書譜筆法百法

1、 書譜筆法百法書譜，墨跡本，孫過庭撰并書。書于垂拱三年（687），草書，紙本?？v27.2厘米，橫898.24厘米。每紙16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500余字。衍文70余字，“漢末伯英”下闕30字，“心不厭精”下闕30字。書譜在宋內(nèi)府時(shí)尚有上、下二卷，下卷散失后，現(xiàn)傳世只上卷。孫氏在數(shù)十年的書法實(shí)踐中，認(rèn)為漢唐以來(lái)論書者“多涉浮華，莫不外狀其形，內(nèi)迷其理?！币蜃珪V一卷，于運(yùn)筆評(píng)加闡述，故唐宋間亦稱為運(yùn)筆論。書譜真跡，流傳有緒，原藏宋內(nèi)府，鈐有“宣和”、“政和”。宋徽宗題簽。后歸孫承澤，又歸安岐，后歸清內(nèi)府，舊藏故宮博物院，現(xiàn)藏臺(tái)灣，俗稱真跡本書譜。有影印本出版。書譜是中國(guó)書

2、學(xué)史上一篇?jiǎng)潟r(shí)代的書法論著，提出他著名的書法觀：“古不乖時(shí)，今不同弊”，為書法美學(xué)理論奠定了基礎(chǔ)。在書法藝術(shù)上的成就是與他在書法理論上的成就相統(tǒng)一的。書譜在書法藝術(shù)上的成就也相當(dāng)高，孫過庭的書法上追“二王”， 筆筆規(guī)范，極具法度，有魏晉遺風(fēng)，歷代予以很高評(píng)價(jià)。宋米芾評(píng)道：“過庭草書書譜，甚有右軍法。作字落腳差近前而直，此乃過庭法。凡世稱右軍書有此等字，皆孫筆也。凡唐草得二王法，無(wú)出其右?！保〞罚┣逯炻呢懀骸拔O虔禮草書書譜，全法右軍，而三千七百馀言，一氣貫注，筆致具存，實(shí)為草書至寶。”（書學(xué)捷要）王世貞云：“書譜濃潤(rùn)圓熟，幾在山陰堂室。后復(fù)縱放，有渴猊游龍之勢(shì)?！睍湃灰蜻^于圓熟，也得到“閭

3、閻之風(fēng)，千紙一類，一字萬(wàn)同”的批評(píng)(述書賦)。 陳海良談書譜草書有章草、今草之分，今草有大草和小草之別，大草的進(jìn)一步延伸就是狂草，今人很少能染指狂草的，因?yàn)槿瞬豢?、又不?huì)喝酒（唐代草圣皆狂飲），會(huì)喝酒的狂人又不會(huì)寫字，這多么需要社會(huì)的洗禮和巧遇以及自身的修煉才會(huì)形成這種“怪胎”，太難了！林散之是當(dāng)代“草圣”，但他的字不狂，筆法是狂了，但精神狀態(tài)還不狂。所以，講草書的學(xué)習(xí)一般以小草為主，小草還是有一定的操作余地的，至于大草書，自己還沒有搞清楚，怎么能作為“范式”去做“人師”？猶如吃“螃蟹”，自己才吃了個(gè)“小腳”，就去給人大談它的美味是不能令人信服的！ 學(xué)習(xí)草書總要找個(gè)“模本”，也就是我們平時(shí)所說(shuō)

4、的學(xué)草首先要“識(shí)草”，然后了解它的基本筆法。作為識(shí)草和學(xué)習(xí)的“模本”有十七帖、書譜、懷素草書千字文等，其它不足為觀。十七帖是刻本，徒見字形的結(jié)構(gòu)，難見筆法的流美與精妙；懷素千字文初看似乎與二王的血脈有所“游離”，初學(xué)者很難掌控，只有書譜的形神妙得二王的正脈，且如謙謙君子，盡管行為舉止風(fēng)流瀟灑，但又無(wú)不合乎禮儀，既“窮變態(tài)于毫端”，又“合情調(diào)于紙上”（書譜），全卷三百多行，洋洋數(shù)千文字，突立古今，“違而不犯，和而不同，乍顯乍晦，若行若藏”（書譜），可謂理性與神采兼擅，用詩(shī)大序中的一句話“法乎情，止乎禮”來(lái)形容書譜是最恰當(dāng)不過了！書譜的特點(diǎn)是：綜合了二王的用筆方法，有人講是吸收了十七帖的筆意是不全

