2018秋人教七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)8《世說(shuō)新語(yǔ)》二則教案

1、第1頁(yè)8世說(shuō)新語(yǔ)二則教學(xué)目標(biāo)1 1了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。2 2 閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。 教學(xué)重難點(diǎn)1 1 指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。2 2.兩個(gè)詠雪佳句的評(píng)析。教學(xué)方法1.1.誦讀法。這是學(xué)生進(jìn)入初中后學(xué)習(xí)的第一篇文言文，理解起來(lái)有一定難度，要在充 分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。2.2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。文本是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是世說(shuō)新語(yǔ)記事的特點(diǎn)。我按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如詠雪中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？3

2、3延伸閱讀法。如時(shí)間略有富余，可從世說(shuō)新語(yǔ)中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。教學(xué)過(guò)程詠雪一、導(dǎo)入激趣師：看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使/ /要起來(lái)歌頌小孩子/ /小孩子那細(xì)小的身軀里/ /含著偉大的靈魂，/ /有著無(wú)窮的機(jī)智?！笔前?，我國(guó)古代文獻(xiàn)記錄中就有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事流傳至今。 你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？學(xué)生講述自己準(zhǔn)備的故事。如：司馬光砸缸、曹沖稱(chēng)象等。師：同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七 歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。我希望同學(xué)們多讀聰明人的故事，但不要局限于故事本身，因?yàn)橛?/p>

3、自己創(chuàng)見(jiàn)的人才更聰明。今天讓我們?cè)俑S古人劉義慶去認(rèn)識(shí)古代的一位少年才女，和她比比誰(shuí)更有才吧！二、介紹劉義慶及世說(shuō)新語(yǔ)學(xué)生齊讀注解中對(duì)劉義慶的介紹，教師補(bǔ)充世說(shuō)新語(yǔ)的相關(guān)簡(jiǎn)介。多媒體顯示：世說(shuō)新語(yǔ)是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫(xiě)的。 在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事， 較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放 誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱(chēng)作“一部名士底（的）教科書(shū)”。全書(shū)有 8 8 卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等 3636 門(mén)。詠雪選自“言語(yǔ)” 一門(mén)。三、誦讀文本 復(fù)述故事教師教讀。由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教

4、師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。例句：“謝太傅/ /寒雪日/ /內(nèi)集”體會(huì)到：根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。難句如：“即/ /公大兄無(wú)奕/ /女，左將軍/ /王凝之/ /妻也?！睂W(xué)生自由練習(xí)朗讀。 把握人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣、 表情，注意節(jié)奏。要求：沉醉其中讀出韻味。 學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng) 堂成誦。（過(guò)渡）在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。 學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。要求：要有時(shí)間、地點(diǎn)、人物。講清事情發(fā)生的緣由經(jīng)過(guò)結(jié)果。四、疏通大意品析佳句第2頁(yè)1 1 默讀課文，對(duì)照注釋疏通大意。默讀貴在邊讀

5、邊思考，要求學(xué)生采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”“欣然” “擬” “未若”等， 然后讓學(xué)生提出來(lái)， 全班一起討論解決。 必要 時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。( (教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前所學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。) )謝太傅寒雪日內(nèi)集， 與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。二兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕 女，左將軍王凝之妻也。2 2 學(xué)生分組探究問(wèn)題。(1)(1)各組提問(wèn)。疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。教師歸納問(wèn)題。可能提出的問(wèn)題有：1謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇

6、一個(gè)寒雪日？2“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？3把雪比作鹽，比作柳絮，至 U U 底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？(3)(3)學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)?！久鞔_】文章開(kāi)頭一句話(huà)“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字， 涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡?“俄而雪驟”，才 能引出“詠雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里的良辰、美景，不可拘泥地理解 為春和景明、綠草如茵。在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中， 外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？ 文中“欣然” “大笑” “樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。

7、2對(duì)“公大笑樂(lè)”， 有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。3用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。 寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似， 形似是基礎(chǔ)。 有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起” 一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)( (

