教學(xué)語言藝術(shù)的意義.

1、教學(xué)語言藝術(shù)的意義教師良好的教學(xué)表達(dá)能力是提高教學(xué)質(zhì)量和效率的重要保證。而教師的教學(xué) 表達(dá)具有多訊道特點(diǎn)，或者說課堂教學(xué)信息的傳播是通過多種訊道完成的。 教師 要有效地掌握一定的教學(xué)表達(dá)藝術(shù)能力，首先必須對(duì)教學(xué)表達(dá)的多訊道特點(diǎn)有個(gè) 比較全面、深刻的認(rèn)識(shí)。我們認(rèn)為，按照教學(xué)信息載體的不同，可將教學(xué)表達(dá)分 為以下幾種主要訊道 ：（1） 音聲訊道。主要指口頭語言及副語言表達(dá)?？陬^ 語言是最基本的教學(xué)表達(dá)手段，要求準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)有趣、純潔文雅、啟發(fā)思 維等。而副語言一是指語言的音質(zhì)、音量、聲調(diào)、語速、節(jié)奏等；二是指笑聲、 嘆息等無固定語義的發(fā)聲，它們常常用來輔助詞語的表達(dá)以便準(zhǔn)確表達(dá)意義所具 備的情

2、感，使教學(xué)語言更具表現(xiàn)力。（2）形符訊道。主要指配合教學(xué)語言表達(dá) 的板書、板畫、模型、標(biāo)本、掛圖、表格等。它們一般訴諸學(xué)生的視覺，可以調(diào) 劑由純語言講授帶來的單調(diào)感和疲勞感； 并且直觀性強(qiáng)，可增強(qiáng)語言說服力，促 進(jìn)學(xué)生的觀察和思考，幫助他們準(zhǔn)確了解并迅速掌握所學(xué)的內(nèi)容。（3）動(dòng)姿訊道。主要指由人體本身的動(dòng)作和姿態(tài)來傳播教學(xué)信息，如眼神、表情、手勢(shì)、搖 頭、聳肩、站姿、步態(tài)等，可稱之為“人體語言”。它們以動(dòng)態(tài)的形象訴諸學(xué)生 的視覺，具有生動(dòng)靈活、鮮明真實(shí)的特征、易于引起學(xué)生的注意，從而使他們獲 得更多的附加信息量和感情的交流。（4）時(shí)空訊道。主要是近年興起的“時(shí)間 學(xué)”和“距離學(xué)”給我們揭示了時(shí)

3、空本身所具有的信息意義。因?yàn)榻虒W(xué)表達(dá)的時(shí) 間跨度及順序等，會(huì)影響到表達(dá)的情義及效果；而教學(xué)表達(dá)的空間因素如師生在 交往時(shí)的人間距離及占用空間，也可以豐富傳遞的信息，溝通師生間的聯(lián)系，縮 短心與心的距離。（5）綜合訊道。主要指現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用，像錄音機(jī)、 錄像機(jī)、幻燈機(jī)、教學(xué)電影等，有的綜合了各種訊道的優(yōu)點(diǎn)，有的延伸和增強(qiáng)了 教學(xué)表達(dá)手段，總之是有效地拓寬和優(yōu)化了教學(xué)表達(dá)的訊道， 擴(kuò)大了教學(xué)表達(dá)的 內(nèi)涵?？梢?，教學(xué)表達(dá)是多訊道進(jìn)行的，且每種訊道各有其特點(diǎn)。教師應(yīng)注意進(jìn) 行多方面的訓(xùn)練和提高，以便靈活地利用多種訊道有效地進(jìn)行教學(xué)表達(dá)，使自己的教學(xué)達(dá)到更高的藝術(shù)水平。教學(xué)語言藝術(shù)是指教師創(chuàng)造性地