5、對(duì)的。在筆法上，起筆、收筆、轉(zhuǎn)換等純?yōu)槎跻幌担曳綀A并用，處理精妙、準(zhǔn)確，用米南宮的話講：“凡唐草得二王法，無(wú)出其右”（書史），“似從右軍大令換骨來(lái)”（書林藻鑒馮夢(mèng)楨云）。宣和書譜中也說(shuō)：“作草書咄咄逼羲獻(xiàn)。尤妙于用筆，俊拔剛斷，出于天材，非功用積習(xí)所至。善臨模，往往真贗不能辨”。這充分說(shuō)明他對(duì)二王的追摹。不僅如此，他的用筆速度、點(diǎn)畫的外型等也全系二王，不過是在我們欣賞書譜時(shí)，覺得其用筆的速度要稍快于二王。我們不能見到二王的真跡，但是孫氏肯定是有機(jī)會(huì)見到的墨跡的，“羲之為會(huì)稽，獻(xiàn)之為吳興，故三吳之近地，偏多遺跡也”（虞龢論書表），羲獻(xiàn)年代到到唐才三百多年，這是毋容置疑的，因此，孫氏對(duì)二王的筆

6、法與作品氣息的領(lǐng)悟及表現(xiàn)上是令人信服的。唐代，士人階層不斷成熟，并以機(jī)構(gòu)化的形式表現(xiàn)出來(lái)?？婆e的確立，庶族寒士可以進(jìn)入上流階層，因此，“士人階層作為全社會(huì)的整合力量完全成熟起來(lái)，這就使得士人的行為方式、思維模式漸趨標(biāo)準(zhǔn)化”（張法中國(guó)美學(xué)史），標(biāo)準(zhǔn)化的結(jié)果是對(duì)“禮”的強(qiáng)調(diào)，對(duì)“法”的高揚(yáng)，故有人講“唐人尚法”；另一方面，科舉以“詩(shī)賦為主”，表情達(dá)意性又成為士人們的精神追求，在參與國(guó)家管理時(shí)的靈性、創(chuàng)造性和變通能力方面充分顯示了士人們的總體素養(yǎng)。唐代的開放性、強(qiáng)盛的國(guó)度等方面又孕育了唐代狂放、開張的藝術(shù)特色，這里暫時(shí)不展開講。所以，唐代的藝術(shù)特色既有重法的一面，又有表情的一面。如唐代的楷書，使得楷

7、書的法則達(dá)到了一個(gè)歷史無(wú)法超越的高度，而對(duì)情感的表達(dá)，甚至宣泄又構(gòu)成了唐代藝術(shù)的另一方面，如狂草，張旭和懷素成為書法史上不可逾越的高峰。而孫過庭是生長(zhǎng)在這樣的文化背景下，他的書譜可以說(shuō)是法與情的柔和，八法兼擅，情性備至。所以，學(xué)習(xí)孫過庭書譜的要害是得其筆法，而后悟其情性。孫氏用筆以“爽利”見長(zhǎng)，筆法精熟，不遲疑，信筆而書，如有滯礙，必成“墨豬”，筆畫也難見精準(zhǔn)表達(dá)，如焦竑云：“余謂書譜，雖運(yùn)筆爛熟，而中藏軌法”（書林藻鑒）?！八钡那疤崾菍?duì)筆法的了悟和嫻熟運(yùn)用。這一方面說(shuō)明他對(duì)王字的了解程度，另一方面又說(shuō)明二王法度他在筆下的精準(zhǔn)性把握以及他書寫時(shí)的自信程度，古人云：“落筆喜急速，議者病之，要

8、是其自得趣也”（宣和書譜）。這就要求我們?cè)谂R習(xí)時(shí)，充分注意筆畫的開頭，確有“雋技剛斷”之意，這恐怕是學(xué)習(xí)書譜的最為重要的地方。為此，在具體的書寫時(shí)，要選擇吸水性較差的紙，要求是盡可能達(dá)到“虛柔滑凈”（韋鑠筆陣圖），墨中要稍加些水，不能太濃，達(dá)到“清潤(rùn)”的效果，這樣“紙墨相生”，可以大大提高對(duì)起筆的書寫速度，也可便捷地書寫出理想的符合書譜意味的點(diǎn)畫來(lái)，初學(xué)者不宜用生宣。由于“雋技剛斷”，而又“爽利”的用筆特點(diǎn)，在書寫工具上也有一定的講究。一般不宜用羊毫，羊毫柔而致密，初學(xué)者不易掌控，其柔韌的性能不能發(fā)揮，一般采用兼毫或狼毫，這種筆本身具有的“剛性”能幫助自己書寫出“爽利”的“剛斷”筆畫。由于孫氏