8、“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”雪萊) )。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和 意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮” 一喻就好在有意象。同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上， 適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈的春雪：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”；岑參的白雪 歌送武判官歸京：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。3 3學(xué)生自由朗讀課文，用想象背誦法背誦課文。背誦有兩個(gè)明顯的功能：一、能幫助深入理解內(nèi)容；二、能提高閱讀翻譯的效果。因此 學(xué)習(xí)文言文最好熟讀到背誦，這對(duì)文言文閱讀翻譯理解的益處頗大。背誦文言文不等于死記硬背，而應(yīng)講求方法，可收到事半功倍之效。結(jié)

9、合投影想象畫(huà)面背誦文章。附板書(shū)設(shè)計(jì)：交代背景詠雪 敘述詠雪 欣賞謝道韞的聰明才氣補(bǔ)述身份布置作業(yè)1 1從文中選擇自己喜歡的一詠雪句并寫(xiě)出理由。第 3 頁(yè)2 2整理你在本課上學(xué)到的文言文知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的方法。3 3利用學(xué)到的方法預(yù)習(xí)陳太丘與友期行，熟讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，提出自己不清楚的問(wèn)題。陳太丘與友期行一、激趣導(dǎo)入1 1“誠(chéng)信”和“禮貌”是我們?cè)谏钪谐Ｌ峒暗膬蓚€(gè)詞，是否有同學(xué)能結(jié)合自己的生活談?wù)勀銓?duì)它們的認(rèn)識(shí)理解呢？2 2總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：是的， 幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、 童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。 老祖宗們反復(fù) 地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)

10、妄、信守諾言、言行一致，也就 是我們必須講誠(chéng)信。當(dāng)然在為人處世中， 我們還得講禮貌， 因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重， 為自己贏 得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎？“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡 子。 ”禮貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就 要學(xué)習(xí)一篇與“信” “禮”相關(guān)的文言文。二、課文初讀 培養(yǎng)語(yǔ)感 文章的內(nèi)容是怎樣的呢？相信大家一定都很好奇， 不過(guò)， 我們先不急， 下面請(qǐng)同學(xué)們根 據(jù)自己的語(yǔ)感為幻燈片上的無(wú)標(biāo)點(diǎn)文言文劃分句讀，標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)停頓。陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君 在不答曰待君久不至已去友

11、人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不 至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧 （ 可同桌相互討論交流 ）三、朗讀課文 疏通文意1 1請(qǐng)學(xué)生朗讀有標(biāo)點(diǎn)的課文內(nèi)容，掌握字詞音。 2 2教師點(diǎn)撥指導(dǎo)重要字詞句并聯(lián)系相關(guān)成語(yǔ)： （1 1）特殊字音：尊君在不（f f6,通“否”）（2 2）特殊詞義：期（約定 ）日中 （成語(yǔ) ）不期而遇下車(chē)引 （拉）之（成語(yǔ) ）引而不發(fā)入門(mén)不顧 （回頭看 ） （成語(yǔ) ）顧影自憐相委（丟下、舍棄 ）而去 （離開(kāi)）（成語(yǔ) ）委肉虎蹊 去危就安（3 3）不同稱(chēng)謂： 家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。君、尊君：敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。3 3借助工具

12、書(shū)及課下注解自主翻譯課文。（在必要的時(shí)候，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膸椭?）4 4朗讀表演，進(jìn)入語(yǔ)境，熟悉課文。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行對(duì)話(huà)表演，注意人物語(yǔ)言的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)及話(huà)語(yǔ)背后的心理變化。 元方：面對(duì)無(wú)禮的友人，他落落大方、不卑不亢。友人：面對(duì)幼小的孩童，他惡語(yǔ)相向，但終因失信失禮而自感慚愧。四、深入思考 合作探究 幻燈片中顯示了幾個(gè)問(wèn)題，下面請(qǐng)大家先自己動(dòng)動(dòng)腦筋，然后在小組內(nèi)展開(kāi)討論：1 1本文提到了幾個(gè)人？寫(xiě)了什么事？事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果分別是怎樣的呢？ 提示：人物：三人 ( (陳太丘、太丘之友、陳元方 ) )起因：期日中，過(guò)中不至一一說(shuō)明不守信的是客人，而不是陳太丘2太丘舍去，去后乃至一一到后不見(jiàn)太丘

