泉州木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)開發(fā)_第1頁
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文檔簡介

1、泉州木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)開發(fā)林煒鈴(華僑大學 旅游學院,福建 泉州 362021)摘要:木偶戲是我國寶貴的非物質文化遺產,也是重要的旅游創(chuàng)意產業(yè)資源。 本文基于昂普(RMP)分析模式,從資源(Resource)、市場(Market)和產品(Product)三方面對泉州木偶戲旅游資源進行系統(tǒng)的評價分析,認為泉州木偶戲歷史與文化意義深遠、擁有顯著的地域特色、廣泛的戲劇市場、旅游價值極高,但目前木偶戲的旅游市場份額不 足。 文中建議木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)運用“智力開路、官員推進、政府主導”的開發(fā)手段,同時建議木偶戲可與影視業(yè)、 服飾業(yè)、刺繡業(yè)、雕刻業(yè)、繪畫業(yè)進行旅游創(chuàng)意產業(yè)開發(fā)。 最后文章在開發(fā)實踐中指出

2、應注重木偶戲相關人才的培養(yǎng) 與引進、木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的集聚效應與品牌化建設。關鍵詞:昂普(RMP)分析;旅游創(chuàng)意產業(yè);木偶戲;泉州1 引言何謂非物質文化遺產? 目前學術界普遍接受的是聯(lián)合國 教科文組織于 2003 年 10 月 17 日通過的保護非物質文化遺 產公約對這個概念的定義。該公約界定的非物質文化遺產是 “指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、 表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和 文化場所”,具體地講,其內容包括五個方面:(1)口頭傳說和 表述,包括作為非物質文化遺產媒介的語言;(2)表演藝術,包 括音樂、 舞蹈、 戲劇、 曲藝等; (3) 社會

3、風俗、 禮儀、 節(jié)慶; (4) 有關自然界和宇宙的知識和實踐;(5)傳統(tǒng)的手工藝技能1。旅游創(chuàng)意產業(yè)是指將抽象的文化旅游資源通過各種創(chuàng)意 活動形成旅游者可以體驗參與的活動, 并將經濟屬性融入文 化當中,使文化轉化為具有高度經濟價值的“精致產業(yè)”,發(fā)揮 出文化的產業(yè)功能。 旅游創(chuàng)意產業(yè)是文化產業(yè)在旅游領域的 體現(xiàn), 是文化旅游產業(yè)發(fā)展到一定階段上升到新的階段的必 然結果和產物2。非物質文化遺產的旅游創(chuàng)意產業(yè)開發(fā)主要有以下 7 種 模式:建造主題公園模式;節(jié)事旅游開發(fā)模式;旅游商品開發(fā) 模式;旅游休閑演藝模式;旅游形象經營模式;與工業(yè)旅游相 結合模式;與仿古街、古民居、古城鎮(zhèn)等結合開發(fā)模式3。木偶

4、戲作為泉州市第一批國家級非物質文化遺產, 相對 于其他文化遺產,泉州木偶戲只存在于一些固定的演出舞臺, 沒有在旅游上發(fā)揮優(yōu)勢,更沒有發(fā)展成一種產業(yè)。本文嘗試引 用昂普(RMP)分析模式 , 從資源(Re-source)、 市場(Market) 和 產 品 (Product) 三方面對木偶戲進行系統(tǒng)的評價 、 分 析 , 為 泉州木偶戲這一非物質文化遺產資源的旅游創(chuàng)意產業(yè)開發(fā)提 出一些設想。2 木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè) RMP 分析我國旅游學者吳必虎針對區(qū)域旅游開發(fā)當中面臨的旅游 產品結構性過剩、 產品開發(fā)“高投入高風險高產出 ” 的特征, 提出區(qū)域旅游資源開發(fā)應當從資源(Resource)、市場(M

5、arket) 和產品(Product)三方面進行程序式評價論證,即所謂的昂普(RMP) 分析模式。 RMP 模式能對文化類旅游資源評價 、 開發(fā)、規(guī)劃起到較好的指導作用1。2.1 R(Resource)分析211 資源評價泉州木偶戲主要有四個資源特點。第一,泉州木偶戲是泉 州市第一批國家級非物質文化遺產,其歷史與文化意義深遠、 歷史題材廣泛,內容豐富多彩,有歷代積累的傳統(tǒng)戲和根據(jù)古 曲名著改編的神話??;也有反映當代生活的現(xiàn)代戲及童話劇。 劇本文學性強,故事情節(jié)引人入勝。 臺詞詼諧風趣,唱詞優(yōu)美 生動。 第二,泉州木偶戲具有顯著的地域特色,音樂揉合南音 和閩南地方音樂的幽雅旋律,情韻深沉清麗。說