9、書寫的速度關(guān)系，在書寫時(shí)肯定有一個(gè)“取勢(shì)”的動(dòng)作，也即王羲之所謂的“凝神定思”后的一剎那的“入筆”過程，通俗的講象是快速奔跑前的一個(gè)準(zhǔn)備動(dòng)作。勢(shì)的作用是歷來(lái)就被書家們強(qiáng)調(diào)的，“勢(shì)來(lái)不可止，勢(shì)去不可遏”（蔡邕九勢(shì)），這種“取勢(shì)”的動(dòng)作對(duì)臨寫書譜極其重要，“取勢(shì)”的結(jié)果是：一，可以增加筆畫的彈性，好多作者書寫的單個(gè)漢字及其筆畫是沒有彈性的，成了機(jī)械的擺布，筆畫的形成不是充滿生命力的流動(dòng)，而是一根僵硬的“木棍”，“狀如死蛇”，就單個(gè)字而言，不是在一種勢(shì)態(tài)下的有機(jī)組合，自然的生發(fā)，而是“裝配”，盡管結(jié)構(gòu)很好，但是，缺少相互制約的、不可缺少的“神”，這個(gè)“神”的解釋是，在一張作品中，“神”是生命的流動(dòng)，

10、內(nèi)在的韻味，一種氣勢(shì)，或作品所營(yíng)造的一個(gè)氛圍，即所謂的“和而不同”，形散而神不散，不同的部分、單元統(tǒng)一在一個(gè)流動(dòng)的“感覺”之中。二，由于“取勢(shì)”，筆畫與筆畫之間的對(duì)應(yīng)、組合、穿插以及它們所組成的局部、單元是在一個(gè)充滿張力的前提下相輔相成，沒有“張力”的組合是渙散的，是沒有神采的！實(shí)際這種“張力”與“彈性”有著相似的地方。這種落筆“取勢(shì)”的感覺，在書譜中是隨處可見的。用筆一關(guān)過了，方可對(duì)書寫性情進(jìn)行揣摩。孫氏強(qiáng)調(diào)“草以點(diǎn)畫為性情，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)”（書譜），因此，書譜所表現(xiàn)的情性雖沒有“旭素”那樣充滿激情，象浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江、黃河那樣奔騰而出，但他卻向我們展示了另一種的美叮咚的泉水，輕快而又暢達(dá)，悠閑而

11、充滿詩(shī)情。這種情緒的展露有三個(gè)方面，一是在單個(gè)字之間，二是在字與字之間，另外是一片一片的組合之間。單個(gè)字之間是靠每一個(gè)單元的“彈性”點(diǎn)畫及其點(diǎn)畫之間的具有張力的“彈性”組合來(lái)實(shí)現(xiàn)的。由于作者落筆較快，在調(diào)整筆尖后，其運(yùn)行稍緩，而到收筆處又是以“取勢(shì)”或“蓄勢(shì)”的動(dòng)作，并引向或跳躍到下一個(gè)筆畫，這期間有抑揚(yáng)頓挫的緩急動(dòng)作，造成這個(gè)結(jié)果就有情緒的投入，也就是說(shuō)，較快的“落筆”，是一種情緒化的切入，由此連帶出的筆畫與筆畫之間的關(guān)系也是在“彈性”的用筆下的相互配合與照應(yīng)，也即上一筆畫的收筆與下一筆畫的起筆不是機(jī)械的擺布，而是跳躍式的、充滿彈性的連接，如此，我們?cè)谛蕾p書譜時(shí)，就會(huì)感覺到每個(gè)字的結(jié)構(gòu)是“因

12、勢(shì)結(jié)字”，筆畫與筆畫之間是有一股無(wú)形的張力在控制著，如果書寫時(shí)不注意這一點(diǎn)，字形就會(huì)“坍塌”無(wú)力，或圓轉(zhuǎn)一團(tuán)，或方折明顯、強(qiáng)拉硬拽而呼應(yīng)不當(dāng)。在書譜中，字與字之間盡管形不貫，但是，氣脈相連，主要也是通過上一個(gè)字的收筆與下一個(gè)字的起筆以充滿“彈性”的“空間引接”來(lái)呼應(yīng)的，有的是“氣貫”，有的是“實(shí)連”（書譜中較少），而不是狀如算子的“排字”，我們可以觀察到書譜中的每個(gè)字是處在一種“動(dòng)感”之中?？傊瑢O過庭在書寫用筆時(shí)的總體感覺是落筆“取勢(shì)”、筆畫與筆畫之間的起承轉(zhuǎn)換“取勢(shì)”、字與字之間的呼應(yīng)、對(duì)接“取勢(shì)”。由于“取勢(shì)”所造成的一種“慣性”動(dòng)作，在這動(dòng)作中所體現(xiàn)出的一種“運(yùn)筆”是獨(dú)特的，其運(yùn)筆的過