4、運(yùn)用語言進(jìn)行教學(xué)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。它是教師教學(xué)表達(dá)藝術(shù)的最重要的組成部分，基本上屬音聲訊道的教學(xué)表達(dá)范疇。古今 中外的著名教育家，都很重視教學(xué)語言藝術(shù)的自覺修養(yǎng)。 如孔子就以引人入勝的 語言因素“誨人不倦”，為他教學(xué)藝術(shù)的成功奠定了基礎(chǔ)。我們認(rèn)為，孔子的教 學(xué)語言藝術(shù)以“雅言”為正音、以“辭達(dá)”為目的、以“慎言”為特點(diǎn)、以啟發(fā) 性為追求，多使用語重心長的口頭語言和概括性強(qiáng)、 富于說服力的哲理思辨語言 等語言形式和語言風(fēng)格。孟子則認(rèn)為，“君子之言也，不下帶而道存焉”，“言 無實(shí)不詳”，“言近而指遠(yuǎn)者，善言也”。后來學(xué)記中更是明確地提出教師 教學(xué)語言藝術(shù)修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)：“其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻

5、?！笨梢娊虒W(xué) 語言藝術(shù)早為我國古代教育家所重視， 并對(duì)此作了許多精辟的論述。在國外，17 世紀(jì)捷克大教育家夸美紐斯曾形象地指出：“一個(gè)能夠動(dòng)聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去?！碧K霍姆林斯基關(guān)于教師教學(xué)語言藝術(shù)的見解，是十分深刻的。他說；“假如在語言旁邊沒有藝術(shù)的話，無論什么樣的道德訓(xùn)誡也不能在年輕人的心靈里培養(yǎng)出良好的高尚 的情感來?！彼J(rèn)為，“教師的語言一一是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。”教師“高度的語言修養(yǎng)是合理利用教學(xué)時(shí)間的重要條件”，“在 很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”?？梢?，國外教育家們也是 非常重視教師教學(xué)語言

6、藝術(shù)修養(yǎng)的。教學(xué)語言藝術(shù)的重要意義及其作用究竟表現(xiàn)在哪些方面，這是需要進(jìn)行深入 研究的。我們認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一、教學(xué)語言藝術(shù)是教師最主要的教學(xué)手段現(xiàn)代教學(xué)手段豐富多彩，但教學(xué)語言藝術(shù)的地位和作用是難以被完全取代 的。因?yàn)檎n堂始終是一種彌散著語言的環(huán)境。據(jù)課堂研究的“互動(dòng)分析”論者統(tǒng) 計(jì)，在傳統(tǒng)的、比較正規(guī)的課堂中，平均有 70%的時(shí)間是教師在講話。一般說 來，教與學(xué)包含的語言活動(dòng)主要有講授、 解釋、討論、提問、回答、復(fù)述、概述、 修正或糾正等。此外，還有一些為吸引或保持對(duì)方注意、控制講話量，以及表現(xiàn) 彼此關(guān)系的表達(dá)，它們都是課堂語言的組成部分。在一些較為“進(jìn)步”的或非正規(guī)的課中，學(xué)生活

7、動(dòng)的自由較大，但言語活動(dòng)仍是 絕大多數(shù)這類課的主要組成部分。雖然這類課中師生講話的時(shí)間比例、談話的結(jié)構(gòu)不同于傳統(tǒng)正規(guī)課堂的情形。 正因?yàn)槿绱耍n 堂語言受到了關(guān)心教育及教育改革、關(guān)心教師培訓(xùn)和教學(xué)質(zhì)量提高的人們的關(guān) 注。弗蘭德斯(Flanders )曾將在教學(xué)情境中的師生語言行為分作十大類，并 對(duì)每一個(gè)類目作了規(guī)定性說明(如下頁表)：弗蘭謗刖關(guān)于菲生選言行為分類盍教 師 的 表 述間 接 影 啊 學(xué) 生i *接納感爰：用非威脅性態(tài)度和語氣，接受或體會(huì)學(xué)生所 表現(xiàn)的積極的或消極的感受：期望或使學(xué)生回憶也們自己 的感樂2密畫或鼓勵(lì)：以語言或非語言的行為方式，贊賞或籤勵(lì) 學(xué)生惟確或適宜的動(dòng)作和行対；