13、，這是客人“發(fā)怒”的原因3門(mén)外戲 因此與客相遇，這是對(duì)話(huà)的由來(lái)，同時(shí)交代了地點(diǎn)經(jīng)過(guò)：客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！?一一屬于信息交流 性質(zhì)，作鋪墊用。友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不 至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！睂?xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；元方則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”， 義正辭嚴(yán)，逼得對(duì)第 4 頁(yè)方無(wú)言可答。結(jié)果：客人下車(chē)引之 一一表示認(rèn)錯(cuò) 元方入門(mén)不顧2 2我們常說(shuō)晚輩必須尊敬長(zhǎng)輩，彬彬有禮，那么你覺(jué)得結(jié)尾元方“入門(mén)不顧”是否失 禮？從元方的言談舉止中可看出元方

14、是一個(gè)怎樣的孩子？提示：元方當(dāng)時(shí)才七歲，那么對(duì)于他的這樣的行為，我們也不必過(guò)于求全責(zé)備。 文章為我們刻畫(huà)了一個(gè)明事懂禮、孝順父親、大方正直的孩子。3 3對(duì)“友人”這個(gè)人物，你是如何評(píng)價(jià)的？( (仍請(qǐng)學(xué)生大膽發(fā)言，各抒己見(jiàn) ) )提示： ( (應(yīng)多角度看問(wèn)題 ) )盡管他有無(wú)信無(wú)禮的一面，不過(guò)他還是知錯(cuò)能改的，不然就不 會(huì)做出“下車(chē)引之”這樣的舉動(dòng)了。4 4從這個(gè)小故事中你得到了什么啟示？聯(lián)系自己的生活，談?wù)勛约旱母形?。五、主?dòng)質(zhì)疑 學(xué)有所得在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上， 學(xué)生可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況， 提出學(xué)習(xí)中的困惑。 老師可先請(qǐng)其 他同學(xué)幫助解答問(wèn)題， 以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性， 再根據(jù)學(xué)生的

15、回答情況稍作 點(diǎn)撥或總結(jié)。六、拓展延伸 提高能力 多媒體播放反映校園生活的一段小錄像或一些照片， 讓學(xué)生指出其待人接物的正誤， 從 而學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用“信”與“禮”來(lái)正確地待人接物。教師提示： 正確的待人接物方式須注意以下幾點(diǎn)：(1)(1) 說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇和氣，語(yǔ)言要文明得體。(2)(2) 要能做到尊重他人、平等待人。(3)(3) 要誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致。七、課堂小結(jié) 感悟?qū)?通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)， 我們知道了“惡語(yǔ)傷人六月寒”， 粗魯無(wú)禮的話(huà)語(yǔ)會(huì)傷害他人的 情感和自尊，使人聽(tīng)后感覺(jué)像嚴(yán)冬一樣寒冷。所以講禮貌還要注意說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇和氣， 語(yǔ)言要文明得體， 記住“尊重別人就是尊重自己”， 不論對(duì)方身份地位如何， 不論對(duì)方與自 己的親疏關(guān)系如何，都要能做到彬彬有禮，否則，就會(huì)影響彼此之間的關(guān)系。當(dāng)然，課文還教會(huì)了我們“誠(chéng)信” 。這對(duì)相隔千年后的今天，是十分有用的。聯(lián)系生活， 生活中我們一不小心就容易買(mǎi)到假冒偽劣商品， 這就是產(chǎn)家或賣(mài)家不講誠(chéng)信， 帶給我們的煩 惱；從大處看， 我國(guó)已加入了世貿(mào)， 我們必須遵守商業(yè)規(guī)則， 而這商業(yè)規(guī)則的基礎(chǔ)便正是 “