13、程是微妙的“運(yùn)指”和明顯的“運(yùn)腕”相結(jié)合的一整套連貫動(dòng)作組成的，如果是“懸肘”寫，還得加上微妙的“運(yùn)肘”，但是一般不需這樣，寫書譜時(shí)不易把字放得太大，充其量放大一倍。在組合章法時(shí)，需要對(duì)書譜的整體進(jìn)行全面的觀察。情感的流動(dòng)是作品的第一要素，這在篇幅中可以看到。情趣的創(chuàng)造與表達(dá)是極其重要的，首先是在篇幅中用偶然輕盈的筆畫組合及兩個(gè)字體的連貫來(lái)達(dá)到一種“提神”的作用，使人們的眼前不時(shí)地出現(xiàn)“亮點(diǎn)”；其二是通過一片厚重的、筆畫較粗的點(diǎn)畫來(lái)與上述的輕靈的巧妙組合形成較強(qiáng)的反差和對(duì)比，或者說(shuō)把“輕靈”與“粗曠”進(jìn)行巧妙組合，而同時(shí)也起到了虛實(shí)相生的藝術(shù)效果，輕的是“虛”，厚重的為“實(shí)”；其三，由于孫氏的

14、用筆過于精良，所以，有時(shí)他應(yīng)用一些老道而沉著的“破鋒”起到調(diào)劑的作用，這可能是書寫時(shí)情緒的作用，或者是故意的安排，今天已不得而知，但已經(jīng)起到了極好的藝術(shù)效果，故劉熙載說(shuō)：“用筆破而愈完，紛而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健”（藝概），也就是說(shuō)在書寫書譜時(shí)，不要一味的“甜美”，我想孫氏是知道自己的書法是“妍媚”的，這在古人對(duì)他的評(píng)述中就可以看到，即“過庭書譜謂古質(zhì)而今妍，而自家書卻是妍”（書林藻鑒），這“妍媚”來(lái)自于逸少，不能怪孫過庭，為了使自己的書寫與自己的觀點(diǎn)一致，應(yīng)用“破鋒”可能是一種補(bǔ)救，從書譜中的“古質(zhì)而今妍”來(lái)看，他是反對(duì)“妍媚”的；四，從大的方面來(lái)講，在營(yíng)造大的章法時(shí)，可以看到書譜篇幅

15、的安排是一片一片的輕重組合，一片是輕靈的點(diǎn)畫組合，而其間一定交錯(cuò)著一片厚重的、點(diǎn)畫剛猛而狼藉的塊面，可以說(shuō)“明線”與“暗線”交相輝映，相得益彰。這些是我們?cè)谂R寫時(shí)最易忽視的，也是我們?cè)诮M織章法時(shí)總覺得“平”的原委。如果對(duì)書譜的筆法、運(yùn)筆特點(diǎn)以及章法的構(gòu)成有所掌握的情況下，就可以進(jìn)行模擬性的創(chuàng)作。創(chuàng)作是反應(yīng)一個(gè)作者的綜合能力。首先要選擇一個(gè)內(nèi)容，然后去找這個(gè)內(nèi)容中的字在書譜里有沒有，要進(jìn)行“集字”，如沒有的，要找出這個(gè)字的偏旁部首在書譜中的書寫情況，要找到一個(gè)可以對(duì)應(yīng)的“范式”。其次，在用筆上盡可能運(yùn)用書譜的筆法，不要帶入自己的主觀想法，尊重書譜的書寫規(guī)則，更不可臆造，要讓人覺得自己領(lǐng)會(huì)到的書譜筆法非常純正，沒有雜質(zhì)。然后才是對(duì)章法進(jìn)行推敲，組織章法首先要注重營(yíng)造這張作品的氛圍，這個(gè)氛圍是否與書譜的氣息相一致，這里包括筆法的組合、紙張的運(yùn)用、墨色的調(diào)和狀態(tài)、字距與行距的對(duì)應(yīng)關(guān)系、字體的大小、整個(gè)篇幅中的