8、包插講幽默的話語和減輕 緊張惜躇的笑話.3 歸納或采用：歸納、綠合或發(fā)展（指作一些糾正或補(bǔ)充） 學(xué)生提出的意見；利用學(xué)生提出的意見刺激學(xué)生思考.若 教師加入太爭(zhēng)目己的看法則應(yīng)歸入第五項(xiàng)。4 .提問：就課文內(nèi)容或處理方法捉出問題以期學(xué)生回答直接響學(xué)生5 講解：就課文內(nèi)容或處理方法給出事實(shí)、資料或意見； 發(fā)希-己之見指示：發(fā)命余 作指示，導(dǎo)控教學(xué)進(jìn)程,以期學(xué)生遵照 執(zhí)行.7 .批評(píng)或維護(hù)權(quán)威：用聲明、說理等方式1澧潔自己的動(dòng) 機(jī)，說明決策的理由，以期學(xué)生改變苴態(tài)度和行為；以權(quán) 威身份喝令學(xué)生停止違紀(jì)行為”或執(zhí)行自己的指示°學(xué)生 的表述學(xué) 生 的 表 述8. 學(xué)生的反應(yīng)性回答:由教師引發(fā)的

9、發(fā)9. 學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)言:學(xué)生自攬的發(fā)言.苴他10安靜或混亂：師生語巨交瀟暫時(shí)停頓；教室出現(xiàn)短暫 的寂靜時(shí)刻：或由于出現(xiàn)一些混亂狀況”觀察者不能判明 瓦類目°從上表可以清楚地看到，教學(xué)語言乃是構(gòu)成師生教學(xué)活動(dòng)的重要因素。二、教學(xué)語言藝術(shù)水平制約著教學(xué)效果和效率教師的教學(xué)語言藝術(shù)水平綜合地反映著教師的全部教學(xué)素養(yǎng)，它對(duì)教師的教學(xué)效果和效率具有決定性的意義。老作家汪曾琪回憶聞一多先生時(shí)是這樣說的：“聞一多先生講課真是神采奕奕，能把本來很枯燥的考證，講得層次分明，引人 入勝，邏輯性很強(qiáng)，而又文詞生動(dòng)，講話很有節(jié)奏，頓挫鏗鏘，有穿透力， 如同第一流的演員?！倍练不镆蛩够劦剿麑?duì)著名哲學(xué)

10、家黑格爾講課的 印象時(shí)則說：“他的講話簡直叫人受不了，說一句就咳嗽一陣，聲音給吞掉了一 半，他那顫抖的哭泣似的語調(diào)幾乎不能把最后一句話說完?！笨梢姡虒W(xué)語言藝 術(shù)水平對(duì)教學(xué)效果的影響是直接的、 深刻的。那么，教學(xué)語言藝術(shù)又是怎樣影響 教學(xué)效果的呢？研究表明以下幾個(gè)方面是重要的：（1）教學(xué)語言藝術(shù)的清晰度 影響到教學(xué)效果。國外所羅門（D. Solomon）等人1964年的研究表明，學(xué)生的 知識(shí)學(xué)習(xí)同教師表述的清晰度有顯著的相關(guān)， 這可能由于在教學(xué)中最初呈現(xiàn)觀念 和隨后提供的有效反饋，都有賴于教師表述的清晰性和流暢性。希勒（J. H. Hiller ）等人1971年的研究也指出，教師講解得含糊不清

11、與學(xué)生的學(xué) 習(xí)成績呈負(fù)相關(guān)。（2）教學(xué)語言藝術(shù)的嚴(yán)密度影響著教學(xué)效果。教學(xué)語言藝 術(shù)的內(nèi)在邏輯性，可使所表達(dá)的內(nèi)容系統(tǒng)、條理，增強(qiáng)語言的說服力和論證性。 斯波爾?。?R. Spaulding ） 1963年的報(bào)告說，教師的條理性與學(xué)生的閱讀成績 呈正相關(guān)?？聘∕ L. Cogar） 1958年的報(bào)道認(rèn)為，教師具有條理性，學(xué)生的 學(xué)習(xí)收獲就較大。教師教學(xué)語言的邏輯混亂，造成表述的不夠嚴(yán)謹(jǐn)、周密、條理, 只能使教學(xué)內(nèi)容漏洞百出，捉襟見肘，直到自相矛盾、陷于困境。（3）教學(xué)語言藝術(shù)的動(dòng)聽度影響著教學(xué)效果。 我國著名美學(xué)家朱光潛曾說：“話說得好就會(huì) 如實(shí)地達(dá)意，使聽者感到舒適，發(fā)生美感，這樣的說話，

