巴爾扎克的葬禮病梅館記原文

1、作者：雨果各位先生： 現(xiàn)在被葬入墳?zāi)沟倪@個(gè)人，舉國哀悼他。對我們來說，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。一位思想家不存在了，舉國為之震驚。今天，人民哀悼一位天才之死，國家哀悼一位天才之死。 諸位先生，巴爾扎克這個(gè)名字將長留于我們這一時(shí)代，也將流轉(zhuǎn)于后世的光輝業(yè)績之中。巴爾扎克先 生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的、強(qiáng)有力的作家之列。正如17世紀(jì)，一群顯赫的作家涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者 之后，出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才 華卓越，至善至美，但他的成就不是

2、眼下說得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書，一部有生命的、光亮的、深刻的書。我們在這里看見，我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的 走向，帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書，他題作“喜劇”，其實(shí)就是題作“歷史”也沒有什么，這里有一切的形式和一切的風(fēng) 格，超過塔西陀，上溯到蘇埃通，越過博馬舍，直達(dá)拉伯雷；一部既是觀察又是想象的書，這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是，有時(shí)通過突然撕破 表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺地加入了 革命作家的強(qiáng)大行列。巴爾扎克筆直地奔向目

3、標(biāo)，抓住了現(xiàn)代社會進(jìn)行肉搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘內(nèi)心，解剖 激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個(gè)人的深淵。巴爾扎克由于他自由的天賦和強(qiáng)壯的本性，由于他具有我們時(shí)代的聰明才智，身經(jīng)革命，更看出了什么是 人類的末日，也更了解什么是無意。于是面帶微笑，泰然自若，進(jìn)行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁，也不像盧梭那樣 憤世嫉俗。這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品，崇高而又扎實(shí)的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑！從今以后，他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，為了?fù)起安放雕像的責(zé)任

4、。他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個(gè)月了。他覺得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖國，就像一個(gè)人出門遠(yuǎn)行之前，再來擁抱一下自己的母親一樣。他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。 唉！這位驚人的、不知疲倦的作家，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位詩人，這位天才，在同我們一起 旅居在這世上的期間，經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭的生活，這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。今天，他安息了，他走出了沖突與仇恨。在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天，他同時(shí)也步 入了榮譽(yù)的宮殿。從今以后，他將和祖國的星星一起，熠熠閃耀于我們上空的云層之上。站在這里的諸位先生，你們心里不羨慕他嗎？各位先生，面對著這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍

5、受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心， 再嚴(yán)重，也先接受下來再說吧。在我們這樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重、受懷疑論折磨的人，對宗教產(chǎn)生動搖。這也許是一樁好事，這也 許是必要的。上天在讓人民面對崇高的奧秘，并對死亡加以思考的時(shí)候，知道自己做的是什么；死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。上天知道自己做的是什么，因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。當(dāng)一個(gè)崇高的英靈，莊嚴(yán)地走進(jìn)另一世界的時(shí)候；當(dāng)一個(gè)人張開他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開另外的、看不見的翅膀，消失在未知之鄉(xiāng)的時(shí)候。我們的心中，只能充滿嚴(yán)肅和誠摯。不，那不是未知之鄉(xiāng)！我在另一個(gè)沉痛的場合已經(jīng)說過，現(xiàn)在我也永不厭

6、煩地還要再說這不是黑 夜，而是光明！這不是結(jié)束，而是開始！這不是虛無，而是永恒！我說的難道不是真話嗎，聽我說話的諸位先生？這樣的墳?zāi)?，就是不朽的明證！面對某些鼎鼎大名 的、與世長辭的人物，人們更清晰地感到這個(gè)睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可 能不化作靈魂！病梅館記龔自珍     江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅。或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹（橫斜）為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)?！惫桃病４宋娜水嬍?，心知其意，未可明詔大號（以繩天下之梅也卻不便公開宣告，大

7、聲號召用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量天下的梅）；又不可以使天下之民，斫（砍掉）直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業(yè)（職業(yè)）以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有（人）以（把）文人畫士孤癖之隱（獨(dú)特偏嗜的隱衷）明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！   予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲（辱罵），辟病梅之館以貯之。嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！表層意  言外意（比喻義）   梅  （人才）   病梅  （遭摧殘、壓抑的人才）   文人畫士  （封建統(tǒng)治者）   品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）  （選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、  歪才）   摧殘梅的手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）  （束縛人才思想、屠殺正直之士、 豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量）   摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）  （大批人才遭殘酷屠殺）   療梅的措施：（購、縱、順、