6、白念唱以泉州 方言為主,有時夾雜“官話”(土腔普通話),俗稱“傀儡調”;間 或幫腔如傳統(tǒng)“嘮哩嗹”,全曲有腔無字。 曲牌多沿用宋、元曲 牌名。 第三,泉州木偶戲擁有廣泛的戲劇市場。 泉州木偶戲不 僅在福建各地具有廣泛的市場,在臺灣也受到民眾歡迎。不僅 如此,東南亞、日本及歐美,也有廣泛的木偶戲愛好者4。第四, 泉州木偶戲的道具 木偶,乃馳名中外的民間工藝珍品。泉 州木偶是用樟木刻制頭坯,經裱背,蓋上膠土,磨光,再施以彩 繪,配以服飾,木偶形象結構完整,制作精美,尤其是木偶頭的 雕刻、粉彩工藝,獨具匠心,巧奪天工,木偶頭輪廓清晰,線條 洗練,繼承了唐宋雕刻、繪畫風格,并有地方特色5。212 產品

7、轉化據(jù)筆者調查, 泉州市旅行社的旅游產品未涉及木偶戲相 關旅游項目, 而外來游客則主要是選擇本地宗教、 休閑旅游 地, 如清源山、 開元寺、 天后宮等, 也極少有游客會選擇去觀 看木偶戲表演。旅游價值極高、且旅游發(fā)展?jié)摿O大的木偶戲 卻沒有多少的旅游市場份額, 其中必定是旅游產品的轉化存 在問題, 泉州市有關部門也必定要花大力氣去解決產品轉化 的問題。2.2 市場(M 性) 分析 : 旅游產品的彈性與旅游者的產品 選擇偏好木偶戲屬于非物質文化旅游產品, 旅游者因個人因素的· 44 ·差異導致對非物質文化旅游產品的需求不一,因此,旅游者對于木偶戲旅游需求彈性大。 根據(jù)我國市場

8、特點, 具有娛樂性、 體驗性、參與性、時尚性、實用性的旅游產品是業(yè)內發(fā)展趨勢, 且旅游業(yè)與創(chuàng)意產業(yè)相結合是旅游業(yè)未來發(fā)展方向。因此,應 將木偶戲由單一的戲劇藝術品轉化為木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè), 迎合旅游者胃口,著重將娛樂性、參與性及時尚性融入到木偶 戲產業(yè)鏈的每一個環(huán)節(jié)中,將會大大擴大旅游市場。2.3 產品(Produce)分析2.3.1 旅游產品創(chuàng)新的外部環(huán)境2311 政策環(huán)境木偶戲產品旅游想要轉化為成熟的創(chuàng)意產業(yè)旅游就必須 有政府有關部門的法律法規(guī)的支持。可喜的是,泉州市于 2009 年出臺了關于加快文化產業(yè)發(fā)展的意見,著力發(fā)展文化創(chuàng) 意、文化旅游、動漫游戲等十大文化產業(yè),以涵蓋產業(yè)高端環(huán) 節(jié)

9、的“文化創(chuàng)意設計”為龍頭,力求將泉州打造成文化創(chuàng)意產 業(yè)城市, 建設成為海峽西岸經濟區(qū)文化創(chuàng)意中心和全國對臺 文化交流合作中心7。 另外,泉州市將結合“十二五”規(guī)劃編制 泉州文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展專項規(guī)劃,突出項目帶動戰(zhàn)略,全面推 動文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)建設8。 有了政策上的保證, 木偶戲資源 保護與木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展將會有一片新天地。2312 區(qū)位環(huán)境泉州既是閩南文化圈的重要組成部分,也是閩臺經濟文化 交流的重要前沿陣地。臺灣旅游創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展較為成熟,對 海西旅游創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展將起到較好的引導作用,隨著海峽西 岸經濟區(qū)建設的不斷深入和兩岸經濟文化交流的日益密切 , 旅游創(chuàng)意產業(yè)的交流必將越來越廣

