《邊城》導(dǎo)學(xué)案教師版

1、監(jiān)利一中高二語文導(dǎo)學(xué)案編號： 03使用時(shí)間：2015、11 編制 張文志審核 林觀勝班級：小組：姓名：評價(jià):邊城導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”二、培養(yǎng)健康向上的感情。三、通過誦讀、欣賞，增強(qiáng)對小說的分析能力?！緦W(xué)法指導(dǎo)】本文的學(xué)習(xí)用三課時(shí)。第一課時(shí)：在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，完成本導(dǎo)學(xué)案。第二課時(shí)，首先在老師的指導(dǎo)下，以預(yù)習(xí)案為序，完成知識積累；然后，按271課堂模式，進(jìn)行討論探究。第三課時(shí)：以探究案為序，進(jìn)行展示交流與點(diǎn)評，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。預(yù)習(xí)案知識鏈接：一、作者簡介。沈從文，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土

2、文學(xué)。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。1926年出版第一本創(chuàng)作集鴨子，有 70余本作品集，如石子船、八駿圖、湘西散記等，被人稱為多產(chǎn)作家。 主要代表作有：短篇小說丈夫貴生三三；長篇小說邊城、長河。二、內(nèi)容簡介邊城是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫 了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤右灰惶毂?、儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛，凄美的愛 情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。川湘交界的茶峒附近，小

3、溪白塔旁邊， 住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃 狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡 交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套 小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他 們?nèi)说拿?，沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水 手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?？汕傻氖牵瑑偷男珠L天保也喜歡上了翠 翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴 了弟弟，說這愛是兩年前就已

4、經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛 翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實(shí)吃了一驚然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船 也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)?風(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中 選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊 只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再?zèng)]有響起來。老船夫忍不住去問，到了城里， 人們卻告訴他：原來老大坐下水船出了事，淹死了碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老

5、船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因 天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，去卩發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，也許明天就會(huì)回來。三、資料補(bǔ)充1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，

6、用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。（沈從文習(xí)作選集代序）2、“你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?！?（沈從文語）3、據(jù)說，1984年，沈從文在眾人陪同下，重游湘西老家，興致勃勃，然而，最后一天，82歲的他卻突然坐在地上不起來，哭著說自己再也不想離開了。4、1988年沈從文病逝于北京，歸葬于老家鳳凰。山城之側(cè)，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山，水是忘情水，石是三生石，倦游歸來的沈從文，在這兒畫上了他一生的最后一個(gè)句號，像孩兒

7、永遠(yuǎn)撲進(jìn)母親的懷抱。四、邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂， 為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。（邊城序）預(yù)習(xí)自測一、字音字形辨識儺（）送蚱（）蜢鸛（）河氽（）著鞶（）鼓鎮(zhèn)筸（）糍粑（）碧溪岨（）鑼鼓喧闐（）蓬蓬鐺鐺（）二、整體感知：邊城整部小說共有二十一章，課文節(jié)選自原文的第三至第六章。請用簡練的語言概 括出每章的內(nèi)容。明確：第三章：介紹茶峒端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗，以及今年龍舟比賽的準(zhǔn)備情況。 第四章：倒敘兩年前翠翠和二老儺送在端午節(jié)的邂逅。第五章：倒敘一年前的端午節(jié)，翠翠和大

8、老相遇以及爺爺提親的玩笑在翠翠心 上造成的波瀾。第六章：回到現(xiàn)在，寫祖孫兩人和過渡客的遭遇以及送親隊(duì)伍在翠翠心頭引起 的漣漪。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)探究案這四章小說，時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)，而又呼應(yīng)銜接，使情節(jié) 內(nèi)容跌宕起伏，也極大地豐富拓展了人物的心靈世界。一、有人說，邊城是一支湘西山村生活的牧歌，展現(xiàn)了一幅古樸而又動(dòng)人的湘西 情畫卷。閱讀課文，說說文中哪些地方體現(xiàn)出這一點(diǎn)？明確：（一）風(fēng)景美：“豆綠色銀色薄霧”象征了純潔、原始和無污染。（二）風(fēng)俗美：端午節(jié)風(fēng)俗（穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、看劃船、劃船靠前可領(lǐng)賞、放鞭炮、軍民

