注重語(yǔ)感培養(yǎng)提升語(yǔ)文素養(yǎng)

1、注重語(yǔ)感培養(yǎng) 提升語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：讓學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。”有識(shí)之士也越來(lái)越明確地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)感教學(xué)的重要地位，甚至已有人呼吁把語(yǔ)感教學(xué)看作語(yǔ)文教學(xué)的核心，把培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語(yǔ)感作為語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言文字敏銳的感覺，一種對(duì)語(yǔ)言文字豐富的聯(lián)想、想象的感知活動(dòng)，它是理解一切語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)，是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語(yǔ)言文字的能力。這種能力是通過(guò)長(zhǎng)期體驗(yàn)、訓(xùn)練、實(shí)踐過(guò)程中形成的，是一種較高級(jí)的語(yǔ)文綜合能力。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢？我認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試。一、整體把握文章，感知語(yǔ)言王國(guó)維人間詞話寫到“詩(shī)人

2、對(duì)自然人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故有高致”。寫作如此，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)又何嘗不是如此。語(yǔ)感的整體性特征決定了語(yǔ)感養(yǎng)成需要對(duì)語(yǔ)感材料從整體上進(jìn)行把握的感知。而不能真正理解課文內(nèi)容，也難以養(yǎng)成豐富的語(yǔ)感。在教學(xué)中，從整體把握文章，感知語(yǔ)言我認(rèn)為要從下面兩點(diǎn)進(jìn)行。1、進(jìn)入課文語(yǔ)言環(huán)境，體會(huì)作者思想感情。我們?cè)诮虒W(xué)中要指導(dǎo)“誦讀”課文，培養(yǎng)語(yǔ)感能力；就要教會(huì)學(xué)生用兩條視線讀書：一條是生理視線，即眼睛的視線；一條是心理視線，即心靈的視線。讓學(xué)生一邊聲情并茂地朗讀，一邊展開聯(lián)想。通過(guò)多種感官，使語(yǔ)言文字有機(jī)的結(jié)合，使語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)容合成完整、連續(xù)的生活畫卷，在學(xué)生的

3、頭腦中活動(dòng)起來(lái)，這樣，學(xué)生才能進(jìn)行主體的、全方位的感受和體驗(yàn)，從而準(zhǔn)確地理解作者的思想感情。在教學(xué)中，我們往往發(fā)現(xiàn)課文中有些詞語(yǔ)雖然并不深?yuàn)W，表達(dá)意思也不難理解，但用得精妙傳神，耐人尋味。教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較，挖掘含義，體會(huì)作者遣辭造句的獨(dú)特魅力。從而有所感悟。如月亮灣：“清清的河水倒映著小橋、綠樹和青山?！比绻サ簟扒迩宓摹保x起來(lái)感覺如何呢？對(duì)比著讀讀，學(xué)生就會(huì)領(lǐng)悟到生動(dòng)的語(yǔ)言蘊(yùn)涵著作者豐富的思想感情。2、聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)作者的思想情感。要想引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)入課文情景，必須緊密地聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和頭腦中儲(chǔ)存的相關(guān)信息作為感悟課文內(nèi)容的前提。此外，還可以采用一

4、些必要的中介手段，比如掛圖、投影、課件及實(shí)驗(yàn)等。但是最根本的手段還是要抓住課文的關(guān)鍵詞句，精心引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際去體會(huì)，鍛煉其敏銳的感悟。一句話，激活經(jīng)驗(yàn)，以讀求悟，讀中見悟。二、在朗讀中想象，感悟語(yǔ)言。古人的“讀書百遍，其義自見”。朱作人也說(shuō)：“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命”。今天雖不完全如古人說(shuō)的這樣去讀書，但多讀還是比不可少的。語(yǔ)感不是先天就有的，它是外部語(yǔ)言刺激和內(nèi)在知識(shí)能力迅速交融的產(chǎn)物，它的獲得是建立在對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)上的、它是有直覺的特征。這就要求我們必須對(duì)典范的語(yǔ)言進(jìn)行感受，從而獲得認(rèn)知上的直覺能力。1、誦讀吟詠。學(xué)生在反復(fù)朗讀的

5、過(guò)程中，通過(guò)誦讀吟詠直接感受到語(yǔ)言中的節(jié)奏，領(lǐng)略語(yǔ)言的優(yōu)美、文章的韻味。在教學(xué)過(guò)程中，我們都有這樣的感受，學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文后，大多數(shù)能說(shuō)出課文中優(yōu)美的語(yǔ)言片段，而且同一的較多，就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受的體現(xiàn)。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對(duì)語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。培養(yǎng)語(yǔ)感，有的要從聲音上去吟味。在具體的語(yǔ)境中，讓學(xué)生反復(fù)朗讀吟誦，不同的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏朗讀中思考，吟誦中品味，會(huì)其義自現(xiàn)，入情明理的。另外，吟詠誦讀可以使學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。古代私塾中的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育，主要是通過(guò)吟哦朗詠、誦讀背誦，讓學(xué)生直覺體悟言語(yǔ)規(guī)律從而達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用的