10、泛,雙方的交易額也會越來 越大。如果泉州能緊緊抓住海峽兩岸擴大往來、密切交流的歷 史機遇期,進一步學習、借鑒海峽東岸旅游創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的經 驗和模式,引進臺灣旅游創(chuàng)意產業(yè)和旅游創(chuàng)意團隊、人才,必 將為泉州旅游創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展起到積極的推動和促進作用8。2.3.2 旅游產品創(chuàng)新由于木偶戲獨有的特征, 使它老少皆宜,即使不懂的人也 會被木偶戲精湛的表演技術所動, 但深具潛力的木偶戲目前 卻沒有旅游市場份額,主要原因還是木偶戲產品形式單一,缺 乏體驗性、參與性、時尚性、實用性,沒有與當前人們的旅游需 求相符,故而再精湛的表演技術也留不住普通的游客。在當前 市場環(huán)境下, 木偶戲旅游產品由單一的戲劇演藝形式

11、創(chuàng)新轉 化為以多種形式參與旅游的旅游創(chuàng)意產業(yè)已經成為保護非物 質文化遺產和開拓木偶戲旅游市場最有效的方式。 木偶戲本 身可以開發(fā)有關木偶戲的木偶雕刻產業(yè)游、 木偶頭繪畫產業(yè) 游、 木偶服飾、 刺繡產業(yè)游 等 , 另 外 , 除了木偶戲本身的創(chuàng)新 外,還可與其他產業(yè)進行聯(lián)合創(chuàng)新。 木偶戲創(chuàng)意產業(yè)可與媒體 聯(lián)合,把木偶戲劇或戲中的木偶形象融入電影、電視創(chuàng)作中, 讓木偶及個性木偶形象家喻戶曉,并可聯(lián)合玩具制造商、家居 制造商等, 用各種材質制作有關木偶戲中人物形象的玩具和 家居飾品等。2.3.3 旅游空間組合開發(fā)木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)就必須考慮兩個方面的空間組 合,一方面是木偶戲產業(yè)內的空間結合,如木偶

12、戲演藝產業(yè)、 木偶雕刻產業(yè)、木偶頭繪畫產業(yè)、木偶服飾與刺繡產業(yè)、木偶 樂器產業(yè)等;另一方面是木偶戲產業(yè)外的空間結合,如與周邊的閩南建筑藝術、 惠女風情、 宗教寺院等文化旅游產品從空間上結合起來,達到區(qū)域內旅游資源的優(yōu)化整合,讓游客通過 木偶戲組合產品了解木偶戲文化以及閩南文化。3. 木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)開發(fā)31 木偶戲旅游與創(chuàng)意產業(yè)的結合點旅游產業(yè)的文化性、體驗性和參與性的特征,使其能夠與 創(chuàng)意產業(yè)完美的融合。 木偶戲作為民間文化,所蘊含的技藝、 文化理念、表演藝術等均可歸入創(chuàng)意產業(yè)“專利、版權、商標、 設計”四大領域中。木偶戲可開發(fā)成旅游創(chuàng)意產業(yè)的相關內容 具體包括木偶戲劇演藝產業(yè)、木偶戲樂器

13、產業(yè)、木偶雕刻工藝 產業(yè)、木偶頭繪畫產業(yè)、木偶服飾和刺繡產業(yè)等。 木偶戲旅游 創(chuàng)意產業(yè)以體驗木偶戲藝術、文化、技藝為主要內容,是木偶 戲文化與旅游業(yè)的結合形式。 木偶戲旅游業(yè)與創(chuàng)意產業(yè)的交 集就是木偶戲文化,正是這一共同點將二者相互聯(lián)系,并有可 能構成有機統(tǒng)一體。32 木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的開發(fā)手段321 智力開路創(chuàng)意產業(yè)在全球的興起, 幾乎與知識經濟的發(fā)展相伴而 生。創(chuàng)意產業(yè)與知識經濟之間有著不可割裂的緊密關系。在我 國,游客對于木偶戲文化所知不多,往往需要一個了解、接受 的過程。 因此,當決定開發(fā)木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)時,就需要有 一支由科研院所高智力人才組成的文化團隊從一定的高度來 指導開發(fā),