12、就成了藝術(shù)?！苯處熃虒W(xué)語言藝術(shù)的動(dòng)聽程度，決定了教師語言感染力的大小和學(xué)生的語言接受程 度。動(dòng)聽度制造著教學(xué)語言引人入勝的藝術(shù)魁力。紐納和萊蒙（J. C. Nunnally and L . C. Lemond 1973年指出，新穎的刺激比熟悉的刺激往往更能喚起人們 的注意。教學(xué)語言藝術(shù)有意識(shí)地下點(diǎn)功夫追求內(nèi)容與形式的新穎，可有效地提咼其動(dòng)聽度。三、教學(xué)語言藝術(shù)影響到學(xué)生多方面能力的發(fā)展教師教學(xué)語言藝術(shù)的高低，不僅影響到教師教學(xué)任務(wù)的完成、 教學(xué)效果的優(yōu) 化，更重要的還在于它能直接影響到學(xué)生多方面能力的發(fā)展：（1）影響到學(xué)生的思維能力的發(fā)展。教師的教學(xué)語言藝術(shù)水平直接反映著其思維能力的高低?！?

13、口 才”好的根源在于“腦才”好，會(huì)說在于會(huì)想。所以列寧很欣賞德國哲學(xué)家叔本 華的一句話：“誰想得清楚，誰就說得清楚?！睂W(xué)生透過教師高超的教學(xué)語言藝 術(shù)，可以探知到教師的思維進(jìn)程，學(xué)習(xí)到思考問題的良好方法，體驗(yàn)到思維過程 中的快樂，從而激發(fā)學(xué)生思維興趣，提高其思維能力的水平。一般說來，生動(dòng)形 象的教學(xué)語言會(huì)影響到學(xué)生的形象思維，理性概括的教學(xué)語言會(huì)影響到學(xué)生的抽 象思維；教師的機(jī)言智語會(huì)影響到學(xué)生思維的敏捷性和靈活性，教師的語言觀點(diǎn)會(huì)影響到學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性，教師的語言材料會(huì)影響到學(xué)生思維的廣闊 性和深刻性等。著名科學(xué)家愛因斯坦說得好：“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念 的方法在很大程度上是取

14、決于語言的?！保?）影響到學(xué)生的語言能力的發(fā)展。教師的教學(xué)語言不僅是傳授知識(shí)的工具， 而且還是榜樣一一教師給學(xué)生做出的運(yùn) 用語言的最直觀、最有效、有聲無形的榜樣。教師的教學(xué)語言對(duì)學(xué)生語言習(xí)慣與 能力的影響是日積月累、潛移暗化的。實(shí)踐證明：學(xué)生受到言之成序、言之有理、 言之動(dòng)情、言之生趣的教學(xué)語言的長期熏陶，就會(huì)逐步產(chǎn)生對(duì)語言的濃厚興趣， 進(jìn)而掌握靈活運(yùn)用語言的本領(lǐng)，反之，教師說話吐音不準(zhǔn)，學(xué)生照著念，就會(huì)讀 錯(cuò)字；教師說話有語病，學(xué)生也學(xué)著說，天長日久，就會(huì)影響語言的表達(dá)效果。（3）影響到學(xué)生審美能力的發(fā)展。教育家馬卡連柯主張教師應(yīng)有美的語言表達(dá)， 他說：“我們要善于這樣說話：使孩子們?cè)谖覀兊脑捓锔械轿覀兊囊庵?，感到?們的修養(yǎng)，感覺到我們的個(gè)性?！碧K霍姆林斯基則強(qiáng)調(diào)指出美的教學(xué)語言對(duì)學(xué)生 的影響，他說；“教師講的話帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙。它不僅開 發(fā)情緒記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落?！币?yàn)榻處熃虒W(xué)語言藝術(shù)本身即可 成為學(xué)生審美的對(duì)象，使之從中獲得審美感受，激發(fā)審美想象，豐富審美情趣， 鍛煉和提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。教師教學(xué)語言藝術(shù)的重要性，引起國內(nèi)外教育界的關(guān)注，相繼將教學(xué)語言藝 術(shù)作為教師培訓(xùn)和師范生培養(yǎng)的重要方面。國外有關(guān)訓(xùn)練教師語言的規(guī)定值得我 們借鑒：比如，美國的一些高等師范院校專設(shè)教師語言課 （有的叫“會(huì)話矯正” 課），按必修