唐詩(shī)：杜甫《古柏行》原文譯文賞析

1、唐詩(shī)：杜甫古柏行原文譯文賞析古柏行唐代：杜甫孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。 霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人爰惜。 云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出寒通雪山白。 憶昨路繞錦亭東，先主武侯同宮。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶(hù)牖空。 落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。 扶持自是神明力，正直原因造化工。大廈如傾要梁棟，萬(wàn)?；厥浊鹕街?。不露文章世已驚，未辭翦伐誰(shuí)能送？苦心豈免容蟋蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。志士幽人莫怨嗟：古來(lái)材大難為用。【譯文】孔明廟前有一株古老的柏樹(shù)，枝干色如青銅根柢固如盤(pán)石O 樹(shù)皮潔白潤(rùn)滑樹(shù)干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。 劉備孔明君臣遇合與時(shí)既往，至今樹(shù)木猶在仍被人

2、們愛(ài)惜。 柏樹(shù)高聳云霧飄來(lái)氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。 想昔日小路環(huán)繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個(gè)宮。 柏樹(shù)枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門(mén)窗寬空。古柏獨(dú)立高聳雖然盤(pán)踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬(wàn)年也難拉動(dòng)。它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰(shuí)能夠采送？它雖有苦心也難免蟋蟻侵蝕，樹(shù)葉芳香曾經(jīng)招來(lái)往宿鸞鳳。天下志士幽人請(qǐng)你不要怨嘆，自古以來(lái)大材一貫難得重用?！举p析】這首詩(shī)借古柏以自詠懷抱，正意全在未一段，此詩(shī)對(duì)偶句特 多，凡押三韻，每韻八句，自成段落，格式與洗兵馬極相似。全詩(shī)比

3、興為體，一貫到底；詠物興懷，渾然一體。句句寫(xiě)柏, 句句喻人。言在柏，而意在人。前八聯(lián)十六句通過(guò)對(duì)古柏的贊譽(yù)， 表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，抒發(fā)了自己愿意像諸葛武侯一 樣報(bào)效朝廷的理想。在這里，句句寫(xiě)古柏，句句喻諸葛，句句又 隱含著詩(shī)人自己。古柏的高大堅(jiān)強(qiáng)，雄勁飛動(dòng)，古樸厚重，正是 詩(shī)人敬仰的武侯的品格，也是詩(shī)人對(duì)自己才華的心肯。在杜甫看來(lái)，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華,建立不朽功業(yè)，是因?yàn)榫枷嘀?、相?jì)?！熬家雅c時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜?！薄皯涀蚵防@錦亭東，先主武侯同宮?！边@看似寫(xiě)景、 敘事，實(shí)在抒情，是在背后抒發(fā)自己不能為當(dāng)時(shí)朝廷理解重用， 滿(mǎn)腹的學(xué)問(wèn)不能發(fā)揮，難以報(bào)效朝廷的感嘆

4、。如果說(shuō)前八聯(lián)還只是在贊賞武侯的同時(shí)暗含著詩(shī)人對(duì)自己境 遇的悲哀和感嘆，那么后四聯(lián)八句則在曲盡體物之妙的基礎(chǔ)上直 抒胸臆，將古柏與自己緊緊連在一起，句句寫(xiě)古柏，又句句寫(xiě)自 己，淋漓盡致地抒發(fā)了詩(shī)人材大難用的憤慨。以大廈將傾暗喻國(guó) 家的危機(jī)，正是需要人才的時(shí)候。然而大木重于丘山，萬(wàn)牛都因 不能拉動(dòng)而回首去看，暗指國(guó)家危亡之際賢能卻得不到任用，這 與武侯和劉備的君臣際會(huì)正是天壤之別。詩(shī)人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實(shí)無(wú)華，不以花葉之美炫俗，英采自然外露，使世人驚異，愿意不辭剪伐，陳力于廟堂，但沒(méi) 有人能把它送去。古柏心苦，卻不免為蟋蟻所傷；柏葉余香，乃 為鸞鳳所喜。而自己的懷才不遇正是像這古柏一樣。詩(shī)

5、人最后終 于發(fā)出了 “古來(lái)材大難為用”的浩嘆。詩(shī)的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會(huì)?！霸?來(lái)”十句為第二段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫(xiě)樹(shù)，又寫(xiě)人，樹(shù)人相融?！按髲B”八句為第三段，因物及人，大發(fā)感想。最后一句語(yǔ)意雙關(guān)，抒發(fā)詩(shī)人宏圖不 展的怨憤和大材不為用之感慨。擴(kuò)展閱讀：人物生平之家世背景杜甫遠(yuǎn)祖為漢武帝時(shí)期有名的酷吏杜周，祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩(shī)人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后，不過(guò)兩支派甚遠(yuǎn)。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），曾祖父杜依藝為鞏縣令，遂居鞏縣（今屬河南）。杜甫出自杜預(yù)次子杜耽，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫于唐玄宗先天元年（ 712 年） 生于鞏縣。母親崔氏，在杜甫年幼時(shí)就故去。崔家也是有名望的世家大族，他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)， “七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮， “憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回”。杜甫少年時(shí)期有機(jī)會(huì)受到各種文化藝術(shù)的熏陶，這對(duì)他日后的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。例如他五六歲時(shí)在河南郾城看過(guò)舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞；后在洛陽(yáng)尚善坊的岐王李范宅里，遵化里玄宗寵臣崔滌堂前，聽(tīng)過(guò)李龜年的歌聲；在洛陽(yáng)北邙山頂玄元