14、把“木偶戲文化”這樣一個學理性的概念,轉化為游 客所能理解、易于接受、樂于埋單的旅游產品形象,并由此帶 動木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的開發(fā)與發(fā)展。322 官員推進地方官員介入與文化智力的攜手推進, 對地方文化的發(fā) 展起到了十分重要的作用。 木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)可以借用政 府資源,搭建展示平臺,如舉辦“木偶戲藝術節(jié)”,以政府為主 辦單位, 借用政府的公共資源和號召力, 保證節(jié)會的成功舉 辦, 地方官員的介入與推進還可吸引媒體對木偶戲藝術節(jié)的 關注,對于木偶服飾創(chuàng)作、刺繡過程、木偶雕刻工藝等相關方 面的創(chuàng)作過程,都可通過向媒體現(xiàn)場展示而起到宣傳作用。同 時地方官員還可組織舉辦“木偶戲國際研討會”,由地方政府

15、 派代表向國際木偶戲專家、學者發(fā)出邀請,出席盛會,由此,泉 州便成為木偶戲世界關注的焦點,名揚海內外。323 政府主導根據(jù)政府的主導作用,可建議泉州市政府做好以下幾點:(1)按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展總體要求,狠抓歷史文化遺產保護發(fā)展 規(guī)劃, 由此可引起對于非物質文化遺產的木偶戲的保護的重 視;(2)狠抓招商引資,增強發(fā)展后勁。通過確立新聞發(fā)言人制 度,有專人具體負責對木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)項目的宣傳報道; 充分發(fā)揮新聞媒體的宣傳作用,對木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)項目進 行全方位、多角度、多層次的宣傳報道;開設網站,充分發(fā)揮網 絡的宣傳作用,以增加項目投資的成功率;(3)狠抓基礎配套 設施建設,使游客的吃、住、游、

16、行、娛、購上都能便利和盡興9。33 開發(fā)模式木偶戲與創(chuàng)意產業(yè)的聯(lián)合開發(fā)可包括以下內容:第一、木 偶戲與影視產業(yè)的聯(lián)合開發(fā)。 大力開發(fā)木偶戲題材的影視作 品, 木偶戲影視劇按觀眾群體可分為兒童木偶劇、 青年木偶 劇、 成人木偶劇。 木偶影視作品的播放地點可以在泉州影劇· 45 ·院,也可在風景名勝區(qū)內建小型影視劇院。木偶戲劇團還可與媒體聯(lián)合舉辦“中國木偶戲之星電視大賽”電視選秀節(jié)目,打 造木偶戲劇新星。 同時,亦可打造木偶戲影視一條街,在這里 銷售木偶影視中的角色人物相關圖冊、 工藝產品及木偶影視 音樂碟片、木偶影視劇漫畫版書籍等相關產品。 第二、木偶戲 與服飾、刺繡產業(yè)的聯(lián)

17、合開發(fā)。木偶服飾及服裝刺繡都是純手 工制作,制作過程具有可參觀性和可參與性,故在木偶服飾制 作過程中,從服飾剪裁、刺繡到完工,游客可以全程參與,游客 在參與木偶服飾制作的過程中了解到木偶服飾文化, 體驗到 制作木偶戲服的樂趣。 木偶服飾可以分為服飾展覽區(qū)、 體驗 區(qū),刺繡參觀區(qū)、體驗區(qū),滿足不同游客的參觀與參與的需求。 第三、木偶戲與雕刻、繪畫產業(yè)的聯(lián)合開發(fā)。 藝術由原來只是 少數(shù)人從事的高雅活動,逐步轉變?yōu)榕c人們日常生活相結合、 與傳媒和公共空間密切結合的大眾活動, 因此藝術區(qū)也就成 為公眾觀賞和游覽的重要場所。木偶頭雕刻、繪畫過程皆屬于 藝術創(chuàng)作過程,開放木偶頭雕刻、繪畫過程、舉辦一些木偶

18、頭 雕刻、繪畫大賽以及木偶頭雕刻繪畫作品展覽會,可吸引一定 數(shù)量的游客前往參觀、訪問、學習、交流和購買藝術品。4 開發(fā)實踐中的問題和建議41 木偶戲相關人才的培養(yǎng)411 木偶戲傳承人的培養(yǎng)木偶戲傳承人主要包括表演人才、“傀儡調” 演奏人才和 木偶雕刻制作人才三個方面。目前,泉州木偶劇團演員人數(shù)不 足,保留劇目也不多,提線木偶的表演人才、傀儡調的演奏人 才,以及雕刻制作人才等均奇缺,而培養(yǎng)一個木偶戲人才起碼 需要 10 年:學校 5 年、舞臺 5 年。 因此,泉州木偶劇團應加強與 一些藝術學校和戲劇學院的合作辦學,拓寬培養(yǎng)人才的路子。412 旅游創(chuàng)意人才的引進在旅游創(chuàng)意人才方面,可以說,人才是旅