6、階段。因而，反復(fù)朗讀，感受語(yǔ)言，體會(huì)深層意蘊(yùn)，從而形成語(yǔ)感。2、注重想象。聯(lián)想和想象是培養(yǎng)語(yǔ)感的翅膀。在學(xué)生感受語(yǔ)言材料過(guò)程中，特別是文學(xué)作品教學(xué)中，更要注重驅(qū)譴學(xué)生的想象力。想象的過(guò)程不但是引發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)和調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備過(guò)程，而且是學(xué)生在感知作品內(nèi)容的表象形式的過(guò)程。如：登鸛鵲樓第一第二句“白日依山盡，黃河入海流”，我們?nèi)绻?jiǎn)單地進(jìn)行教學(xué)就比較枯燥了，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)語(yǔ)言的感知了。我們就應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀，讓他們將詩(shī)人描寫的一幅壯觀、雄偉的圖景用自己的語(yǔ)言講述出來(lái)，這樣就能更好地悟出詩(shī)句所蘊(yùn)涵的情理，更是讓學(xué)生在心靈上與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。因而，在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生馳聘想象，進(jìn)入

7、作品，領(lǐng)悟意境，進(jìn)一步感受文學(xué)言語(yǔ)特點(diǎn)形象性。三、調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，品味語(yǔ)言。語(yǔ)感的全意性特征決定了人們要領(lǐng)悟語(yǔ)感，需要對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行反復(fù)揣摩、體味，調(diào)動(dòng)生活情景，形成語(yǔ)感會(huì)意能力。葉圣陶曾說(shuō)：“一篇作品只讀一兩遍。未必理解的透，必須多揣摩”。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生揣摩呢？我認(rèn)為可注重以下幾點(diǎn)：1、調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)。文章是作者生活和生命的審美體驗(yàn)的結(jié)晶。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要使學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想意蘊(yùn)，感受作者的審美體驗(yàn)，要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活情景。因此。我們?cè)诮虒W(xué)中能創(chuàng)設(shè)出濃郁的生活情景，就能使學(xué)生不由自主地調(diào)動(dòng)自己的生活情景，并積極主動(dòng)地進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)，為進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。如：大海睡了一課可先讓學(xué)

8、生閉上眼睛，聽深夜潮水拍打海岸的錄音，想象此時(shí)的景象。然后，讓學(xué)生讀課文中的描寫，體會(huì)深夜大海安逸靜謐的景象。這樣，就最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聯(lián)想、 想象參與感知活動(dòng)，學(xué)生由被動(dòng)地接受情景的熏陶，轉(zhuǎn)為積極地營(yíng)造課堂情景，在潛移默化中得到了語(yǔ)感訓(xùn)練。2、引導(dǎo)理解語(yǔ)言情景。理解是朗讀的必要基礎(chǔ)和前提，理解有助于語(yǔ)感的形成。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師在緊要處稍加點(diǎn)撥，學(xué)生往往領(lǐng)悟很快，對(duì)語(yǔ)言材料的感受就會(huì)準(zhǔn)確、細(xì)膩、真切。四、注重生活實(shí)踐，運(yùn)用語(yǔ)言。葉圣陶認(rèn)為：“凡是技能，惟有在實(shí)踐中方能練就”。語(yǔ)感是學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言長(zhǎng)期積淀的結(jié)晶，只有強(qiáng)化聽說(shuō)讀寫的實(shí)踐，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣才能形成對(duì)文章的感受能力。這主要

9、體現(xiàn)在以下幾方面的實(shí)踐活動(dòng)：聽，“聽”就是教師創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)言環(huán)境，要求學(xué)生集中注意力，及時(shí)捕捉語(yǔ)言信息，了解內(nèi)容，抓住中心和要點(diǎn)等。這有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。說(shuō)，“說(shuō)”就是在一定的場(chǎng)合中，讓學(xué)生用言語(yǔ)表達(dá)自己的思想感情。在說(shuō)的過(guò)程中，學(xué)生的思維在積極的活動(dòng)，組織語(yǔ)言極為快。因而，要求說(shuō)話的語(yǔ)言準(zhǔn)確、連貫、得體。教師可以在教學(xué)中安排豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在語(yǔ)言運(yùn)用中增強(qiáng)語(yǔ)感能力。寫，“寫”使學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言中，既能夠仔細(xì)推敲詞句，激發(fā)自身的語(yǔ)言積淀，又能促進(jìn)語(yǔ)感的形成。如上海的特級(jí)教師賈志敏在作文教學(xué)時(shí)就特別注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。有一個(gè)學(xué)生在作文中有一句話：“我寫的許多文章還發(fā)表在報(bào)紙雜志上呢?！边@句話語(yǔ)句通順，意思明白，看似無(wú)可挑剔，但賈老師卻以敏銳的語(yǔ)感發(fā)現(xiàn)了其中的問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字：“文章”都是寫出來(lái)的，故“寫”可以刪去；“文章”概念較大，領(lǐng)導(dǎo)人的政治、作家的小說(shuō)、科學(xué)家的學(xué)術(shù)報(bào)告都屬于“文章”，小學(xué)生寫的的雖也屬“文章”，但確切地