有關(guān)學(xué)習(xí)方面的佳句佳段

1、有關(guān)學(xué)習(xí)方面的佳句佳段1學(xué)習(xí)不可過快，學(xué)的快，忘的也快，前面所說“溫故知新”就是為 了鞏固學(xué)過的東西，如果學(xué)完一個(gè)知識(shí)便立即跳到另一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，而不再?gòu)?fù)習(xí)，那也是得不償失的，這樣的學(xué)習(xí)過程可以用“拔苗助長(zhǎng)”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形 容。所以，坐以待斃和拔苗助長(zhǎng)都不是好的學(xué)習(xí)方法，前者懶于奮斗，后者則急 于求成，這在學(xué)習(xí)過程遇到困難時(shí)都不是好的狀態(tài)，是我們必須避免的。2學(xué)時(shí)用，用時(shí)學(xué)。在日常生活中，我們都在運(yùn)用我們的知識(shí)，而又 可以從中學(xué)到新知識(shí)。比方說，在我們與別人交談時(shí)，至少用到了語(yǔ)文，語(yǔ)文讓 我們?nèi)绾伟颜Z(yǔ)言變得更通俗、更簡(jiǎn)潔。而當(dāng)別人暢所欲言時(shí)，我們同樣要運(yùn)用語(yǔ) 文，語(yǔ)文讓我們能夠準(zhǔn)確地理解對(duì)方

2、所要表達(dá)的意思，我們便可以同其他人交談 時(shí)借鑒過來(lái)，不斷地完善自己。3、說學(xué)習(xí)是享受的人，這是一個(gè)有著一雙聰慧的眼睛的人。為什么這樣說呢？因?yàn)閷W(xué)習(xí)中的快樂不易被發(fā)現(xiàn)， 如果再?zèng)]有一雙慧眼，就更不會(huì)覺得學(xué) 習(xí)是一種享受了。下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的看法。4、古人學(xué)習(xí)就可以不思茶飯，寢不安席。是他們不怕苦嗎？不是的， 是因?yàn)樗麄兡軓淖x書的苦中找到樂，所謂“讀書樂，樂在其中”。為此，他們廢寢忘食，刻苦鉆研，以“頭懸梁，椎刺骨”的精神，從書中尋找真理，尋找“樂”。 雖然這樣要付出代價(jià)，但是這種“苦”不是“痛苦”，而是“艱苦”，是毅力的 象征，是精神的力量。只有這樣，才能在不斷的奮斗中，感受到學(xué)習(xí)的魅力一一

3、 苦中有樂。5、學(xué)習(xí)對(duì)每一個(gè)人都是重要的，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)尤其重要。建設(shè)高素質(zhì)隊(duì)伍足一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的教育，促進(jìn)學(xué)習(xí)無(wú)疑是重要的基礎(chǔ)性工作。 時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步對(duì)領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的綜合素質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求。要跟上時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個(gè)又一個(gè)新的發(fā)展， 就必須 大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。我們所說的學(xué)習(xí)，是廣義的學(xué)習(xí)一一既學(xué)習(xí)知識(shí)，又學(xué)習(xí)技能； 既學(xué)習(xí)歷史，又學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)；既學(xué)習(xí)自然科學(xué)，又學(xué)習(xí)人文科學(xué)；既向書本學(xué)習(xí)，又向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；既討教于專家，又問計(jì)于市場(chǎng)；既研究本企業(yè)的實(shí)踐，又借鑒他 人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)是沒有邊界的。6、無(wú)論是王冕的僧寺夜讀，還是顧炎武的手不釋卷，無(wú)論是任末的好 學(xué)勤

4、記，還是王充的市肆博覽。每當(dāng)讀到他們的事跡，我們的心靈總會(huì)被震憾， 他們將學(xué)習(xí)視為生命中最重要的部分，而他們也最終走向成功的人生之路。7、學(xué)個(gè)人的愛好固然好，但遇到愛好沒用時(shí)，又碰到一個(gè)新問題：學(xué) 什么？沒標(biāo)準(zhǔn)。通權(quán)達(dá)變才是關(guān)鍵，這或許正是因?yàn)榇蠹乙桓C蜂的熱， 又一窩蜂 的冷的原因吧，這都是學(xué)習(xí)必須的面對(duì)的問題，沒辦法。8培根說：“知識(shí)就是力量?！敝R(shí)是一種什么力量呢？如果在古代， 將軍掌握了孫子兵法，就能打敗敵人、戰(zhàn)勝敵人。今天掌握孫子兵法的 人，管理經(jīng)營(yíng)也會(huì)如魚得水。宋初宰相趙普說：“半部論語(yǔ)定天下。”他說 他掌握半部論語(yǔ)，就能治理和管理好一個(gè)國(guó)家。阿基米德掌握數(shù)學(xué)、物理等 多門知識(shí)，并在

5、歷史上三位數(shù)學(xué)巨人中排首位， 他更是底氣十足地說：“給我一 個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)地球?！笨磥?lái)“知識(shí)就是力量”還真是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，也經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的真知灼見。9、學(xué)習(xí)就是如此痛快，它能放松人的心靈，但必須是在熱愛的基礎(chǔ)上。 瞧！學(xué)習(xí)就能帶來(lái)如此奇妙的享受！10、學(xué)習(xí)，就像一位客人，你只有熱情地去迎接它，它才會(huì)傳授給你知 識(shí)，給予你美好的人生。如果你不歡迎它，直接就把它“推出門外”，那你的人 生就沒有任何意義了。11、俗語(yǔ)說：好學(xué)者如禾如稻，不好學(xué)者如篙如草。學(xué)習(xí)不是為別人， 這里的“禾”和“篙”只在自己學(xué)習(xí)與否的一念之間， 古今多少大學(xué)問家沒有不 主張學(xué)習(xí)的，又有俗語(yǔ)：活到老學(xué)到老嘛。12、當(dāng)今