9、追趕大雄鴨、 包尖角粽子、迎婚送親給紅包） 新年（獅子龍燈、 鑼鼓炮仗煙火）和諧、淳樸（三）人情美：1、軍與民、官與民（安居樂業(yè)、與民同樂）2、 賽龍舟的水手之間、窮人與富人（順順、團(tuán)總）、爺爺與賣皮紙商人、爺爺與代理 看船的（善良、淳樸、敦厚、樂于助人）3、翠翠與儺送：邂逅、誤會(huì)、朦朧、情竇初開4、翠翠與爺爺：女孩的心事真難猜，翠翠單純活潑、天真無邪，善良溫順，乖巧可 人；又情竇初開，不免思緒紛亂，舉動(dòng)反常，總之，自然而健康，符合人的本性。老 船工有湘西底層人的淳樸、誠實(shí)和堅(jiān)忍，雖然生活清貧，卻樂善好施，灑脫中又時(shí)露 迂闊，對孫女充滿悲憫的疼愛。二、請用一個(gè)字（或一個(gè)詞）概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì)

10、用一個(gè)什么字（或詞）呢？明確：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類愛字作一度 恰如其分的說明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和 諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的用作者自己的話說，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”三、拓展深化：沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？（總結(jié)主題）明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利,人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文

11、明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的，就是相對于當(dāng)時(shí)社會(huì)，傳統(tǒng)美德受到破 壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說的主題：（贊美、批判、呼吁）主題是：贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；呼吁：重建民族的品德與人格?！狙由扉喿x】一面。監(jiān)利一中高二語文導(dǎo)學(xué)案編號：03使用時(shí)間：2015、11編制 張文志審核林觀勝班級:小組:姓名:評價(jià):人性美的孜孜探求鄉(xiāng)土摯愛之情的生命贊歌沈從文邊城賞析天高云淡，望斷南飛雁，美妙的歌聲又一次浮響在耳邊。伴著那飛翔的虎兒草輕輕地 飄著浮上了白塔、下了菜園，到了

12、船上，又穿過懸崖半腰這是一支真、善、美的歌??！像 皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。這支歌將唱在過去、唱在今天、唱在未來。一幅邊城風(fēng)情的長軸 畫卷把你的思緒帶到了湘西鳳凰縣，和著這支清新的牧歌我們走進(jìn)了邊城。一部雅致、從容、鄉(xiāng)土氣味極濃的邊城凝結(jié)了人類靈魂深處至真至善的美。這種 美融入到了得天獨(dú)厚的大自然中，也使作品大有一種“天然去雕飾，清水岀芙蓉”的風(fēng)格。山 美、水美、人更美。沉浸在這自然的純美中，作者善于揭示人的內(nèi)在心靈探索人性的本質(zhì)，對 人性美的孜孜探求也就匯成了一曲鄉(xiāng)土摯愛之情的生命贊歌！文中處處流露出至真至善的人性的探求。這一點(diǎn)在作品中的人物身上表現(xiàn)得淋漓盡致。“湘西所能代表的健康、完善的人

13、性，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式?！?1這正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。在作者筆下這就是一個(gè)高度和諧、統(tǒng)一的世界。無論是翠 翠、儺送、順順?biāo)麄兩砩隙硷@現(xiàn)的是一個(gè)與都市生活完全相對立的人性：自然、淳樸然而又強(qiáng) 勁、熱烈的生命形態(tài)。女主人公“翠翠”是沈從文心目中的湘西苗族文化女神，是一個(gè)生動(dòng)、 形象的“美”的形象和“美”的化身。她是在這片靈秀山水和淳樸民俗的呵護(hù)下漸漸長大的?！霸陲L(fēng)日里養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶”。正所謂的大自然的女兒：湘西的清風(fēng)麗日靈山秀水陶冶了她的情操，質(zhì)樸的民情民風(fēng)凈化了她的心理。她 有著水晶一樣清澈透明的性情。從小與祖父相依為命的她有著對祖父很深切的愛與依戀。常伴 著月光偎依在祖父的身邊唱歌、吹曲。文中質(zhì)樸的對祖父的描寫中展現(xiàn)在我們面前的是一位關(guān) 愛外孫女、善良、勤勞、忠于執(zhí)守、堅(jiān)強(qiáng)面對苦難人生、熱愛生活、樂觀的長者形象。也襯出 的他靈魂的美，人性美的閃光。從翠翠性格的另一方面看她有著對愛情朦朧的向往與憧憬。沈 老以細(xì)膩的筆墨描寫了她隱秘的內(nèi)心世界和復(fù)雜多變的心理過程。詩一般的筆調(diào)敘述了翠翠的 愛情悲劇。她的愛情世界是那樣的純