王季之穆也,為文王卿士,勛在王室,藏于盟府。將虢是滅,何愛(ài)于虞?且 虞能親于桓莊乎?其愛(ài)之也?桓莊之族何
7、罪?而以為戮?不唯逼乎?親以寵逼,猶尚害之, 況以國(guó)乎?”公曰:“吾享祀豐潔,神必?fù)?jù)我。 ”對(duì)曰:“臣聞之,鬼神非人實(shí)親,惟德是依。故周書曰:皇天無(wú)親,惟德是輔。 '又曰:黍稷非馨,明德惟馨。 '又曰:民不易物,惟德 繄物。'如是,則非德,民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦 馨香,神其吐之乎?”弗聽(tīng),許晉使。宮之奇以其族行,曰: “虞不臘矣。在此行也,晉不更舉矣。 ”冬,晉滅虢。師還,館于虞。遂襲虞,滅之,執(zhí)虞公。(選自左傳 ?僖公五年有刪節(jié))19、對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A. 晉侯復(fù)假道于虞以伐虢(假:借) B. 大伯不從,是以不嗣。 (
8、從:跟隨)C. 黍稷非馨,明德惟馨 (馨:濃郁的香氣)D. 虞不臘矣。 (臘:歲終祭祀,這里指舉行臘祭)20、下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A. 是寡人之過(guò)也B. 以其無(wú)禮于晉C. 桓莊之族何罪D. 師還,館于虞 將虢是滅,何愛(ài)于虞 宮之奇以其族行 虢,虞之表也 且虞能親于桓、莊乎21、下列對(duì)原文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A. 虞公認(rèn)為:“晉,吾宗也,豈害我哉 ?”宮之奇通過(guò)分析虞、虢、晉之間的關(guān)系 ,反駁了虞公的這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。B. 文章開(kāi)頭用“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢”一句來(lái)點(diǎn)明事件的起因及背景,接著便通過(guò)人物 的對(duì)話來(lái)揭示主題。C. 具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的虞國(guó)大夫?qū)m之奇
9、,有力地駁斥了虞公對(duì)宗族關(guān)系和神權(quán)的迷信,指出存 亡在人不在神,可虞公不聽(tīng),最終落得了被活捉的可悲下場(chǎng)。D. 宮之奇認(rèn)為應(yīng)該實(shí)行德政,力諫虞公,這反映了當(dāng)時(shí)國(guó)君至上的人本思想。22、. 翻譯下面的句子。 虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。 遂襲虞,滅之,執(zhí)虞公。23、左傳中哪兩句名言出自這個(gè)典故?虞公為什么會(huì)滅國(guó)?這則故事對(duì)你有何啟示?參考答案:1.C (A 項(xiàng)“汜”讀 “ f cn”,B 項(xiàng)“共”讀“ g mg”,D 項(xiàng)“逢”讀“ p eng”。)2.D(厭:滿 足;微:如果沒(méi)有,如果不是 )3.B 4.D 5.A( B項(xiàng)的“說(shuō)”,通“悅” ;C項(xiàng)的“知”,通“智” ;D項(xiàng)的“共”,通“供”。)
10、6.D( A、B、C項(xiàng)均用作介詞,D項(xiàng)用作連詞,表承接。) 7.D (否定判斷句)8.B (B項(xiàng)為意動(dòng)用法,把當(dāng)作邊邑,其余的均為使動(dòng)用法。A項(xiàng)為“使削減” ;C項(xiàng)為“使滅亡” ;D項(xiàng)為“使成為疆界” 。)9.D (D用于主謂之 間,取消句子獨(dú)立性 A項(xiàng)代詞,指佚之狐的建議;B項(xiàng)介于姓和名之間的助詞;C項(xiàng)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。)10. C 11 . A左傳春秋左氏傳或左氏春秋編年體 春秋 魯 左 丘明 春秋B公羊傳穀梁傳12.D,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性( A項(xiàng)代詞,指 佚之狐的建議;B項(xiàng)介于姓和名之間的助詞;C項(xiàng)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。)/ 13. C(A項(xiàng)名詞用作動(dòng)詞,駐軍;B項(xiàng)是“出使
11、的人” ;D項(xiàng)是“結(jié)盟”。)/ 14. A(從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能,不是“反面” )15.一是交代了燭之武是一個(gè)不被重用的老臣。二是委婉地批評(píng)鄭伯不能用人,但在危難時(shí) 刻,能夠接受規(guī)諫,勇于自責(zé)。三是贊頌燭之武深明大義,不計(jì)個(gè)人得失,以解國(guó)難為重的 愛(ài)國(guó)精神。 / 16.同:都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。異:鄭 伯:直截了當(dāng) 燭之武:迂回曲折17. 示例: ( 1)大義:不計(jì)個(gè)人得失,以解國(guó)難為重;大勇:只身赴敵營(yíng),說(shuō)服秦伯退兵; 大智:不卑不亢,能言善辯,聰慧機(jī)智。 ( 2)佚之狐力薦燭之武,可謂慧眼識(shí)英雄。18、 ( 1)越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)做邊邑,你知道那是很難的。( 2)失掉自己的同盟國(guó),是不明智的;用散亂代替整編,是不符合用武的準(zhǔn)則的。(3)(晉國(guó))已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊
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