6、時(shí)代，新知識(shí)、新科技、新理論以先人難以想象的速度增加和 傳播，人類知識(shí)總量從過去幾十年甚至上百年才增長(zhǎng)一倍變成了現(xiàn)在三至五年甚 至更快翻一番。在這知識(shí)主宰經(jīng)濟(jì)、知識(shí)支配世界、知識(shí)創(chuàng)造未來(lái)的時(shí)代，不努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，不認(rèn)真了解新科技，不深入鉆研新理論，不要說不可能當(dāng)一個(gè)事 業(yè)所真正需要、人民所真正擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是當(dāng)一個(gè)真正的通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)脫 貧致富奔小康的農(nóng)民都已經(jīng)非常困難了。13、勤奮是我們一直推舉的學(xué)習(xí)方法。古人云：書山有路勤為徑，學(xué)海 無(wú)涯苦作舟。然而說到并不容易做到，尤其是在我們工作繁忙時(shí)，就會(huì)放松了學(xué) 習(xí)。所以我們要學(xué)會(huì)雷鋒“擠牙膏”的精神， 用零星時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。例如我們用上 班早到一點(diǎn)

7、的時(shí)間，或是開會(huì)空余時(shí)間等等。關(guān)鍵是養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒，時(shí)間 長(zhǎng)了，積少成多，匯流成河。14、對(duì)于知識(shí)的作用和價(jià)值，古人已有認(rèn)識(shí)?！叭擞兄獙W(xué)，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國(guó)學(xué)者培根也強(qiáng)調(diào)了同樣的觀點(diǎn)：“知識(shí)就是力量”。今天，日新月異的科技進(jìn)步、不斷深化的社會(huì)變革，尤其是加入WTO之后面臨的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，使我們對(duì)知識(shí)與力量的關(guān)系有了新的體驗(yàn)， 學(xué)習(xí)的 重要性日顯突出。15、人這輩子，誰(shuí)都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是生存的需要，就像灶臺(tái)上的鹽， 是一種生活必需品；學(xué)習(xí)也是發(fā)展的需要，就像漫長(zhǎng)旅途中的加油站，是一種能 量的補(bǔ)充。當(dāng)今社會(huì)日新月異，一個(gè)人不堅(jiān)持學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋離在 時(shí)代

8、車輪的后面。16、學(xué)習(xí)的目的是為了發(fā)揮和創(chuàng)造，發(fā)揮和創(chuàng)造并不是違背基本原理， 違背科學(xué)的臆造。學(xué)以致用講的是理論聯(lián)系實(shí)際，要善于思考，鍛煉思維，準(zhǔn)確 抓住事物的本質(zhì)，以切合實(shí)際的方式方法，解決存在的問題。我們還要開拓思路， 創(chuàng)造出多種解決問題的方案，學(xué)會(huì)在多種方案面前選優(yōu)的方法，這就需要我們有 廣博的知識(shí)，形成跨學(xué)科、跨部門的復(fù)合型人才，我們才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的事物面 前從容應(yīng)對(duì)，穩(wěn)操勝券。17、俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”我們渴望的是獲 得知識(shí)，付出點(diǎn)代價(jià)算得了什么。當(dāng)然求知是艱苦的，要想掌握真知識(shí)、真本領(lǐng), 不吃”苦中苦”是不行的。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說，苦中有樂，樂中有苦，苦與樂是對(duì)立

9、 的統(tǒng)一。理解了這一點(diǎn)，我們就能夠正確對(duì)待學(xué)習(xí)中的苦，不被學(xué)習(xí)中的苦，不被暫時(shí)的困難所壓倒，從而信心百倍，持之以恒，只有這樣苦中尋樂，以苦求樂, 才能在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，奮勇拼搏，才能享受到勝利后無(wú)限的幸福與歡樂。18、學(xué)習(xí)的目的就是為了日后的應(yīng)用，又有俗語(yǔ)說：學(xué)在一人之下，用 在萬(wàn)人之上。只學(xué)不應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中的人，那是書呆子，讀死書學(xué)死理，學(xué)到老 也沒用，又有名言：理論結(jié)合實(shí)際，人家常說的“紙上談兵”或許就是指這種只 學(xué)不用的人吧，而善于應(yīng)用的人，更顯得學(xué)問不遜紙上談兵者，前些天，以一篇赤兔之死的作文榮獲滿分的考生，不是將平日所學(xué)的文言知識(shí)充分展現(xiàn)在了 自己作文當(dāng)中了嗎？19、學(xué)習(xí)就是如此美妙，發(fā)覺其中的樂趣也是至關(guān)重要的。所以，永遠(yuǎn) 相信，學(xué)習(xí)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說都應(yīng)該是一種享受！20、活到老，學(xué)到老，人這一輩子總是在不斷學(xué)習(xí)。那么學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè) 人的確是十分重要的，所以學(xué)習(xí)就不得不有一定的范圍、方法及目的。-強(qiáng)備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機(jī)的備合起案，做教以理的教三三：:宰關(guān):器：?個(gè)作公正、公本著評(píng)價(jià)=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s，認(rèn)真完三丑三綜情的去方