19、游創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展 壯大的核心和關鍵,離開人的創(chuàng)新創(chuàng)造,也就無所謂創(chuàng)意。 而 吸引人才、留住人才對泉州眾多企業(yè)來說是一大難題。泉州應 強化文化創(chuàng)意產業(yè)政策扶持, 多發(fā)揮行業(yè)協(xié)會和社會力量作 用, 打造文化創(chuàng)意產業(yè)示范基地, 建立健全創(chuàng)意人才培養(yǎng)機 制。 同時,建議依托華僑大學、泉州師院等高校開設文化創(chuàng)意 專業(yè),致力加強本土創(chuàng)意人才培養(yǎng),儲備一批兼具創(chuàng)意產業(yè)設 計、制作、營銷及管理的復合型人才。 另外,泉州應在市、縣兩 級人才激勵機制進行充實完善, 增加對有突出貢獻的文化創(chuàng) 意各類人才獎勵、支持條款,使創(chuàng)意人才真正做到引得進、留 得住。啟動創(chuàng)意人才、名師名人評審標準,形成人才梯隊工程, 在中小學生中

20、開展各種類型的“創(chuàng)意設計”活動;通過舉辦各 種創(chuàng)意設計大賽,讓潛藏在民間的創(chuàng)意人才脫穎而出10。42 注重木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的集聚效應。泉州正規(guī)劃一個占地 1700 多畝的文化創(chuàng)意產業(yè)園,初定 選址清源山西麓的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)。 清源山西麓周邊布設錦繡 莊、木偶劇團、蔡國強藝術館等,而附近的西湖公園、泉州博物 館、閩臺緣博物館使本區(qū)文化氛圍更加濃烈。 因此,木偶戲旅 游創(chuàng)意產業(yè)園如能落戶清源山周邊,既是文化上的錦上添花, 又有力地促成泉州旅游創(chuàng)意產業(yè)的集聚效應, 還可提高木偶 戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的客流量。同時,創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)可吸納大量創(chuàng) 意設計、軟件開發(fā)、廣告策劃等業(yè)態(tài)集聚發(fā)展,為產業(yè)升級提 供外部支撐

21、11。43 木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的品牌化建設木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)作為旅游業(yè)的一支新生力量, 目前 還明顯稚嫩,還沒能顯露出所應具有的繁榮局面,正是在這種 情況下更需要各相關部門注重木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的品牌化 建設, 把木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)建設成為觀眾喜歡、 旅游者認 可、國家支持的旅游品牌??梢园涯九紤虼蛟鞛槿萋糜蝿?chuàng)意 產業(yè)的品牌項目, 使人想起木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)就能想到泉 州。品牌化建設是木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)走向成熟的一個標志, 概念清晰的木偶戲旅游品牌產品可以提升產業(yè)的知名度和影 響力, 而木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)知名度的提高又會反過來推動 品牌化建設,使木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)逐漸走向正常、快速發(fā)展 的軌

22、道。5. 結語本文在前人研究的基礎上,結合已有的研究成果,對木偶 戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的開發(fā)進行了初步研究。 結合昂普(RMP)分 析模式, 從資源(Resource)、 市 場 (Market) 和 產 品 (Product) 三 方面對泉州木偶戲旅游資源進行系統(tǒng)的評價分析, 為發(fā)展泉 州木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的開發(fā)手段和開發(fā)模式提出一些設 想。 木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)是隨著旅游快速發(fā)展而出現(xiàn)的新興 產業(yè), 實質上它們還只是以木偶戲文化為創(chuàng)意核心并在發(fā)展 過程中可以初步形成產業(yè)鏈的旅游業(yè)或專屬經濟業(yè)。 由于目 前的研究成果較少, 也沒有成熟的木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)可供 剖析和研究,所以在研究過程中無法形成一個系統(tǒng)的量化指標 體系來指導木偶戲旅游創(chuàng)意產業(yè)的開發(fā)建設。 這既是木偶戲旅

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